俄羅斯體育電影中的民族精神表達(dá)

張子夏　翟耀

縱觀當(dāng)下俄羅斯體育電影中的影像表達(dá)，彰顯了競技體育敘事內(nèi)容背后的民族性特點。俄羅斯民族精神亦通過體育精神的銀幕性創(chuàng)造，揭示其民族文化的獨特基因。在宗教信仰、自然條件、集體觀念與愛國主義的集合作用下，俄羅斯體育電影題材以民族精神為敘事主旨，多維度的向世界展示了俄羅斯民族的精神氣質(zhì)。本文以《傳奇十七號》《花滑女王》《最后一球》《絕殺慕尼黑》為例，探究電影中所蘊含的俄羅斯民族精神及形成的多重性成因，梳理不同面向中的民族精神在俄羅斯電影敘事的表達(dá)。同時，在此基礎(chǔ)上以民族文化語境為視角，揭示俄羅斯體育電影中民族精神與體育精神互為表里的關(guān)系。

一、俄羅斯民族精神的內(nèi)涵闡釋

關(guān)于民族精神的起源性概念，18世紀(jì)法國思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“人類受多種事物的支配，就是：氣候、宗教、法律、施政準(zhǔn)則、先例、風(fēng)俗習(xí)慣。結(jié)果就在這里形成了一種一般的精神?！盵1]此后，德國哲學(xué)家赫爾德在《另一種哲學(xué)》中，將孟德斯鳩提出的“一般的精神”引申為社會民族歷史變遷下的“時代精神”與“民族精神”的整體認(rèn)知。[2]因此，民族精神作為一個國家、民族在社會文明進(jìn)程中所形成的特有民族氣質(zhì)，充分彰顯著一個國家民族的精神面貌、思想文化和社會習(xí)俗等特征。它是對共同地緣下民族自身特性的高度概括，也是區(qū)別于其他民族的鮮明標(biāo)識，在一定程度上反映著本民族的歷史文化傳統(tǒng)。在世界民族文化相互交融的今天，俄羅斯民族在宗教信仰、地緣環(huán)境和革命實踐的相互影響中，形成獨樹一幟的民族精神與別具一格的民族氣質(zhì)，推動著世界民族多樣性的發(fā)展。

有學(xué)者指出，俄羅斯的民族精神是“以愛國主義精神為核心、以集體主義為價值取向、以堅貞不屈和堅韌不拔的反抗意識為表征?！盵3]電影作為一種國家觀念與民族文化的傳播載體，通過銀幕空間的闡釋與塑造，使觀眾在欣賞它的民族之美、現(xiàn)實之真的同時，實現(xiàn)了情感上的共鳴和文化上的認(rèn)同。近年來，俄羅斯電影《傳奇十七號》（2013）、《花滑女王》（2018）、《最后一球》（2018）、《絕殺慕尼黑》（2019）等眾多體育題材的佳作上映，俄羅斯的民族精神也在體育電影的創(chuàng)作路徑下煥發(fā)出嶄新的價值。上述影片將俄羅斯受眾性較高的體育項目作為表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)掘這些項目背后的真實歷史事件，以電影創(chuàng)作的范式加以轉(zhuǎn)化與重塑，使二者在電影敘事的結(jié)構(gòu)中彼此融合，構(gòu)筑起具體性、適時性與概括性的俄羅斯民族精神實質(zhì)，即人道主義精神、斗爭精神、團(tuán)隊精神以及愛國主義精神等多重性的民族精神表達(dá)。

二、俄羅斯體育電影中民族精神的多重性展現(xiàn)

隨著俄羅斯電影在世界影壇的重新崛起，特別是其體育電影獲得了不俗的市場反映。如《絕殺慕尼黑》在華贏得9181.1萬元人民幣的票房收入①，成為俄羅斯電影發(fā)行史上票房收入最高的電影；《花滑女王》票房也達(dá)到1839.6萬元人民幣，躋身俄羅斯電影票房前列。①不難看出，俄羅斯體育電影適應(yīng)了市場發(fā)展的需求，導(dǎo)演在電影創(chuàng)作中突破了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)范式，使俄羅斯體育電影在自身民族性與影視敘事結(jié)構(gòu)的相互依托中，進(jìn)一步追溯其民族性格形成的歷史成因，并試圖展現(xiàn)俄羅斯的信仰、抗?fàn)?、團(tuán)結(jié)、愛國等多重性民族文化特質(zhì)。這些優(yōu)秀的文化基因被俄羅斯民族所推崇，延續(xù)至今。

（一）信念救贖、精神支撐——宗教影響下的人道主義精神

“東正教”作為俄羅斯人民所信奉的國教，它起源于一世紀(jì)羅馬帝國時期的基督教，并逐步發(fā)展成為俄羅斯民族文化和民族思想中的核心，成為一種超越世俗的民族精神象征。因此，東正教對俄羅斯民族性格產(chǎn)生了較大影響，如受基督教影響下的東正教，其宗教文化帶有“信、望、愛”的宗旨，倡導(dǎo)人的博愛與關(guān)懷。同時，“東正教較多地保留著早期基督教的人道主義傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)又與俄羅斯社會的特殊情況相結(jié)合，扎根于俄羅斯的文化深層”[4]，從而使自強不息、堅毅頑強的人道主義精神，成為俄羅斯民族精神中的重要組成部分。而這種宗教影響下的人文精神，作為俄羅斯民族一貫秉持的精神驅(qū)動力，與公平公正的體育精神在電影敘事中相互交織，共同譜寫出俄羅斯體育電影的新景觀。

在影片《花滑女王》中，坐在輪椅上的運動員娜杰，在得知自己因傷病無法重回體壇的消息后，她將已逝親人所留下的冰鞋“護(hù)身符”作為自己人生信念的寄托。通過精神信仰的支撐和男朋友戈林的悉心陪伴，二人在冰天雪地中吶喊與祈禱，最終娜杰戰(zhàn)勝自我重返花滑賽場。此外，在花滑總決賽賽場的電影片段中，戈林突破重重阻礙為娜杰送上帶有精神力量屬性的冰鞋“護(hù)身符”，為觀眾呈現(xiàn)了一場精彩絕倫的雙人自由花滑，贏得“無冕之王”的桂冠。由此可以看出，導(dǎo)演奧列格·特羅費姆在塑造娜杰人物情節(jié)的敘事過程中，體現(xiàn)了弗洛伊德的“日間殘念”理論②[5]他將精神力量與花滑運動員娜杰的重生蛻變聯(lián)系起來，通過影像化的表意方式，呈現(xiàn)出“信仰喚醒精神”的電影敘事特征。在電影《最后一球》中，導(dǎo)演通過展現(xiàn)球迷的信任與支持，挽救了徘徊在解散邊緣的流星足球隊，重燃了球員的競技熱情。在取得勝利的那一刻，11名球員一致向看臺上的球迷觀眾鞠躬招手，表現(xiàn)出球員與觀眾之間的相互信任與珍視的精神力量。綜上，通過對以上兩部電影敘事內(nèi)容的解讀，可以看到，精神信仰作為俄羅斯體育電影題材中的敘事主旨，對于喚醒、激發(fā)運動員的競技面貌、重燃比賽斗志發(fā)揮著無可替代的精神價值，無不彰顯著俄羅斯民族自強不息的人文精神。

此外，在這些電影中不僅體現(xiàn)了俄羅斯民族精神的人道主義特質(zhì)，同時彰顯了競技賽場上的俄羅斯民族的優(yōu)良體育精神傳統(tǒng)。在電影《花滑女王》其中的片段，當(dāng)娜杰因?qū)κ质軅鵁o法上場，卻沒有表現(xiàn)出贏得比賽的喜悅，從而烘托出娜杰作為一名職業(yè)運動員所具有的高尚體育精神。由此看出，在俄羅斯體育電影中塑造出運動員公平競爭的體育態(tài)度和積極向上的體育精神，而且這種體育態(tài)度和體育精神的背后，散發(fā)著俄羅斯民族不屈不撓的精神信仰。

（二）堅韌不拔、抗?fàn)幟\——嚴(yán)酷自然環(huán)境下的斗爭精神

眾所周知，俄羅斯被極端環(huán)境與嚴(yán)寒氣候所包圍，而這種自然環(huán)境深刻影響著俄羅斯民族精神，使其形成了與自然命運不屈抗衡的斗爭精神。俄羅斯民族在面對極端惡劣的生存環(huán)境，并沒有逃避和遷移，而是憑借堅強的意志將自然所征服，建設(shè)屬于自己的家園。而這種堅韌不拔、抗?fàn)幟\的斗爭精神，在俄羅斯體育電影中淋漓盡致地展現(xiàn)出來，并完成了俄羅斯民族精神的價值傳遞。

在電影《花滑女王》中，花樣滑冰是一種融合速度、技巧、表演、音樂的綜合性體育運動。在電影中，導(dǎo)演運用了低機位的跟拍手法展示了運動員在堅硬、冰冷的花滑場地上的動態(tài)美感，更是意涵著對一種極端環(huán)境的征服與挑戰(zhàn)。這恰恰指代了俄羅斯人民在冰天雪地中的堅強意志，表現(xiàn)出俄羅斯民族從適應(yīng)環(huán)境、征服環(huán)境到與自然共舞的衍進(jìn)過程。與此同時，運動員娜杰憑借著個人的堅強意志、自強不息的體育精神，克服了天賦缺陷、身體傷病、訓(xùn)練壓力、比賽失敗等一系列打擊，而這種人生經(jīng)歷是她最終在花滑賽場上取得了完美表現(xiàn)，向觀眾們呈現(xiàn)出娜杰與命運不斷抗?fàn)幍亩窢幘?，彰顯出俄羅斯民族面對逆境與挫折時的堅韌民族性格，娜杰成為堅韌不拔、自強不息的體育精神的敘事化身。在《傳奇十七號》中，冰球技術(shù)的運動員瓦列里遭遇嚴(yán)重車禍后，憑借著頑強的意志和隊友的幫助，以涅槃重生的姿態(tài)重新回歸冰球賽場。影片《最后一球》通過對足球運動員尤里從自暴自棄到克服逆境、重拾信心的故事講述，喚醒了其對競技的斗志和人生的信心，以球員的身份帶領(lǐng)球隊取得了最終的勝利。這同樣是以電影中彰顯的勇于抗?fàn)?、自強不息的體育精神為俄羅斯民族精神作出生動的注解。

（三）齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)——集體主義觀中的愛國精神

有學(xué)者指出：“俄羅斯的集體主義是特殊的自然及社會環(huán)境的產(chǎn)物。疆域遼闊、氣候寒冷、人口稀缺，這些先決條件在相當(dāng)大的程度上阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會組織運行和基本價值體系的形成，也注定了俄羅斯特殊的地緣政治背景。于是，‘共同體（община）就成了對抗嚴(yán)酷自然環(huán)境的社會組織保障，并逐漸發(fā)展成為后來的‘村社?！盵6]由此得出，俄羅斯的集體主義是源自團(tuán)結(jié)、凝聚社群合力對抗極端自然環(huán)境的結(jié)果而發(fā)展形成的，從而使俄羅斯民族具有互幫互助、彼此信任的族群意識，在發(fā)展演變中形成了俄羅斯民族的集體主義與愛國精神的雙重意涵。

在俄羅斯體育電影中，集體主義觀在其敘事內(nèi)容中表現(xiàn)為運動員和衷共濟(jì)、同心協(xié)力的團(tuán)隊精神，以及犧牲個人利益、無私奉獻(xiàn)團(tuán)隊的集體意識。《花滑女王》中展現(xiàn)的男女運動員花樣滑冰是一個相互配合，彼此協(xié)調(diào)的運動項目，娜杰與戈林在比賽中相輔相成的配合做出起跳、旋轉(zhuǎn)、落地等動作，兩人默契的團(tuán)結(jié)意識是贏得比賽的必要性前提。在《最后一球》中，教練尤里在指導(dǎo)團(tuán)隊過程中與11名球員們建立了深厚、緊密的情感聯(lián)系。他主動放棄頂級球隊拋來的橄欖枝，回歸于一手建立的流星隊，與隊員一同奔跑在綠茵場上書寫著偉大傳奇。在《絕殺慕尼黑》中，加蘭任教練為球隊設(shè)計的傳球戰(zhàn)術(shù)傳遞出團(tuán)隊籃球的競技理念。這種無私的隊伍風(fēng)格讓所有隊員都培養(yǎng)起了集體至上的觀念，并在賽場上磨煉著相互配合的信任契合度。正如教練所言：“就像是閉眼傳球，靠的是信任?！痹诒荣愖詈箨P(guān)頭球員們通過傳遞將關(guān)鍵球交到了薩沙手中，以一分優(yōu)勢打破了美國籃球的不敗神話。

與此同時，在俄羅斯體育電影中導(dǎo)演對個體與集體的關(guān)系做出外拓式的探討，并在二者的關(guān)系中折射出統(tǒng)一性的內(nèi)容表達(dá)，呈現(xiàn)了個人英雄主義寓于集體主義之下的另一表達(dá)范式。在電影中表現(xiàn)為團(tuán)隊需要球員挺身而出時，總有人懷揣崇高使命擔(dān)負(fù)起個人的職責(zé)與義務(wù)，對集體做出無私的奉獻(xiàn)與幫助。在《最后一球》中，化身為球員再度榮歸綠茵場上的尤里，面對比賽得分相持不下，他挺身而出率先為球隊拿下至關(guān)重要的一球，鼓舞了全隊的士氣?！秱髌媸咛枴分?，冰球球員瓦列里憑借一己之力帶領(lǐng)球隊一路殺入決賽，與莫斯科中央陸軍隊?wèi)?zhàn)成平手。因此受到國家隊主教練塔拉索夫賞識而加盟中央陸軍隊，再次以卓群的個人能力帶領(lǐng)隊伍在與加拿大冰球隊的榮譽之戰(zhàn)中贏得勝利?！督^殺慕尼黑》中，球隊主力謝爾蓋因出色的籃球技術(shù)得到整個隊伍的重視，球隊中流傳著“遇到麻煩就傳給謝爾蓋”的趣聞。憑借著隊友的信任，謝爾蓋在各場競技對決中得到隊友傳來的大量球權(quán)，以一己之力肩負(fù)起整個球隊的得分任務(wù)，多次上演了個人英雄主義式的輝煌時刻。正是憑借著集體團(tuán)隊的充分信任，謝爾蓋發(fā)揮出了個人最好的籃球競技水平，也帶領(lǐng)著球隊順利闖入總決賽?？梢钥吹?，俄羅斯體育電影中關(guān)于英雄式的個人主義塑造，表現(xiàn)出最終統(tǒng)歸于集體主義的創(chuàng)作傾向。導(dǎo)演通過個人力量的激發(fā)、傳遞，喚醒團(tuán)隊的信心，從而凝聚起團(tuán)隊精神，發(fā)揮出集體力量，最終完成了個人與集體二元統(tǒng)一的敘事表達(dá)。

此外，這種二元統(tǒng)一性的敘事表達(dá)使得俄羅斯體育電影中的體育精神加以升華，在無形之中與俄羅斯民族的愛國精神相得益彰。而“當(dāng)代俄羅斯愛國主義是一種社會情感，深刻反映了個體對祖國緊密依存的社會感情，是個體對鄉(xiāng)土、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感的多維情感統(tǒng)一。”[7]因此，在俄羅斯體育電影中構(gòu)筑的愛國主義精神，具體表現(xiàn)為體育運動員們對國家榮譽感、使命感和價值感的不懈追求，深深內(nèi)化為個體前進(jìn)的精神動力，完成了個體理想與家國信念的雙重統(tǒng)一。在《絕殺慕尼黑》中，蘇聯(lián)球隊唯一的目標(biāo)即是戰(zhàn)勝統(tǒng)領(lǐng)世界籃壇39年的美國隊，所有球員為實現(xiàn)為國爭光的崇高抱負(fù)進(jìn)行著埋頭苦訓(xùn)。當(dāng)球隊將冠軍獎杯摘下后，回到更衣室的蘇聯(lián)隊員沒有狂歡與慶祝，在一片沉默中薩沙說出“其實我們，是為祖國而戰(zhàn)”的內(nèi)心獨語。在《傳奇十七號》中，面對與加拿大冰球的頂尖較量，瓦列里以過人的速度打入反超的一球，這一歷史性的畫面通過銀幕使整個蘇聯(lián)為之沸騰，連莫斯科機場的警察和囚犯都緊緊地?fù)肀г谝黄?。瓦列里成功地為蘇聯(lián)競技體育彰顯了實力，成為冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)國家榮耀的象征。以上這些敘事表達(dá)，無不體現(xiàn)出對俄羅斯運動員愛國精神的具化，并將這一精神化作個體與集體源源不竭的精神動力，書寫出銀幕中的齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)的俄羅斯民族精神。

結(jié)語

當(dāng)下俄羅斯體育電影以蓄于體育精神映射俄羅斯整體民族精神內(nèi)涵，并借助銀幕的媒介形式延展了其中的表現(xiàn)空間與范圍。它不同于一般體育題材電影傾向于直接旨意輸出的做法，而是基于國際視野下的民族文化自省，又在體育精神中將本民族精神娓娓道來，展示出其信念力量、堅韌不拔、齊心協(xié)力的民族文化特質(zhì)。通過宗教信仰、自然環(huán)境條件以及集體主義精神等三方面闡釋，俄羅斯導(dǎo)演對本民族精神進(jìn)行敘事外化，在銀幕中形成了人道主義精神、斗爭精神、集體主義精神和愛國精神的具體表達(dá)，使俄羅斯體育電影重現(xiàn)輝煌，對當(dāng)今體育題材電影的發(fā)展具有重要的借鑒作用。

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