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    信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用

    2023-10-12 05:37:38袁靜潔
    中國新通信 2023年16期
    關(guān)鍵詞:道德與法治應(yīng)用策略小學(xué)

    摘要:在信息技術(shù)高速發(fā)展的背景下,我國教育事業(yè)得到了全面的創(chuàng)新?;谛畔⒓夹g(shù)所開展的教學(xué)活動是現(xiàn)代化教育的必然選擇,也是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。小學(xué)階段的道德與法治課程受到了廣泛重視,這門課程側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、形成正確價值觀和優(yōu)秀品質(zhì),從而促進學(xué)生全面發(fā)展。然而,由于小學(xué)道德與法治課程理論知識較多,學(xué)生在理解過程中常常會出現(xiàn)誤區(qū),降低了教學(xué)效率,難以發(fā)揮該課程的教育價值。因此,教師需充分利用信息技術(shù)構(gòu)建智能化、科學(xué)化的課堂,讓學(xué)生在新穎的課堂中提高對道德與法治的認知,并正確理解教材中的內(nèi)容,從而增強他們的核心素養(yǎng)?;诖?,本文將全面分析信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用。

    關(guān)鍵詞:信息技術(shù);小學(xué);道德與法治;課堂教學(xué);應(yīng)用策略

    隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,信息技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域,對我國教育事業(yè)的全面發(fā)展起到了重要的作用。特別是在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,合理應(yīng)用信息技術(shù)可以克服傳統(tǒng)課堂教學(xué)的缺點,提高課堂的活力,并激發(fā)學(xué)生的參與熱情。然而,當前的信息技術(shù)應(yīng)用仍存在一些問題,使信息技術(shù)的價值無法得到充分發(fā)揮。因此,怎樣有效地將信息技術(shù)融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中,已經(jīng)成為教師亟需解決的問題。

    一、信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的作用

    如今,信息技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域,不論是在技術(shù)創(chuàng)新還是信息傳遞方面,它都發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新時代下,我國教育事業(yè)正在不斷發(fā)展,隨著教學(xué)理念的不斷更新,對廣大教師的要求也越來越高。素質(zhì)教育已成為指導(dǎo)方針,注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在此背景下,道德與法治教育顯得尤為重要,但傳統(tǒng)的教育思想對此領(lǐng)域的教學(xué)方式存在一定限制,導(dǎo)致部分老師只是簡單地教授書本知識,讓學(xué)生對此課程興趣不高,德育目標難以實現(xiàn)。然而,將信息技術(shù)融入其中可以同時符合新課改改革標準和學(xué)生的身心發(fā)展特點。信息技術(shù)的強大功能使得抽象難懂的知識可以轉(zhuǎn)化為更具體的內(nèi)容,幫助學(xué)生更輕松地理解,提高學(xué)習(xí)興趣。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,將信息技術(shù)有效地應(yīng)用,可以打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限,提高學(xué)生的參與度和積極性。

    二、信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的優(yōu)勢

    (一)有利于豐富教學(xué)資源

    信息技術(shù)的高速發(fā)展給我國教育事業(yè)帶來了諸多便利,不僅在教學(xué)理念和方式上有了突破性的創(chuàng)新,各類教學(xué)資源的豐富也彌補了傳統(tǒng)教學(xué)的不足之處,為我國教育信息化發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。然而,在小學(xué)道德與法治課堂上,傳統(tǒng)的教學(xué)方式存在一定局限性。教師往往以教材為基礎(chǔ),從自己的認知角度展開教學(xué),但這種方式無法引起學(xué)生的興趣,導(dǎo)致學(xué)生難以深入理解和應(yīng)用所學(xué)知識。因此,將信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中顯得尤為重要。通過應(yīng)用信息技術(shù),教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源拓展教學(xué)內(nèi)容,引入豐富的實例和案例,讓學(xué)生接觸到書本之外的知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外,信息技術(shù)還可以為教學(xué)方式的創(chuàng)新提供可能性。教師可以利用微課教學(xué)和智慧課堂等工具,為學(xué)生提供更多樣化的學(xué)習(xí)體驗。同時,教師還可以根據(jù)教材內(nèi)容拓展互聯(lián)網(wǎng)資源,將社會熱點和生活實踐融入教學(xué),增加課堂教學(xué)的層次感,提高學(xué)生對知識的深度理解??傊?,信息技術(shù)的應(yīng)用為小學(xué)道德與法治課堂帶來了新的可能性。教師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源、豐富教學(xué)方式,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

    (二)有利于具象知識呈現(xiàn)

    小學(xué)階段的學(xué)生在道德與法治課堂上面臨著一些挑戰(zhàn),因為他們的認知和能力還處于初步發(fā)展階段,對于道德與法治知識的理解和問題解決可能存在一定的困難。而且,小學(xué)的道德與法治教材涉及很多抽象的概念,這使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加困難,也會降低他們的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中,教師通常是將課本知識灌輸給學(xué)生,讓他們接受并記住這些知識。然而,這種方式忽略了學(xué)生的主動性,常常讓他們陷入被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也不利于提高小學(xué)道德與法治課程的質(zhì)量。但是,如果將信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中,教師就可以利用信息技術(shù)的形象化和直觀化功能,將傳統(tǒng)的抽象概念轉(zhuǎn)化為生動形象的內(nèi)容。例如,一些教師會將教材知識進行分解,然后借助信息技術(shù)將生活中的故事情節(jié)與知識有機地結(jié)合起來,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并提高教學(xué)的趣味性。這種方式既能使抽象的知識具體化,又能大大降低學(xué)習(xí)的困難,從而全面提高課堂的質(zhì)量,促進學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的不斷提高。

    三、信息化在道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

    (一)信息化教學(xué)應(yīng)用程度不高

    在現(xiàn)代化教育理念下,信息技術(shù)已全面覆蓋于各個學(xué)科。然而,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,有部分教師忽略了信息技術(shù)對教學(xué)的重要性,導(dǎo)致信息技術(shù)應(yīng)用程度不高,無法滿足當前教學(xué)需求,也沒能充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)的價值。部分教師在開展各個教學(xué)活動時通常會采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,對信息技術(shù)的應(yīng)用頻率較低。作為輔助教學(xué)的信息技術(shù)沒有得到充分的體現(xiàn),缺乏創(chuàng)新和多樣性。

    (二)教師信息素養(yǎng)有待提高

    在道德與法治教學(xué)中,借助信息技術(shù)可以顯著提高教學(xué)質(zhì)量。教師作為教學(xué)的主要發(fā)起者,其信息素養(yǎng)在一定程度上決定了信息化教學(xué)的質(zhì)量。然而,目前部分教師的信息素養(yǎng)還有待提高,缺乏專業(yè)的信息技術(shù)應(yīng)用能力導(dǎo)致課堂上無法充分發(fā)揮信息技術(shù)的實際價值。有些教師只會在課堂上使用簡單的課件形式進行教學(xué),而不能通過信息技術(shù)豐富教學(xué)形式和內(nèi)容,這制約了信息技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的推廣和發(fā)展,也限制了現(xiàn)代信息技術(shù)在道德與法治課堂教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

    四、信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

    (一)運用微課教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

    在信息化時代,微課教學(xué)備受廣大教育工作者關(guān)注和青睞。這一教學(xué)方式側(cè)重于學(xué)生自學(xué),以視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生對教材主題、教材重點、教材任務(wù)進行深度分析和探索,有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。同時,開展微課教學(xué),可以更為直觀地讓學(xué)生了解所學(xué)的內(nèi)容,有利于提高教學(xué)效率和質(zhì)量,從而充分發(fā)揮道德與法治育人功能,促進小學(xué)生身心健康發(fā)展。

    以三年級下冊《大家的“朋友”》為例,這一章主要內(nèi)容是讓學(xué)生了解生活當中的公共設(shè)施以及其用途,進而樹立起保護環(huán)境,不破壞公物的意識。教師在教學(xué)前可以先讓學(xué)生說說有關(guān)朋友的概念,再引導(dǎo)學(xué)生逐漸了解身邊的公共設(shè)施,理解“特殊的朋友”的含義。例如學(xué)校旁的公交車站、公園里的健身器材、人行道邊的垃圾桶等。錄制微課視頻,將這些物品的圖片呈現(xiàn)在微課上,讓學(xué)生觀看。在學(xué)生觀看視頻后,可以設(shè)計一些課堂任務(wù),如討論身邊存在的生活設(shè)施,了解公共設(shè)施的名稱以及用途,并討論如果在生活中沒有這樣的公共設(shè)施,會發(fā)生什么樣的事情。學(xué)生觀看視頻并接收到任務(wù)之后,將進行自主學(xué)習(xí)以及合作討論,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和理解能力。同時,教師還可以借助微課視頻播放生活中一些破壞公物的現(xiàn)象:例如一個小男孩在公園里玩耍,看到周圍沒人,便拿起石頭敲旁邊的運動設(shè)施。然后讓學(xué)生針對這一現(xiàn)象發(fā)表自己的看法并設(shè)計“溫馨提示語”,并組織學(xué)生張貼到生活中的公共設(shè)施上。通過這種方式,能充分發(fā)揮微課視頻教學(xué)的作用,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理解這一節(jié)的主要內(nèi)容,并將知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。這種教學(xué)方式能夠在潛移默化中增強學(xué)生的知識理解能力和應(yīng)用能力,同時培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和環(huán)保意識。

    (二)借助信息技術(shù),增強生活實踐體驗

    小學(xué)道德與法治教學(xué)融入信息技術(shù)是符合時代發(fā)展的必然趨勢,是促進教學(xué)改革的重要舉措。根據(jù)道德與法治課程的特點,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、政治認同感和社會責(zé)任感。然而,如果學(xué)生只是在學(xué)習(xí)中獲得知識,而無法將其應(yīng)用于實際生活中,那么這些知識就無法發(fā)揮其實際價值。同時,如果學(xué)生沒有接觸到實際生活,那么在學(xué)習(xí)知識時,他們的思維會受到限制,難以理解知識的要點和內(nèi)容,無法發(fā)揮道德與法治課程的作用。因此,在教學(xué)過程中,教師可以充分利用信息技術(shù),打造多樣化的教學(xué)課堂,吸引學(xué)生的注意力,促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí),并將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際生活中。

    以三年級上冊《說說我們的學(xué)?!窞槔?,這個單元的主要任務(wù)是讓學(xué)生了解學(xué)校,感受校園文化氛圍,了解學(xué)校的事物和學(xué)校的文化內(nèi)涵,從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的熱愛。在課前,教師可以收集一些關(guān)于學(xué)校的宣傳視頻和圖片,并引導(dǎo)學(xué)生觀看。在此基礎(chǔ)上,教師可以利用信息技術(shù)將學(xué)校的俯視圖以“3D動態(tài)”的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生可以觀察校園的3D動態(tài)圖,了解整個學(xué)校的具體布局。同時,學(xué)生可以在屏幕上進行一些操作,例如“放大、縮小、旋轉(zhuǎn)”等,從“上帝視角”了解整個學(xué)校不同建筑的具體樣子。在整個過程中,學(xué)生都表現(xiàn)出了濃厚的興趣,他們渴望體驗信息技術(shù)的神奇之處。

    與此同時,教師還可以將動態(tài)圖中原本存在的顏色清除,讓學(xué)生在屏幕上填充顏色,并說出原因,呈現(xiàn)出他們心目中的“絢麗學(xué)校”。例如,有的學(xué)生可能會選擇給教學(xué)樓涂上藍色,因為他認為藍色代表夢想,教學(xué)樓是他們實現(xiàn)夢想的地方。有的學(xué)生可能會選擇給操場涂上綠色,因為他認為操場是學(xué)生運動的場所,充滿生機,所以應(yīng)該是綠色的。在這個環(huán)節(jié)中,教師可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)他們的想象思維和語言表達能力。完成這個環(huán)節(jié)后,為了提高學(xué)生的實踐能力,將課本中學(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中,教師可以組織學(xué)生走進校園,尋找學(xué)校的要素。例如,學(xué)生可以談?wù)撟约鹤钕矚g學(xué)校的哪些部分,是否了解學(xué)校的情況等。教師可以以小組為單位,讓小組自行選擇話題,比如“總結(jié)學(xué)校后花園的植物種類,并根據(jù)3D動態(tài)圖了解不同植物種類在校園的具體分布”“調(diào)查學(xué)校的運動設(shè)施及其具體分布情況”“了解學(xué)校的發(fā)展歷史”等。通過這種虛實結(jié)合的教學(xué)方式,能夠促進學(xué)生對學(xué)校全方位的了解,增強學(xué)生對學(xué)校的熱愛和自豪感。借助信息技術(shù),可以豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

    (三)整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容

    信息技術(shù)的發(fā)展為我國的教育事業(yè)作出了巨大貢獻,尤其是在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢,整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,并將其融入實際教學(xué)中,以豐富教學(xué)內(nèi)容。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,可以幫助學(xué)生更加全面地了解教材中的內(nèi)容,同時也能讓教師根據(jù)學(xué)生的整體情況分析當前教學(xué)中存在的主要問題,從而進行針對性的優(yōu)化,提高后期教學(xué)質(zhì)量。教師在整合教學(xué)資源時需要注意,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源種類繁多,教師需要根據(jù)教材具體內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進行篩選和整合,實現(xiàn)知識和知識之間的有效連接,拓寬學(xué)生的知識視野。

    以四年級下冊的《我們當?shù)氐娘L(fēng)俗》為例,這一章的主要目的是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗和民間藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、尊重傳統(tǒng)的意識。針對這一主題,教師可以事先從互聯(lián)網(wǎng)上整合各類與風(fēng)俗相關(guān)的資源,在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生播放相關(guān)的圖片或視頻,例如小孩子抓周、中秋節(jié)吃月餅和賞月、端午節(jié)賽龍舟和包粽子等風(fēng)俗習(xí)慣。通過這些視覺感官的刺激,可以提高學(xué)生在課堂中對這些風(fēng)俗的認知和理解。之后,教師可以提問學(xué)生,讓他們說出自己所了解的風(fēng)俗或家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,以激發(fā)學(xué)生的思維,促進課堂中的情感交流。同時,教師還可以以某一節(jié)日(如端午節(jié))為例,讓學(xué)生觀看包粽子的視頻,并鞏固課堂上所學(xué)習(xí)的包粽子的由來和節(jié)日習(xí)俗。在這一環(huán)節(jié)后,教師可以根據(jù)教學(xué)情況,安排學(xué)生開展實踐課,讓他們以小組為單位參與“包粽子”活動。通過實踐,學(xué)生能夠提高自身的認知能力和動手能力,并在潛移默化中增強對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和文化自信。通過這種方式,學(xué)生能夠從課堂中獲得更多以外的知識,實現(xiàn)知識的拓展和課外的延伸,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動小學(xué)道德與法治教學(xué)的改革。

    五、結(jié)束語

    綜上所述,信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中具有獨特優(yōu)勢,教師應(yīng)深刻理解信息技術(shù)的應(yīng)用價值,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認知水平,巧妙地將信息技術(shù)融入多元化課堂教學(xué)中,以提高教學(xué)活力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,推動小學(xué)道德與法治課堂的全面改革。當教師全面掌握信息技術(shù)的應(yīng)用價值并恰當運用時,能夠為教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源和創(chuàng)新的教學(xué)手段,滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求,增加課堂互動性和趣味性,從而提升教學(xué)效果和學(xué)習(xí)成果。因此,教師應(yīng)通過不斷提升對信息技術(shù)的掌握和應(yīng)用能力,追求教學(xué)的創(chuàng)新和改進,以更好地為學(xué)生提供教育教學(xué)服務(wù)。

    參? 考? 文? 獻

    [1]吳麗,柏晉萍.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].中小學(xué)數(shù)字化教學(xué), 2019(11):42-44.

    [2]紀婷婷.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略探析[J].中國科技經(jīng)濟新聞數(shù)據(jù)庫教育,2022(4):125-127.

    [3]崔妍妍.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].人物畫報下旬刊,2020(4):1.

    [4]陳靜.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].天津教育,2020(6):37-39.

    [5]葛雪斐.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].新一代:理論版,2019(18):1.

    袁靜潔(1989.09-),女,漢族,江蘇昆山,本科,中小學(xué)一級教師,研究方向:小學(xué)語文教學(xué)、兼任道德與法治。

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