融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的語文教學(xué)

畢艷香

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》將“文化自信”作為核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵，要求學(xué)生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定的信心。在經(jīng)濟全球化的背景下，外來文化的不斷涌入，沖擊著國民的思想。處在身心發(fā)展關(guān)鍵時期的小學(xué)生，知識儲備少，好奇心重，極易受到周圍環(huán)境的影響。語文教育具有文化傳承的功用，作為“人類靈魂工程師”的教師有義務(wù)和責(zé)任在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這條流光溢彩的河流中捧取一瓢，為語文課堂增添一份“文化味兒”，筑牢小學(xué)生的傳統(tǒng)文化本位意識，增添文化自信力。

傳統(tǒng)節(jié)日民俗是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，歷經(jīng)千百年洗練、碰撞、融合，具有強大的文化生命力與凝聚力。部編版六年級上冊課文《北京的春節(jié)》描繪了一幅生動的民風(fēng)民俗畫卷，是我國傳統(tǒng)春節(jié)文化的縮影。課文中的春節(jié)民俗既有普遍性也具有北京地域特色。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的視角出發(fā)組織教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘傳統(tǒng)春節(jié)民俗背后蘊含的人文精神，聚焦教材的文化價值、育人價值，旨在立足語文課堂，樹立學(xué)生的文化自信。

一、聚焦教什么——挖掘教材的文化價值和育人價值

語文教材中的文本具有語言價值、文化價值、育人價值?！侗本┑拇汗?jié)》一課用兩個課時來完成，第一課時教師帶領(lǐng)學(xué)生品味了老舍語言的俗白精致、雅俗共賞，分析了文章結(jié)構(gòu)的詳略得宜、疏落有致。第二課時著重挖掘教材的文化價值和育人價值。

一是關(guān)注教材文本中的文化資源，發(fā)揮教材價值。教材文本中描寫了多種春節(jié)民俗，如風(fēng)箏、空竹、口琴，貼對聯(lián)、掛年畫、放爆竹、賞花燈，涵蓋了中國傳統(tǒng)的繪畫、書法、手工、表演等藝術(shù)形式，教師可以在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行適當延伸，進一步介紹春節(jié)的民俗藝術(shù)活動，激發(fā)學(xué)生的研究興趣和參與熱情，還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的相關(guān)生活經(jīng)驗展開討論，增強他們接受、認同、傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。

二是發(fā)掘教材文本背后的文化內(nèi)涵，豐盈育人能量。中國人自古以來就重視家庭，一到春節(jié)，各地人民都會返鄉(xiāng)，歸家，全家團聚，老少同堂。教材中提到老北京的春節(jié)吃團圓飯、祭祖、拜年，這些民俗活動體現(xiàn)的正是中華民族一貫以來的家庭觀念和鄉(xiāng)土意識，而這兩者又是愛國主義的基礎(chǔ)。教材中寫臘八粥是“農(nóng)業(yè)社會一種自傲的表現(xiàn)”“這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會”，教師可以通過補充甲骨文中“年”字是谷物豐收的形象，來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟春節(jié)是享受一年勞動果實的時候，飲食上的豐盛不僅表達了人們對豐收的喜悅，更表達了希望來年的生活像現(xiàn)在一樣“豐盛富足”的美好愿景。

二、聚焦怎么教——語文課堂如何幫助學(xué)生建立文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透和融合要以學(xué)生為主體的課堂活動為依托，找到合適的切入點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在活動和體驗中積淀，內(nèi)化，構(gòu)建文化自信。

（一）學(xué)而親之，綜覽老北京春節(jié)民俗

《北京的春節(jié)》從臘月初旬寫起，到正月十五收筆，按照時間順序描寫了老北京過春節(jié)各個時間節(jié)點的風(fēng)俗習(xí)慣，其中詳細描寫了除夕之夜、正月初一、元宵節(jié)的熱鬧和隆重，繪制出了一條完整的春節(jié)民俗時間線。

在第一課時學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師布置了如下預(yù)習(xí)作業(yè)。

制作北京民俗日歷

請閱讀《北京的春節(jié)》，勾畫文中提到的重要的民俗時間點，依次標注在本年度日歷的相應(yīng)位置，請注意：民俗時間點都是用農(nóng)歷日期標明的，繪制日歷時要注意農(nóng)歷日期和公歷日期的對照。

通過日歷這個直觀的學(xué)習(xí)工具，學(xué)生可以完整掌握北京的春節(jié)民俗時間線，在梳理的過程中，學(xué)生會自然地關(guān)注到每個時間點的民俗活動，對于老北京的春節(jié)有了一個整體的感知，通過了解老北京春節(jié)持續(xù)時間之長和民俗活動之豐富，感受到老北京人過節(jié)的熱鬧和隆重。

在這一基礎(chǔ)之上，教師開展本課的第一個學(xué)習(xí)活動。

制作春節(jié)民俗小貼士

整理臘月初八、初九、臘月二十三、除夕、正月初一、正月初六、元宵、正月十九等民俗時間點的民俗活動，制作成春節(jié)民俗小貼士，包含相應(yīng)習(xí)俗節(jié)點的年份、月份、星期、日期的農(nóng)歷、公歷以及相應(yīng)的民俗活動及配圖。

《北京的春節(jié)》這篇課文中包含了多種形式的民俗文化，教師應(yīng)把握好這一切入點，為學(xué)生做好民俗文化的資料補充，幫助學(xué)生多角度親近民俗文化。

在預(yù)習(xí)階段，教師引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索主動了解課文中所提到的節(jié)日民俗，制作“民俗資料卡”；在課堂上，教師將“民俗資料卡”作為禮物送給大家，介紹民俗的由來、涉及地區(qū)、傳說故事、民族情感及美好祝愿、流傳度及影響力等內(nèi)容，幫助學(xué)生了解節(jié)日習(xí)俗背后的文化內(nèi)涵，豐富學(xué)生對春節(jié)民俗的認識，感受民俗文化的多樣性和豐富性，近距離領(lǐng)略民俗文化的魅力。在對老北京春節(jié)民俗充分認識和了解的基礎(chǔ)上制作“春節(jié)民俗小貼士”，讓學(xué)生做小講師，發(fā)揮學(xué)生在文化自信、文化認同教育中的主體作用。

（二）學(xué)而辨之，建立文化之“我”本位

文化自信的建立僅僅憑借了解文化、認識文化是遠遠不夠的，還要不斷強化學(xué)生在文化傳承中的主體意識。春節(jié)作為中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，各地都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)生自身也擁有過春節(jié)的生活體驗。在本課的第二個活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生在課前查閱資料，采訪家中長輩，了解自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的習(xí)俗。通過生活體驗與文本內(nèi)容的連接，建立文化之“我”本位。

（三）學(xué)而有之，體驗文化的包容性與相容性，建立文化自信

本單元人文主題是“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，節(jié)日民俗有著非常強烈的地域特色，即使是春節(jié)這樣全民族共同擁有的傳統(tǒng)節(jié)日也不例外。學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文了解了老北京的春節(jié)民俗，也擁有自己家鄉(xiāng)的春節(jié)民俗活動的相關(guān)經(jīng)歷，但這些認識往往流于形式、浮于表面，對于節(jié)日民俗背后所凝聚的民族情感和人文內(nèi)涵知之甚少。針對這一現(xiàn)狀，設(shè)計本課的第三個學(xué)習(xí)活動如下。

制作南北方春節(jié)民俗對照表

用平板電腦查閱資料，了解屏幕上出示的春節(jié)習(xí)俗屬于南方還是北方，將詞條粘貼在對照表中，標明相應(yīng)習(xí)俗所蘊含的美好寓意的異同。整理完對照表后說說你對不同地域春節(jié)習(xí)俗有了哪些新認識，與同學(xué)分析你的感受。

“同一個傳統(tǒng)節(jié)日，南北方的民俗活動不同，但相同的是什么呢？”這個問題一經(jīng)拋出，學(xué)生紛紛陷入思考和討論。學(xué)生講道：“元宵節(jié)時，南方吃湯圓，北方吃元宵，也有咸甜之分，但是都表達了希望家人團圓的美好愿望。”“南北方過小年的時間不一樣，但是都表達了要干干凈凈過個好年，新年要有新氣象。”“北方過年要守歲，南方過年要圍爐，但是全家人都從五湖四海回到家鄉(xiāng)，親人團聚，合家歡樂?！北容^南北方春節(jié)習(xí)俗的異同，更重要的是領(lǐng)會不同習(xí)俗背后“同”的內(nèi)核，即中國人借由春節(jié)這個重要的傳統(tǒng)節(jié)日表達團圓、和諧、順遂的美好訴求以及對幸福生活的向往和追求。

語文課堂是文化傳承的有效渠道，語文教師要將“傳承”的使命融入課堂，不斷拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課程的融合路徑，喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，加強學(xué)生對本民族文化的認同感和歸屬感，進而增強文化自信。

作者簡介：河北省唐山市師范學(xué)院附屬小學(xué)語文教師。