新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)文獻(xiàn)述評(píng)

武婧嫻

（云南農(nóng)業(yè)大學(xué)，云南 昆明 650000）

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）由理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)兩部分構(gòu)成。高校思政課不僅是大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論的主陣地，而且是將鑄魂育人的目標(biāo)落到實(shí)處的主渠道，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的使命。隨著我國(guó)進(jìn)入新的發(fā)展階段，各高校與時(shí)俱進(jìn)，積極探索思政課教學(xué)的改革創(chuàng)新思路，然而在實(shí)踐過(guò)程中，許多高校只是對(duì)理論教學(xué)精益求精，卻忽視了實(shí)踐教學(xué)的重要性，未能做到將思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，結(jié)果可想而知，思政課教學(xué)效果不明顯。

“理論聯(lián)系實(shí)際”不僅是馬克思主義實(shí)踐觀的重要原理之一，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。馬克思早在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》當(dāng)中提出，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。[1]列寧也曾表示，訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育要是只限于學(xué)校以內(nèi)，而與沸騰的實(shí)際生活脫離，那我們是不會(huì)信賴的。毛澤東曾在《實(shí)踐論》中闡述只有社會(huì)實(shí)踐才能使人的認(rèn)識(shí)開(kāi)始發(fā)生。由此強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端，人的一切認(rèn)識(shí)都離不開(kāi)實(shí)踐。而今，進(jìn)入新時(shí)代，“理論聯(lián)系實(shí)際”也是思政課實(shí)踐教學(xué)的基本遵循，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了思政課改革的新要求——“八個(gè)相統(tǒng)一”，其中，“堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一”，正是對(duì)高校思政課的實(shí)踐性方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

要想提升思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，首要任務(wù)就是要厘清思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵、教學(xué)模式、管理部門，以及當(dāng)前大學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的喜愛(ài)程度及受益情況。

一、思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵

思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)共同致力于實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)。思政課理論教學(xué)的范圍和教學(xué)方式等都有清晰的界定，而關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與范圍，學(xué)界至今未形成一個(gè)統(tǒng)一的定義。

關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵，有觀點(diǎn)認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是以實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為載體，以實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)、組織參與、效果鞏固等一系列教學(xué)流程為依托，以師生間互動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式[2]。有觀點(diǎn)認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是以思政課教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以教師指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探索為主要形式，以深化思政課理論知識(shí)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的教學(xué)方式。還有學(xué)者認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是以教學(xué)大綱為依據(jù)，讓學(xué)生通過(guò)沉浸式的深度體驗(yàn)從而對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行真理性驗(yàn)證，同時(shí)還原教材的知識(shí)體系價(jià)值性[3]。

關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)的范疇界定，有學(xué)者認(rèn)為，實(shí)踐教學(xué)有廣義和狹義之分，狹義的實(shí)踐教學(xué)亦即社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，與課堂教學(xué)僅僅區(qū)別于教學(xué)場(chǎng)所的不同；廣義的思政課實(shí)踐教學(xué)，是除理論教學(xué)之外的所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式，它與理論教學(xué)的區(qū)別是在于功能的不同[4]。一種理解認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是思政課理論教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的補(bǔ)充和延展。另一種理解認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是區(qū)別于思政課堂理論教學(xué)的、含有實(shí)踐因素的教學(xué)活動(dòng)[5]。有的學(xué)者認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是與課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)建設(shè)相并列的。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，實(shí)踐教學(xué)是獨(dú)立于課堂教學(xué)之外的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種教學(xué)形式。一些學(xué)校則直接以第二課堂代替實(shí)踐教學(xué)[6]。

本文認(rèn)為，所謂思政課實(shí)踐教學(xué)，須滿足以下幾個(gè)條件：首先，其實(shí)踐內(nèi)容須與思政課理論教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合；其次，其活動(dòng)策劃應(yīng)覆蓋五門思政課程以及全部學(xué)生；再次，其活動(dòng)過(guò)程須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性；最后，對(duì)其活動(dòng)結(jié)果須有一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)與考核機(jī)制和一個(gè)升華情感的必要環(huán)節(jié)。綜上，思政課實(shí)踐教學(xué)可做如下定義：以思政課理論教學(xué)為基礎(chǔ)，以教師的指導(dǎo)為前提，以學(xué)生活動(dòng)為主要形式，以激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索與思考為特征，以深化理論知識(shí)、增強(qiáng)實(shí)踐能力、塑造學(xué)生“三觀”為目的的教學(xué)方式。

二、思政課實(shí)踐教學(xué)模式

高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式是指能夠有效提高教學(xué)效果，以及增強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論知識(shí)感悟和認(rèn)同的運(yùn)行機(jī)制、教學(xué)方式、活動(dòng)流程等的標(biāo)準(zhǔn)樣式[7]。當(dāng)前思政課實(shí)踐教學(xué)模式主要有以下幾種：以教師引導(dǎo)，學(xué)生充分發(fā)揮主體性作用的分享式實(shí)踐教學(xué)；以社會(huì)調(diào)查為主要任務(wù)的調(diào)研式實(shí)踐教學(xué)；以校內(nèi)、學(xué)校周邊、省內(nèi)建立的實(shí)踐教學(xué)基地為依托的參觀考察式實(shí)踐教學(xué)；以學(xué)校周邊的社區(qū)、學(xué)校、敬老院等為平臺(tái)展開(kāi)義務(wù)服務(wù)活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)；以及以職業(yè)技能與職業(yè)道德并重的專業(yè)實(shí)習(xí)方式。部分學(xué)校在此基礎(chǔ)上對(duì)本校的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新，如組建重點(diǎn)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)、精選社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、設(shè)置實(shí)踐主體的“點(diǎn)線面相結(jié)合”的實(shí)踐教學(xué)模式[8]；采用課堂實(shí)踐“3+自選”教學(xué)法、課外實(shí)踐“三結(jié)合”教學(xué)法、實(shí)踐考核“三位一體”評(píng)價(jià)法的“三三制”實(shí)踐教學(xué)模式；將課堂敘事式教學(xué)、平臺(tái)情景式教學(xué)、基地體驗(yàn)式教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)四者有機(jī)結(jié)合的“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式。此外，還有“三合一”的實(shí)踐教學(xué)模式、“一主三輔”的實(shí)踐教學(xué)模式、“多維一體”的立體實(shí)踐教學(xué)模式等。更有一些學(xué)校實(shí)行全網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)全員覆蓋、全時(shí)段覆蓋以及全課程覆蓋。

縱觀以上種種思政課實(shí)踐教學(xué)模式，看似形式多樣，實(shí)則萬(wàn)變不離其宗，其模式無(wú)外乎四種：課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)，而且在其范圍內(nèi)的活動(dòng)方式也大同小異。雖然少數(shù)學(xué)校在實(shí)踐教學(xué)模式上有了創(chuàng)新和突破，但絕大部分高校因?yàn)榉N種問(wèn)題或利益糾結(jié)，在思政課實(shí)踐教學(xué)模式的采用上仍偏向于課內(nèi)實(shí)踐和校內(nèi)實(shí)踐，校外實(shí)踐不僅頻率低且范圍窄，學(xué)生多被安排以個(gè)人或小組的方式在寒暑假自行進(jìn)行社會(huì)調(diào)研；選擇網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐教學(xué)雖然可在極大程度上解決時(shí)空與經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，但此種方式對(duì)學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐能力以及自覺(jué)性都要求極高，很難保證最終的效果。本文認(rèn)為，應(yīng)在充分挖掘思政課理論教學(xué)中實(shí)踐主題的基礎(chǔ)上進(jìn)行“量體裁衣”，即結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及當(dāng)?shù)氐氖∏?、市情、校情，因地制宜地?chuàng)建與眾不同的思政課實(shí)踐教學(xué)模式，最大限度地運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，向?qū)W生推送最前沿的教育資源，同時(shí)通過(guò)數(shù)據(jù)反饋以精準(zhǔn)掌握學(xué)生的實(shí)時(shí)需求，從而為思政課實(shí)踐教學(xué)的制定提供參考依據(jù)[9]。面對(duì)世界百年未有之大變局，如何牢牢把握住思政課實(shí)踐教學(xué)的時(shí)代性和先進(jìn)性，如何在已有的模式中探索出新的實(shí)踐教學(xué)路徑與方法，或跳出既有的框架另辟蹊徑，這是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

三、思政課實(shí)踐教學(xué)的管理部門

當(dāng)前，許多高校思政課實(shí)踐教學(xué)是由教務(wù)處與馬克思主義學(xué)院共同商討研發(fā)計(jì)劃并安排實(shí)施。事實(shí)上，思政課實(shí)踐教學(xué)是以重實(shí)踐能力培養(yǎng)的人才培養(yǎng)模式為支撐，而此模式無(wú)論是在課程體系、學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)，還是管理制度、物資保障等方面都需要學(xué)校各方的配合，尤其是在“課程思政”“大思政”等教育理念被提出后，更需要校領(lǐng)導(dǎo)及馬克思主義學(xué)院、教務(wù)處、校辦、財(cái)務(wù)處、學(xué)生處、校院兩級(jí)團(tuán)委等諸多部門共同發(fā)力，建立領(lǐng)導(dǎo)小組，形成協(xié)同效應(yīng)。

在《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》中，明確規(guī)定了負(fù)責(zé)思政課實(shí)踐教學(xué)的五個(gè)責(zé)任部門：教務(wù)處、財(cái)務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委、思想政治理論課教學(xué)科研機(jī)構(gòu)。因此，高校應(yīng)形成以下管理模式：由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及馬克思主義學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)組成思政課實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)解讀并傳達(dá)中共中央、教育部發(fā)布的有關(guān)思政課實(shí)踐教學(xué)的一系列文件，并因地制宜地制定符合本校校情校況的實(shí)踐教學(xué)制度；由教務(wù)處擔(dān)任組織管理實(shí)踐教學(xué)的工作；由校辦和財(cái)務(wù)處負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)支持，包括車輛使用、意外險(xiǎn)的購(gòu)買等；由校院兩級(jí)團(tuán)委做好實(shí)踐教學(xué)過(guò)程與結(jié)果評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)工作；馬克思主義學(xué)院始終參與其中，負(fù)責(zé)制定活動(dòng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)等一系列程序。唯有高校各部門能夠擺脫落后觀念，提升整體意識(shí)，高度重視思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生立德樹(shù)人、成長(zhǎng)成才、適應(yīng)社會(huì)、貢獻(xiàn)才智起到的關(guān)鍵作用，彼此齊心形成合力，思政課實(shí)踐教學(xué)才能得以有效開(kāi)展。

四、大學(xué)生參與思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)受益情況

新時(shí)代的大學(xué)生非常注重發(fā)展自身理論素養(yǎng)以及實(shí)踐能力，他們不僅能夠從自身的角度出發(fā)對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)提出科學(xué)而獨(dú)立的見(jiàn)解，還能夠從全局出發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到思政課實(shí)踐教學(xué)的重要性與必要性。為充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》指出，要“建設(shè)學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的高校思想政治理論課”。因此學(xué)生是否喜愛(ài)思政課實(shí)踐教學(xué)，對(duì)其形式、過(guò)程、評(píng)價(jià)機(jī)制等是否滿意，能否從中受益，是衡量思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。

關(guān)于大學(xué)生參與思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的受益情況，有學(xué)者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)有著正向期待。首先，他們認(rèn)為思政課實(shí)踐教學(xué)能夠更好地幫助自己深化思政課理論、樹(shù)立正確的“三觀”、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、提升自己的綜合素質(zhì)，因而實(shí)施實(shí)踐教學(xué)非常必要；其次，對(duì)于參加完思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)后，是否對(duì)自己產(chǎn)生積極的影響，大部分學(xué)生認(rèn)為自己變得更加積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新，同時(shí)對(duì)祖國(guó)也更加熱愛(ài)。在實(shí)踐中，他們堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。也有一些學(xué)生則認(rèn)為獲得感有待提升，究其原因，是因?yàn)榻處熢诮M織思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中并沒(méi)有做到因材施教，忽略學(xué)生的個(gè)體差異而使得完成度參差不齊；此外，一些學(xué)生不太認(rèn)可思政課實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，認(rèn)為其考核成績(jī)不夠客觀，無(wú)法反映學(xué)生思想政治的實(shí)際狀況。

綜上，可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于思政課實(shí)踐教學(xué)的期待與現(xiàn)實(shí)間存在差距。學(xué)生普遍對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有著很高的期待，而大部分高校卻無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的期待，其中的落差在一定程度上會(huì)降低學(xué)生對(duì)于參與思政課實(shí)踐教學(xué)的積極性。因而，在保證思政課實(shí)踐教學(xué)全覆蓋的基礎(chǔ)上一定要重視其內(nèi)容的質(zhì)量，尤其要注重因材施教，根據(jù)不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容與方式，由此才能充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性與創(chuàng)造性。同時(shí)，應(yīng)充分挖掘數(shù)據(jù)平臺(tái)中隱藏的教育資源，利用新技術(shù)、新資訊以增加網(wǎng)站建設(shè)的趣味性，給學(xué)生提供更加多樣化的思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，因?qū)W生在參與實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用、技能的習(xí)得、態(tài)度與觀念的變化等較為抽象的模塊無(wú)法用與理論教學(xué)相同的方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，故應(yīng)建立一種科學(xué)的、以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主、具有一定模糊度，且允許學(xué)生參與的評(píng)價(jià)機(jī)制，以提升學(xué)生的參與感與獲得感。要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。

關(guān)于學(xué)校的級(jí)別與思政課實(shí)踐教學(xué)成效的關(guān)系，只有一位學(xué)者提到部分頂尖高校因?qū)W校優(yōu)勢(shì)而能夠較好地開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)，但開(kāi)展的模式卻是普通院校無(wú)法復(fù)制的，此外暫無(wú)學(xué)者研究。若繼續(xù)填補(bǔ)此研究空白，可更好地為分析與解決思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題提供更可靠的依據(jù)。