常凱
摘要:基于2022年版義務(wù)教育語文新課標(biāo)的頒布,針對如何在“大”字族詞語如“大概念”“大單元”“大情境”“大任務(wù)”統(tǒng)領(lǐng)下實現(xiàn)讀寫共生這一問題,筆者依托“基于理解的逆向教學(xué)設(shè)計”理論,設(shè)計了“選準(zhǔn)學(xué)科大概念——制定學(xué)習(xí)目標(biāo)——明確預(yù)期學(xué)習(xí)成果——構(gòu)建評價機制——設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群”的學(xué)習(xí)路徑,以由七下第五單元《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹》和八上《白楊禮贊》新組的大單元為例,進行逆向設(shè)計與正向?qū)嵤⑹崂沓龃髥卧虒W(xué)中一系列讀寫融通設(shè)計策略,以期落實義務(wù)教育新課標(biāo)中語文核心素養(yǎng)的培育要求。
關(guān)鍵詞:大單元 讀寫融通 設(shè)計策略
基于2022年版義務(wù)教育語文新課標(biāo)的頒布,一連串“大”字族的詞語涌現(xiàn)在我們的教學(xué)視野里,如“大概念”“大單元”“大情境”“大任務(wù)”等等。這也給很多老師帶來了不小的困惑,怎樣才叫“大”?“大”而為何?如何依托統(tǒng)編語文教材實現(xiàn)“大”?又如何在“大”字統(tǒng)領(lǐng)下實現(xiàn)讀寫共生?針對這些問題,筆者開展了一系列的實例探索。
2022年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程實施”部分指出,要“體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點,整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”,其中圍繞“整體”二字,包含了以下幾方面的整合:(1)學(xué)習(xí)情境、內(nèi)容、方法和資源的整合;(2)語文與生活的結(jié)合;(3)聽說讀寫整合;(4)語言、知識、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多維發(fā)展。具體到“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群,“教學(xué)提示”聚焦“主題情境”“讀寫結(jié)合”“過程性評價”等關(guān)鍵點。那么,如何在具體課程實施中落實上述要求?有哪些可靠途徑與有效策略呢?筆者在美國教育家威金斯、麥克泰格的《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中尋到了探索的可能。
一、逆向設(shè)計,正向?qū)嵤?/p>
依據(jù)書中提出的“逆向設(shè)計”理論,筆者規(guī)劃了大致的學(xué)習(xí)路徑:選準(zhǔn)學(xué)科大概念——制定學(xué)習(xí)目標(biāo)——明確預(yù)期學(xué)習(xí)成果——構(gòu)建評價機制——設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群。
(一)確立“大概念”
何為“學(xué)科大概念”?又該如何選取呢?王榮生教授曾將其界定為“核心的概括性知識”。根據(jù)七下第五單元的“單元導(dǎo)語”,筆者選取了本單元前兩篇課文《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹》,加上八上的《白楊禮贊》組成了一個新的大單元,從中提煉出了“掌握從托物言志入手解讀與創(chuàng)作寫景狀物散文的能力”這一學(xué)科大概念,梳理出這一大概念的基本問題如下:
基于此,依次對學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程等方面進行了探討與設(shè)計。
(二)對標(biāo)定點定目標(biāo)
縱觀三篇課文,圍繞“掌握從托物言志入手解讀與創(chuàng)作寫景狀物散文的能力”的大概念及其基本問題,筆者梳理出如下的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.把握托物言志散文中物的特點,了解描寫物與景的多樣寫法。
2.梳理文章脈絡(luò),體悟托物言志散文中作者豐富的情志。
3.理清托物言志散文中物、人、志三者之間的關(guān)系。
4.學(xué)會運用“托物言志”的手法進行創(chuàng)作。
(三)緊扣目標(biāo)設(shè)情境
2022年版義務(wù)教育新課標(biāo)中“課程理念”指出要“增強課程實施的情境性和實踐性,促進學(xué)習(xí)方式變革”,“課程實施”部分也相應(yīng)地要求“創(chuàng)設(shè)真實而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實踐性”。因此,依據(jù)本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)科大概念與文本特質(zhì),筆者創(chuàng)設(shè)了統(tǒng)領(lǐng)讀寫融通的大情境如下:
5.18為“國際植物日”,班長帶領(lǐng)大家搜集了一些植物類托物言志散文,邀請你參與編寫2023年第5期班刊《草木言我心》。
(四)多維度設(shè)計任務(wù)
基于“逆向設(shè)計”理論,筆者由預(yù)期的最終成果出發(fā),從“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個維度設(shè)計了如下任務(wù)群,意在落實學(xué)習(xí)目標(biāo),既指向?qū)W生對學(xué)科大概念的充分掌握,又能有效實現(xiàn)讀與寫的融通共生。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
在搭建任務(wù)群學(xué)習(xí)框架的基礎(chǔ)上,筆者進一步豐實任務(wù)群,構(gòu)建學(xué)習(xí)鏈,對逆向設(shè)計進行了正向?qū)嵤?,實現(xiàn)了如下的學(xué)習(xí)過程。
第一堂課意在達成以下教學(xué)目標(biāo):1.把握物的特點和作者所言之志。2.理清托物言志類散文中物與志的關(guān)系。第二堂課則重在達成以下目標(biāo):1.把握白楊樹的特點及象征意義,感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。2.學(xué)習(xí)以象征手法進行簡單片段創(chuàng)作。前兩堂課主要完成整體讀、局部寫。第三堂課為讀寫融通課,教學(xué)目標(biāo)有二:1.挖掘物的特點,寄托寓意。2.梳理物、人、志的關(guān)系,運用托物言志手法創(chuàng)作。
為了掙脫為教寫作知識而教寫作知識的小圈子,避免學(xué)生無病呻吟、貼標(biāo)簽式的言志,筆者采用了“用以致學(xué)”的寫作教學(xué)理念,聯(lián)通寫作與生活,具體實施了以下學(xué)習(xí)任務(wù)。
首先,基于單元大情境,課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)“編寫班刊時,班長提議在班刊封面上添加能展現(xiàn)班級精神或追求的刊徽,邀你參與設(shè)計。請游覽美麗的附中校園,尋找你認為最適合的植物,以它為主體來設(shè)計刊徽,描述圖案,闡明主要寓意”,意在引導(dǎo)學(xué)生以校園植物為主體來設(shè)計班刊刊徽,以展現(xiàn)班級精神或追求。
課堂第一環(huán)節(jié)為“刊徽設(shè)計我來評”,取同樣以植物為主體的我校?;諡槔?,分析南師附中學(xué)長對?;赵O(shè)計的解說語,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一枚好的徽章應(yīng)具備哪些特點。
學(xué)生通過分析發(fā)現(xiàn),徽章的繪圖要聚焦并突出所選物的主要特點;要通過聯(lián)想、想象,在“物性”與“人品(人的精神品格)”間建立相似或相關(guān)的聯(lián)系,深入挖掘所選之物的精神內(nèi)蘊,彰顯某種精神或追求;且徽章的核心寓意應(yīng)與主體事物的主要特點高度契合。
根據(jù)以上示例,結(jié)合課標(biāo)中“過程性評價”要求,筆者從“繪簡筆畫”“畫面描述”“核心寓意”三個維度,設(shè)計了一份有關(guān)刊徽設(shè)計的評價量表(如下表),要求同學(xué)們對照評分表為選出的三份預(yù)習(xí)作業(yè)打星評分并說明理由,引導(dǎo)學(xué)生在評價中學(xué)會評價。
學(xué)生分析發(fā)現(xiàn),作業(yè)1的亮點在于:設(shè)計有新意,巧用“妙筆生花”的字面意與成語意思。也存在明顯的不足:玫瑰的描寫單一(色彩),且特點不聚焦,“和平”“勇氣”等特點缺少文字描寫的依托、憑空而來,且“嬌艷/艷麗”的特點不太適合班級精神。作業(yè)2亮點在于能圍繞奮發(fā)向上、活力四射的特點,從花瓣、葉片、花莖多角度、由局部到整體有序地描寫,不足在于薔薇的特點與所寄托的寓意不太吻合,“慷慨”“友好”牽強。作業(yè)3中特點聚焦,描寫充分有序(竹葉、竹干;形態(tài)、顏色;對比、環(huán)境烘托),且物與志高度契合。
此后筆者讓得分高的刊徽設(shè)計者經(jīng)由回溯清晰了設(shè)計刊徽時的思維過程:明確所言之志—甄選所托之物—關(guān)聯(lián)物與人?;颍赫邕x植物—發(fā)現(xiàn)主要特點—物人關(guān)聯(lián)—順勢言志。但其實,無論是先立“志”再選“物”,還是先觀“物”再掘“志”,都講求物與志的交融合一。
由此,筆者可以引導(dǎo)學(xué)生認識到,一枚小小的刊徽,彰顯著人間草木的獨特個性,蘊藏著植物與人性共通的美好品格,更訴說著每一位設(shè)計者積極深厚的意趣情志。草木本無情,只因君有心。只要熱愛生活、細心觀察,便可以發(fā)現(xiàn)植物的獨特之處;再驅(qū)遣聯(lián)想與想象,由物及人,便可以挖掘植物中蘊藏的深刻的“志”,從而達到物我生命的融通。
通過以上對刊徽的設(shè)計與評價,學(xué)生初步學(xué)會了聚焦于物的主要特點來順勢言志。但針對預(yù)習(xí)作業(yè)的反饋情況,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所寫之物的特點往往老套而缺乏新意,思維較為定勢而缺少發(fā)散性。因此,筆者便通過“物志深掘有慧心”這一環(huán)節(jié),重點引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘所選植物的多樣的特點,進而別有新意地言志。
學(xué)生課前設(shè)計的刊徽主要涉及了校園中這八種植物,以入選率最高的竹來說,多數(shù)人聚焦于竹子筆直挺立、拔節(jié)生長的特點。因此筆者以《竹之七德》一文來激起學(xué)生的思維火花。閱讀此文后學(xué)生頗受啟發(fā),比如:第一,要多角度觀察所寫之“物”,可從它的形態(tài)、長勢、構(gòu)造、生長習(xí)性、神韻、品性、功用等角度發(fā)現(xiàn)其豐富的特點。第二,人們常關(guān)注竹的拔節(jié)而上、堅挺不屈,而材料中第3、4、6、7點少有人提及,這需要我們長期觀察,不僅關(guān)注眼前所見,還要查閱資料了解其生長習(xí)性,還可以運用比較思維、聯(lián)想思維,才能發(fā)掘植物有新意的特點;第三,我們要通過聯(lián)想、想象,在植物的每一種“物性”與相似或相關(guān)的“人品”間建立一一對應(yīng)關(guān)系,在“物”中找到“我”,才能準(zhǔn)確挖掘植物豐厚的精神內(nèi)蘊,寄托更豐厚深刻之“志”。
基于這些啟發(fā)與思考,學(xué)生進一步為先前所選的植物開掘新特點以彰顯班級精神或追求。例如之前寫第三份刊徽設(shè)計的那位同學(xué),他發(fā)現(xiàn):竹不開花,唯有四時蒼翠,清淡而高雅。鄭板橋也曾稱贊竹子:“我自不開花,免撩蜂與蝶?!钡拇_,不開花,便是不圖虛名、不慕浮華。
通過這一環(huán)節(jié),筆者引導(dǎo)學(xué)生努力尋找植物豐富、獨特、新穎的“物性”,通過聯(lián)想想象來挖掘蘊藏的深刻、豐厚、獨特的“志”,從而形成多維度、多層級的“物”與“志”的交融。
校園里草木萬千,其實,它們不只代表了某種精神或追求,也可以承載著個體生命的獨特表達。當(dāng)獨具生命性靈的人間草木,偶遇一顆顆真摯敏感的心,往往催生出一個個耐人尋味的故事,一段段深刻獨特的情志。因此,筆者就著便經(jīng)由“草木有心我寄意”的環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生借草木言己志。通過回顧前兩堂課所學(xué)課文的主要內(nèi)容,再次梳理物、人、志的關(guān)系,師生發(fā)現(xiàn),《紫藤蘿瀑布》中作者偶遇一樹盛放、充滿生命活力的紫藤蘿,先是觸景生情,再由今憶昔,花昔衰今盛的命運讓作者聯(lián)想到人的命運,進而心生感悟,屬于托物言志散文中感悟型文本;《一棵小桃樹》中小桃樹瘦弱而頑強,寄予著深刻的含意。文章明寫小桃樹,暗寫自己,對小桃樹頑強生命力的贊美,反映了自己對美好未來、對人生理想的執(zhí)著追求。作者始終將小桃樹當(dāng)作人來寫,它就是另一個“我”,“物性”與“人品”之間的關(guān)聯(lián)是隱性的,作者并未點破,主要運用了比擬或隱喻,屬于托物言志散文中隱喻型文本?!栋讞疃Y贊》中作者贊美眼前的白楊樹,更由樹產(chǎn)生一系列相似聯(lián)想,賦予它象征意義,象征著北方軍民、抗戰(zhàn)精神,“物性”與“人品”之間的內(nèi)在相似性即關(guān)聯(lián)并非隱性,而是點破了,主要運用了象征,屬于“托物言志”散文中象征型文本。異中有同的是,三篇文章的“物”都借助“人”這一橋梁,“物性”與“人品”相似或相關(guān),進而達到了“物”與“志”的高度契合。
由此,筆者進一步引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)已學(xué)的托物言志散文,分組制作寫作小貼士,向班刊投稿,分享自己與校園植物的故事。學(xué)生設(shè)計了一些寫作小貼士:定向聚焦,選準(zhǔn)物的核心特點;繪形充分,多種寫法突出特點;貫通自然,明確物與人的關(guān)聯(lián);言志真摯,物人關(guān)聯(lián)處再升華。課堂也順勢生成了寫作評分表。
最后,學(xué)生對照評分表對刊徽解說語進行改寫創(chuàng)作,此后進行了交流和點評。其中一位得分比較高的同學(xué)的習(xí)作片段:
嬌美的薔薇旁,卻是一叢極普通的竹,恰如“竹”字,聊聊幾筆,不華美不厚重,怎么看都覺得普通。我不禁心生憐惜,輕觸摩挲著竹節(jié)。順著竹節(jié)抬眼望去,這才發(fā)現(xiàn),呀!這竹像是要沖破所謂普通的屏障,挺直的竹節(jié),披針形的竹葉,直沖云霄的竹干,無不透著超逸的不凡氣度。原來,竹的普通里竟還藏著這般風(fēng)度,可它又為何不彰顯搖曳來引人駐足呢?且看,這校園中的花啊樹啊,哪個不是爭奇斗艷,開各種花、結(jié)各種果,這竹卻成了一股清流,不開花不結(jié)果,只在校園一隅默默生長。再看“竹”字,卻又平添一份低調(diào)與質(zhì)樸。
是啊,普通本就是生命的常態(tài)。我確實普通,這與生俱來的普通,也曾讓我生出一絲不甘,但與竹的這場相遇,讓這種不甘漸漸隱退。人生的路有很多條,一根普通的竹,選擇的是看待世俗紛擾后,仍要留存質(zhì)樸、堅守氣度;我亦可如竹,在普通里追尋那份珍貴的質(zhì)樸與超逸。立根破巖,心向藍天,拔節(jié)不止,普通也可以書寫不凡。這一刻,我釋懷了。
明代哲學(xué)家王陽明有言“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你既來看此花,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外”。經(jīng)過這一圍繞“托物言志”展開的系列學(xué)習(xí),筆者認為,可以引導(dǎo)學(xué)生認識到,若想讀懂人間草木的本心,我們需要擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼,一顆敏感的心,一個愛思考的習(xí)慣,走進植物的生命場域,用心體貼每一朵花、每一片葉,在物與人的交融共通里,讓思緒翻飛升華,方能生發(fā)深厚有味的生命情志。
二、根植課標(biāo),探究策略
基于以上實操探索,筆者再次對本次教學(xué)實踐與教材、課標(biāo)、學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)度與契合度進行了反思。再讀新課標(biāo)中對“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”這一任務(wù)群的表述,它要求老師“引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中,通過整體感知、聯(lián)想想象,感受文學(xué)語言和形象的獨特魅力,獲得個性化的審美體驗;了解文學(xué)作品的基本特點,欣賞和評價語言文字作品,提高審美品位;觀察、感受自然與社會,表達自己獨特的體驗與思考,嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品”。細讀這段文字,其中關(guān)鍵性動詞“感受、了解、欣賞和評價、表達、創(chuàng)作”等已經(jīng)明確了讀寫融通共生的要求。那么,大單元教學(xué)中究竟可以采取哪些教學(xué)策略來達成這一系列要求呢?筆者認為,主要有以下幾點:
(一)確立讀寫共生要點
在大單元教學(xué)中,教者可以依循新課標(biāo),綜合考慮學(xué)情、教材文本類型及特質(zhì)、學(xué)科核心知識等要素,提煉本單元教學(xué)所包孕的學(xué)科大概念,尋得讀與寫所共享的核心知識,進而確立讀寫共生的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點,并以此為出發(fā)點與落腳點,從“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個維度逆向設(shè)計,形成指向關(guān)鍵學(xué)習(xí)點達成的系列任務(wù)群。
(二)創(chuàng)設(shè)讀寫共生情境
這種情境在講求課標(biāo)所要求的真實而富有意義的基礎(chǔ)上,還應(yīng)當(dāng)充分考慮單元讀寫共生的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點,如本單元創(chuàng)設(shè)了編寫班刊這個大情境,學(xué)生可以帶入班刊設(shè)計者這一角色體驗,通過配封面插圖可以充分把握文本中物的特點,借助多維比較來辨析托物言志散文的不同類型,通過設(shè)計刊徽,托植物以顯班級精神或追求,撰寫與植物間的故事,可以有效實現(xiàn)讀寫融通。
(三)搭建讀寫共生支架
本單元在教學(xué)過程的不同階段搭建了指向讀寫共生要點的有效支架,如刊徽設(shè)計評價量表,學(xué)生對已學(xué)相關(guān)文本中物、人、志關(guān)系的梳理,學(xué)生參與設(shè)計開發(fā)的“我與植物的故事”托物言志文章寫作小貼士等,而這些支架的運用過程也正是學(xué)生一次次讀寫融通共生的過程。
蘇軾曾有詩云:若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?其實,讀寫融通何嘗不是如此?閱讀就像是琴弦,而寫作就像是手指,基于統(tǒng)編教材開展大單元讀寫融通設(shè)計,我們便能讓閱讀與寫作“不走過場”“不茍且”,奏響“不同凡響”的美妙樂音!
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[本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度初中專項課題“基于智慧教育技術(shù)平臺的初中課堂精準(zhǔn)教學(xué)實踐研究”(編號:E-b/2020/07)階段性研究成果之一。]