尹 潔,張蕊子
(西安理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,西安 710055)
黨的二十大閉幕后,習(xí)近平總書(shū)記再次瞻仰延安革命圣地,莊重宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體“賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神”的堅(jiān)定信念[1]?!把影簿褡鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富”[2],是中華民族亮麗的精神標(biāo)識(shí),豐富了新時(shí)代高校思政課的內(nèi)容。延安精神融入新時(shí)代高校思政課,既是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代需求,也是提升高校思政課教學(xué)實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需要。
延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的精神財(cái)富,也是高校思政課重要的學(xué)習(xí)資源。將延安精神融入高校思政課教學(xué),就要科學(xué)、準(zhǔn)確地理解和把握延安精神的豐富內(nèi)涵。
“堅(jiān)定正確的政治方向”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,也是延安精神活的靈魂[3]。中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)都以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為理想信念和奮斗目標(biāo)。在延安時(shí)期,黨堅(jiān)持把“堅(jiān)定正確的政治方向”放在首位,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為拯救民族危亡流血犧牲,在革命中始終為民族獨(dú)立和人民解放而斗爭(zhēng)。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終將矢志不渝的理想信念作為克敵制勝的法寶,勇?lián)姑晃菲D險(xiǎn),才能最終推翻“三座大山”,開(kāi)辟中國(guó)歷史的新紀(jì)元,從而使國(guó)家穩(wěn)步邁向繁榮富強(qiáng)。歷史無(wú)數(shù)次地證明了崇高理想和堅(jiān)定信念對(duì)個(gè)人、對(duì)民族以及對(duì)國(guó)家的重要性。在新時(shí)期,我們黨依舊面臨著多重考驗(yàn)和危機(jī),唯有堅(jiān)定政治方向,才能站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。黨的二十大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的“兩個(gè)確立”正是在堅(jiān)持“堅(jiān)定正確的政治方向”基礎(chǔ)上樹(shù)立了新的歷史豐碑,這是對(duì)偉大延安精神重要的守正與傳承。
解放思想、實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線,是延安精神的精髓[3]。1931年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出:“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。到延安后,隨著毛澤東領(lǐng)袖地位的確立,特別是經(jīng)過(guò)四年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),實(shí)事求是思想路線得以確立。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)敢于沖破束縛解放思想圍繞“怎樣以從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待馬克思列寧主義原理”展開(kāi)了大討論,使實(shí)事求是的思想路線在全黨范圍內(nèi)深入人心,充分驗(yàn)證了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,最終實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),解放思想、實(shí)事求是的思想路線始終煥發(fā)著旺盛的生命力??梢?jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨一貫主張解放思想、實(shí)事求是,并形成了求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。在新時(shí)代,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就必須堅(jiān)持“解放思想,實(shí)事求是”這一思想路線。
全心全意為人民服務(wù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是延安精神的核心[4]。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》《為人民服務(wù)》《論聯(lián)合政府》等文章中對(duì)此都有深刻闡述。延安時(shí)期黨始終堅(jiān)持群眾路線,“從群眾中來(lái),到群眾中去”,主動(dòng)了解人民群眾的想法、滿足人民群眾的需求,用實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨,將人民置于最高地位。在此過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到,黨的權(quán)力是由人民授予的,必須堅(jiān)持良好作風(fēng),同人民群眾保持緊密聯(lián)系。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨得到了廣大群眾的支持與擁護(hù),最終奪取了革命的偉大勝利。盡管時(shí)代在不斷發(fā)展變化,但全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨始終沒(méi)有變。黨的二十大報(bào)告著重指出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是為了中國(guó)人民謀幸福和中華民族謀復(fù)興而成立的。這是一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨的明確宣示,更是偉大延安精神最為本質(zhì)的守正與繼承。進(jìn)入新時(shí)代,堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想,踐行黨的群眾路線,發(fā)展全過(guò)程人民民主,推進(jìn)共同富裕,就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐體現(xiàn)。
自力更生、艱苦奮斗作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),是延安精神的特質(zhì)[4]。毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,提出了“兩個(gè)務(wù)必”,在《復(fù)電》中號(hào)召全黨永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。延安時(shí)期,在內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境都極為艱難困苦的形勢(shì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民積極推行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),精兵簡(jiǎn)政,在反封鎖中戰(zhàn)勝了重重困難,形成了自力更生、艱苦奮斗的精神。在新時(shí)期,自力更生、艱苦奮斗的精神仍然鼓舞著全黨全國(guó)人民奮勇向前。繼續(xù)堅(jiān)持延安精神這一特質(zhì)不僅繼承并發(fā)揚(yáng)了延安時(shí)期的革命精神,更是我們迎接世界百年未有之大變局不斷增強(qiáng)黨應(yīng)對(duì)復(fù)雜外部形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)能力的精神支柱。
延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要內(nèi)容之一,是黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的精神力量[5]。高校思政課與延安精神在價(jià)值方面具有耦合性,在目標(biāo)方面具有契合性,這就決定了將延安精神融入新時(shí)代高校思政課的可行性與必要性。在高校思政課教學(xué)中融入偉大延安精神對(duì)高校思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、課程實(shí)效性的提高和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)等方面都具有重要意義。
在高校思政課教學(xué)中融入延安精神,是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代需要。立德樹(shù)人是新時(shí)代高校的根本使命,更是高校思政課的立足之本。習(xí)近平總書(shū)記早在2018年北京大學(xué)師生座談會(huì)上,就曾著重強(qiáng)調(diào),“檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)是立德樹(shù)人的成效”[6]。立德樹(shù)人是高校思政課的價(jià)值旨?xì)w。將延安精神融入高校思政課,引領(lǐng)大學(xué)生科學(xué)準(zhǔn)確把握延安精神的豐富內(nèi)涵,用延安時(shí)期共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教化,堅(jiān)持以文化人,以德育人,培養(yǎng)新時(shí)代明德守德的一流人才,是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人時(shí)代使命的現(xiàn)實(shí)要求,也是推進(jìn)高校思政課深化發(fā)展的題中應(yīng)有之義。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定理想信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在”[7]。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人從歷史的斗爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)后凝結(jié)而成的精神產(chǎn)物,是新時(shí)期大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)掌握的重要精神品質(zhì)和學(xué)習(xí)資源。因此,延安精神融入高校思政課不僅是提升高校思政課教學(xué)實(shí)效的有效途徑,而且能為國(guó)家培育合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。一方面能夠緊緊扣住時(shí)代的脈搏,提供與時(shí)代同頻共振的思想和理論指導(dǎo),豐富教學(xué)理論性和思想性,增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和時(shí)效性;另一方面,能使大學(xué)生在思政課上有所思考、有所感悟,從而堅(jiān)定政治立場(chǎng),提高辨別是非的能力,認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)、投身強(qiáng)國(guó)事業(yè),增強(qiáng)報(bào)效祖國(guó)的使命感。因此,在高校思政課中融入延安精神,對(duì)提升高校思政課的教學(xué)實(shí)效、增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感,就顯得尤為必要。
大學(xué)生作為新時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量,又是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。高校是培育新時(shí)代人才的重要陣地,而思想政治工作則是重中之重[8]。在高校思政課教學(xué)中融入延安精神,既能使青年大學(xué)生更加科學(xué)、全面地理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命奮斗精神,又為他們立鴻鵠志、做奮斗者提供了精神指引,從而使其在延安精神的熏陶下,汲取成長(zhǎng)和成才的精神力量,積極投身于社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)中,成為奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的時(shí)代新人。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“延安精神是黨的寶貴的精神財(cái)富,要代代傳承下去”[9]。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要內(nèi)容,是新時(shí)期大學(xué)生需透徹領(lǐng)悟與研究的精神食糧[10]。當(dāng)前高校思政課教學(xué)存在著“理論灌輸”與“思想引導(dǎo)”相脫節(jié)、課堂教學(xué)效果不顯著等問(wèn)題。進(jìn)入新時(shí)代,要將延安精神融入高校思政課教學(xué)之中,必須進(jìn)一步加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新實(shí)踐方式方法、健全考核考評(píng)機(jī)制,才能優(yōu)化延安精神融合路徑,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感,最終提升思政課育人效果。
課堂教學(xué)是高校思政課的主渠道,也是延安精神融入思政課教學(xué)的主要方式[10]。為了提升課堂教學(xué)效果,融入延安精神豐富內(nèi)涵,鑄牢大學(xué)生信仰根基,在實(shí)際教學(xué)中可積極采用一些有效的教學(xué)方法,如合理使用案例教學(xué)法、專題教學(xué)法等,還可以利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù),以提升延安精神融入思政課的教學(xué)效果。
第一,合理運(yùn)用案例教學(xué),講好延安故事。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要管理好,研究好,結(jié)合現(xiàn)實(shí)講好楊家?guī)X的故事,講好黨的七大的故事”[9]。延安精神融入思政課要有感染力,就要在“共情共鳴”中產(chǎn)生“同頻共振”,讓大學(xué)生在延安精神的情感共鳴中升華理想信念。在教學(xué)素材上,思政課教師可以將黨中央在延安十三年的奮斗史中所涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)歷史人物及事件作為教學(xué)案例運(yùn)用到思政課教學(xué)中。如借助典型人物張思德、白求恩等革命先烈的事跡作為素材,理清線索并引出“全心全意為人民服務(wù)”這一主題,進(jìn)而討論堅(jiān)持延安精神中“全心全意為人民服務(wù)”這一核心內(nèi)涵的必要性和當(dāng)代意義。這些鮮活的革命事例不僅能更好地感染和教化大學(xué)生,也能增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性和感染力[11]。
第二,積極開(kāi)展延安精神系列專題講座。在高校積極開(kāi)展延安精神專題講座,既要立足學(xué)科要點(diǎn),又要為教學(xué)計(jì)劃服務(wù),同時(shí)還要適度關(guān)注學(xué)科前沿?zé)狳c(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生思想實(shí)際。高校思政課教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要和具體學(xué)情,在現(xiàn)有教材體系的基礎(chǔ)上,將延安精神的相關(guān)內(nèi)容整合成不同的專題,以講座的形式輔助課堂教學(xué),比如,延安時(shí)期愛(ài)國(guó)人物、抗大精神、白求恩精神、延安精神與大學(xué)生擇業(yè)理念、延安精神與大學(xué)生理想信念、延安精神與大學(xué)生品德修養(yǎng)等專題??梢匝?qǐng)延安黨史工作室、楊家?guī)X革命舊址等單位長(zhǎng)期從事延安精神研究與實(shí)踐的工作人員擔(dān)任主講專家。
第三,大力推進(jìn)延安精神多媒體資源整合。將延安精神融入高校思政課,應(yīng)采取啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué),以延安精神為指導(dǎo),將黨在延安十三年奮斗史中涌現(xiàn)出的大量人物和事件作為教學(xué)素材,利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)對(duì)其進(jìn)行整合,讓學(xué)生真正體驗(yàn)到延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)事求是、艱苦奮斗。再對(duì)課堂內(nèi)容中運(yùn)用的多媒體素材進(jìn)行合理選擇,以圖片、影像等方式作為載體,改變以往枯燥的教學(xué)方式,將延安精神用聲、像、圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來(lái),從而充分發(fā)揮多媒體素材強(qiáng)傳播力、深滲透力的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)高校思政課的思想性和針對(duì)性,提高教學(xué)質(zhì)量與效果,讓延安精神全方位、多層次展現(xiàn)在大學(xué)生面前,努力使大學(xué)生將延安精神內(nèi)化于心、外化于行。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的素質(zhì)目標(biāo)和能力目標(biāo),高校思政課除在課堂中開(kāi)展必要的理論教學(xué)外,還應(yīng)經(jīng)常性舉辦與其教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)大學(xué)生參加延安精神相關(guān)課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,是延安精神融入高校思政課的有效途徑之一。
第一,組織紅色主題調(diào)研。參觀調(diào)研能將思政課中的理論同實(shí)踐相聯(lián)結(jié),最大程度還原和再現(xiàn)延安時(shí)期的歷史場(chǎng)景,使大學(xué)生更好地理解和感悟延安精神的科學(xué)內(nèi)涵,從而增強(qiáng)他們對(duì)延安時(shí)期革命精神的認(rèn)同感??梢岳谜n余時(shí)間組織大學(xué)生參觀調(diào)研延安時(shí)期的革命舊址,如延安革命紀(jì)念館、寶塔山、棗園革命舊址、楊家?guī)X革命舊居、南泥灣等。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)、專題調(diào)研、交流講座、主題黨課等形式,學(xué)習(xí)和感悟中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年奮斗史,理解延安精神的真諦并領(lǐng)悟延安精神的偉力。
第二,開(kāi)展延安精神主題校園活動(dòng)。校園活動(dòng)覆蓋范圍廣、參與人員多、輻射帶動(dòng)強(qiáng),是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要依托。延安精神融入高校思政課應(yīng)充分挖掘校園活動(dòng)培育信仰、凝聚共識(shí)的育人功能,以線上或線下的形式積極開(kāi)展延安精神主題演講比賽、紅色主題調(diào)研、南泥灣微電影拍攝等緊跟時(shí)代發(fā)展潮流的比賽和活動(dòng),使大學(xué)生更深層次理解延安精神的科學(xué)內(nèi)涵,從而養(yǎng)成自力更生、踏實(shí)刻苦的優(yōu)秀品格。高校思政課教師可以積極協(xié)同學(xué)生會(huì)或社團(tuán),組織開(kāi)展和延安精神內(nèi)容相適應(yīng)的能力訓(xùn)練項(xiàng)目。與此同時(shí),應(yīng)當(dāng)從日常行為上引導(dǎo)和要求大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行延安精神,將延安精神滲入到他們的學(xué)習(xí)和生活中去。
第三,利用互聯(lián)網(wǎng),傳播延安精神。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)具有即時(shí)性、便捷性以及內(nèi)容多樣化的特點(diǎn),高校思政課應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,與大學(xué)生日常生活接軌。當(dāng)代大學(xué)生多通過(guò)微博、嗶哩嗶哩、抖音、快手、微信公眾號(hào)平臺(tái)、超星平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取資訊。思政課教師可以引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)各類線上平臺(tái)學(xué)習(xí)延安精神,如利用微信、微博、嗶哩嗶哩等公眾平臺(tái)定期推送延安革命時(shí)期的歷史知識(shí)或科普文章,發(fā)布延安時(shí)期各大歷史事件的相關(guān)視頻,舉辦線上競(jìng)賽、投票等活動(dòng),將延安精神潛移默化地融入大學(xué)生的日常生活中,激發(fā)其學(xué)習(xí)延安精神的興趣和熱情。
課程考核是檢驗(yàn)高校思政課教學(xué)成果的重要手段[12]。高校思政課教師可以在考核要求中有目的有計(jì)劃地加入與延安精神相適應(yīng)的理論和實(shí)踐內(nèi)容,優(yōu)化高校思政課評(píng)價(jià)體制機(jī)制,使課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的考核形式更加靈活和多樣化,建立一整套形式多樣的高校思政課考核評(píng)價(jià)體系,從而客觀、真實(shí)、全面地了解大學(xué)生對(duì)此課程的掌握情況和運(yùn)用能力。
第一,明確針對(duì)性考核目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生掌握課程情況的考核,應(yīng)該從知識(shí)、能力、素質(zhì)三個(gè)方面入手。知識(shí)是基礎(chǔ),素質(zhì)是知識(shí)的內(nèi)化,能力是知識(shí)的外化。因此,在考核大學(xué)生對(duì)于延安精神的掌握情況時(shí),理論知識(shí)、應(yīng)用能力和基本素質(zhì)的考查缺一不可。尤其重要的是,積極做好教育評(píng)價(jià)結(jié)果的分析,明確未來(lái)思政課教學(xué)方向,并以延安精神教育傳承與教育延續(xù)為主題,制定新的思政課教學(xué)方案,以目標(biāo)促進(jìn)高校思政課教學(xué)實(shí)效性提升。
第二,將延安精神納入課程考核內(nèi)容。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)以及課程內(nèi)容,從思想、道德以及法律等方面進(jìn)行考核。不僅要對(duì)照先前的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行評(píng)閱和檢查,而且要結(jié)合大學(xué)生的日常行為對(duì)課程進(jìn)行綜合考評(píng);不僅要涉及延安精神的相關(guān)知識(shí)掌握程度,而且還要針對(duì)大學(xué)生的日常表現(xiàn)、人文素質(zhì)和心理健康等進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。比如,將延安時(shí)期的革命奮斗的事跡作為教學(xué)考核題目,使大學(xué)生能基于思政教育視角,針對(duì)延安革命奮斗事跡及革命先烈的個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)進(jìn)行解讀,并分析具體的踐行方式,從整體上促進(jìn)延安精神入腦入心。
第三,創(chuàng)新考核方式。采取“考試+考查”相結(jié)合的方式,注重過(guò)程考核,實(shí)現(xiàn)考核指標(biāo)多元化??荚嚳伸`活采用開(kāi)、閉卷多種形式,增加延安精神相關(guān)內(nèi)容,適當(dāng)加大考核難度;在考查中加大對(duì)“課外實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義參觀”的考核比例??己嗽u(píng)價(jià)將“課外實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義參觀”“課堂案例點(diǎn)評(píng)”“平時(shí)作業(yè)及考勤”“校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)及主題比賽”以及“期末測(cè)試成績(jī)”這五部分內(nèi)容按照一定比例賦分,形成既有具體考核目標(biāo),又有量化標(biāo)準(zhǔn)的完整考核考評(píng)體系。在考核考評(píng)過(guò)程中應(yīng)充分尊重大學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿,基于民主、平等及公平的原則,推進(jìn)思政課教學(xué)考核實(shí)踐,提升大學(xué)生對(duì)延安精神的學(xué)習(xí)理解與領(lǐng)悟能力,使延安精神成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生信條。
總之,要充分發(fā)揮課程考核的指揮棒作用,以課程考評(píng)進(jìn)一步宣傳先進(jìn),鞭策后進(jìn),進(jìn)而增強(qiáng)延安精神影響力以及融入新時(shí)代高校思政課的實(shí)效性,使得延安精神在大學(xué)生中不斷傳承與弘揚(yáng),引領(lǐng)大學(xué)生奮發(fā)向上,成為新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的高素質(zhì)人才。