幼兒美育啟蒙存在的問題和對策

摘? 要：在學(xué)前教育階段，開展美育啟蒙是促進幼兒德智體美勞全面發(fā)展的關(guān)鍵，所以，幼兒園需要給予美育更多的重視，這樣不僅可以建立健全學(xué)前教育指導(dǎo)體系，也可以為幼兒將來的成長提供新的支撐。然而，要想更好地實現(xiàn)美育目標(biāo)，幼兒園就要著手構(gòu)建一個較為科學(xué)的教學(xué)體系，并選取多種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，促使幼兒身心獲得全方位的發(fā)展?；诖?，文章從開展幼兒美育啟蒙的意義著手，簡要闡述當(dāng)前幼兒美育啟蒙活動存在的問題，并對如何開展幼兒美育啟蒙提出幾點策略。

關(guān)鍵詞：幼兒園；美育；問題和對策；實踐分析

作者簡介：王彥琴（1990—），女，甘肅省金昌市金川區(qū)第二幼兒園。

幼兒美育就是要培養(yǎng)幼兒對美的感覺、鑒賞和創(chuàng)作的能力，提高幼兒對美術(shù)、舞蹈、音樂等學(xué)科的興趣，加深幼兒對自然、生活、藝術(shù)的認識。作為幼兒啟蒙時期重要的陪伴者、引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，幼兒教師要指導(dǎo)他們積極地尋找美、學(xué)習(xí)美，并以自己的方法來創(chuàng)作美、表達美，提高鑒賞美的水平，促使幼兒在美育中進一步提升自身的鑒賞力和創(chuàng)新力。

一、幼兒美育啟蒙意義分析

（一）學(xué)前教育改革的客觀需求

目前，無論是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱“綱要”），還是《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，都將學(xué)前教育的內(nèi)容劃分為五個領(lǐng)域，即健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)，這些對學(xué)前教育的發(fā)展具有重要意義［1］。藝術(shù)領(lǐng)域是美育的重要陣地，這就要求我們在具體的課堂教學(xué)中加以改進和完善。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》中明確規(guī)定：科學(xué)定位課程目標(biāo)，構(gòu)建大中小幼相銜接的美育課程體系，明確各級各類學(xué)校美育課程目標(biāo)。學(xué)前教育階段是美育的基礎(chǔ)階段，教育質(zhì)量的高低會直接影響到幼兒的發(fā)展。在藝術(shù)課程教學(xué)中，教師應(yīng)引領(lǐng)幼兒去感受、發(fā)現(xiàn)自然和生活中的美，充實幼兒的審美認識。幼兒園作為幼兒接受啟蒙教育的主陣地，幼兒教師要真正肩負起育人的責(zé)任，對幼兒的行為習(xí)慣、感知能力和價值觀念進行培養(yǎng)，促使幼兒在這一時期獲得德智體美勞全面發(fā)展。

（二）幼兒自身發(fā)展的主觀需求

3—6歲的幼兒正處于最活躍的時期，他們渴望自己探索周圍的一切，但這個年齡段的孩子對外界的認識是非常模糊的，需要教師的悉心培養(yǎng)。在啟蒙教育階段，幼兒教師要指導(dǎo)幼兒正確地理解美，使幼兒在美的環(huán)境中受到美的熏陶和影響，并且能夠用自己的方式理解世界，從而提升幼兒的鑒賞力，激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的愿望。再者，美育并不只有藝術(shù)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，還包括人性、自然、社會等方面的內(nèi)容。幼兒對美的認識和創(chuàng)作，將會陪伴幼兒一生，美育素養(yǎng)是幼兒自身發(fā)展不可缺少的。

二、當(dāng)前幼兒美育啟蒙活動存在的問題分析

（一）不夠重視美育

綱要對幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的教育內(nèi)容提出了要求：在藝術(shù)活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。教師要開展多元化的藝術(shù)活動，豐富幼兒的審美經(jīng)驗，讓他們形成良好的藝術(shù)品位和生活方式，為未來的學(xué)習(xí)和生活打好基礎(chǔ)。

杜威在其教育思想中提出了“教育即生長”這一觀點，并指出：“教育即是生長，除它自身之外，并沒有別的目的?！苯逃顒邮菫橛變旱某砷L和發(fā)展服務(wù)的，需要把幼兒成長的目標(biāo)變?yōu)榻逃虒W(xué)的目標(biāo)，因此，美育要重視幼兒社會能力、文化素養(yǎng)、審美意識等方面的發(fā)展。但是，當(dāng)前部分幼兒園的教育卻出現(xiàn)了一種偏頗現(xiàn)象：部分幼兒教師沒有對美育的育人作用給予足夠的關(guān)注，而是將技能教育和文化教育作為主要的教學(xué)方向，并認為幼兒的審美水平會隨著他們的成長而逐漸提高［2］。然而，對于幼兒而言，如果沒有教師的引導(dǎo)，他們對美的欣賞就會混亂，對美的理解往往只能停留在表面上，對藝術(shù)和文化因素在美育中的具體體現(xiàn)也不甚了解，導(dǎo)致他們對美的理解非常淺顯。要知道，當(dāng)一個人在發(fā)展過程中所獲得的審美素材越來越多時，如果他的審美意識和審美能力還停留在原來的水平上，那么他的審美行為就會失去意義［3］。

（二）對美育的認知存在偏差

從以往的美育實踐中我們可以發(fā)現(xiàn)，美育是一個認識、積累、創(chuàng)造美的過程，它是在不斷調(diào)整與發(fā)展的。當(dāng)前，幼兒美育所面臨的一個突出問題就是“啟蒙”的作用得不到充分體現(xiàn)，幼兒教師往往站在成年人的角度，將一些成熟的藝術(shù)，如羅丹的雕塑、畢加索的抽象派畫作等灌輸給幼兒。這些藝術(shù)大人們都難以理解，更不用說孩子們了。主題的不當(dāng)和內(nèi)容的偏差會造成美育的失真。幼兒教師對幼兒審美能力和審美素養(yǎng)的認識不足，就會導(dǎo)致美育啟蒙活動在幼兒園中的開展受到嚴(yán)重阻礙。

三、幼兒園開展美育啟蒙的實踐探索

（一）開展豐富多彩的美育啟蒙活動

當(dāng)前，部分幼兒教師對美育的理解存在一定偏差，他們將美育定義為審美教育，過于重視幼兒審美技能和水平的提升，卻忽視了幼兒情感態(tài)度的培養(yǎng)。對于學(xué)前教育階段的幼兒，“學(xué)習(xí)”無疑是一種負擔(dān)，“游戲”才是他們喜聞樂見的活動，因此，教師需要暫時將教學(xué)目標(biāo)擱置一邊，重點關(guān)注幼兒對哪些內(nèi)容感興趣，并以幼兒的情緒為核心來設(shè)計美育啟蒙活動，這樣才能讓幼兒更加積極、主動地投入其中。

在實施美育前，教師需要對幼兒的美學(xué)興趣進行細致調(diào)查，深入分析幼兒的美學(xué)需求，擬定科學(xué)的教學(xué)方案，促使幼兒的美學(xué)意識在學(xué)前教育階段得以充分發(fā)展。接著，教師要為幼兒開展趣味性、互動性較強的美育啟蒙活動，使幼兒感受到美育所帶來的樂趣。例如，教師可以充分利用教室的空間為幼兒創(chuàng)建音樂角、手工角、繪畫角等區(qū)域，并在墻壁上展示學(xué)生的繪畫、手工等作品，在此環(huán)境的熏陶下，幼兒的審美意識和能力會有所提升。在區(qū)域活動中，幼兒不僅能夠切實表達自身的審美需求，還能夠增強參與各種美育啟蒙活動的欲望。在美育啟蒙活動中，教師要注意培養(yǎng)幼兒的獨立性，不能對其過度干預(yù)，而是應(yīng)給予幼兒充足的時間，讓他們自行交流與分析。只有美育啟蒙活動的各個環(huán)節(jié)被幼兒所接納，才能確保美育啟蒙活動的開展能夠取得高質(zhì)量的成果［4］。

（二）積極開展審美鑒賞活動

開展審美鑒賞活動可以有效提升幼兒的審美能力，進而滿足他們的審美需求。幼兒的審美成果是美育啟蒙的主要表現(xiàn)，與美育啟蒙密不可分、相互影響。因此，教師應(yīng)充分關(guān)注幼兒的美育體驗，正確認識他們的審美意識，以此提高幼兒美育啟蒙的有效性。

在實施美育前，教師需要了解幼兒的審美特點及其審美需求，只有通過全方位的了解，方可使用合適的教學(xué)材料對幼兒進行美育啟蒙。例如，在美術(shù)課程中進行美育，教師可以通過引入多種教學(xué)材料來指導(dǎo)幼兒進行審美鑒賞。如對于彩虹這一自然景象，教師可以讓幼兒觀察太陽下、陰天中的彩虹，并鼓勵幼兒主動欣賞。通過觀察，兒童可以發(fā)現(xiàn)，在太陽的照射下，彩虹的顏色是絢麗且明亮的，幼兒得以體會到明亮顏色的美感。當(dāng)天空烏云密布時，幼兒依然可以觀察到彩虹，一些幼兒始終相信彩虹最終會沖破陰霾，展現(xiàn)出真正的希望；還有一些幼兒認為陰霾最終會掩蓋彩虹，象征著希望的落幕。在這一環(huán)節(jié)中，教師要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)黑暗中同樣也有美的存在，從而讓幼兒積累審美鑒賞經(jīng)驗，取得點滴進步。

（三）鼓勵幼兒相互交流經(jīng)驗

在傳統(tǒng)教學(xué)活動中，幼兒往往被局限在教室里，他們所掌握的美育知識也都是教師傳授的。這一模式導(dǎo)致幼兒對美育的熱情比較低，也導(dǎo)致他們?nèi)狈χ鲃颖磉_美的能力。在日常生活和學(xué)習(xí)過程中，幼兒已經(jīng)有了一定的美學(xué)體驗，教師要鼓勵幼兒相互分享和交流審美經(jīng)驗，讓他們產(chǎn)生一種被大家認可的感覺，從而更愿意積極參與到活動中來。

在美育啟蒙活動中，教師可以鼓勵幼兒收集一些具有藝術(shù)價值的美術(shù)素材，并在課堂上進行展示，讓幼兒主動參與美育活動。這種游戲化的教學(xué)方式，既突破了常規(guī)的教學(xué)方式，又認可了幼兒的審美價值。比如，一些幼兒會提供一些經(jīng)典的美術(shù)、動畫作品等，以強調(diào)對作品的欣賞。然而，當(dāng)教師詢問幼兒所分享的作品美在哪里時，很少有幼兒能給出確切的答案。因此，教師需要開展有效的指導(dǎo)工作，使幼兒能夠理解美的具體表現(xiàn)。例如，有的幼兒會從大自然中挑選物品，如石頭、花草、樹木等。這些未經(jīng)雕琢的天然材料所展示的自然之美，正是教學(xué)所需。在教學(xué)過程中，教師可以依據(jù)材料的形狀、質(zhì)地等特性對幼兒進行美育，讓他們體會到大自然的美好。此外，在實施美育時，教師要充分保留美育的自然屬性，以便幼兒日后在鑒賞藝術(shù)作品時能夠保留這種品質(zhì)［5］。

（四）豐富美育啟蒙活動形式

幼兒的生理和心理尚處于發(fā)展階段，思維和行為比較活躍，且情緒波動較大。因此，對于幼兒而言，唱歌、跳舞、游戲等活動具有較大的吸引力，它們有助于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。在實施美育時，教師可以挑選適合幼兒心理特征的歌曲與舞蹈，引導(dǎo)幼兒去認識、發(fā)現(xiàn)更多的美好事物。如《大駱駝》《小烏鴉》《小花狗趕集》等兒童歌曲通俗易懂，符合幼兒的發(fā)展特征，兒童在學(xué)習(xí)這些童謠的過程中，不僅能感受到不同的音樂風(fēng)格，還能與自然界的動物建立聯(lián)系，這有助于幼兒在此過程中獲得美的熏陶。

此外，好動愛玩是幼兒的天性。在實施美育的過程中，若幼兒不專心，可能會導(dǎo)致教育的質(zhì)量和效果不佳。為了解決這個問題，教師可以豐富美育啟蒙的活動形式，讓幼兒在游戲中記憶生活中美麗的事物。例如，教師可以在幼兒園內(nèi)創(chuàng)建豐富多彩的游戲場景，讓幼兒扮演時髦的發(fā)型師、熱情的營業(yè)員、關(guān)愛病人的護士等。在角色扮演的過程中，幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將生活中的美好事物牢記于心。因此，教師應(yīng)鼓勵幼兒自主創(chuàng)新，通過練習(xí)和反思，讓他們將自己的審美認識轉(zhuǎn)化為實際行動。

（五）利用繪本輔助美育啟蒙

繪本是一種圖文并茂的教學(xué)資源。在學(xué)前教育階段，其與幼兒的認知特征和興趣愛好高度契合。因此，教師可以將此教學(xué)資源與美育啟蒙相結(jié)合，以此提高幼兒的美學(xué)素養(yǎng)和審美觀念。例如，在“向日葵”美育啟蒙活動中，教師就可以向幼兒介紹《向日葵的奧秘》這一繪本，讓幼兒通過閱讀繪本來了解相關(guān)知識，從中感知向日葵從萌芽到長葉、結(jié)果的過程，探尋向日葵所展現(xiàn)出來的自然之美，并引導(dǎo)幼兒進一步體會其中所蘊含的科學(xué)之美。通過感受和體會美，培養(yǎng)幼兒的審美眼光和鑒賞力。另外，為了培養(yǎng)幼兒表達美的能力，教師可以組織幼兒進行“向日葵生長過程”的繪畫活動，鼓勵他們根據(jù)自己的理解，描繪出向日葵在自然生長過程中所蘊含的美，從而真正實現(xiàn)美育啟蒙的育人目標(biāo)。

結(jié)語

綜上所述，美育的實質(zhì)是運用自然美、藝術(shù)美以及社會美等元素來提升幼兒的審美認識，對提升幼兒的綜合素質(zhì)和促進幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。開展幼兒美育啟蒙的主要目的在于幫助幼兒擁有對生活、環(huán)境及藝術(shù)等方面的美的基本認識和熱愛，敢于表達自己對美的感受，且能夠運用自己喜愛的方式來表達對作品的看法。因此，為了幫助幼兒建立起對美的理解，教師要通過多種途徑，全方位地對幼兒實施美育，讓幼兒在美育過程中了解世界的美，從而實現(xiàn)身心的全面發(fā)展。

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