媒介融合背景下法治題材電視劇的呈現(xiàn)與發(fā)展策略
——法治題材電視劇《底線》的啟示

□司云娜

2020 年5 月28 日，《中華人民共和國(guó)民法典》在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上正式表決通過(guò)，這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律、新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為社會(huì)生活的百科全書(shū)。民法典的編纂與出臺(tái)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程中科學(xué)立法、民主立法、依法立法的重要里程碑，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社主義法治國(guó)家，不斷提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。

法治題材影視劇就像是多種社會(huì)元素的黏合劑，將枯躁的法律法規(guī)轉(zhuǎn)換為視聽(tīng)影像呈現(xiàn)在觀眾面前。媒介融合理念源于媒體之間的相互交融、共生，科技的革新推動(dòng)著影視藝術(shù)從“跨媒介”時(shí)代走向了“融媒介”時(shí)代，[1]單一的強(qiáng)情節(jié)敘事已無(wú)法滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求?；诖?，法治題材影視劇的創(chuàng)作更要注重選材與視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)新，及時(shí)反映時(shí)代變遷下中國(guó)司法理念和實(shí)踐的發(fā)展，將趣味性與嚴(yán)肅性相結(jié)合，滿足現(xiàn)代觀眾對(duì)于法治題材影視劇的期望，為凝聚社會(huì)正能量、弘揚(yáng)時(shí)代主旋律貢獻(xiàn)一份力量。

媒介融合背景下大眾審美新需求

媒介融合背景下，觀眾對(duì)于各類影視作品包括普法類影視作品也產(chǎn)生了新的審美需求，觀眾不再處于被動(dòng)觀看的地位，開(kāi)始追求自身審美活動(dòng)中的主體地位，不僅是想要與影視作品發(fā)生互動(dòng)，更是想要參與到影視作品的創(chuàng)作中?！兜拙€》的主創(chuàng)人員在創(chuàng)作初期就對(duì)大量熱點(diǎn)案件進(jìn)行資料收集與分析，并開(kāi)展事件原型相關(guān)人物的訪談工作，發(fā)行時(shí)則采用臺(tái)網(wǎng)結(jié)合模式進(jìn)行同步播出，形成協(xié)同效應(yīng)?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富了電視劇的播出途徑，影視行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)從“內(nèi)容制勝”轉(zhuǎn)移到了“流量為王”上。影視作品想要獲得良好的社會(huì)效益，前提是要實(shí)現(xiàn)傳播的最大效益，因此受眾逐漸成為了臺(tái)網(wǎng)之間可共享的資源。

馬歇爾·麥克盧漢(Marshall McLuhan)從“一切媒介均是人的延伸”這一著名命題出發(fā)，提出不同的媒介對(duì)不同感官起作用，所有新的媒介技術(shù)都重新設(shè)計(jì)了人的“感官比例”，從而改變?nèi)说母兄Y(jié)構(gòu)。[2]面對(duì)媒介融合的大趨勢(shì)，影視行業(yè)既有機(jī)遇也面對(duì)著挑戰(zhàn)，影視作品可以借助多樣化媒介拓展傳播渠道，擴(kuò)大受眾群體，但是能否得到觀眾的認(rèn)可，還是取決于劇本的質(zhì)量以及敘事的手法。對(duì)于觀眾的審美新需求，影視工作者不能一味地迎合，而是要在制作的過(guò)程中探索多元化的創(chuàng)作風(fēng)格，秉承媒介融合的理念，踐行聯(lián)合作戰(zhàn)的策略，培養(yǎng)觀眾的欣賞品味，如此法治題材電視劇市場(chǎng)才能夠?qū)崿F(xiàn)良性循環(huán)。

國(guó)產(chǎn)法治題材影視劇的敘事特點(diǎn)

影視敘事話語(yǔ)權(quán)社群化。 基于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，受眾不再被動(dòng)接受信息，更是自發(fā)地形成了一個(gè)“社群化”的聚合平臺(tái)，影視劇的產(chǎn)出要考慮到播出后，基于原視頻素材進(jìn)行二次創(chuàng)作的創(chuàng)意生產(chǎn)者、傳播者、消費(fèi)者三者構(gòu)建起的交互平臺(tái)，無(wú)論是在創(chuàng)作階段還是在播出階段都需要借助不同的社交媒介，觀察受眾群體的審美傾向和接受信息后的反應(yīng)，據(jù)此來(lái)優(yōu)化影視企業(yè)的營(yíng)銷策略甚至是指導(dǎo)影視作品內(nèi)容的生產(chǎn)?！兜拙€》在劇本撰寫(xiě)過(guò)程中考察了大量在社交平臺(tái)上時(shí)下的熱點(diǎn)案件，并且通過(guò)多元化的社交渠道去了解受眾群體對(duì)于該案件的態(tài)度與傾向。一個(gè)優(yōu)秀的影視IP 至少需要具備兩個(gè)元素：第一，故事的原型需要有一定的社群基礎(chǔ)，該故事在影視化之前就有大量的人關(guān)注，如此可以與觀眾更快地建立起情感共識(shí)，獲得更多的共情瞬間，激發(fā)起觀眾在觀看過(guò)程中的受眾主體意識(shí)。第二，改編后的影視故事能夠取得社群中多數(shù)觀眾的認(rèn)同，并且可以激發(fā)起社交分享和跨媒介互動(dòng)的行為。[3]

社群影響著影視作品內(nèi)容的生產(chǎn)，甚至是間接地參與到影視作品的生產(chǎn)，只有將創(chuàng)作的主動(dòng)權(quán)交到受眾群體手中，才能夠更好地激發(fā)起社群的互動(dòng)，如此影視作品才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，促進(jìn)跨產(chǎn)業(yè)媒介、跨產(chǎn)業(yè)之間的融合。現(xiàn)如今，影視敘事權(quán)不再被影視作品的創(chuàng)作者壟斷，消費(fèi)群體中的每一個(gè)觀眾都可以在各媒體平臺(tái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)意進(jìn)行二次創(chuàng)作，這也為法治題材影視劇提供了更高效、更廣闊的傳播空間。

視聽(tīng)表達(dá)套路化。 目前，我國(guó)影視劇行業(yè)存在著一種盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，當(dāng)某一題材的影視作品取得較大關(guān)注后，其他地方的電視臺(tái)就會(huì)迅速?gòu)?fù)制產(chǎn)出，盲目的模仿該題材影視劇的敘事手法以及故事情節(jié)，造成這一類題材影視劇同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重，影響到了同類題材影視作品的創(chuàng)作與發(fā)展。

傳統(tǒng)的法治題材影視劇多采用“一案一集”的敘事節(jié)奏，按照傳統(tǒng)的故事情節(jié)展開(kāi)線性敘事，開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分逐一展開(kāi)。法治題材影視劇《底線》的創(chuàng)作者摒棄了線性敘事或多數(shù)法治題材影視劇采取的單元?jiǎng)⌒问?，敘事的重心不再傾向于劇中的正向人物，而是著力于群像的塑造上，以“民事庭”和“刑事庭”作為主線展開(kāi)劇情，多線并行敘事，敘述一個(gè)主案的過(guò)程中會(huì)穿插其他案件的調(diào)查為下一個(gè)案件作鋪墊。案件中塑造的人物都極具生活感，給觀眾展現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)法治題材影視劇中塑造的“偉光正”的形象，用生活中的細(xì)節(jié)消解社會(huì)題材中角色的嚴(yán)肅性，拉近正劇與觀眾的心理距離。劇中用多角度的視點(diǎn)闡釋同一個(gè)案件，讓觀眾參與進(jìn)案件情節(jié)的推進(jìn)過(guò)程，結(jié)合自身的經(jīng)歷與思考并做出判斷。每個(gè)獨(dú)立的案件都隱含了我國(guó)一項(xiàng)司法的改革，每一個(gè)情節(jié)在推動(dòng)案件故事發(fā)展的同時(shí)，也在引導(dǎo)觀眾正確地了解法律知識(shí)，讓觀眾感受到法律法規(guī)的人情味，闡釋著我國(guó)法治水平的不斷提升。

劇本創(chuàng)作過(guò)度藝術(shù)化。 達(dá)·芬奇認(rèn)為：“文藝作品取材于現(xiàn)實(shí)生活，是對(duì)社會(huì)發(fā)展方方面面的真實(shí)映射，可為鏡鑒之用?！盵4]國(guó)產(chǎn)法治題材影視劇一向遵從現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，改編不同時(shí)期的真實(shí)案件，用視聽(tīng)藝術(shù)塑造起逐漸演變的中國(guó)法治景觀。由于題材所限，法治題材影視劇帶給觀眾的審美體驗(yàn)必定是嚴(yán)肅壓抑的，這顯然不利于拓展新的年輕一代的收視群體。為緩解這一問(wèn)題，眾多影視創(chuàng)作者開(kāi)始在正劇題材上大膽創(chuàng)新，加入一些幽默風(fēng)趣的元素，例如塑造喜劇性的人物角色，緩解案件進(jìn)行時(shí)的緊張感，但是影視劇的制作不能一味地追求媒介的傳播效果，將劇本的創(chuàng)作基礎(chǔ)建立在觀眾群體的滿意程度上。雖然劇情片追求的真實(shí)性并非是“歷史的事實(shí)”，但是將現(xiàn)實(shí)案件過(guò)度藝術(shù)化，會(huì)使劇中人物與觀眾已知的現(xiàn)實(shí)中已有案件中的真實(shí)人物不符，必將引起觀眾的反感與議論。劇本創(chuàng)作需平衡各方利益，虛構(gòu)也應(yīng)當(dāng)適度，例如《底線》一劇改編“貨拉拉跳車”一案，為了增強(qiáng)情節(jié)的說(shuō)服性，將案件中的原型人物司機(jī)一角畫(huà)上滿臉紅暈，刻意設(shè)計(jì)出醉酒駕駛的情節(jié)，暗示觀眾此角色存在不理智、不可控的行為可能性。但是現(xiàn)實(shí)的案件中，司機(jī)在駕駛過(guò)程中不存在任何違規(guī)行為，該劇貶低、丑化案件嫌疑人的行為，為當(dāng)事人跳車這一情節(jié)增加合理性，但是這種做法雖然使得情節(jié)推進(jìn)合理，但本次改編實(shí)屬不恰當(dāng)?shù)?，使得事件失真甚至改變了事件的本質(zhì)。這種做法給劇中所提及的案件原型人物及其家屬帶來(lái)了極大的負(fù)面影響?？梢?jiàn)，運(yùn)用視聽(tīng)手段改造案件素材時(shí)要將重點(diǎn)放在如何升華案件上，而不是為了流暢的敘事和引人的劇情而歪曲事實(shí)。

法治題材影視劇的創(chuàng)作新要求

中國(guó)傳媒大學(xué)教授曾慶瑞認(rèn)為，在依法治國(guó)逐漸走上正軌的形勢(shì)下，作為法治生活的一種電視化的表現(xiàn)，法治題材電視劇需要繁榮發(fā)展。推動(dòng)法治題材電視劇發(fā)展和繁榮是一個(gè)系統(tǒng)工程，這個(gè)系統(tǒng)工程里包括電視劇主管部門的政策導(dǎo)向和行政調(diào)控的力度，包括國(guó)家公、檢、法、司等機(jī)關(guān)題材的引領(lǐng)和題材的允許程度，包括媒體和公眾輿論，包括理論界和評(píng)論界對(duì)作品褒貶評(píng)價(jià)的尺度，以及廣大電視觀眾的收視熱情和對(duì)缺陷容忍的程度，所有這些才能推動(dòng)形成良好的法治生態(tài)環(huán)境。[5]

正如前文所言，法治題材影視劇相較于其他題材的電視劇，制作要求更高，觀眾期待也更高。近年來(lái)，我國(guó)法治題材電視劇提高了觀眾的法治意識(shí)，對(duì)于社會(huì)的法治建設(shè)也起到了積極的作用，但在法治題材影視劇發(fā)展過(guò)程中也逐漸顯露出了許多問(wèn)題。例如，2012 年央視社會(huì)與法制頻道推出的普法欄目劇，劇情娛樂(lè)化傾向嚴(yán)重，為了保證收視率，刻意放大血腥、色情、出軌婚外情等狗血情節(jié)，這一做法將不正確的價(jià)值觀念無(wú)意識(shí)地傳遞給了觀眾。[6]法治題材影視劇創(chuàng)作時(shí)應(yīng)引導(dǎo)觀眾將注意點(diǎn)放在該類題材電視劇的法治精神上，而不是沉迷于刺激感官的影視畫(huà)面上。我國(guó)的法律體系隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在不斷地做出相應(yīng)的調(diào)整，媒介多元化的時(shí)代給公民普法增加了一定的難度，也帶來(lái)了機(jī)遇。這就需要法治題材電視劇制作者在保證作品娛樂(lè)性的同時(shí)還要將正確的法律知識(shí)正確地傳達(dá)給受眾，寓教于樂(lè)，使觀眾不知不覺(jué)中培養(yǎng)出正確運(yùn)用法律法規(guī)的意識(shí)。如何秉承著服務(wù)人民的基礎(chǔ)理念，創(chuàng)作出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的法治題材電視劇，具體來(lái)說(shuō)需要做好以下三方面要求：

真實(shí)案件選材標(biāo)準(zhǔn)化。 就法治題材電視劇而言，核心案件的展開(kāi)是每一集故事的敘事基礎(chǔ)，[7]再現(xiàn)案件的發(fā)生過(guò)程，需要堅(jiān)持真實(shí)性與虛構(gòu)性的統(tǒng)一，更需要符合觀眾的審美需求和對(duì)案件結(jié)局的心理預(yù)期，不可為了追求更高收視率，去竭力迎合觀眾的一些獵奇的、變態(tài)的心理。對(duì)于取材于真實(shí)發(fā)生的案件，在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)取得原型人物或其親屬的授權(quán)，以免在影視作品制作發(fā)行時(shí)與原型人物產(chǎn)生糾紛和沖突，最大程度上減少潛在的法律風(fēng)險(xiǎn)。

法治題材影視劇的改編不可避免地會(huì)涉及到案件中原型人物的形象和案件情節(jié)的一些改造。其一，作為影視藝術(shù)作品，法律并不要求其遵循既往事實(shí)，影視作品需要考慮到觀眾的接受程度，與真實(shí)的案件新聞報(bào)道拉開(kāi)差距，因此可以對(duì)原型人物的相關(guān)經(jīng)歷進(jìn)行調(diào)整，方便觀眾在曲折的劇情中了解法律法規(guī)，例如調(diào)整原型人物的生活背景、人脈關(guān)系，甚至可以虛設(shè)原始案件中不存在的人物來(lái)推動(dòng)情節(jié)的展開(kāi)，但是對(duì)于案件中的涉案人員的角色塑造必須建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，符合既定事實(shí)，不可隨意增添敏感性或是可能影響到社會(huì)輿論的情節(jié)，導(dǎo)致原型人物的名譽(yù)受損。其二，人民法院認(rèn)為在影視作品對(duì)真實(shí)故事改編時(shí)應(yīng)具有相應(yīng)的提示義務(wù)。雖然有些法治題材電視劇會(huì)在片尾字幕注明“本片據(jù)真人真事改編，部分情節(jié)并未真實(shí)發(fā)生”，但該提示對(duì)影片中的故事情節(jié)并沒(méi)有清晰區(qū)分，讓觀眾無(wú)法分清哪些情節(jié)是真實(shí)的，哪些情節(jié)是虛構(gòu)的，其提示義務(wù)并沒(méi)有足夠、適當(dāng)?shù)芈男?，可能無(wú)法使出品方免責(zé)。因此，對(duì)于與真實(shí)故事存在出入的地方，應(yīng)在片中對(duì)其進(jìn)行明確的說(shuō)明及提示。由真實(shí)案件改編而來(lái)的法治題材電視劇，播出后所產(chǎn)生的社會(huì)影響才是此類電視劇創(chuàng)作者需要考慮的重點(diǎn)。挖掘案件涉及的法律知識(shí)以及蘊(yùn)含的人生哲理，思考播出后借由該案件呈現(xiàn)出來(lái)的劇情，會(huì)對(duì)社會(huì)輿論導(dǎo)向造成什么影響，會(huì)對(duì)收視群體造成什么影響，這些都是法治題材影視劇不同與其他題材電視劇的地方。簡(jiǎn)單直白地介紹案件，并不能真正起到普法教育的作用，要嚴(yán)格選材，合理改編，避免法治題材影視劇出現(xiàn)娛樂(lè)化的問(wèn)題，真正達(dá)到普法的教育目的。

創(chuàng)作手法多元化。 對(duì)于法治題材電視劇的創(chuàng)作而言，除了秉承普法教育為第一要義以外，更要注重品質(zhì)的保障，源于生活但不能照搬生活，要將普法教育與視聽(tīng)藝術(shù)結(jié)合，利用好視聽(tīng)藝術(shù)感染力強(qiáng)這一優(yōu)勢(shì)，用故事與情感抓住觀眾的眼球。在敘事手段上可以采用多線敘事的手法，在視聽(tīng)語(yǔ)言上可以采用多元化的表達(dá)手法，題材雖是現(xiàn)實(shí)主義，但是視聽(tīng)表達(dá)不應(yīng)局限在現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，可以從光影設(shè)計(jì)、場(chǎng)面調(diào)度設(shè)計(jì)、美術(shù)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面入手，或是通過(guò)聲畫(huà)分離與對(duì)位、情節(jié)交叉與并置的手法，使法治題材電視劇能夠打破傳統(tǒng)的敘事規(guī)則。此外，還要合理增加視覺(jué)沖擊感，而不是單純依靠血腥暴力畫(huà)面吸引觀眾。在當(dāng)下類型題材電視劇的創(chuàng)作環(huán)境中，無(wú)論是劇本和視聽(tīng)都或多或少存在著固有定式，要將影視藝術(shù)的美感放置于社會(huì)性之下，要讓在類型化題材的創(chuàng)作中反思其中存在的可能性，由此來(lái)透視社會(huì)真相，探究影視藝術(shù)創(chuàng)作的無(wú)限性，切實(shí)保障法治題材電視劇健康發(fā)展。

創(chuàng)作核心彰顯時(shí)代性。法治題材電視劇對(duì)于觀眾有著極強(qiáng)的教育意義，劇情的敘述要將社會(huì)性、政治性、人性相結(jié)合，運(yùn)用多元化的視聽(tīng)手段，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，傳播社會(huì)正能量，充分展現(xiàn)“取材于人民，服務(wù)于人民”的宗旨。法治題材電視劇與其他題材電視劇最大的區(qū)別就是，法治題材影視劇需要積極關(guān)注并宣傳國(guó)家各類法律法規(guī)，正確傳達(dá)新修訂的法規(guī)以及其中的法律思想，讓觀眾在欣賞故事情節(jié)的過(guò)程中了解到國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的新規(guī)定，強(qiáng)化法律意識(shí)，進(jìn)一步提升人民群眾的法治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理發(fā)展現(xiàn)代化，影視作品傳播媒介的多樣化也為提高普法教育的針對(duì)性和實(shí)效性開(kāi)辟了一條新的路徑，要運(yùn)用好媒介這一“工具”，改善社會(huì)中的不正之風(fēng)，進(jìn)而獲得社會(huì)對(duì)于我國(guó)法律的尊重和認(rèn)可。

法律法規(guī)同人民生產(chǎn)生活密不可分，正確引導(dǎo)受眾群體認(rèn)識(shí)到法律法規(guī)既是保護(hù)自身權(quán)益的有效武器，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范。通過(guò)影視美學(xué)與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件搬上電視熒幕，幫助公眾了解法律法規(guī)的新調(diào)整，培養(yǎng)公眾用法律解決問(wèn)題的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，攜手營(yíng)造出更為美好的法治社會(huì)。