搭乘“構(gòu)建勞動(dòng)教育體系”快車實(shí)現(xiàn)教育精準(zhǔn)扶貧

劉慶國(guó)

勞動(dòng)是一切幸福的源泉。正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上所指出的，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”新時(shí)代下，勞動(dòng)教育對(duì)立德樹(shù)人具有重要的意義，培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)和能力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展具有不可替代的作用。

2020年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》的通知，教育部也正式出臺(tái)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，勞動(dòng)教育已然成為了新時(shí)代學(xué)生素質(zhì)教育的新標(biāo)志、新起點(diǎn)。平原縣王打卦鎮(zhèn)北侯小學(xué)（以下稱北侯小學(xué)）為響應(yīng)政策要求，結(jié)合學(xué)?！疤飯@文化”特色勞動(dòng)教育，在勞動(dòng)中進(jìn)行教育扶貧，化愛(ài)于無(wú)形，為貧困兒童、留守兒童、殘疾兒童及其他特殊家庭兒童樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美，為他們打造一個(gè)幸福的童年。

一、在取得初步成效基礎(chǔ)上，再探索新模式

近幾年，北侯小學(xué)在“教育扶貧”工作上已取得初步成效。每學(xué)年初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子深入服務(wù)轄區(qū)了解情況，制訂本學(xué)年學(xué)校資助育人工作計(jì)劃，家校聯(lián)合，由家委會(huì)向家長(zhǎng)傳達(dá)相關(guān)國(guó)家政策、學(xué)校助學(xué)項(xiàng)目。悉心走訪留守兒童，扶貧困難學(xué)子。探索實(shí)施“貧困家庭學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制”，為貧困家庭子女安排成長(zhǎng)導(dǎo)師，導(dǎo)師跟蹤關(guān)注貧困生成長(zhǎng)全過(guò)程，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。

結(jié)合學(xué)校地處農(nóng)村實(shí)際，北侯小學(xué)依據(jù)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，構(gòu)建與實(shí)施以“田園文化”為特色的勞動(dòng)教育體系，就如何通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育扶貧，探索出了一個(gè)新模式，主要包含以下四個(gè)方面。

（一）抓住“精準(zhǔn)化理念”核心要義

農(nóng)村學(xué)校因其多年來(lái)自身的閉塞、師資力量薄弱等因素，從學(xué)校層面到教師層面，從教育教學(xué)理念到能力都與時(shí)代發(fā)展要求極不匹配。農(nóng)村學(xué)生父母外出打工的居多，看護(hù)學(xué)生的老人因?yàn)槲幕接邢?，以及另外需要種田、養(yǎng)殖，更有甚者還要看護(hù)更小的孩子，所以在配合學(xué)校工作方面心有余力不足。再加上學(xué)生在校時(shí)間有限，學(xué)校教育教學(xué)任務(wù)重等因素，這就要求教育扶貧更要“精準(zhǔn)”。教育扶貧工作貴在看真貧、扶真貧、真扶貧，少搞一些“盆景”，多做真正利于學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)生終生發(fā)展的實(shí)事。

北侯小學(xué)在充分學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記精準(zhǔn)扶貧政策的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，明確了學(xué)?！霸趧趧?dòng)中進(jìn)行教育精準(zhǔn)扶貧”的理念。

（二）把握“轉(zhuǎn)變意識(shí)”戰(zhàn)略重點(diǎn)

扶貧先扶志。造成教育貧困的原因有許多，但其首要根源始終是精神貧困。對(duì)于農(nóng)村教育來(lái)說(shuō)，不論是教師、學(xué)生，還是學(xué)生家庭，甚至學(xué)校周遭的小社會(huì)群體，多數(shù)帶有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為城市里的學(xué)校好，教學(xué)水平、學(xué)習(xí)條件比農(nóng)村強(qiáng)，這就導(dǎo)致一部分人缺乏教育脫貧的勇氣、信心等主觀意愿。樹(shù)立脫貧信心、營(yíng)造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)以及主觀能動(dòng)性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。

（三）用好“三級(jí)管理格局”“思想培養(yǎng)工程”兩個(gè)基礎(chǔ)工具

“三級(jí)管理格局”即學(xué)校要正確把握教育扶貧的方向，真正做到精準(zhǔn)扶貧；全體教師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，提高教師與學(xué)生的自我脫貧能力；學(xué)校加強(qiáng)與家庭及社會(huì)力量的互動(dòng)，鼓勵(lì)家庭與社會(huì)組織發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，助力教育脫貧。

“思想培養(yǎng)工程”，即培養(yǎng)教師的思想。要想改變農(nóng)村教育貧困現(xiàn)狀，教師首先要解放思想，更新觀念。另一方面，扶貧要培養(yǎng)學(xué)生積極、向上的思想，從而帶動(dòng)家庭及整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。

（四）落實(shí)“四個(gè)實(shí)踐”路徑

“精準(zhǔn)識(shí)別”是教育精準(zhǔn)扶貧的首要流程，要求防止目標(biāo)偏移，保證瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象；“精準(zhǔn)培養(yǎng)”需要依照新時(shí)代教育對(duì)農(nóng)村學(xué)校、教師和學(xué)生的致貧原因和脫貧條件進(jìn)行針對(duì)性地扶持和培養(yǎng)；“動(dòng)態(tài)管理”要求對(duì)教育扶貧工作進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤和把控，根據(jù)進(jìn)展及時(shí)調(diào)整；“精準(zhǔn)考核”是實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)扶貧”的必要手段，及時(shí)對(duì)扶貧效果進(jìn)行評(píng)估、修正，以便越來(lái)越近地向脫貧目標(biāo)靠攏。

北侯小學(xué)構(gòu)建的“農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)新時(shí)代勞動(dòng)教育體系”中，將“教育扶貧”融入其中，二者既自成體系，各有側(cè)重，又相輔相成，缺一不可。

二、特色勞動(dòng)教育為載體，開(kāi)展教育扶貧工作

第一階段是討論和啟動(dòng)階段。一是組建教育扶貧領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍。二是全體教師明確國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育扶貧的詳細(xì)政策，了解“田園文化”勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。

第二階段是探索和落實(shí)階段。一是以整體推進(jìn)、項(xiàng)目突破、以點(diǎn)帶面、全面提升的工作思路積極開(kāi)展工作、使特色文化與教育扶貧穩(wěn)步實(shí)施。二是在實(shí)施中既要重視教師自身的教育脫貧，又要關(guān)注全體學(xué)生總體素質(zhì)的提升，更要把貧困兒童、留守兒童、殘疾兒童及其他特殊家庭兒童進(jìn)行建檔立卡，在教育指導(dǎo)這些學(xué)生的過(guò)程中，要做到化愛(ài)無(wú)形，不露痕跡地促其幸福成長(zhǎng)。三是聚焦特色科研問(wèn)題、豐富特色科研方式、打造特色科研團(tuán)隊(duì)、營(yíng)造特色科研文化。2022年，北侯小學(xué)縣級(jí)課題《關(guān)于構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)新時(shí)代勞動(dòng)教育體系的研究》已立項(xiàng)；“傳遞愛(ài)心”典型案例《扶智助學(xué)，呵護(hù)前行》被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀案例；今年，學(xué)校又申報(bào)了課題《構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)新時(shí)代勞動(dòng)教育課程體系的研究》。這些成果的取得，更堅(jiān)定北侯小學(xué)銳意改革、繼續(xù)前行的信心。

第三階段是完善和鞏固階段。加快對(duì)特色建設(shè)及教育扶貧階段性成果的轉(zhuǎn)化和利用，并及時(shí)做好問(wèn)題修正和建議補(bǔ)充工作。

三、教育精準(zhǔn)扶貧在勞動(dòng)教育中的實(shí)施原則

活動(dòng)性原則。充分挖掘基地資源，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，創(chuàng)設(shè)形式多樣、內(nèi)容豐富的載體，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，在開(kāi)闊視野、豐厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)，提升道德素養(yǎng)，提高解決問(wèn)題的能力，使個(gè)性得到充分發(fā)揮，在探索、參與、研究的過(guò)程中獲得身心愉悅和健康成長(zhǎng)。同時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，在活動(dòng)中傳授知識(shí)與觀念，并將之運(yùn)用到生活實(shí)際中去，進(jìn)而逐步養(yǎng)成分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，形成正確的道德信念和良好的行為習(xí)慣。

整合性原則。通過(guò)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、有效整合，促進(jìn)農(nóng)耕文化教育活動(dòng)內(nèi)容系列化、資源社會(huì)化、運(yùn)行機(jī)制化、環(huán)境服務(wù)人性化、制度管理科學(xué)化。以課改各學(xué)科對(duì)實(shí)踐的要求為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行知識(shí)拓展，突出綜合性；有目的地進(jìn)行多視角、多層次、多模塊的資源課程設(shè)計(jì)，注重動(dòng)手動(dòng)腦的培養(yǎng)，提升科技創(chuàng)新能力；融入美育、科普教育和傳統(tǒng)美德教育等教育元素，豐厚教育內(nèi)涵；整合周邊科技、文化、生態(tài)等環(huán)境資源優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步規(guī)范和優(yōu)化適合不同年齡層次和不同類型實(shí)踐活動(dòng)所需要的活動(dòng)項(xiàng)目。

體驗(yàn)性原則。以實(shí)踐體驗(yàn)為基本途徑，組織與引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展趣味生動(dòng)、充滿生活氣息的實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生豐富的直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)，真切感悟社會(huì)主義新農(nóng)村生活，感恩自然、感恩師長(zhǎng)、感恩社會(huì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的真摯情懷；同時(shí)，在活動(dòng)中面向整個(gè)集體，依靠集體，遵循集體教育的規(guī)律，完善集體觀念，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)協(xié)作精神。

適切性原則。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行適度的、針對(duì)性的教育：一方面，“田園文化”教育面向各年段學(xué)生，針對(duì)其年齡特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，系統(tǒng)地、有步驟地、科學(xué)地調(diào)整教育內(nèi)容的進(jìn)度、深度和難易度，循序漸進(jìn)，達(dá)到教育效果的最大化；另一方面，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異，尤其是對(duì)貧困兒童、留守兒童、殘疾兒童及其他特殊家庭兒童進(jìn)行建檔立卡，通過(guò)可選擇的活動(dòng)菜單、自由組合的探究團(tuán)隊(duì)、在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中發(fā)揮個(gè)性作用等方式，激發(fā)他們的興趣，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，使他們的品格、才能和稟賦都得到充分發(fā)展，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

主體性與主導(dǎo)性相結(jié)合的原則。課程的主體是學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)其積極性，激發(fā)其主動(dòng)探索、研究問(wèn)題的興趣，為其自主發(fā)展創(chuàng)造條件。發(fā)揮教師主導(dǎo)性作用，挖掘潛力，為學(xué)生搭建課程學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使其明確學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)其自我學(xué)習(xí)、自我教育意識(shí)的提升，促進(jìn)其自我管理、自我評(píng)價(jià)能力的提高。同時(shí)，教師能力也實(shí)現(xiàn)提升，從而獲得教學(xué)相長(zhǎng)的雙贏效果。

時(shí)代性原則。在讓學(xué)生了解中華農(nóng)耕從原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)到未來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，一方面了解黨和國(guó)家的農(nóng)村政策、“三農(nóng)”現(xiàn)狀，把握時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)、重視農(nóng)業(yè)新發(fā)展、主動(dòng)服務(wù)農(nóng)村及傳承中華優(yōu)秀民族文化的社會(huì)責(zé)任感和使命感；另一方面圍繞人與自然和諧發(fā)展的理念，幫助學(xué)生樹(shù)立參與建設(shè)資源節(jié)約型、生態(tài)友好型社會(huì)的遠(yuǎn)大志向。

實(shí)現(xiàn)教育精準(zhǔn)扶貧，前路依然坎坷。不過(guò)，有了國(guó)家資助政策扶持，有了時(shí)代號(hào)角的引領(lǐng)，相信在不久的將來(lái)，北侯小學(xué)及全體師生，定會(huì)讓“教育扶貧”四個(gè)大字在這方土地上永遠(yuǎn)消失！