思無(wú)邪

葉水濤

子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！?/p>

孔子說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》三百篇，用一句話來(lái)概括它，“思想純正”。

首先，這句話體現(xiàn)了孔子的教育哲學(xué)本體論觀點(diǎn)，即人性本善?？鬃诱J(rèn)為，人們的本性是善良的，但受到環(huán)境和社會(huì)的影響，會(huì)產(chǎn)生邪惡的思想和行為。因此，教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)人們回歸本性，使其充滿善良和正義的思想和行為。其次，這句話也體現(xiàn)了孔子的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，即通過(guò)學(xué)習(xí)和研究《詩(shī)經(jīng)》來(lái)認(rèn)識(shí)和理解道德智慧和文化內(nèi)涵。孔子認(rèn)為，人們通過(guò)對(duì)文化的學(xué)習(xí)和研究，可以獲得對(duì)世界和自身的更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我完善和社會(huì)發(fā)展。最后，這句話也體現(xiàn)了孔子的價(jià)值論觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和文化傳承的重要性。他認(rèn)為，道德和文化是人類社會(huì)的基石，是人類文明發(fā)展的根本，因此，通過(guò)道德和文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。

對(duì)個(gè)體而言，詩(shī)可以讓人興發(fā)感動(dòng)，從而滋養(yǎng)心靈，提升境界；對(duì)社會(huì)而言，詩(shī)可以觀風(fēng)俗之得失，可以喚起共鳴，凝聚人心，還可以反映民生之疾苦，以刺上政。依照詩(shī)中的教導(dǎo)，近可以事父盡孝，遠(yuǎn)可以事君盡忠，從而更好地履行各類社會(huì)角色所應(yīng)盡的責(zé)任。

熟讀詩(shī)篇，還可以學(xué)到很多關(guān)于自然的知識(shí)。概括起來(lái)說(shuō)，詩(shī)的內(nèi)容和意義“一言以蔽之，曰思無(wú)邪”，即是深遠(yuǎn)廣大，氣象萬(wàn)千。在孔子看來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》稱得上是禮樂(lè)教化的理想教材。

海德格爾在他的哲學(xué)思想中，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)與思之間的關(guān)系。他認(rèn)為詩(shī)與思是互相依存、互為條件的。

首先，海德格爾認(rèn)為詩(shī)是思想的表達(dá)形式之一。他認(rèn)為詩(shī)是一種特殊的語(yǔ)言，能夠超越常規(guī)的概念和邏輯，通過(guò)隱喻、象征和意象來(lái)傳達(dá)更深層次的真理和存在的本質(zhì)。詩(shī)的語(yǔ)言具有獨(dú)特的力量，能夠激發(fā)人們的直覺(jué)和情感，引導(dǎo)人們超越日常經(jīng)驗(yàn)的界限，進(jìn)入更深刻的思考和體驗(yàn)。其次，海德格爾認(rèn)為思想是詩(shī)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為思想是通過(guò)概念和邏輯來(lái)理解和表達(dá)世界的一種方式。思想是一種分析和抽象的過(guò)程，通過(guò)概念的建構(gòu)和邏輯的推理來(lái)探索真理和現(xiàn)實(shí)。然而，海德格爾認(rèn)為思想的局限性在于它過(guò)于理性化和抽象化，無(wú)法完全捕捉到存在的真實(shí)性和深度。

在海德格爾看來(lái)，詩(shī)與思既有區(qū)別又有聯(lián)系。詩(shī)通過(guò)其獨(dú)特的語(yǔ)言和表達(dá)方式，能夠超越思想的界限，直接觸及存在的本質(zhì)和真理。思想則通過(guò)概念和邏輯的運(yùn)用，對(duì)存在進(jìn)行分析和抽象。詩(shī)與思在一定程度上互為補(bǔ)充，相互輔助。詩(shī)能夠提供思想所欠缺的直覺(jué)和情感的維度，而思想能夠?yàn)樵?shī)提供理性和概念的支持。

根據(jù)杜威的觀點(diǎn)，藝術(shù)家、觀賞者和主題是不可分割的整體，彼此相互作用，相互依賴。

首先，藝術(shù)家是創(chuàng)造者和表達(dá)者，他們通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己的想法、情感和觀點(diǎn)。藝術(shù)家以自己的創(chuàng)造力和技巧將主題轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。其次，觀賞者是作品的接受者和解讀者，他們通過(guò)欣賞藝術(shù)作品來(lái)獲得美的享受和思想啟示。觀賞者的感知、理解和情感對(duì)藝術(shù)作品的意義和價(jià)值起著重要作用。觀賞者通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)、背景和情感與藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng)，賦予作品新的意義。最后，主題是藝術(shù)作品的核心內(nèi)容和表達(dá)對(duì)象。主題可以是任何藝術(shù)家關(guān)注的事物，如自然、人類、社會(huì)等。藝術(shù)家將主題轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)形式，通過(guò)作品傳達(dá)自己對(duì)主題的見(jiàn)解和情感。觀賞者通過(guò)與作品互動(dòng)，探索和理解主題的內(nèi)涵。