鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開放大學(xué)服務(wù) 鄉(xiāng)村老年教育的創(chuàng)新路徑研究

彭華

“三農(nóng)”問題從來都是關(guān)系我國國計民生的根本問題，由經(jīng)濟發(fā)展不平衡帶來的城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡和教育產(chǎn)品供需不匹配是現(xiàn)階段鄉(xiāng)村老年教育無法取得理想效果的主要原因，而在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)下對資源進行的有效整合就有利于統(tǒng)籌和推進城鄉(xiāng)老年教育的發(fā)展和創(chuàng)新。基于此，本文中就先簡單介紹了鄉(xiāng)村老年教育的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)，同時簡單分析了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村老年教育之間的關(guān)系，最后以此為切入點展開對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開放大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村老年教育創(chuàng)新路徑的探究，以期能為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實施和鄉(xiāng)村老年教育質(zhì)量的有效提升提供支撐。

2017年黨的十九大報告中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略被首次提出，2018年的《政府工作報告》中明確了要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，同年的中共中央政治局召開會議審議《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018～2022年）》，并于9月印發(fā)和通知各級部門認(rèn)真貫徹落實，2021年2月中央一號文件，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》發(fā)布，進一步推進了鄉(xiāng)村振興進程，此后國家又陸續(xù)發(fā)布了《關(guān)于實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見》《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法》和《“鄉(xiāng)村振興法治同行”活動方案》，將鄉(xiāng)村振興任務(wù)推向了新的高潮?；谶@樣的大背景，站在文化視角下推動鄉(xiāng)村老年教育的發(fā)展就成了落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要路徑，而對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的貫徹和落實也成了“健全農(nóng)村老年人關(guān)愛服務(wù)體系”任務(wù)的重要一環(huán)。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村老年教育概述

按照國際通行標(biāo)準(zhǔn)來看，一個國家或地區(qū)開始進入老齡社會的標(biāo)志是65歲及以上老年人占總?cè)丝诒戎剡_到7%或者60歲及以上老年人口比重達到10%，而就近些年我國的人口調(diào)查數(shù)據(jù)而言，2015年我國60歲及以上老年人口占總?cè)丝诘?6.2%，2020年這個比例更是達到了18.7%，其中65歲及以上老年人口占總?cè)丝诘谋戎匾策_到了13.5%，已經(jīng)充分說明我國進入了人口老齡化社會。在這樣的大背景下，發(fā)展老年教育就成了我國教育事業(yè)發(fā)展路徑上的重要任務(wù)，也是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、應(yīng)對人口老齡化和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的重要舉措，有利于提升老年人生活品質(zhì)和滿足老年人多樣化的學(xué)習(xí)需求，從而促進社會的和諧發(fā)展。

1.1 鄉(xiāng)村老年教育的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)

（1）理論基礎(chǔ)

畢生發(fā)展理論：在很長一段時間內(nèi)，針對個人心理發(fā)展的研究都集中在兒童和青少年的特定年齡段，在霍爾第一個開始研究老年人心理發(fā)展后直到1930年代，榮格才正式對一個人一生的發(fā)展做出了深刻的探討并將其分為四個時期，到了1950年代，“發(fā)展心理學(xué)”取代了“兒童心理學(xué)”，使終身發(fā)展成為心理學(xué)的重要分支之一。簡單來講，畢生發(fā)展理論可以從三個層面理解：一是一個人的發(fā)展從出生開始到離世結(jié)束，中間每一個時期都至關(guān)重要；二是個人的發(fā)展是多維度的，不會被限制在前進路上；三是一個人的發(fā)展會受到多方面的影響。

人本主義理論：人的價值觀可以被看作是兩種需求，一種是低級需求和身體需求，另一種是逐步出現(xiàn)的高級需求，越是高級的人越是渴望學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)也被當(dāng)成是一種實現(xiàn)需求的工具。以人為本的理念強調(diào)要利用個體的潛力來發(fā)揮個人的價值，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，人的內(nèi)在動力和需求都是學(xué)習(xí)的基本前提和重要保障，主張教育的目的就是讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)并利用自身的成長來適應(yīng)變化的過程，最終形成健全的人格。

（2）現(xiàn)實基礎(chǔ)

第一，知識社會的建設(shè)。經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展使得人們熟知的知識和方法變得落后與陳舊，而在面對新事物的到來時，人的適應(yīng)和學(xué)習(xí)能力往往是會隨著年齡的增長而不斷下降的，因此大部分老年人都難以接受和適應(yīng)以新科技和尖端科技為核心的現(xiàn)代科技。知識社會的建設(shè)強調(diào)人們對自身掌握知識的不斷更新和發(fā)展，人口老齡化問題的日益嚴(yán)重卻為這一目標(biāo)的實現(xiàn)造成了不小的阻礙，加強對鄉(xiāng)村老年教育體系的構(gòu)建就成了知識社會建設(shè)的需求。

第二，家庭內(nèi)部的變遷。社會經(jīng)濟的發(fā)展在提升人們生活水平的同時也改變了人們的生活方式，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模、狀況等都出現(xiàn)了很大的變化，體現(xiàn)出來的就是家庭總體數(shù)量的減少和家庭核心成員比例的提升。在此背景下，如果老年人能夠掌握一些基礎(chǔ)的醫(yī)療知識和保健知識的話就能夠有效地緩解青年人的養(yǎng)老壓力，使青年人能夠?qū)⒏嗟臅r間和精力投入到謀生與創(chuàng)業(yè)之中，保障家庭整體生活水平不受影響。

第三，身體心理的變化。隨著年齡的增長，人體內(nèi)的細胞和組織都會日漸老化，從而產(chǎn)生許多不適合身體的癥狀，而這種身體上的變化也會在一定程度上造成心理上的變化，導(dǎo)致有些老人過度重視老化和死亡，從而忽視了生活。加強老年教育，特別是鄉(xiāng)村老年教育能夠幫助老年人認(rèn)識到老化是一種自然法則，讓他們能夠以更加積極的態(tài)度面對生活。

1.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村老年教育的關(guān)系

有關(guān)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村老年教育之間的關(guān)系，我們可以從四個方面來看：一是鄉(xiāng)村和諧社會的建設(shè)；二是鄉(xiāng)村人力資源的建設(shè)；三是鄉(xiāng)村文化的振興；四是鄉(xiāng)村組織的振興。以家庭、愛好、社會活動參與為主要路徑來提升老年人的目的感、意義感和獲得感，借由老年教育來激發(fā)老年人的潛在價值，讓老年人能夠更好地投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)中，從而促使老年人在振興鄉(xiāng)村的過程中實現(xiàn)自我價值與社會價值的提升。

2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開放大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村老年教育的創(chuàng)新路徑

相對于城市中的老年人來說，生活在鄉(xiāng)村中的老年人在受教育程度上往往更低，而隨著全民終身教育理念的提出和城鄉(xiāng)老年教育的融合發(fā)展，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下大力推動農(nóng)村老年教育體系的建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)成為一種必然，大學(xué)作為現(xiàn)階段我國教育體系中最高一級層次的教育主體，應(yīng)當(dāng)基于促進社會文化水平提升和經(jīng)濟水平發(fā)展的前提條件下為鄉(xiāng)村老年教育工作的開展和深化提供助力。因此，相關(guān)負責(zé)部門和負責(zé)人們首先就需要對當(dāng)前鄉(xiāng)村老年教育中存在的問題擁有準(zhǔn)確的認(rèn)知和更加深刻的了解，明確當(dāng)前鄉(xiāng)村老年教育學(xué)習(xí)參與度不高、鄉(xiāng)村老年教育保障機制較為欠缺、鄉(xiāng)村老年教育配套工程相對薄弱和鄉(xiāng)村老年教育管理機制有待解決這些現(xiàn)實問題，結(jié)合實際情況和實際需求來確立創(chuàng)新路徑。

2.1 在“新與老”的思想碰撞下為鄉(xiāng)村老人樹立正確的老年觀和價值觀

大學(xué)是一個人正式進入社會前的最后一站，也是一個人思想和抱負都比較活躍的階段，有很大的激情和熱情去面對現(xiàn)在生活中的挑戰(zhàn)和未來生活中可能遇到的挫折，是為“新”；而對于老年人來說，在社會上數(shù)十年的摸爬滾打足以讓每一個人都變得圓滑，在過往生活中積累的經(jīng)驗也就成了老年人的生活準(zhǔn)則，是為“舊”。而在落實鄉(xiāng)村振興策略的過程中開發(fā)大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村老年教育工作正是為了在這種“新思想”與“舊思想”的碰撞之中打破固有的思維框架與思維限制，讓老年人能夠形成對自我的正確認(rèn)識，從而以一種積極的態(tài)度和心理來面對當(dāng)前所處的環(huán)境和未來可能發(fā)生的變化，最終確立正確的老年觀和價值觀。從社會發(fā)展的角度上來看，每個人都有繼續(xù)學(xué)習(xí)知識和不斷提升自我的權(quán)利，利用多種形式和多種渠道來為鄉(xiāng)村老年人提供繼續(xù)接受教育的機會是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求，有助于打破“老年”這一觀念定式和思維框架，讓每個人都能在社會發(fā)展的過程中發(fā)揮自己的價值。

2.2 在國家和政府的支持下為鄉(xiāng)村老年教育服務(wù)進行“精準(zhǔn)供給”

《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》第七十一條規(guī)定：“老年人有繼續(xù)受教育的權(quán)利?！倍@也就意味著鄉(xiāng)村老年人享受教育不僅是一項社會福利，也是一項受到法律保護的基本權(quán)利，因此國家、地方政府和各級教育部門都需要盡力保障鄉(xiāng)村老年人的這一基本權(quán)利，在政策和制度層面的支持下為鄉(xiāng)村老年教育服務(wù)進行“精準(zhǔn)供給”，除此以外還需要在資金上提供一定的支持，以便能為老年人建立更加科學(xué)和完善的受教育基地和配套的師資隊伍。而在師資隊伍的建設(shè)過程中，除了從社會上招聘有經(jīng)驗的教師外，還可以與各地方的大學(xué)達成深度合作，讓教育專業(yè)的學(xué)生能夠深入農(nóng)村進行實習(xí)和支教，通過假期社會實踐活動的形式來開展主題教育活動，以拓展鄉(xiāng)村老年教育的內(nèi)容和挖掘鄉(xiāng)村老年教育的資源，在補足鄉(xiāng)村教育師資短板的同時為鄉(xiāng)村老年教育服務(wù)帶來活力與生機，而這也正是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開放大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村老年教育的重要方式之一。

2.3 打造適合鄉(xiāng)村老人的教育配套工程和服務(wù)于鄉(xiāng)村老年教育的師資隊伍

首先，各級大學(xué)需要依托當(dāng)?shù)卣畞矸e極構(gòu)建鄉(xiāng)村老年教育保障機制，包括健全鄉(xiāng)村老年教育網(wǎng)絡(luò)和整合鄉(xiāng)村老年教育資源，然后結(jié)合實際情況展開對鄉(xiāng)村老年教育“本土”化課程的探索和師資隊伍的構(gòu)建，最后是積極創(chuàng)新教育方法和教育內(nèi)容，從根本上提升鄉(xiāng)村老年人的文化層次。而在教育配套工程與教育師資隊伍的建設(shè)過程中，大學(xué)還需要對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擁有一個準(zhǔn)確的認(rèn)知和了解，利用自身擁有的系統(tǒng)、平臺和資源三大優(yōu)勢來推進各鄉(xiāng)村地區(qū)老年教育發(fā)展進程的統(tǒng)一，在課程設(shè)置和安排上既要體現(xiàn)學(xué)校自身的特色，也要有別于學(xué)校自身的課程，要更加強調(diào)針對性、實用性、娛樂性，同時還要能夠體現(xiàn)人性化原則，從聲樂、舞蹈、繪畫、醫(yī)療、保健、書法等多個領(lǐng)域入手縮小城鄉(xiāng)差距，為空巢老年人提供心理疏導(dǎo)和生活關(guān)懷，同時還要能夠在醫(yī)療保健方面為他們提供服務(wù)，因此服務(wù)于鄉(xiāng)村老年教育的師資隊伍就應(yīng)當(dāng)是量身定制和打造出來的，既要與大學(xué)自身的師資隊伍形成有效融合，又要具有針對性和貼近性，要讓鄉(xiāng)村老年人能夠產(chǎn)生親切感，在這一層面上還可以發(fā)揮退休鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生和其他文化水平比較高的老年人的余熱，彌補師資力量的不足。

2.4 樹立明確的辦學(xué)理念以達到按需辦學(xué)和優(yōu)化管理

首先，鄉(xiāng)村老年教育課程需要以增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進健康和服務(wù)社會為辦學(xué)宗旨，在課程設(shè)置和教學(xué)方式的選擇上盡可能地滿足老年人的年齡特點和興趣愛好，讓鄉(xiāng)村老年人愿意報名也能報上名。其次，教師在管理班級與開展教學(xué)活動的過程中要貫徹落實“走出去，學(xué)過來”策略，實時關(guān)注鄉(xiāng)村老年人的情感需求和生理需求，通過參與學(xué)習(xí)和培訓(xùn)來更好地開展鄉(xiāng)村老年人感興趣的課程，或是直接聘請相關(guān)行業(yè)的專家作為客座導(dǎo)師來定期授課。最后，孤獨其實也是鄉(xiāng)村老年人參與老年教育的一大原因，因而針對鄉(xiāng)村老人建立的老年教育機構(gòu)還有著另外一層屬性，那就是空巢老人的溫馨家園?？梢酝ㄟ^組織各式各樣異彩紛呈的群體文化活動來發(fā)展鄉(xiāng)村老年人的興趣和社交圈，以此來緩解孤獨、空虛和寂寞的消極情緒，讓鄉(xiāng)村老年人能夠因為自己的成就而感到快樂。

2.5 立足鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色，探索“本土”化課程

鄉(xiāng)村老年教育課程應(yīng)該立足鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色，“探索本土”化課程。這樣的課程可以提高鄉(xiāng)村老人的參與率和滿足老人的學(xué)習(xí)需求，以提高他們在鄉(xiāng)村的生活質(zhì)量和幸福感。探索“本土”化課程可以從以下幾點出發(fā)：

首先，鄉(xiāng)村老年教育課程應(yīng)該注意對當(dāng)?shù)鬲毺氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化方面課程的探索。部分鄉(xiāng)村老年人有著自己獨特的人生經(jīng)歷和寶貴的手藝，他們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護者和傳承者，在鄉(xiāng)村老年教育中融入傳統(tǒng)文化課程能提高他們的學(xué)習(xí)興趣。老年人對鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和傳統(tǒng)都有著自己獨特的認(rèn)知和感受，立足于當(dāng)?shù)靥厣_設(shè)課程既可以幫助老人在同樣的樂趣中找到自己志同道合的朋友，也可以促進中華文化的傳承與發(fā)展。

其次，鄉(xiāng)村老年教育課程應(yīng)該注意農(nóng)村生活技能的培養(yǎng)和發(fā)展。鄉(xiāng)村老年人需要跟上時代的步伐學(xué)習(xí)和掌握更加與時俱進的農(nóng)村生活技能和技巧。這些生活技能和技巧能更提高他們的幸福感。例如，鄉(xiāng)村農(nóng)村生活技能包括了種植、養(yǎng)殖和制作當(dāng)?shù)靥厣朗车蓉S富的內(nèi)容。以這些課程為基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村老人就能夠?qū)W習(xí)到更加專業(yè)和有效的農(nóng)村方面的獨特內(nèi)容。鄉(xiāng)村老年人在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時候能夠融入新的朋友圈和實現(xiàn)自己的獨立。

除此以外，鄉(xiāng)村老年教育課程應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)乩先说纳眢w健康狀況開設(shè)對應(yīng)的健康養(yǎng)老知識相關(guān)的課程。目前，老年人最關(guān)注的就是健康和長壽等問題。健康問題也是鄉(xiāng)村老年教育的重要內(nèi)容之一。因此，鄉(xiāng)村老年教育團隊也應(yīng)該注意從當(dāng)?shù)爻Ｒ娂膊≈v解、養(yǎng)老飲食、運動和保健等各個方面出發(fā)引導(dǎo)老人學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)養(yǎng)老知識。

2.6 結(jié)合農(nóng)村老人學(xué)習(xí)特點，選擇合適教學(xué)方式

鄉(xiāng)村老年課程應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村老人學(xué)習(xí)特點，選擇合適教學(xué)方式。農(nóng)村老人的學(xué)習(xí)特點與城市老人有所不同，因此在教學(xué)方式上需要有所區(qū)別。鄉(xiāng)村的老年人大多數(shù)文化程度較低，認(rèn)識的字也比較少，但是其實踐能力很強。因此，在安排鄉(xiāng)村老年課程的時候應(yīng)該注意課程的獨特性和個性化。結(jié)合以上內(nèi)容，鄉(xiāng)村老年教育可以選擇實踐教學(xué)、互動教學(xué)和個性化教學(xué)等方式來推動教學(xué)開展。

首先，鄉(xiāng)村老人的實踐經(jīng)驗和能力是比較強的。因此，鄉(xiāng)村老年教育課程應(yīng)該結(jié)合這一特點開設(shè)實踐課程。這些實踐課程包括了種地實踐和養(yǎng)殖實踐等。其中，種植實踐就是指帶著老人到田野山間去結(jié)合種植的蔬菜、水果或者草藥等不同的習(xí)性來開設(shè)的課程活動。養(yǎng)殖就是帶領(lǐng)老人走進雞、豬、鴨、魚和鵝等實踐的場所，從喂養(yǎng)的飼料比例等來幫助老人掌握更加專業(yè)的養(yǎng)殖知識。老人們能夠在此過程中學(xué)習(xí)到與生活中日常養(yǎng)殖和種植中更加專業(yè)的知識。這樣的小學(xué)不僅能夠提高老人的學(xué)習(xí)效率，還能夠提高種植和養(yǎng)殖等的效率。

其次，大部分老人是希望有人能夠陪伴自己和自己交流的。以此為基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村老年教育課程就可以開設(shè)互動性課程。互動性課程主要就是在組織老年人在學(xué)習(xí)理論知識和實踐知識的時候引導(dǎo)幾位老年人一起討論和分享自己的有效經(jīng)驗，這樣能夠在教學(xué)中感受自己的價值和提高學(xué)習(xí)的興趣。老人也可以通過這樣的課程積累有效的知識和經(jīng)驗，以提高和改善自己之前錯誤的種植和養(yǎng)殖等方式。

除了以上兩種方式以外，人與人之間的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力和性格都是不同的。鄉(xiāng)村老年教育課程還應(yīng)該注意個性化教學(xué)。個性化教學(xué)主要是指在開展某項活動或者是課程的時候應(yīng)該注意鄉(xiāng)村老人的興趣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力和性格等來幫助老人在活動中或者課程中選擇個性化的項目內(nèi)容。這樣的課程安排能夠提高老人的參與興趣和促進老人自助參與到鄉(xiāng)村老年教育之中。

2.7 統(tǒng)籌多方合作，整合老年教育資源，提高辦學(xué)效率

鄉(xiāng)村老年教育與城市老年教育相比，教育資源相對匱乏。因此，鄉(xiāng)村老年課程應(yīng)該統(tǒng)籌多方合作，整合老年教育資源，提高辦學(xué)效率。鄉(xiāng)村老年課程相關(guān)管理部門應(yīng)該注意政府與社會的合作和教育與志愿組織合作。政府與社會組織合作能夠推進鄉(xiāng)村老年教育。政府能夠為鄉(xiāng)村老年教育提供豐富的資金支持和制度支持。社會組織可以為鄉(xiāng)村老年教育提供專業(yè)的師資和技術(shù)等方面的服務(wù)和幫助，以此提高鄉(xiāng)村老年教育的質(zhì)量。教育組織與志愿者合作可以促進鄉(xiāng)村老年教育和提高鄉(xiāng)村老人參與度。教育組織等能夠提高教育資源和服務(wù)。志愿者組織可以陪伴空巢老人等孤獨的老人。因此，鄉(xiāng)村老年課程應(yīng)該統(tǒng)籌多方面合作，整合老年教育資源，提高辦學(xué)效率，為老年人提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

2.8 改變傳統(tǒng)宣傳模式，打破社會對老年教育錯誤認(rèn)知

鄉(xiāng)村老年課程應(yīng)該重視課程的宣傳，以此提高教學(xué)的參與率。要想完成這一目標(biāo)就需要鄉(xiāng)村老年課程的相關(guān)機構(gòu)改變傳統(tǒng)、陳舊的宣傳模式，來打破社會對老年教育的錯誤認(rèn)知。傳統(tǒng)老年教育的宣傳容易讓老年人產(chǎn)生厭煩和抵觸。因此，新時代、新社會和新技術(shù)下的宣傳模式應(yīng)該注意宣傳的靈活性和精準(zhǔn)性。這樣就能夠減少課程的目的性和提高課程的趣味性。相關(guān)機構(gòu)可以選擇情景宣傳、口碑宣傳和活動宣傳等豐富的方式來引導(dǎo)老人參與學(xué)習(xí)相關(guān)課程。

情景宣傳主要是指以演繹情景劇的方式來幫助老人快速地理解和認(rèn)識到“活到老，學(xué)到老”的真諦。這樣的情境創(chuàng)設(shè)能夠改變老人對學(xué)習(xí)的固有認(rèn)知，幫助老人了解到老年教育的趣味性和有用性。例如，相關(guān)部門可以開設(shè)新形式的“牛郎織女”的情景劇來幫助老人了解到種植等與時俱進的重要性。

口碑宣傳是結(jié)合鄉(xiāng)村老人宣傳特色的重要方式。鄉(xiāng)村老人重視口耳相傳的內(nèi)容。結(jié)合此特點，鄉(xiāng)村老年教育就可以通過口碑宣傳的方式來推廣鄉(xiāng)村老年教育課程?？诒麄鲬?yīng)該重視鄉(xiāng)村中的宣傳人員和宣傳場所的選擇。宣傳人員應(yīng)該選擇鄉(xiāng)村中比較受尊敬、有威嚴(yán)和具有話語權(quán)的人員。宣傳場所可以選擇鄉(xiāng)村中人員聚集比較多的廣場地方。這樣就能夠增強老人之間的相互宣傳和推薦。

2.9 覆蓋體系、內(nèi)容、組織和保障機制等多方面內(nèi)容促進老年教育發(fā)展

在體系建設(shè)上，鄉(xiāng)村老年教育需以鄉(xiāng)村振興為目標(biāo)進行統(tǒng)籌和推進，這就要求各地的政府部門要加大對鄉(xiāng)村老年教育基礎(chǔ)設(shè)施、教育經(jīng)費、資源建設(shè)和師資隊伍建設(shè)的支持力度，解決“最后一公里”問題，使鄉(xiāng)村老年教育能夠跟上城鎮(zhèn)老年教育的發(fā)展；在內(nèi)容建設(shè)上，大學(xué)需要發(fā)揮自身教育多樣化的優(yōu)勢，圍繞“三農(nóng)”來改造和完善鄉(xiāng)村老年教育的課程資源，在實踐中推動鄉(xiāng)村老年教育的普及化發(fā)展；在組織建設(shè)上，大學(xué)需要以鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)厝撕彤?dāng)?shù)厥聛砦l(xiāng)村老年人的廣泛參與；在保障機制建設(shè)上，大學(xué)應(yīng)當(dāng)以鄉(xiāng)規(guī)民約為突破口，并在此基礎(chǔ)上加強相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)，為鄉(xiāng)村老年教育的辦學(xué)和可持續(xù)發(fā)展建設(shè)好基礎(chǔ)環(huán)境。

3 結(jié)語

總而言之，鄉(xiāng)村老年教育本身就是一項系統(tǒng)且復(fù)雜的工程，是我國整個教育事業(yè)的一個重要的組成部分，與職業(yè)培訓(xùn)、普通教育、職業(yè)教育和專業(yè)進修教育都有著很大的不同，本質(zhì)上也不是為了職業(yè)生涯做準(zhǔn)備。相對于知識拓展和技能培訓(xùn)而言更強調(diào)對老年人視野的開闊和精神生活的豐富，形式以講座、學(xué)習(xí)班、老年學(xué)校為主，內(nèi)容主要包括營養(yǎng)與保健、手工與園藝、音樂與舞蹈，以及對退休生活的適應(yīng)，既不需要攢學(xué)分，也不需要考取學(xué)位，更加符合老年人的年齡特征和心理特征。從另一個角度來看，開展老年教育也是為了開發(fā)和利用老年人力資本，是應(yīng)對人口老齡化的一項重要舉措，面向我國所有的老年群體，不僅限于城市或者鄉(xiāng)村，只有老年人的精神需求也得到滿足，年輕人才能更好地將精力投入到社會建設(shè)的國家事業(yè)中。

本文系浙江省現(xiàn)代遠程教育學(xué)會2022年度科研課題“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下開放大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村老年教育的創(chuàng)新路徑研究”，研究成果，課題編號：DES-22Y19。

（作者單位：浙江廣播電視大學(xué)安吉學(xué)院）