“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化方向與實(shí)效策略研究

王 海

（定西市渭源縣會(huì)川中學(xué) 甘肅 定西 748201）

引言

初中道德與法治課程在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、公民素養(yǎng)和法治意識(shí)中發(fā)揮著不可或缺的作用。在“雙減”政策的背景下，可以看出初中道德與法治課堂教學(xué)的優(yōu)化潛力。教師可以調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，避免過(guò)多繁瑣的理論知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，使道德與法治知識(shí)更加真實(shí)、生動(dòng)和有趣。還可以通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、模擬法庭等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累道德與法治經(jīng)驗(yàn)，并增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在此過(guò)程中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求，注重個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和批判思考能力，激發(fā)其探索和創(chuàng)新精神，使學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則。

1.“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化的原則

1.1 科學(xué)性原則

科學(xué)性原則強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)注重理論研究和實(shí)踐相結(jié)合，以科學(xué)方法指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化的科學(xué)性原則應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：首先，注重理論研究。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)前應(yīng)對(duì)道德與法治教育的理論體系進(jìn)行深入了解和研究，理清教學(xué)目標(biāo)以及課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容等方面的理論基礎(chǔ)，以保證教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和有效性。其次，運(yùn)用科學(xué)方法。教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和差異化需求，選擇合適的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。再次，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)?？茖W(xué)性原則要求教師將理論知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐感知和體驗(yàn)社會(huì)道德和法治的意義。例如，可以組織學(xué)生參觀法庭、參與社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和實(shí)際問(wèn)題解決能力。最后，持續(xù)反思和改進(jìn)?？茖W(xué)性原則要求教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行不斷的反思和改進(jìn)，通過(guò)教學(xué)反思和評(píng)估來(lái)獲取教學(xué)反饋，了解教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。

1.2 生活化原則

生活化原則是指在“雙減”背景下優(yōu)化初中道德與法治課堂教學(xué)時(shí)，需要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的實(shí)際需求和興趣所在，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性?？梢酝ㄟ^(guò)引入真實(shí)的案例、故事、新聞等方式，將道德與法治知識(shí)與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使其更易于理解和接受。其次，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體驗(yàn)。課堂教學(xué)應(yīng)充分利用實(shí)踐和體驗(yàn)的方式，讓學(xué)生親身參與、實(shí)踐和體驗(yàn)道德與法治知識(shí)?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、案例分析、實(shí)地考察等活動(dòng)，使他們能夠在實(shí)踐中感受到道德與法治的作用和價(jià)值。另外，引導(dǎo)學(xué)生思考與討論。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與思考和討論，促使他們主動(dòng)思考道德與法治問(wèn)題，并能夠提出自身的見(jiàn)解和觀點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展小組討論、辯論賽等方式，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和表達(dá)能力。最后， 融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)情境。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考并解決現(xiàn)實(shí)生活中的道德與法治問(wèn)題。

1.3 主體性原則

主體性原則是指在“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，使其成為學(xué)習(xí)的主體，具有積極的主動(dòng)性和參與性。首先，要充分尊重學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主權(quán)，讓學(xué)生能夠有自主選擇的權(quán)利和能力。教師可以通過(guò)設(shè)立一些自主學(xué)習(xí)的任務(wù)和項(xiàng)目，讓學(xué)生自身決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次，要關(guān)注學(xué)生的主體表達(dá)和思維能力。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的表達(dá)空間，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上表達(dá)自身的觀點(diǎn)和思考。通過(guò)提問(wèn)、討論和小組合作等方式，激發(fā)學(xué)生的思維能力，幫助學(xué)生形成獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的習(xí)慣。此外，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體責(zé)任感和創(chuàng)造力。通過(guò)組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課外拓展項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到自身的責(zé)任和作用，培養(yǎng)學(xué)生的主體責(zé)任感。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)自身的創(chuàng)造力，提供一些創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)任務(wù)和項(xiàng)目，為學(xué)生提供展示才華的機(jī)會(huì)。最后，要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師可以從教學(xué)設(shè)計(jì)、組織和評(píng)價(jià)等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)。

2.“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化方向

2.1 注重個(gè)性化教學(xué)

個(gè)性化教學(xué)注重根據(jù)學(xué)生的不同需求、興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格，提供差異化的學(xué)習(xí)任務(wù)和指導(dǎo)，以促進(jìn)每位學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)參與。在道法教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行差異化的拓展和深化。對(duì)于理解較快的學(xué)生，可以提供更具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題和案例，拓寬其的知識(shí)廣度。對(duì)于理解較慢的學(xué)生，可以提供更簡(jiǎn)單的案例和練習(xí)，確保學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握基本概念。同時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的興趣愛(ài)好，可以設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，讓學(xué)生能在感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。例如，在講解人教版《少年有夢(mèng)》一課時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、參與活躍度、接受能力進(jìn)行差異性的教學(xué)，針對(duì)性格內(nèi)向且接受能力弱的學(xué)生，教師可以使用教學(xué)案例、經(jīng)典人物事跡賞析等，加深學(xué)生對(duì)夢(mèng)想的理解，并正確認(rèn)知夢(mèng)想的特點(diǎn)和作用，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)制定正確的人生夢(mèng)想。而對(duì)于接受能力強(qiáng)且性格開(kāi)朗的學(xué)生，可以進(jìn)行知識(shí)拓展或進(jìn)行深化教學(xué)。教師可以讓學(xué)生結(jié)合教學(xué)案例、親身經(jīng)歷發(fā)表自身的觀點(diǎn)。和教師與學(xué)生分享自身樹(shù)立夢(mèng)想的經(jīng)過(guò)，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃及日后努力的方向等。讓學(xué)生深刻的體會(huì)到在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中需要付出努力，需要立志、堅(jiān)實(shí)及正確的方法。讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生、價(jià)值及人生觀、為日后的發(fā)展夯實(shí)道法基礎(chǔ)。

2.2 提升學(xué)生參與度和互動(dòng)性

學(xué)生參與度和互動(dòng)性的提升是優(yōu)化初中道德與法治課堂教學(xué)的關(guān)鍵，它能夠促進(jìn)學(xué)生的主體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在”雙減”背景下，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)參與和積極互動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深度思考，增強(qiáng)對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。例如，在講解人教版七年級(jí)《和朋友在一起》一課時(shí)，教師可以利用通過(guò)朋友之情的視頻片段，引入教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生分成小組，每個(gè)小組由4-5 名學(xué)生組成。然后，教師提出與友誼、互助與分享相關(guān)的道德問(wèn)題，并讓每個(gè)小組進(jìn)行討論。如，“在和朋友相處的過(guò)程中，有沒(méi)有遇到過(guò)困難或者需要互相幫助的情況？請(qǐng)描述一次自身如何通過(guò)友情和互助解決困難的經(jīng)歷。”學(xué)生開(kāi)始積極地討論，并分享彼此的經(jīng)歷。學(xué)生通過(guò)講解自身經(jīng)歷的具體情境或例子，如幫助朋友解決學(xué)習(xí)問(wèn)題、鼓勵(lì)朋友勇敢面對(duì)困難、分享自身的資源等。教師在討論過(guò)程中可以作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生深入探究友誼的重要性以及互助與分享的道德價(jià)值。在討論的過(guò)程中，教師可以隨時(shí)提出問(wèn)題以激發(fā)學(xué)生的思考。如，“友情對(duì)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展有哪些積極影響？”，“當(dāng)自身面臨困難的時(shí)候，為什么互相幫助是非常重要的？”等。這些問(wèn)題可以促使學(xué)生更深入地思考友誼和道德價(jià)值觀，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。除了討論，教師還可以要求每個(gè)小組進(jìn)行意見(jiàn)和結(jié)論整理，并準(zhǔn)備一個(gè)小組演講。在小組演講環(huán)節(jié)，每個(gè)小組有機(jī)會(huì)向全班展示觀點(diǎn)，并與其他小組互動(dòng)交流。這種互動(dòng)的形式可以激發(fā)學(xué)生積極參與和分享自身的觀點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)隨學(xué)內(nèi)容的記憶和理解。

2.3 促進(jìn)學(xué)生的道德情感和思維發(fā)展

通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、激發(fā)思維能力，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值和道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷與決策能力。教師可以通過(guò)故事、案例和真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題等方式引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如，在講解人教版八年級(jí)《法不可違》一課時(shí)，教師利用“侵犯私人財(cái)產(chǎn)”的真實(shí)案例，引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論這樣的行為背后的道德和法律問(wèn)題。通過(guò)與實(shí)際生活相關(guān)的案例，學(xué)生能夠更好地理解道德與法律的聯(lián)系，通過(guò)討論案例，學(xué)生開(kāi)始思考這樣的行為是否道德和合法，以及可能導(dǎo)致的后果。教師在引導(dǎo)討論時(shí)，可以提出一些關(guān)鍵問(wèn)題，如“侵犯他人的私人財(cái)產(chǎn)是違法行為嗎？”，“這樣的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成什么樣的影響？”，“應(yīng)該如何保護(hù)自身的私人財(cái)產(chǎn)？”。學(xué)生通過(guò)深入討論和分析，逐漸認(rèn)識(shí)到侵犯私人財(cái)產(chǎn)的行為不僅涉及到個(gè)人道德準(zhǔn)則，也觸犯了法律，損害了社會(huì)的公共利益和秩序。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考并提出解決方案。學(xué)生通過(guò)參與討論，提出了一些解決問(wèn)題的措施，如加強(qiáng)侵權(quán)意識(shí)，尊重他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以及加強(qiáng)法律宣傳和法律教育等。通過(guò)這樣的討論，學(xué)生不僅對(duì)道德和法律有了更深入的理解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的道德情感，使其深刻的認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的影響作用，需約束自身的行為，及作為社會(huì)的一份子要尊法、懂法、守法。

3.“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化的實(shí)效策略

3.1 理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

在”雙減”背景下，通過(guò)將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)生能夠有效地理解和應(yīng)用道德與法治知識(shí)，了實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效，教師可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)引入真實(shí)的案例和情境，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的道德與法治知識(shí)。例如，在講解人教版七年級(jí)《集體生活成就我》一課時(shí)，教師利用班級(jí)集體活動(dòng)的展示案例引入話題，如，在班級(jí)春季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，學(xué)生分工合作完成會(huì)場(chǎng)布置的任務(wù)，但在分配任務(wù)時(shí)可能存在某些問(wèn)題，比如一些學(xué)生認(rèn)為自身的任務(wù)過(guò)于簡(jiǎn)單，或者一些學(xué)生沒(méi)有盡到自身的責(zé)任等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬當(dāng)時(shí)的情境，運(yùn)用所學(xué)的集體生活成就我的知識(shí)，嘗試解決當(dāng)時(shí)遇到的問(wèn)題。如學(xué)生可以扮演集體活動(dòng)的組織者、執(zhí)行者、觀察者等不同角色，通過(guò)模擬的方式來(lái)體驗(yàn)并理解在集體生活中自身所扮演的角色及需承擔(dān)的責(zé)任，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在集體生活中需體現(xiàn)自身的價(jià)值責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。在總結(jié)環(huán)節(jié)，教師可以組織學(xué)生分享角色扮演經(jīng)驗(yàn)，共同總結(jié)并歸納出解決問(wèn)題的有效方法和原則。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考諸如“個(gè)人利益與集體利益如何平衡？”、“如何確保公平競(jìng)爭(zhēng)和互助合作？”等問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生提出自身的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。讓學(xué)生深刻的理解到在集體生活中，由于每個(gè)人的家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷及性格特點(diǎn)都各不相同，所以，在集體生活中要學(xué)會(huì)接納、尊重、理解和包容彼此，學(xué)會(huì)友好相處。通過(guò)這樣的實(shí)例教學(xué)，學(xué)生不僅能夠從理論上掌握道德與法治知識(shí)，更能在實(shí)踐中加深認(rèn)知和理解的能力。學(xué)生會(huì)意識(shí)到道德和法律在集體生活中的重要性。同時(shí)，通過(guò)合作解決問(wèn)題，還培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、溝通協(xié)調(diào)等實(shí)踐技能，提高了學(xué)生的道法學(xué)習(xí)及綜合能力。

3.2 增加師生間的互動(dòng)，打造和諧的課堂氛圍

在”雙減”背景下，初中道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效策略之一是增加師生間的互動(dòng)，打造和諧的課堂氛圍。通過(guò)積極引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論和互動(dòng)，教師可以拉近與學(xué)生之間的距離，建立師生之間的良好關(guān)系，提高學(xué)習(xí)的積極性和效果。以人教版八年級(jí)《服務(wù)社會(huì)》為例，教師利用真實(shí)的社會(huì)公益活動(dòng)視頻，讓學(xué)生看到志愿者們?yōu)樯鐣?huì)做出的貢獻(xiàn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)服務(wù)和公益行動(dòng)的熱情。接著，教師可以提出一系列開(kāi)放性問(wèn)題，如“你認(rèn)為什么是對(duì)社會(huì)有意義的服務(wù)？”，“你是否參與過(guò)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，有何感受和收獲？”。這些問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生思考，并鼓勵(lì)其分享自身的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。為了增加師生間的互動(dòng)，教師可以采用小組討論的形式，將學(xué)生分成小組，讓每個(gè)小組圍繞一個(gè)話題展開(kāi)討論。例如，可以要求學(xué)生在小組內(nèi)分享并匯總自身參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)的體驗(yàn)，包括遇到的困難、取得的成果以及對(duì)個(gè)人的影響。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生相互傾聽(tīng)和尊重。在小組討論過(guò)程中，教師可以巡視各小組，并及時(shí)給予指導(dǎo)和反饋。可以提出補(bǔ)充性問(wèn)題，促使學(xué)生深入思考和發(fā)掘更多的觀點(diǎn)。如，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在學(xué)校內(nèi)部促進(jìn)社區(qū)服務(wù)的意識(shí)和行動(dòng)，或者如何通過(guò)社會(huì)媒體等新型媒介參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。最后，教師可以要求每個(gè)小組派出一名代表進(jìn)行匯報(bào)。這一環(huán)節(jié)可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，從其他小組的討論中學(xué)習(xí)和汲取靈感。通過(guò)以上的互動(dòng)教學(xué)策略，學(xué)生得以積極參與課堂討論和互動(dòng)，建立與教師和同學(xué)之間的良好關(guān)系。學(xué)生可以在開(kāi)放的討論環(huán)境中分享自身的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和思考，增強(qiáng)道德與法治知識(shí)的獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。

3.3 注重運(yùn)用信息技術(shù)，提升道法課教學(xué)質(zhì)量

隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展，在教育教學(xué)中也應(yīng)積極的順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)為學(xué)生提供生動(dòng)化的教學(xué)，將枯燥、抽象的道法教學(xué)知識(shí)，以具象、趣味性的形式呈現(xiàn)出來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的道法視野，豐富教學(xué)資源，創(chuàng)造更豐富、生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果。例如，在講解人教版八年級(jí)《公民基本義務(wù)》一課時(shí)，教師可以利用電子白板、多媒體投影儀等設(shè)備展示關(guān)于“公民基本義務(wù)”的圖片、視頻素材，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的方式更直觀地理解相關(guān)概念和現(xiàn)象。同時(shí)，教師還可以通過(guò)課件、網(wǎng)頁(yè)鏈接等方式，提供更多相關(guān)的案例和解析，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)材料。除了信息技術(shù)的呈現(xiàn)，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和在線資源來(lái)增加課堂互動(dòng)和參與。教師可以提前建立一個(gè)在線討論群組，讓學(xué)生在課前或課后進(jìn)行觀點(diǎn)交流和討論。教師可以發(fā)布一些相關(guān)問(wèn)題，如，“什么是義務(wù)？、什么是基本義務(wù)？、什么是公民基本義務(wù)？”等。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自身的想法，并與其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)和辯論。這樣的形式有助于擴(kuò)大討論的范圍，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作。此外，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)尋找社會(huì)熱點(diǎn)案例，如，名勝古籍亂涂亂畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)造謠、偷稅漏稅等真實(shí)案例，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生體會(huì)到作為公民要尊重公德、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵紀(jì)守法，履行公民的義務(wù)和責(zé)任。增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在此過(guò)程中，教師還要充分發(fā)揮輔導(dǎo)和引導(dǎo)的作用。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確使用信息技術(shù)，遵循網(wǎng)絡(luò)安全和隱私保護(hù)的原則，防范網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的使用信息技術(shù)，在提升學(xué)生道法學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也提高了道法教育教學(xué)的效率和質(zhì)量水平。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,道德與法治課程對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的道德價(jià)值取向及法律觀念發(fā)揮著不可取代的作用。在“雙減”背景下，教師應(yīng)積極的落實(shí)政策，并結(jié)合現(xiàn)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，并制定明確的優(yōu)化方向和目標(biāo)，采用多樣化的教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造輕松、生動(dòng)的道法學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的道法意識(shí)及綜合能力的發(fā)展。