小學(xué)道德與法治教學(xué)中落實(shí)“四史”教育的實(shí)踐探討

【摘要】《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“提高公民道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求?！边@讓小學(xué)道德與法治課程性質(zhì)有了更加明確的界定，也為教師提供了更清晰的目標(biāo)與責(zé)任要求。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、法治意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，“四史”作為概括我國發(fā)展歷史的重要內(nèi)容，具有與道德與法治課程融合的必要性，其豐富的課程資源、思想內(nèi)涵不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)涵養(yǎng)，還能夠從根本上培養(yǎng)學(xué)生的家國意識(shí)，提升課程的教育教學(xué)效果與德育效果。文章從“四史”教育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的貫徹落實(shí)入手，論述了相關(guān)的建設(shè)性策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；道德與法治；“四史”教育；實(shí)踐探討

“四史”教育是黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。在素質(zhì)教育深入推進(jìn)的背景下，教師必須深刻認(rèn)識(shí)落實(shí)“四史”教育的意義和價(jià)值，明確實(shí)踐原則，通過聯(lián)系具體課例，探索有效的實(shí)踐路徑，進(jìn)一步強(qiáng)化教育教學(xué)實(shí)效，讓“四史”教育入腦入心，切實(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德等綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中落實(shí)“四史”教育的現(xiàn)狀分析

小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)施“四史”教育面臨著諸多困難。其一，部分小學(xué)的道德與法治課教師是由其他學(xué)科教師兼任的，他們?nèi)狈?duì)“四史”教育的深入理解和研究，沒有采取有效的措施來落實(shí)“四史”教育。其二，有些教師忽視了滲透“四史”教育的重要價(jià)值，不善于從新課程標(biāo)準(zhǔn)的視角進(jìn)行“四史”教育探索研究，在日常教學(xué)中只會(huì)照本宣科，課堂形式單調(diào)乏味，教學(xué)淺表化、碎片化，抑制了小學(xué)生參加“四史”學(xué)習(xí)教育的熱情和興趣。其三，小學(xué)生缺失參與“四史”學(xué)習(xí)教育的真實(shí)活動(dòng)體驗(yàn)。部分教師忽略對(duì)“四史”內(nèi)容進(jìn)行深入研究和設(shè)計(jì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只停留在簡(jiǎn)單識(shí)記某些歷史事件、歷史時(shí)間、著名人物等知識(shí)上，忽視了歷史故事背后的精神內(nèi)涵，這無法激發(fā)學(xué)生的愛黨愛國情感，難以提升教育效果。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中落實(shí)“四史”教育的實(shí)踐價(jià)值

（一）有助于傳承紅色基因，筑牢理想信念

將小學(xué)道德與法治教學(xué)融合“四史”教育，能激勵(lì)學(xué)生深入了解“四史”，聆聽革命先烈的故事，領(lǐng)略中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕的奮斗歷程，增強(qiáng)對(duì)國家和民族的認(rèn)同感、歸屬感。同時(shí)，將小學(xué)道德與法治教學(xué)融合“四史”教育能提升理想信念教育效果，幫助學(xué)生讀懂、學(xué)深、悟透“四史”，將“小我”積極融入國家和人民的“大我”之中，樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念。

（二）有助于厚植愛國情懷，提升思想品德

將“四史”教育滲透于小學(xué)道德與法治教學(xué)中，推進(jìn)“四史”教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，能使小學(xué)生從更寬廣的視角出發(fā)，認(rèn)真了解、學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華兒女的英雄壯舉，理解為什么黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇；能引導(dǎo)小學(xué)生深入了解革命先輩艱辛的奮斗歷程，體會(huì)到現(xiàn)在美好的生活有多么來之不易，領(lǐng)略中華民族偉大的復(fù)興之路，逐步增強(qiáng)愛國主義情懷；能指引小學(xué)生積極學(xué)習(xí)革命先輩優(yōu)秀的精神品質(zhì)，不斷提升自己的思想品德、認(rèn)識(shí)和覺悟。

（三）有助于培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，落實(shí)教育任務(wù)

立德樹人任務(wù)與“四史”教育目標(biāo)在根本上是一致的，“四史”教育素材中蘊(yùn)含著豐富的支持立德樹人教育實(shí)踐的內(nèi)容。融合“四史”教育能將小學(xué)道德與法治中的育人育德思想合理地融入教學(xué)過程中，促使小學(xué)生深入理解道德與法治知識(shí)，提升他們的道德與法治意識(shí)，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中落實(shí)“四史”教育的實(shí)踐路徑

（一）解讀教材，理清線索，探尋“四史”教育切入點(diǎn)

正確解讀教材，理清教學(xué)線索，合理運(yùn)用教材是實(shí)施課程教學(xué)應(yīng)完成的首要任務(wù)。在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，唯有深度解讀道德與法治教材，把握歷史的邏輯線索，明確教學(xué)的具體切入點(diǎn)，“四史”教育才能更有效。由于“四史”教育內(nèi)容離小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較為久遠(yuǎn)，學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備還不夠豐富，學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)有限，因此，教師在滲透“四史”教育時(shí)必須深入挖掘教材，尋找準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，理清教學(xué)“為什么教”“如何教”的問題。

基于“四史”教育有別于一般的歷史教育，解讀小學(xué)道德與法治教材、滲透“四史”教育的落腳點(diǎn)就不再是了解史實(shí)、識(shí)記史實(shí)，而是在充分了解史實(shí)的基礎(chǔ)上深刻理解精神實(shí)質(zhì)，感悟革命先輩的偉大。例如，通過梳理部編版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”的內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，第9～12課蘊(yùn)含著豐富的“四史”教育內(nèi)容，其中，“屹立在世界的東方”重在引導(dǎo)小學(xué)生深入了解新中國成立后我們黨經(jīng)歷的艱辛的社會(huì)主義探索和實(shí)踐進(jìn)程，“富起來到強(qiáng)起來”重在引導(dǎo)學(xué)生了解黨和國家作出改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的內(nèi)容?！爸袊辛斯伯a(chǎn)黨”一課內(nèi)容豐富翔實(shí)，案例典型鮮明，在內(nèi)容上由“開天辟地的大事變”“星星之火可以燎原”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”三個(gè)板塊構(gòu)成，對(duì)應(yīng)的歷史事件分別是“中國共產(chǎn)黨的誕生”“井岡山道路的開辟”“紅軍長征”；在教材編設(shè)方法上采取了歷史演繹方法，由大到小、從抽象到具體來呈現(xiàn)各種史實(shí)。在教學(xué)中，教師要深度研讀教材，利用歷史素材開展教學(xué)，找到教材中隱藏的紅船精神、井岡山精神和長征精神等內(nèi)在線索，挖掘其中蘊(yùn)藏的“四史”教育價(jià)值和意義［1］。

（二）講好“四史”小故事，豐富認(rèn)知，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同

小學(xué)生特有的年齡特征決定了他們參與“四史”學(xué)習(xí)教育時(shí)主要通過講解、誦讀優(yōu)秀的革命故事來感悟其中蘊(yùn)含的內(nèi)在精神。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，為了避免枯燥刻板的說教形式，提升教育實(shí)際效果，教師在講解“四史”知識(shí)時(shí)，可以結(jié)合豐富的歷史事件，引導(dǎo)小學(xué)生講述黨的故事、革命故事、英雄故事，挖掘更多鮮活的紅色教育資源，利用“四史”小故事增強(qiáng)課程的吸引力和感染力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的興趣，增強(qiáng)“四史”育人的實(shí)效性。

講述紅色故事是優(yōu)化“四史”學(xué)習(xí)教育的活動(dòng)，也是小學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式。例如，部編版道德與法治二年級(jí)上冊(cè)“我愛我們班”一課的重點(diǎn)是幫助小學(xué)生理解集體意識(shí)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛班集體的思想。在教學(xué)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生自由討論，各抒己見，談一談自己對(duì)班集體的認(rèn)識(shí)，描述自己與班集體是什么關(guān)系。有的學(xué)生認(rèn)為：“班集體是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，我們只要有幾個(gè)好朋友就夠了，不必太關(guān)注其他同學(xué)，也不必對(duì)班集體付出過多的感情。”面對(duì)這個(gè)學(xué)生的片面認(rèn)識(shí)，教師對(duì)他能大膽提出自己的想法給予了肯定，接著適時(shí)引入“民族英雄為集體犧牲自我—炊事兵糖豆”的故事：在當(dāng)年紅軍長征時(shí)，16歲的小紅軍糖豆跟隨大部隊(duì)爬雪山，為了讓其他紅軍戰(zhàn)士能多吃一口肉干，他把自己的那份肉干留給了其他戰(zhàn)士，結(jié)果因體力不支暈倒在地。聽完這個(gè)故事，班上許多學(xué)生被小紅軍糖豆的故事感動(dòng)了，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感，深深地感受到了故事中蘊(yùn)藏的能量，增強(qiáng)了集體意識(shí)?！八氖贰毙」适碌囊M(jìn)能夠提升道德與法治課堂教學(xué)的效果，幫助學(xué)生建立正確的班集體觀念。教師通過引導(dǎo)學(xué)生自述紅色小故事，將學(xué)生引入生動(dòng)的故事情境中，促使他們?cè)谇榫持猩钊胨妓鲉栴}，讓他們更好地感受到紅軍長征的艱難和偉大，領(lǐng)悟了紅軍戰(zhàn)士身上所展現(xiàn)的革命英雄主義和長征精神，增強(qiáng)了認(rèn)同感，在潛移默化中達(dá)成了“四史”教育目標(biāo)。

（三）發(fā)掘課內(nèi)外教育資源，創(chuàng)新教學(xué)，提升探究能力

優(yōu)化“四史”教育，要注重發(fā)掘課內(nèi)外教育資源，引導(dǎo)小學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的思索能力和探究能力。學(xué)生參與課內(nèi)外探究，不能只是簡(jiǎn)單地閱讀歷史資料，復(fù)述歷史，而要通過了解我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的、實(shí)踐的觀點(diǎn)辯證地看待現(xiàn)實(shí)問題，自主解決學(xué)習(xí)困惑。

在課堂上，教師不應(yīng)拘泥于具體的學(xué)段和班級(jí)，應(yīng)將各個(gè)年級(jí)的課程教學(xué)內(nèi)容融進(jìn)“四史”教育，這樣可以取得令人驚喜的教學(xué)效果。例如，在進(jìn)行部編版道德與法治二年級(jí)上冊(cè)“家鄉(xiāng)新變化”和三年級(jí)上冊(cè)“說說我們的學(xué)?！钡日n的教學(xué)時(shí)，教師緊扣低中學(xué)段學(xué)生的學(xué)齡特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)情，巧借微課視頻等信息化手段，將社會(huì)主義發(fā)展史和改革開放史等內(nèi)容融入課堂中，并利用視頻資料向?qū)W生直觀地展示了家鄉(xiāng)和學(xué)校的許多照片，使學(xué)生通過對(duì)比情景，感受自己的家鄉(xiāng)和學(xué)校在改革開放后的巨大變化、飛速發(fā)展。教師可以結(jié)合課堂教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校史館，通過師生合作探究，使學(xué)生了解到學(xué)校的進(jìn)步與新中國的發(fā)展息息相關(guān)，有效激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為國家的建設(shè)和發(fā)展多做貢獻(xiàn)的情感［2］。

在課堂外，教師還應(yīng)發(fā)掘各種鄉(xiāng)土性革命教育資源，將其積極引進(jìn)課堂，勇于創(chuàng)新“四史”教育方式。在黨成立、發(fā)展、壯大、成熟的不同歷史時(shí)期，我國的大江南北留下了眾多的革命歷史遺跡和故事，遍布革命先輩走過的印記。教師利用富有地方特色的紅色教育資源，能創(chuàng)設(shè)更加“接地氣”的“四史”教育情境，優(yōu)化“四史”教育形式，讓學(xué)生親切感受地方的優(yōu)秀革命歷史傳統(tǒng)，領(lǐng)略“四史”教育的魅力。例如，教師可以搜集整合所在地的革命紀(jì)念館、紅色歷史遺址、紅色景區(qū)等具有鮮明教育意義的革命教育資源，將其融進(jìn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中近距離地了解紅色文化，自覺接受紅色文化熏陶，重走紅色革命路線，了解革命先輩的經(jīng)歷、故事和功績(jī)。通過這樣的融合課堂設(shè)計(jì)，小學(xué)生能更加自覺地融入“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

（四）拓展“四史”主題教育，引領(lǐng)實(shí)踐，涵養(yǎng)情懷

堅(jiān)持指向現(xiàn)實(shí)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)是教育的重要目的，教師必須在加強(qiáng)聯(lián)系實(shí)踐上多下功夫，依托“四史”教育，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念和家國情懷等的正面指引。拓展“四史”主題教育實(shí)踐是有效的教育活動(dòng)形式，既有助于促進(jìn)小學(xué)道德與法治教學(xué)與“四史”教育的深度融合，又可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中接觸、接受更為豐富的“四史”知識(shí)［3］。高年級(jí)學(xué)生已初步具備了自主閱讀能力，教師可以充分利用課余時(shí)間，為學(xué)生推薦一些富有閱讀價(jià)值的“四史”教育讀本，開展主題閱讀活動(dòng)，讓他們能更全面、系統(tǒng)地探究“四史”內(nèi)容，形成更加完整的認(rèn)知。例如，教師在解析黨史知識(shí)時(shí)，可以巧妙地將“四史”閱讀從課堂有效延伸至課外生活中，向?qū)W生推薦《偉大也要有人懂：一起來讀毛澤東》《偉大是怎樣煉成的》《習(xí)近平講故事（少年版）》等多種有益讀物，鼓勵(lì)他們通過認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)，領(lǐng)略革命先輩的英雄事跡，產(chǎn)生學(xué)習(xí)黨史的興趣，提升“四史”教育的實(shí)效性。堅(jiān)持開展課外閱讀實(shí)踐，能夠凸顯“四史”教育對(duì)小學(xué)生的積極影響和熏陶作用。在“四史”課外閱讀活動(dòng)中，學(xué)生們逐漸產(chǎn)生對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史和革命先輩的崇敬之情，積極以“四史”故事中的革命先輩為榜樣，主動(dòng)在日常學(xué)習(xí)和生活中用“四史”精神嚴(yán)格要求自己。

教師可以通過開展形式多樣的“四史”主題教育活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校德育、班級(jí)團(tuán)建、校園藝術(shù)文化節(jié)等活動(dòng)時(shí)機(jī)，組織學(xué)生參觀革命教育基地，拓展“四史”教育領(lǐng)域，取得明知、育情、導(dǎo)行的教育效果。教師也可以開展“紅色故事進(jìn)校園”活動(dòng)，利用紅色革命教育資源，借助便捷的線上線下媒體條件，讓學(xué)生相互交流和分享“四史”學(xué)習(xí)心得，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)教育體驗(yàn)感。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命遺址、博物館、紀(jì)念館、先烈故居等，深入推進(jìn)“知史愛黨 知史愛國”主題教育，精心組織行動(dòng)路線，開展研學(xué)旅行，探尋紅色足跡，積極傳承紅色基因。這些豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)讓“四史”教育愈發(fā)豐富，能夠有效落實(shí)道德與法治教學(xué)融合“四史”教育的目標(biāo)。

結(jié)語

為了切實(shí)發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程在實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用，教師必須堅(jiān)持落實(shí)落細(xì)“四史”教育，努力轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極創(chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)方式，將“四史”教育巧妙滲透于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中，取得更多成果，培育時(shí)代新人。

【參考文獻(xiàn)】

［1］曹君.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略［J］.新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2018（36）：142.

［2］田斌.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略［J］.新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2018（31）：222.

［3］鄭丹丹.提高小學(xué)道德與法治課堂活力的策略研究：以統(tǒng)編二年級(jí)上冊(cè)教材《我們小點(diǎn)兒聲》為例［J］.教育教學(xué)論壇，2020（22）：360-361.

作者簡(jiǎn)介：鄭輝淋（1981—），男，福建省屏南縣甘棠中心小學(xué)。