基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的初中古詩(shī)詞教學(xué)策略探究

徐玲 吳桂美

2022 年，教育部印發(fā)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”），明確強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容要以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式組織與呈現(xiàn)。古詩(shī)詞在統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中占據(jù)較大篇幅，多達(dá)85 篇。作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)詞的重要性不言而喻。初中傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)模式缺乏深度，很多教師囿于單篇教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)缺乏統(tǒng)整意識(shí)，課堂教學(xué)成效不高。學(xué)生學(xué)習(xí)欠缺動(dòng)力，古詩(shī)詞品誦學(xué)習(xí)流于形式，現(xiàn)有學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)難成推力。教師要從整體上規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)資源、任務(wù)、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等作出整合，使古詩(shī)詞教學(xué)更加系統(tǒng)，切實(shí)推進(jìn)古詩(shī)詞教與學(xué)方式的變革。

一、聚焦核心素養(yǎng)，組合古詩(shī)詞教學(xué)資源

語(yǔ)文教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)息息相關(guān)，古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和人文精神是需要語(yǔ)文教師深入挖掘并傳遞給學(xué)生的。從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)角度來(lái)看，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)就要明確學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，并思考如何將核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為課堂的目標(biāo)。教師要將文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四大核心素養(yǎng)細(xì)化為古詩(shī)詞的課堂教學(xué)目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，關(guān)注古詩(shī)詞的文字與音韻，感受語(yǔ)言運(yùn)用的豐富內(nèi)涵，如讀音、字詞句理解、韻律、節(jié)奏等；引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)，關(guān)注古詩(shī)詞的意蘊(yùn)與風(fēng)格，如詩(shī)歌體裁題材、內(nèi)容主旨、手法風(fēng)格等，進(jìn)而獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具備審美鑒賞和創(chuàng)造能力；引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文化，關(guān)注古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景與文化，包括作者相關(guān)經(jīng)歷、創(chuàng)作此篇的背景以及與古詩(shī)詞文本相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，具有比較開闊的文化視野和文化底蘊(yùn)；引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，延伸思維能力，關(guān)注文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，將課文進(jìn)行探究比較，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，可鍛煉學(xué)生的聚合性思維，同時(shí)還可有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維及創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。

新課標(biāo)指出教材內(nèi)容要加強(qiáng)整合?；谡Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，教師可根據(jù)古詩(shī)文自身的特點(diǎn)，以語(yǔ)文教材為課程資源基礎(chǔ)，以單元主題為導(dǎo)向，從語(yǔ)言、思維、審美、文化等維度，構(gòu)建古詩(shī)詞教學(xué)資源的內(nèi)容板塊，并進(jìn)行組合、分解，開發(fā)出有學(xué)術(shù)價(jià)值的高品質(zhì)教學(xué)資源，以包羅萬(wàn)象的信息量和知識(shí)源激活學(xué)生的思維，打造一個(gè)更為開放高效的語(yǔ)文教學(xué)課堂。在任務(wù)群的古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，教師可以采用“1+X”的組合模式，以語(yǔ)文教材內(nèi)的一篇古詩(shī)詞作為依托，整合其他與之相匹配的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生從與之相關(guān)的課程資源中進(jìn)行關(guān)聯(lián)閱讀。整合聯(lián)讀，可以是整合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正掌握“知人論世”的方法；也可以是不同文本聚焦同一意象、同一表現(xiàn)手法等，讓學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的每個(gè)重要板塊的學(xué)習(xí)更加深入；也可以是相同題材的不同文本進(jìn)行比較閱讀，總結(jié)其在內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)，如可以將七年級(jí)上冊(cè)陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》、九年級(jí)下冊(cè)文天祥的《過(guò)零丁洋》《南安軍》和辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》進(jìn)行組合，以豐富的文本引導(dǎo)學(xué)生梳理南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的情感內(nèi)涵，并感受其剛健頓挫的語(yǔ)言風(fēng)格；也可以是聚焦同一位詩(shī)人的幾首詩(shī)歌，感受詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格特色及其精神品格，如將劉禹錫的三首詩(shī)《陋室銘》《秋詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》進(jìn)行專題教學(xué)，讓學(xué)生深度體驗(yàn)他的豪氣沖天和樂(lè)觀自信。此外，除了文本之間的整合，還可以把文本與音樂(lè)、影視作品、社會(huì)生活進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)全方位的打通。這樣的核心素養(yǎng)聚焦和古詩(shī)詞教學(xué)資源的整合設(shè)計(jì)，能讓我們感受到對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字的梳理、思維的激活、文學(xué)素養(yǎng)的提升，體現(xiàn)出語(yǔ)文教師的功夫之深和視野之廣，也能夠彰顯語(yǔ)文課堂的活力與氣象。

二、明確學(xué)習(xí)主題，設(shè)計(jì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)主題主要有三類：第一類是宏觀學(xué)習(xí)主題，主要指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中向上向善的人文精神；第二類是由宏觀學(xué)習(xí)主題演化而來(lái)的中觀學(xué)習(xí)主題，主要體現(xiàn)于各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群在學(xué)習(xí)內(nèi)容中提及的探究問(wèn)題，以及教學(xué)提示中列舉的學(xué)習(xí)主題；第三類是實(shí)際教學(xué)中教師選用的微觀學(xué)習(xí)主題。[1]學(xué)習(xí)主題應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求、單元導(dǎo)語(yǔ)和實(shí)際學(xué)情確定，學(xué)習(xí)主題則是教學(xué)的模糊、空白處，或是提升能力的重要支撐，或是備考應(yīng)試學(xué)習(xí)無(wú)法回避的內(nèi)容。教師在一節(jié)課選擇多首詩(shī)歌，每首詩(shī)歌的教學(xué)引導(dǎo)都是平均用力，這是許多老師在古詩(shī)詞教學(xué)中容易犯的毛病。因此我們的古詩(shī)詞教學(xué)一定要基于“學(xué)習(xí)主題”中心，在每節(jié)課都要有一個(gè)“主問(wèn)題”。教師可以結(jié)合“人文主題”和“語(yǔ)文要素”確定教學(xué)目標(biāo)，可從“領(lǐng)悟遣詞造句的妙處”“體會(huì)表情達(dá)意的技巧”“學(xué)習(xí)謀篇布局的方法”“體悟詩(shī)情畫意的魅力”等角度確定議題。如《望岳》《登幽州臺(tái)歌》《登飛來(lái)峰》《登岳陽(yáng)樓》等幾首詩(shī)歌的教學(xué)，可將學(xué)習(xí)主題確定為“瞻望詩(shī)意與詩(shī)情”，讓學(xué)生們?cè)谕粚W(xué)習(xí)主題的帶領(lǐng)下通過(guò)分析意象到理解詩(shī)歌情感中，與詩(shī)人們“登臨”的詩(shī)意和詩(shī)情發(fā)生交融。

任務(wù)設(shè)計(jì)對(duì)開展古詩(shī)詞任務(wù)群教學(xué)至關(guān)重要，是學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重心，也是古詩(shī)詞實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。在核心任務(wù)下，可以有多個(gè)具體的任務(wù)，并且任務(wù)之間層層遞進(jìn)，依次進(jìn)行，推動(dòng)著古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)。由此，教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)的實(shí)際操作中，不能在一課中對(duì)應(yīng)所有內(nèi)容“眉毛胡子一把抓”，應(yīng)有所取與舍。讀者讀到這樣的一首詩(shī)，要會(huì)想象這些鮮明的意象背后有一個(gè)什么樣的人物形象，他想要賦予這個(gè)事物什么樣的情感，這也是學(xué)生最需要涵泳鑒賞的地方。因此筆者以教學(xué)統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元課文《詩(shī)詞五首》中的五首古詩(shī)詞（《飲酒》《春望》《赤壁》《雁門太守行》《漁家傲》）為例，以詩(shī)歌中的人物形象思考作者形象為學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)為驅(qū)動(dòng)，呈現(xiàn)三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。通過(guò)讀寫結(jié)合、以讀促寫、以寫助讀，形成良性循環(huán)的詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程。

任務(wù)一：聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景，用自己的話描述作者呈現(xiàn)的畫面。

任務(wù)二：發(fā)揮聯(lián)想與想象，說(shuō)一說(shuō)你在詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的形象，把你所理解的詩(shī)人形象用對(duì)聯(lián)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

任務(wù)三：學(xué)習(xí)了五首古詩(shī)詞，認(rèn)識(shí)了五位古代文人，如果可以穿越時(shí)空，你想對(duì)這位文人說(shuō)什么？請(qǐng)以《____，我想對(duì)你說(shuō)》為題，寫一首短詩(shī)。

以上三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，可以引導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)作主體的情感，開拓新的審美體驗(yàn)和生命體驗(yàn)，幫助學(xué)生先學(xué)會(huì)用詩(shī)人的眼睛觀察世界，再用自己的心理解世界，最后用自己的想象描畫世界，從而擁有更加豐富而深沉的體會(huì)，更有助于詩(shī)歌的鑒賞和作品的理解。有效的古詩(shī)詞任務(wù)設(shè)計(jì)直接關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素養(yǎng)的形成，筆者希望通過(guò)不斷思考、探究古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，在古詩(shī)詞教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生由“鑒賞者”向“創(chuàng)作者”轉(zhuǎn)變，做好初高中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的銜接。

三、立足真實(shí)情境，開展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)

真實(shí)情境是學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要組成部分，是開展學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)活動(dòng)的重要憑借。王寧教授認(rèn)為，真實(shí)情境應(yīng)該是他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中會(huì)遇到的，能引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究思考的情境，并在這個(gè)思考過(guò)程中獲得需要的方法，積累必要的資源，豐富語(yǔ)言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。[2]要基于真實(shí)情境培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，就要有真實(shí)的任務(wù)和真實(shí)的活動(dòng)，并要將任務(wù)、活動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。真實(shí)的古詩(shī)文課堂教學(xué)中的活動(dòng)，不在表面的熱鬧，而求內(nèi)在的深刻，即使是常規(guī)的誦讀與品析，也要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐行為，讓我們的教學(xué)搖曳生姿。因此，教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞任務(wù)活動(dòng)時(shí)，既要注意活動(dòng)形式的多樣性，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也要注重活動(dòng)內(nèi)容的整合性與適恰性，要力求切合古詩(shī)詞的特性。

活動(dòng)是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的載體和有效手段。教師認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)可以嘗試“微探究”，在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)后，驅(qū)動(dòng)學(xué)生圍繞閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達(dá)與交流展開語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，以通讀、誦讀、品讀、析讀、回讀等基本活動(dòng)為主線，同時(shí)根據(jù)小組討論、探究釋疑、改寫仿寫、插圖創(chuàng)作、詩(shī)詞接龍、網(wǎng)絡(luò)交互等活動(dòng)做出匹配設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在完成特定的任務(wù)活動(dòng)中，獲得相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，形成可遷移運(yùn)用的語(yǔ)文能力和考試能力，并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣和語(yǔ)文能力，為學(xué)生學(xué)詩(shī)、愛(ài)詩(shī)、誦詩(shī)、寫詩(shī)打開一扇明亮的窗?？梢蚤_展以詩(shī)譯詩(shī)、古詩(shī)今譯的活動(dòng)，從而提高學(xué)生的詩(shī)歌想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，請(qǐng)學(xué)生仿照小學(xué)階段《清明》一詩(shī)示例，對(duì)七年級(jí)上冊(cè)第六單元的《夜雨寄北》進(jìn)行重寫，將其翻譯為精巧的小詩(shī)。

教師示例：

《清明》

柳綠花紅，清明雨上。

濕了魂，散了夢(mèng)。

人與人，將來(lái)、現(xiàn)在與過(guò)往。

隔著花、隔著雨和一座座墳?zāi)埂?/p>

童子、牧笛和老牛。

知否知否，何處可解愁？

微風(fēng)、酒釀、杏花村。

一杯濁酒灌入喉，一杯敬瞬間，一杯敬永久。

學(xué)生示例：

《夜雨寄北》

會(huì)有一天，我跟你說(shuō)起今夜的雨，

彌漫的水氣，浸潤(rùn)了遠(yuǎn)來(lái)的家書。

窗外的池塘，秋水漲滿，

我在想，你是怎樣寫下了我的稱呼。

故鄉(xiāng)好遠(yuǎn)，阻隔著千山萬(wàn)水，

歸期迷茫，日日在手指間飄忽。

離人的思念，就像那紅燭的芯子，

剛剛剪去，又悄悄長(zhǎng)出。

四、重視成果分享，優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)任務(wù)群要求從以“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)”為主，具體到教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該側(cè)重學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程和在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)的能力。因此，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)開展等維度，建立較為系統(tǒng)有效的評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化。綜合運(yùn)用多種方法，加強(qiáng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)，可以通過(guò)課堂觀察、小組分享等方式整理學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性表現(xiàn)。

同時(shí)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，一定要將評(píng)價(jià)和反饋以學(xué)生最樂(lè)于、最易于接受的方式呈現(xiàn)出來(lái)，努力打破“教了”和“學(xué)會(huì)”之間的壁壘。古詩(shī)因?yàn)槲淖中问讲煌?、?nèi)涵的豐富、以及含蓄的表達(dá)，使古詩(shī)教學(xué)成為一件有挑戰(zhàn)的事，挑戰(zhàn)在于要激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，教師要提升自己使用評(píng)價(jià)語(yǔ)的能力，豐富多樣且富有激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)既能夠滿足優(yōu)等生，又能照顧后進(jìn)生。由于優(yōu)生的知識(shí)儲(chǔ)備和表現(xiàn)欲強(qiáng)，課堂很容易成為優(yōu)生們的一堂言，這樣其他層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則無(wú)法通過(guò)和老師的互動(dòng)得到喚醒。例如，筆者在聽一堂公開課時(shí)，老師在課堂上的處理很巧妙，跟優(yōu)生代表說(shuō)：“我跟你換一種方式來(lái)溝通，如果你知道答案，就跟老師咬耳朵，悄悄地說(shuō)?！苯酉聛?lái)，又打趣地說(shuō)：“如果你的答案是對(duì)的，我就不讓你說(shuō)。你的答案不對(duì)，我就讓你來(lái)說(shuō)，這樣才顯得我有本事?！边@樣既保留了優(yōu)生的表達(dá)欲，又適當(dāng)?shù)匕颜n堂練習(xí)機(jī)會(huì)勻給其他層次的學(xué)生，營(yíng)造了高效有趣的課堂氛圍。

學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束以后，教師還需要收集總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與言語(yǔ)實(shí)踐反饋記錄，明確學(xué)生是否達(dá)到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生要完成一定的書面材料，如短詩(shī)仿寫、詩(shī)歌賞析小作文、詩(shī)歌表演等。值得注意的是，學(xué)習(xí)成果要適量，不同的學(xué)生有不同的量，不能只用“一把尺子”進(jìn)行評(píng)價(jià)，要對(duì)學(xué)生個(gè)體做出及時(shí)反饋和有效指導(dǎo)。評(píng)價(jià)是為了反饋，教師通過(guò)反饋改進(jìn)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)反饋改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方式。因此，評(píng)價(jià)主要是以積極反饋為主，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容要精準(zhǔn)，通過(guò)評(píng)價(jià)與反饋建立良好的學(xué)習(xí)循環(huán)。

針對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：第一，考查學(xué)生收集整理分析古詩(shī)詞相關(guān)學(xué)習(xí)資料的能力，在課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成果中拓展遷移的能力；第二，考查學(xué)生完成任務(wù)的情況和掌握知識(shí)的程度；第三，考查學(xué)生是否積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能否在真實(shí)情境中解決復(fù)雜的問(wèn)題；第四，考查學(xué)生能否學(xué)以致用，流利地表達(dá)自己的學(xué)習(xí)與思考成果。

總之，教師應(yīng)深入研讀新課標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為中心點(diǎn)，聚焦古詩(shī)詞學(xué)習(xí)主題，設(shè)計(jì)系列學(xué)習(xí)任務(wù)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)情境中解決真問(wèn)題；同時(shí)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，樹立有主問(wèn)題思維，將“學(xué)習(xí)任務(wù)群”理念融入古詩(shī)詞教學(xué)，努力投身到對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)多元化的探索中去。