秦樂(lè)菲
傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)多數(shù)是單首教學(xué),學(xué)生雖能品味到詩(shī)歌獨(dú)特的詩(shī)學(xué)價(jià)值,但是收效甚緩。溫儒敏教授主編的統(tǒng)編教材力破此局面,在單元中,將古詩(shī)以單元組詩(shī)的形式加以呈現(xiàn),與單元主題相呼應(yīng),帶給學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新。古詩(shī)群學(xué),是基于“1+X”的教學(xué)理念在古詩(shī)層面的應(yīng)用,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生帶來(lái)獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考。
(一)實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的聚類(lèi)效應(yīng)
單元教學(xué)理念正是在整體教學(xué)理念下,結(jié)合統(tǒng)編教材的“雙線組元、要素融入”的特點(diǎn),期待在古詩(shī)的“1+X”理念下,帶給教師教學(xué)的便利和學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的創(chuàng)新。統(tǒng)編教材既考慮到古詩(shī)內(nèi)涵要符合學(xué)生學(xué)情,更注重從詩(shī)歌的題材或者主題出發(fā),結(jié)合學(xué)生的理解規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)“群文”和“助讀”的功能,帶給了學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新體驗(yàn),體現(xiàn)了統(tǒng)編教材在古詩(shī)教學(xué)中的創(chuàng)新,拓寬了古詩(shī)學(xué)習(xí)的新樣態(tài)。
(二)提升古詩(shī)教學(xué)的思想性
部編教材采用單元主題的編排方式,注重從單元整體角度揣摩古詩(shī)的意蘊(yùn),激發(fā)學(xué)生深度走進(jìn)古詩(shī)的內(nèi)涵。古詩(shī)的選擇,也順應(yīng)了單元教學(xué)的主題。教師需要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生觀察本單元內(nèi)編排的三首古詩(shī)中的“同”和“異”,激發(fā)學(xué)生自主思考詩(shī)歌的主題內(nèi)容。教師在古典詩(shī)歌的教學(xué)中,通過(guò)融入欣賞和辨析,幫助學(xué)生領(lǐng)略古代詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性,為學(xué)生的拓展閱讀做好準(zhǔn)備。
(三)促進(jìn)古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)代化
在大單元教學(xué)理念下,統(tǒng)編教材在古典詩(shī)歌的群學(xué)中,注重帶給學(xué)生不同的詩(shī)歌養(yǎng)料,學(xué)生不僅在朗朗音韻中感悟到中華經(jīng)典詩(shī)詞獨(dú)特的思想內(nèi)涵,更是給自己帶來(lái)了詩(shī)歌汪洋中的一次“新遨游”。在大單元教學(xué)下,可以引導(dǎo)學(xué)生編排古詩(shī)小劇場(chǎng),讓學(xué)生陶醉在古詩(shī)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣中。此外還可以進(jìn)行古詩(shī)新唱,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
(一)品味詩(shī)畫(huà),學(xué)會(huì)走進(jìn)詩(shī)行
以三年級(jí)的古詩(shī)單元教學(xué)為例。教師可以首先幫助學(xué)生理解什么是“傳統(tǒng)文化”,接著帶領(lǐng)學(xué)生通覽本單元其他文體,在不同文體對(duì)比中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化元素,如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)發(fā)明、傳統(tǒng)建筑和繪畫(huà)。激趣導(dǎo)入古詩(shī)《清明》時(shí),可以配合書(shū)中的插圖,讓學(xué)生去感受:“大家想一想,在路上行走的人,在綿綿的小雨中,遇到了牧童,該是怎樣的一種心情?”這樣的授課方式,可以讓詩(shī)歌在學(xué)生們的腦海中留下更深刻的印象。同時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,然后結(jié)合自己的觀察進(jìn)行深層次思考,感悟古人在清明時(shí)節(jié),踏青祭祖掃墓途中的心境。觀察完插圖,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)話來(lái)表達(dá)感受。如“我心情很難過(guò),想到自己的親人離世,但是我也要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝憂傷,我也要活得更好,讓他們?nèi)掠兄薄坝龅叫∧镣?,我也格外開(kāi)心,感受到了自己能得到別人的幫助,這是一件多么快樂(lè)的事情”。通過(guò)引導(dǎo)對(duì)話交流,讓學(xué)生深度體驗(yàn)學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣。
(二)發(fā)掘詩(shī)味,朗讀品鑒詩(shī)音
在單元統(tǒng)整下,教師還要注重帶領(lǐng)學(xué)生整體朗讀古詩(shī),辨析詩(shī)歌內(nèi)涵。傳統(tǒng)的詩(shī)歌朗讀教學(xué),多數(shù)是在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行斷句與節(jié)奏感知的情況下,進(jìn)行精準(zhǔn)化的朗讀,但讀完一首古詩(shī)后,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的韻腳還是不能辨別,對(duì)詩(shī)歌的平仄也沒(méi)有精準(zhǔn)的認(rèn)知。在初讀古詩(shī)時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生圈畫(huà)詩(shī)歌的韻腳,讓學(xué)生知道韻腳就是詩(shī)歌末尾押韻的字??梢砸龑?dǎo)學(xué)生入情入境,模仿古人讀書(shū)法來(lái)進(jìn)行品讀,在平仄的區(qū)分朗讀中,把“一二聲平,三四聲仄”的基本規(guī)律滲透給學(xué)生,從而讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)的聲韻美有更深的體會(huì)。
如在學(xué)習(xí)《馬詩(shī)》《石灰吟》和《竹石》的時(shí)候,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)品鑒詩(shī)歌中的音樂(lè)美,品味詩(shī)歌中的節(jié)奏和平仄美。教學(xué)《竹石》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生注意結(jié)尾字詞的韻腳,如“松、中、風(fēng)”;在朗誦《石灰吟》的時(shí)候,注意品味其中的節(jié)奏美,如“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑”相對(duì)應(yīng)的平仄關(guān)系就是“平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平”。學(xué)生通過(guò)辨析韻腳、辨別平仄的整體朗讀,品味到古詩(shī)中蘊(yùn)含的音律美。
(三)創(chuàng)設(shè)情境,解讀詩(shī)歌主題
單元教學(xué)下,教師需要從宏觀上幫助學(xué)生走進(jìn)不同的詩(shī)歌內(nèi)容。不同的詩(shī)歌有著不同的創(chuàng)作內(nèi)容,一方面教師可以從詩(shī)歌的題目入手,幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的內(nèi)容,從宏觀上了解詩(shī)歌的主題;另一方面也可以從微觀入手,抓住詩(shī)歌的關(guān)鍵句來(lái)品讀詩(shī)歌中呈現(xiàn)的畫(huà)面,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特情境,深度解讀詩(shī)歌內(nèi)容。
以詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》為例。教師設(shè)定一個(gè)重陽(yáng)節(jié)登山懷念親人的情境,讓學(xué)生在其中扮演角色,抒發(fā)對(duì)親人的思念之情,這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。在配樂(lè)聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色演繹。如教學(xué)《清明》時(shí)選擇合適的旋律,讓學(xué)生進(jìn)行角色代入,扮演其中的行人和牧童的角色,還原清明雨中的街道,心懷哀思的行人向牧童打聽(tīng)酒家的情境,沉浸式地感受《清明》這首詩(shī)歌中傳遞的那一抹淡淡的哀愁。對(duì)于低中年段的學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的教學(xué)方式更容易引起他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們產(chǎn)生情感共鳴,擁有沉浸式的體驗(yàn)。
(四)悟詩(shī)中人,詩(shī)趣回環(huán)品
單元教學(xué)模式下,教師更需要帶領(lǐng)學(xué)生品鑒詩(shī)歌中的趣味。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從詩(shī)歌的淺層內(nèi)涵入手,逐步走進(jìn)詩(shī)歌并進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《稚子弄冰》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在稚氣滿(mǎn)紙的“脫冰作戲”的場(chǎng)景中,更有著活潑鮮明的人物。帶領(lǐng)學(xué)生抓住詩(shī)歌中描寫(xiě)人物動(dòng)作與神態(tài)的關(guān)鍵字詞,品讀其中的內(nèi)涵,如“脫曉冰”的“脫”,“彩絲穿取當(dāng)銀鉦”中的“穿”,“敲成玉磬”中的“敲”,將兒童玩冰時(shí)的天真可愛(ài)展露無(wú)遺。
在帶領(lǐng)學(xué)生品讀南宋詩(shī)人雷震七言絕句《村晚》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先找到本詩(shī)的主人公——小牧童,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照彩圖來(lái)說(shuō)一說(shuō)這里的牧童是個(gè)怎樣的形象,你從哪里看出來(lái)的。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中寫(xiě)到了牧童的動(dòng)作“橫牛背”“信口吹”等,從中體會(huì)到牧童的頑皮與憨態(tài)可掬。教師可以引導(dǎo)學(xué)生加入一些描寫(xiě)牧童神態(tài)的詞語(yǔ),如“頑皮可愛(ài)、無(wú)憂無(wú)慮”。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演,如學(xué)生表演牧童晃了晃自己的腦袋,滿(mǎn)臉稚氣,再定睛一看,原來(lái)自己已經(jīng)來(lái)到了家門(mén)口。此外還可以引導(dǎo)學(xué)生想象和描述牧童的外貌,如“梳著小的發(fā)髻,穿著小肚兜,掛著小背簍”;加入動(dòng)作描寫(xiě),如“牧童雙腳交叉,晃悠著身子,還不停地?fù)u晃著腦袋,輕輕地用鞭子敲打牛的尾巴,似乎在低聲地說(shuō)著什么”。這樣,學(xué)生就能夠從豐富多彩的人物性格和特點(diǎn)中感受到古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
大單元教學(xué)下,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生逐層深入學(xué)習(xí)古詩(shī),先從詩(shī)歌基本功出發(fā),品味詩(shī)畫(huà),品鑒詩(shī)音,走進(jìn)詩(shī)行,繼而深度走進(jìn)古詩(shī),通過(guò)理解關(guān)鍵詞句解讀主題,剖析人物,最終豐富自己的古詩(shī)積累。教師在群詩(shī)教學(xué)中,還要帶領(lǐng)學(xué)生多讀多思,自我賞讀,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)比較閱讀,最終實(shí)現(xiàn)“以一帶多”,獲得詩(shī)歌閱讀的深度體驗(yàn)。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省宜興市蔣南翔實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。