賈恩彥
(平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣第一中學(xué) 甘肅 平?jīng)?744400)
隨著我國對(duì)法治建設(shè)的不斷深入,提高公民的法治意識(shí)素養(yǎng)以及讓公民養(yǎng)成良好的法治觀念已經(jīng)成為全社會(huì)都關(guān)注的重點(diǎn)議題。高中生身為國家未來的接班人和建設(shè)者,更應(yīng)該加強(qiáng)法治意識(shí)的培養(yǎng)。為了增強(qiáng)高中生對(duì)法治的意識(shí),促使高中生自覺地參與到社會(huì)主義法治國家的建設(shè)中,《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了培育學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng)的重要性。注重法治意識(shí)的培養(yǎng),不僅對(duì)學(xué)生有著重要的作用,同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)提供了重要的保障作用。高中生處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,政治教師實(shí)行有效的教學(xué)策略,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重大的推動(dòng)作用[1]。高中政治教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,推動(dòng)教育改革的發(fā)展,提高教學(xué)效率,使學(xué)生的法制意識(shí)提高,從而在生活中踐行法治行為,做一個(gè)知法、懂法、守法的公民。
部分高中政治教師受到應(yīng)試教育的消極影響,在教學(xué)過程中還是以講授課本知識(shí)為主要的授課方式,學(xué)生在這個(gè)過程中,雖然能夠?qū)χR(shí)有所掌握,但是由于被動(dòng)的學(xué)習(xí),也只是死記硬背課本上的知識(shí)點(diǎn),缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)思考的能力。由于上課時(shí)間的限制,學(xué)校法治實(shí)踐活動(dòng)的開展受到了一定的限制,在僅有的幾次實(shí)踐活動(dòng)中,還可能只是形式化的,起不到培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)素養(yǎng)的作用。作為成千上萬學(xué)生人生當(dāng)中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),高考具有極為重要的意義,教師在教學(xué)過程中也會(huì)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí),只有這樣才能有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn),然而就是因?yàn)檫^度的追求分?jǐn)?shù),導(dǎo)致部分高中政治教師忽略了培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng),不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
目前,我國正在全面加速推進(jìn)依法治國,為了真正將我國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義法治強(qiáng)國,不可或缺的就是要大力促進(jìn)全體民眾遵守法律,提升全民的法治素養(yǎng)。近幾年,我國高中生違法犯罪的案件時(shí)有發(fā)生,因?yàn)楦咧猩纳硇陌l(fā)育不夠成熟,再加上缺乏法治意識(shí)的正確引導(dǎo),最終導(dǎo)致這些高中生走上違法犯罪的道路。因此,加強(qiáng)高中生法治意識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)刻不容緩。培養(yǎng)高中生法治意識(shí)素養(yǎng)的主要途徑就是高中政治學(xué)科教學(xué),其內(nèi)容和目的都和養(yǎng)成法治意識(shí)素養(yǎng)同出一轍?;诜ㄖ我庾R(shí)素養(yǎng)的普通高中政治學(xué)科教學(xué)不僅對(duì)學(xué)生政治知識(shí)學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力的提高有幫助,還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生存能力的提升[2]。
學(xué)生接受教育的目的就是促進(jìn)自身德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,為自己的一生奠定基礎(chǔ)。但是由于應(yīng)試教育的影響,尤其是在高中階段,部分教師只注重學(xué)生的成績(jī),而不重視學(xué)生其他方面的發(fā)展。因此,高中政治學(xué)科作為一門綜合性課程,一定要發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng),促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
高中學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí),培養(yǎng)法治意識(shí)素養(yǎng)的主要陣地就是高中政治課堂,教師應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù),學(xué)生則負(fù)責(zé)接受教育。教學(xué)過程呈現(xiàn)出單向的“培養(yǎng)”動(dòng)態(tài)。具體表現(xiàn)為:一方面,教學(xué)以教師為中心,學(xué)生圍繞著教師展開學(xué)習(xí);另一方面,教師作為知識(shí)的持有者和傳授者,為求知的學(xué)生提供主要的知識(shí)來源。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性會(huì)大大降低。為了讓學(xué)生有一種積極學(xué)習(xí)的態(tài)度培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng),教師要加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。
例如:在《全面推進(jìn)依法治國的基本要求》的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的背景資料,結(jié)合我國行政訴訟法的修改,讓學(xué)生圍繞“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法”展開討論,并提出可行的建議。這樣學(xué)生就可以通過自主學(xué)習(xí)與思考,對(duì)科學(xué)立法的內(nèi)涵,以及如何推進(jìn)科學(xué)立法進(jìn)行深入的理解和掌握,從而促進(jìn)學(xué)生法治意識(shí)素養(yǎng)的提升,同時(shí)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也有很大的幫助。
高中政治對(duì)于學(xué)生來說理解難度較高,其教學(xué)內(nèi)容綜合性較強(qiáng),也比較復(fù)雜。因此,教師在教學(xué)過程中要把實(shí)踐活動(dòng)融入到教授學(xué)生理論知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng)當(dāng)中,學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng),可以對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解與掌握更加深入。為了在最大程度上培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,教師應(yīng)該充分挖掘和利用學(xué)校已有的資源開展活動(dòng),或者可以面向社會(huì)開展公共實(shí)踐活動(dòng),以此來培養(yǎng)學(xué)生的公益思想和奉獻(xiàn)精神,還能提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng)有積極地促進(jìn)作用,為學(xué)生以后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)[3]。
例如:在《法治中國建設(shè)》的學(xué)習(xí)中,提到法治社會(huì)是指法律得到公認(rèn)和普遍遵從、社會(huì)治理依法開展、公共生活和諧有序的社會(huì)。法治社會(huì)是構(gòu)筑法治國家的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中,如果只講述理論知識(shí),讓學(xué)生死記硬背,會(huì)大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,也不利于學(xué)生法治意識(shí)的提高。因此,教師可以根據(jù)法治社會(huì)的內(nèi)容開展辯論賽,讓學(xué)生就學(xué)校所在社區(qū)準(zhǔn)備根據(jù)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)法規(guī)制定社區(qū)文明養(yǎng)狗公約,說出自己的意見。或者也可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生當(dāng)志愿者,去路口幫助交警指揮交通,對(duì)違反交通規(guī)則的人進(jìn)行法律普及。學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)不僅可以對(duì)所學(xué)內(nèi)容深入理解,還可以提高自己的法治意識(shí)素養(yǎng),有利于學(xué)生日后的發(fā)展。
高中政治與初中政治在教學(xué)內(nèi)容和考試方式方面都大不相同,初中政治重視的是道德倫理,高中政治大部分都是分析問題,注重的是運(yùn)用課本上的知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題進(jìn)行解決。這就意味著高中學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時(shí),不僅要完全掌握課本上的知識(shí),還要熟練運(yùn)用到生活當(dāng)中。教師在教學(xué)過程中,如果脫離生活實(shí)際,只是一味的講述,只會(huì)讓學(xué)生覺得高中政治枯燥乏味,影響學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng)。因此,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式,把所學(xué)知識(shí)帶入到實(shí)際生活中,豐富課堂活動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣[4]。
例如:在《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的教學(xué)過程中,教師如果只是根據(jù)課本內(nèi)容向?qū)W生講授:文化的內(nèi)涵與功能、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值等,很難讓學(xué)生理解,大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。對(duì)此,教師可以通過講述生活中的故事,來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),如隔壁王大爺由于年紀(jì)大了行動(dòng)不便,便于居委會(huì)簽訂協(xié)議,居委會(huì)一直照顧王大爺?shù)纳钇鹁雍宛B(yǎng)老送終,等到王大爺壽終后其財(cái)產(chǎn)全部歸居委會(huì),居委會(huì)也一直盡心盡力地照顧王大爺,其子女從未盡到贍養(yǎng)義務(wù),得知王大爺去世后,都從外地趕來爭(zhēng)奪遺產(chǎn),最終未能如愿。通過這個(gè)故事可以讓學(xué)生知道孝親敬老也是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該得到法律的支持。
對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行挖掘和整合是高中政治教師必須具備的教學(xué)技能。教師在教學(xué)過程中必須具備的工具就是課本,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)也都源于課本。因此,教師在授課前要做好充足的準(zhǔn)備工作,對(duì)課本知識(shí)了然于心,但是也不能只局限于課本,應(yīng)該利用多種途徑對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充,從而強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí)[5]。
例如:在《治國理政的基本方式》的教學(xué)過程中,教師要提前把課本上我國法治建設(shè)的歷程和全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)與原則進(jìn)行完全的掌握,之后再將黨的十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)融合到教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生意識(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系和建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要性,促進(jìn)學(xué)生法治意識(shí)素養(yǎng)的提高,為學(xué)生未來走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。
綜上所述,高中政治教師在教學(xué)過程中要重視學(xué)生法治意識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于應(yīng)試教育的影響,普通高中政治教學(xué)存在著一些問題,忽略了學(xué)生的全面發(fā)展,因此,教師應(yīng)該意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的重要性,在教學(xué)時(shí)一定要尊重學(xué)生的主體地位,通過開展實(shí)踐活動(dòng)、聯(lián)系生活實(shí)際、整合教學(xué)資源、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方式,來培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為國家的法治建設(shè)注入新鮮的血液,同時(shí)也提高高中政治課堂效率。