課程思政在高職英語課程教學(xué)中的有效應(yīng)用路徑

許譯心

如今，高職院校的教學(xué)中普遍存在課程思政與英語教學(xué)相脫節(jié)的現(xiàn)象，為了進(jìn)一步貫徹“立德樹人”的根本教育任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)在英語課程實施的全過程中融入課程思政教學(xué)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的英語專業(yè)知識與能力，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)，最終實現(xiàn)學(xué)生專業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)的全面提升。本文對高職英語教學(xué)中融入課程思政所存在的問題做出了簡要的分析，隨即提出了在高職英語教學(xué)中融入課程思政的必要性，并探討了相應(yīng)的應(yīng)用路徑，希望能夠為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的英語人才。

課程思政是落實“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措，也是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，在教學(xué)的全過程中貫穿思想政治教育，將各類科目的課程與思想政治理論課攜手共行，最終實現(xiàn)專業(yè)課程與思想政治教育一體化發(fā)展。教師要明確課程思政的建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容中心，科學(xué)地設(shè)計課程思政的教學(xué)體系，結(jié)合專業(yè)特點分類推進(jìn)課程思政建設(shè)，加強(qiáng)課程思政建設(shè)組織實施和條件保障，最終培養(yǎng)一批愛黨、愛國、愛人民、愛集體的社會主義接班人，加強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，樹立學(xué)生的職業(yè)理想和職業(yè)道德，以這種方式實現(xiàn)學(xué)生的身心全面發(fā)展、健康發(fā)展。

1 高職英語教學(xué)中融入課程思政所存在的問題

1.1 高職英語教學(xué)功利傾向嚴(yán)重

高職院校學(xué)生的生源質(zhì)量較差，大部分的學(xué)生都是因為高考發(fā)揮失利，他們以較低的文化課成績被錄取，最終來到了高職學(xué)校。而且這些學(xué)生的英語基礎(chǔ)薄弱，語言能力較差，對英語學(xué)習(xí)缺乏興趣和自信心。但英語又是一門重要的課程，在期末考試中占了較大的分?jǐn)?shù)比例，學(xué)生大多是抱著應(yīng)付考試的心態(tài)來進(jìn)行英語的學(xué)習(xí)，旨在提升自己的英語考試成績。這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更為偏向英語基礎(chǔ)知識和基本能力的習(xí)得，卻忽略了自身對英語文化的學(xué)習(xí)。學(xué)生這樣的反應(yīng)也導(dǎo)致了教師的教學(xué)策略有所調(diào)整，英語課堂也更加偏重英語語言技巧的傳授，使得思政教育與英語教學(xué)的融合程度較低。

1.2 課程思政融入方式單一

教師在英語教學(xué)中著重采用單項交流的思政元素結(jié)合方式，如講解法、灌輸法，為了達(dá)到塑造學(xué)生思想觀念的目的，教師直接向?qū)W生講述深刻的人生道理，說服的理由“假大空”，形式也較為單一，導(dǎo)致最終的教學(xué)效果南轅北轍，讓學(xué)生對英語課堂中的思政教育產(chǎn)生厭倦、疲憊的情緒。教師過于重視自己對學(xué)生的單向傳輸，卻忽略了與學(xué)生的主動溝通和交流，不尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與程度較低，沒能充分地挖掘?qū)W生參與英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力，學(xué)生對課程思政缺乏深入的思考和有效的反省。

1.3 課程思政內(nèi)容片面

高職英語的教材具有一定的限制性，它耗費了大量的筆墨，著重地介紹了西方國家的文化，收錄了一些有關(guān)西方國家的新聞報道和歷史故事，但對中國傳統(tǒng)文化和民族文化的介紹則少之又少。教學(xué)內(nèi)容更多地偏重于外來文化，不利于繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而且在實際的英語教學(xué)中，大部分教師融入課程思政的內(nèi)容主要集中在人文素養(yǎng)和職業(yè)道德等方面的講解，甚至還有一些思政元素重復(fù)出現(xiàn)、反復(fù)提及，思政教育資源的來源和渠道較為單一，未能構(gòu)建多元化的資源體系，最終阻礙了課程思政教學(xué)的順利實施，使課程思政的教學(xué)效果大打折扣。

1.4 課程思政意識淡薄

課程思政教育理念在中國的起步時間較晚，推廣和普及的成效有待提高，有大量的教師對課程思政理念的了解不夠全面、不夠深入。他們對課程思政教育理念的接受程度不高，未能深刻地認(rèn)識到課程思政在英語教學(xué)中的重要意義，而且在具體實踐過程中，他們未能將英語教學(xué)與課程思政有效結(jié)合，兩者呈現(xiàn)出互相割裂的狀態(tài)。

2 高職英語教學(xué)中融入課程思政的必要性

2.1 有利于落實立德樹人的教學(xué)任務(wù)

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，思想政治課堂是育人的主要渠道，他們著重發(fā)揮思想政治理論的育人價值，而課程思政將主要的學(xué)習(xí)科目作為育人的重要陣地，有機(jī)地將課程思政滲透到各門課程的教學(xué)中，力求發(fā)揮潛移默化的育人功能，實現(xiàn)“立德樹人”的潤物無聲。課程思政能夠及時地矯正學(xué)生錯誤的思想觀念和不良的行為習(xí)慣，為學(xué)生種下“真善美”的種子，并不斷地培育其生根發(fā)芽、茁壯成長，最終幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，實現(xiàn)學(xué)生的健康成長，幫助學(xué)生扣好人生的“第一粒扣子”。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感

英語作為45個國家的官方語言，在當(dāng)今時代具有重要的價值和作用，它逐漸成為學(xué)生通向世界的窗口。隨著課程思政理念的推廣，英語教學(xué)與課程思政的融合程度越來越高，學(xué)生能夠利用英語這門語言來講述中國的聲音，傳播中國的思想，向他人講解中國的傳統(tǒng)文化和中國的歷史發(fā)展，不斷地增強(qiáng)中國的文化軟實力。

2.3 有利于樹立學(xué)生的跨文化意識

有一部分的學(xué)生存在盲目地崇拜西方國家的價值觀念，在高職英語課程中教師為學(xué)生講授了大量來自西方國家的文化和思想，讓學(xué)生系統(tǒng)地了解外來國家的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地域傳統(tǒng)和生活思維，教師在此過程中滲透課程思政教育，能夠讓學(xué)生運用客觀的思維冷靜地分析中國與西方國家的異同點，不僅使學(xué)生看到西方國家的優(yōu)點，還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生看到西方國家的不足之處，使學(xué)生能夠更好地了解相應(yīng)的時代背景和文化背景，提高學(xué)生的英語文化理解能力和社會適應(yīng)能力，提升學(xué)生的英語實際運用能力和英語知識文化能力。并且在高職英語教學(xué)中滲透課程思政，也能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)他國的優(yōu)秀文化，吸取外來文化的優(yōu)秀精華，并將此作為我國文化成長的營養(yǎng)成分，最終實現(xiàn)我國文化的發(fā)展。

3 課程思政在高職英語課程教學(xué)中的有效應(yīng)用路徑

3.1 塑造課程思政理念

針對教師“只授業(yè)、不傳道”的現(xiàn)狀，學(xué)校方面要開展專門的思政培訓(xùn)，可以是學(xué)校內(nèi)部英語教師之間的相互交流和學(xué)習(xí)，也可以開展學(xué)校之間的培訓(xùn)，將種子教師安排到優(yōu)秀的學(xué)校進(jìn)修和教研，幫助英語教師認(rèn)識到課程思政的價值，增強(qiáng)教師課程思政的認(rèn)同感和關(guān)注程度，使其認(rèn)識到課程思政的科學(xué)方法，并將其逐步地應(yīng)用到教學(xué)實踐中，以此落實立德與樹人、育才與育人的完美結(jié)合。除此之外，教師的思想道德素質(zhì)也是影響課程思政教學(xué)效果的重要因素，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)英語教師的理想信念教育，強(qiáng)化教師的政治理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，有效地提高教師的思想道德品質(zhì)，為課程思政提供強(qiáng)大的思想引領(lǐng)和道德支持。

教師也要主動地承擔(dān)起育人的責(zé)任，自覺地學(xué)習(xí)課程思政的理念，有效地提高自身的教學(xué)能力，切實地建設(shè)課程思政，加強(qiáng)對學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的關(guān)注和培養(yǎng)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣，在傳授學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)能力的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，深化學(xué)生的思想情感，豐富學(xué)生的精神世界，塑造學(xué)生正確的價值觀念。

3.2 挖掘課程思政元素

英語教材是課程思政的重要載體，教師應(yīng)當(dāng)充分地挖掘英語教材中的思政元素，深入地研究教材中的內(nèi)容，合理地利用教材的思政資源，從教學(xué)素材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源這三方面出發(fā)，使實際教學(xué)符合課程思政的要求。教材的挖掘是需要教師持之以恒地付出努力的教研活動，在深入挖掘教材思政元素的過程中，教師應(yīng)當(dāng)分析教材的整體結(jié)構(gòu)，把握學(xué)科理論的系統(tǒng)性，掌握思政元素和學(xué)科知識的融合規(guī)律，分析教材知識背后所傳遞出來的深刻的育人價值，并主動地聯(lián)系教材之外的相關(guān)知識，在潛移默化中達(dá)成英語的教學(xué)目標(biāo)，完成塑造學(xué)生優(yōu)秀品格的教育目的。

例如，以《新編實用英語綜合教程》第一冊為例，在第一到第八單元的學(xué)習(xí)中，我們可以將教材類的課程思政元素分為以下幾類。第一類是中華傳統(tǒng)文化教育和中華傳統(tǒng)美德教育，在第七單元Holiday Celebrations中，教材著重介紹了西方的圣誕節(jié)，也介紹了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生對比中西方的傳統(tǒng)節(jié)日，找出中西方風(fēng)俗習(xí)慣的不同，以此引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在第一單元Hello，hi中滲透禮貌教育，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。第二類是法制教育，如第三單元的Road Signs and Commuting，為學(xué)生介紹了交通規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生遵守交通規(guī)則的意識。第三類是生態(tài)文明教育，如第五單元Our Weather Climate中，教師主動地為學(xué)生展示了全球的天氣變化，增強(qiáng)生態(tài)文明教育，樹立學(xué)生的環(huán)保意識。第四類是思想品德教育，如第四單元Concept of time and Punctuality中，著重強(qiáng)調(diào)時間觀念，讓學(xué)生學(xué)會守時，學(xué)會規(guī)劃自己的時間，安排自己的日程，養(yǎng)成學(xué)生守時的良好行為習(xí)慣，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

3.3 創(chuàng)設(shè)思政教學(xué)情境

教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入課程思政元素，滲透課程思政教育，盡可能地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，深深地吸引學(xué)生的注意力，最終起到事半功倍的教學(xué)效果。例如，在第八單元From Fat to fit 的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生建立體驗角色的教學(xué)情境，開展相應(yīng)的角色扮演活動，讓學(xué)生扮演醫(yī)生、病人、病人家屬等角色，教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，病人的人設(shè)是喜歡熬夜，不愛運動，愛吃垃圾食品，體質(zhì)處于亞健康的水平。病人的家屬協(xié)同病人一起來到醫(yī)院，咨詢醫(yī)生相關(guān)的問題，讓學(xué)生用英語來扮演自己的角色，并說出符合自己角色的相應(yīng)臺詞，做出相應(yīng)的動作?；谡鎸嵉幕訄鼍埃岣邔W(xué)生的語言交際能力，最終達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的。學(xué)生可以自由地安排英語的展示臺詞，排演英語表演的內(nèi)容。在教學(xué)情境完成后，教師可以進(jìn)行總結(jié)和歸納，讓學(xué)生反省自己是否也有病人這樣的問題，并提出有效的解決方案，以此避免學(xué)生的身體健康出現(xiàn)問題。

3.4 拓寬課程思政內(nèi)容

教材中的思政元素數(shù)量畢竟有限，而且還具有較大的限制，為了打破教材的禁錮，高職院校英語教師還應(yīng)站在本土文化的角度上，讓學(xué)生接觸更多的中國文化素材和資源，教師可以選擇一些具有代表性和典型性的符合主流的英語專業(yè)文章。教師也可以在英語課堂中為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的知識鏈接，可以融入當(dāng)時的時政熱點和社會新聞或是及時地向?qū)W生提供相關(guān)的視頻圖片和音頻資料，為學(xué)生的課堂教學(xué)提供豐富多彩的思政教育資源，以此確保思政元素的有效融入。

例如，在第七單元節(jié)日慶祝的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在網(wǎng)上查找相應(yīng)的資料，隨后教師安排相應(yīng)的談?wù)摶顒樱寣W(xué)生聯(lián)系生活談一談自己是怎么過節(jié)的。不僅局限于中國的春節(jié)，還可以是中國的端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日或是西方的復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)等等節(jié)日。讓學(xué)生選擇自己最感興趣的節(jié)日主題，查找節(jié)日的起源、歷史的演變、現(xiàn)今時代的發(fā)展，包括節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的歷史活動等等方面的資料，讓學(xué)生收集相關(guān)的信息，并處理信息，整合成一個主題課件。學(xué)生也可以在課件中插入相關(guān)的圖片和視頻，以這種方式增強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化節(jié)日和西方節(jié)日的深入理解。同時，教師也可以在教學(xué)中為學(xué)生播放一些富有趣味性的視頻，如李子柒的春節(jié)年貨視頻或《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

3.5 開展第二課堂活動

教師還可以開展第二課堂活動，在第二課堂中融入思政的元素，豐富第二課堂活動的形式和內(nèi)容，使第二課堂貼合學(xué)生的實際生活，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。教師應(yīng)當(dāng)堅持實踐性、創(chuàng)造性、趣味性的原則，在動手、動腦、動口的過程中有效地延伸英語課的課堂教學(xué)，落實學(xué)生的素質(zhì)教育，加深學(xué)生對課內(nèi)知識的理解，開拓學(xué)生的英語視野，豐富學(xué)生的英語知識，增長學(xué)生的智慧，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

例如，在第六單元Faster，Higher，Stronger的教學(xué)中，教師可以開展奧運會的知識競賽活動，將相應(yīng)的題目和答案轉(zhuǎn)化為英文，讓學(xué)生進(jìn)行快問快答。教師可以設(shè)置題目的分配方式和數(shù)量，一部分的題目由教師來設(shè)計，另外一部分讓學(xué)生以小組為單位，選擇十個有關(guān)奧運會的知識問答，教師再將題目收集整合起來，在課堂上開展知識競賽活動。題目有“中國女排隊在（ ）上奪得了奧運會金牌，實現(xiàn)了三連冠”“劉翔被譽為（ ）”“2008年的北京奧運會是（ ）屆奧運會”“中國第一個獲得奧運會金牌的運動員是（ ）”“2008年北京奧運會堅持（ ）的理念”，題目的難度應(yīng)當(dāng)略微地高于學(xué)生的認(rèn)知水平，盡量選擇學(xué)生觸手可及的信息。通過奧運會的知識問答比賽，能夠提高學(xué)生漢語轉(zhuǎn)化為英語的翻譯能力，加強(qiáng)對學(xué)生的體育精神教育，在豐富趣味的競賽氛圍中增強(qiáng)學(xué)生的體育文化意識，讓學(xué)生共享知識之美。

除此之外，學(xué)校還可以根據(jù)英語教材中的文化知識，要請專業(yè)的人員進(jìn)入校園，與他們一起合作共同構(gòu)建線下課堂，舉辦人文講座。例如，在第一單元hello，hi的教學(xué)中，為了滲透傳統(tǒng)的禮儀文化，學(xué)校邀請了研究中華古代禮儀文化的專家來到了課堂上，從坐立行走、容貌儀表、衣冠服飾、盥洗灑掃、做客之禮、待客之禮、用餐之禮、公共禮儀這八個方面作為切入點，用英語呈現(xiàn)相關(guān)的經(jīng)典文章，將中華禮儀與學(xué)生日常生活結(jié)合，教之以禮。中國自古以來就以“禮儀之邦”聞名于世，禮樂文化延綿數(shù)千載，是當(dāng)代中國人需要共同共力繼承的文明遺產(chǎn)。通過講座，專家介紹和闡釋了中華優(yōu)秀禮樂文明中的基本行為準(zhǔn)則，努力引導(dǎo)學(xué)生做到舉止端正、言談文雅，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、禮讓謙虛的意識，逐漸達(dá)到變化氣質(zhì)、涵養(yǎng)德行的目的，使學(xué)生能夠成為深諳和諧之道的文質(zhì)彬彬的君子。

3.6 組建英語文化小組

英語角作為口語練習(xí)的場所，對學(xué)生英語成績的提高具有十分重大的意義。為此，教師可以組建相應(yīng)的英語文化小組，由小組成員組織定期的“英語沙龍”“英語派對”活動，科學(xué)地規(guī)劃活動的時間、地點和流程，為大家提供展示自己才華的交流平臺。教師組建了完整的英語文化小組后，可以將課程思政教育作為切入點，以思想政治教育為主題，融入中國傳統(tǒng)文化、紅色文化和民族文化，構(gòu)建相應(yīng)的英語活動，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，豐富學(xué)生的課余生活，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如，教師可以舉辦“用英語講述中華傳統(tǒng)文化”的主題活動，英語小組可以從中國的歷史故事、名勝古跡、美食等等事物出發(fā)，著重挖掘那些家喻戶曉而又不同于其他國家的文化內(nèi)容。有的英語小組講述了中國的建筑，包含了蜿蜒曲折的長城、神奇壯闊的天壇、華麗宏偉的故宮，學(xué)生闡述了中國建筑的相關(guān)特點，并講述老建筑的相關(guān)故事，如孟姜女哭倒長城，以故事將中華民族勤勞、不懼艱險、努力創(chuàng)造奇跡的優(yōu)秀品質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)生用英語講述的過程中，小組成員向其余學(xué)生出示建筑保護(hù)中所存在的一些問題，如建筑上的斑斑刻痕，引導(dǎo)大家去關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問題。同時，學(xué)生又在故事中宣傳了繼承和保護(hù)物質(zhì)遺產(chǎn)的重要性。還有的英語小組著重地講述了中國人的愛國情懷，闡述了古代花木蘭替父從軍的故事以及現(xiàn)代郎平教練的女排精神，用英語向其他觀眾娓娓道來中華兒女濃濃的愛國愛家的思想情感，其余的學(xué)生也能夠從他們的事跡中獲得精神的滋養(yǎng)，并學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。

3.7 完善線上英語教學(xué)

隨著智能化、信息化時代的到來，新媒體技術(shù)深深地影響著人們的日常生活，同時，它也在教育領(lǐng)域被不斷普及。英語教師可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，利用信息手段，在線上教學(xué)中融入思政思想，滲透思政元素，最終實現(xiàn)線上思政教育。在課前教師可以制作簡單短小的微課視頻，幫助學(xué)生課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，并在視頻中結(jié)合相關(guān)的思政教育，引發(fā)學(xué)生積極主動思考。在課堂進(jìn)行時，教師也可以利用相應(yīng)的視頻短片，調(diào)動活躍的課堂氣氛，為英語教學(xué)注入新的活力。在課后作業(yè)的布置中，教師也可以以信息技術(shù)作為載體，創(chuàng)新作業(yè)的布置方式，有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意能力和創(chuàng)造能力。同時，教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，如慕課，進(jìn)行線上教學(xué)。以如上方式促進(jìn)線下與線上思政教育的深度融合，實現(xiàn)思政教育貫穿全程的教育目標(biāo)。

例如，在第四單元“時間觀念及守時”的教學(xué)中，教師可以在課前錄制微課視頻，向?qū)W生介紹不同國家的守時觀念，引導(dǎo)學(xué)生做到珍惜時間、遵守時間，教師還可以在視頻中講解合理規(guī)劃時間的重要意義，向?qū)W生傳授規(guī)劃時間的學(xué)習(xí)方法。通過微課視頻，讓學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有了大致的了解。在課堂進(jìn)行中，教師可以為學(xué)生播放珍惜時間的動畫短片，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念。在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)，教師可以布置作業(yè)，讓學(xué)生觀看《健康的時間觀念》的公開課，讓學(xué)生學(xué)會合理地規(guī)劃時間，學(xué)會四象限時間管理法，提升自己的時間使用價值，擺脫繁忙卻迷茫的焦慮狀態(tài)，學(xué)會優(yōu)先處理緊急的事，多花時間處理重要的事情。通過線上和線下的教學(xué)，實現(xiàn)課程內(nèi)容的總結(jié)和升華，進(jìn)一步提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

4 結(jié)語

總而言之，在新時代的背景下，在高職英語教學(xué)中落實課程思政教育是一個長期的過程，它需要教師持之以恒的不懈努力，需要教師充分地挖掘適用于學(xué)生的思政元素，精心地設(shè)計教學(xué)的情境和活動，努力地拓寬課程思政的內(nèi)容，并將線上教學(xué)與線下教學(xué)融為一體。利用英語課程，探究與思政元素的契合點，向?qū)W生傳授更多的思政知識，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和思政素養(yǎng)，提升學(xué)生的思想道德水平和思想綜合素質(zhì)，為學(xué)生帶來更有趣味、更有生機(jī)的英語學(xué)習(xí)體驗。

（作者單位：蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院農(nóng)林科技學(xué)院）