具身認知：心理健康教育的新路徑

張匡吉

喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，新疆 喀什 844006

隨著社會的發(fā)展，社會變革給人帶來便利的同時也給人帶來了一些負面影響。首先學(xué)生面臨著很大的競爭壓力，小升初、初升高、高考等升學(xué)競爭壓力壓得學(xué)生喘不過氣來。學(xué)生每天生活在種種壓力之下會陷入緊張甚至焦慮等不良情緒中。因此，當(dāng)務(wù)之急，我們應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的心理健康，加強心理健康教育。心理健康教育課程是學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育的主要途徑，學(xué)校可以充分利用現(xiàn)有的資源，通過采用專業(yè)的心理學(xué)授課方式，如團體輔導(dǎo)、沙盤技術(shù)等，來提高學(xué)生的心理素質(zhì)；學(xué)校也可以利用其他多種方式，如講座、心理咨詢、游戲活動等，來解決學(xué)生心理健康問題。心理健康教育對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的作用，心理健康教育課程也具有相當(dāng)?shù)难芯績r值。

2012 年教育部頒布的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》明確指出：心理健康教育的總目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，充分開發(fā)他們的心理潛能，促進學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為他們健康成長和幸福生活打下基礎(chǔ)［1］。從指導(dǎo)綱要中我們可以看出，心理健康教育注重的不僅是心理方面，也注重身體方面，最終要促進心理和身體和諧發(fā)展。

一、具身認知

（一）具身認知的內(nèi)涵

具身認知，我們也將其翻譯為“涉身認知”“具身心智”等，其含義是指認知或心智要被身體的動作和形式所決定，也就是我們所說的具體的身體的認知［2］。

（二）具身認知的發(fā)展

國外對于具身認知研究發(fā)展迅速，具身認知、具身心智等理論與實踐在教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響。國外研究者更多的是通過實證方面的研究，值得我們借鑒的是，國外將具身認知應(yīng)用到多種教學(xué)項目中，對于具身認知的應(yīng)用探索得到普遍推廣，為我國現(xiàn)代教學(xué)提供了全新的視角。

國內(nèi)對具身認知研究在20 世紀末才流行起來。徐獻軍和孟偉是我國兩位較早研究具身認知的哲學(xué)家，他們從現(xiàn)象學(xué)的角度解釋了具身思想，以及具身思想對于認知科學(xué)方面的意義。徐獻軍和孟偉都重視哲學(xué)領(lǐng)域?qū)τ诰呱碚J知方面的研究，很大程度上促進了哲學(xué)與認知科學(xué)方面跨學(xué)科的合作，為后面國人研究提供了新的思路。在心理學(xué)方面，李其維強調(diào)了以具身性為核心的第二代認知科學(xué)，對國人來說，為從身體和環(huán)境之間的關(guān)系提供了新的研究視角。丁峻、陳巍、葉浩生等都是我國在具身認知研究方面的專家學(xué)者。丁峻、陳巍批評了兒童經(jīng)典模仿理論，引入“鏡像神經(jīng)元”并提出了具身認知模仿理論［3］。葉浩生教授則從心理學(xué)各個視角對具身認知進行分析，他認為認知過程就是身體動作經(jīng)驗的心理過程，心智、身體和環(huán)境構(gòu)成了一個動態(tài)的有機體。上述學(xué)者的研究推動了具身認知在心理學(xué)方面研究范式的演進。從教育學(xué)領(lǐng)域來看具身認知，發(fā)現(xiàn)教育學(xué)方面對于具身認知的關(guān)注度并不是很高，教育學(xué)方面的研究大多通過具身認知視角來論述具身認知對教學(xué)及教學(xué)設(shè)計方面的影響。在教育教學(xué)應(yīng)用中，主要集中在以下三個方面：首先是教學(xué)思維的探究，邱關(guān)軍指出當(dāng)代的教學(xué)思維已經(jīng)向具身化轉(zhuǎn)變，需要更加重視教學(xué)的情境性、生成化、身體化，注重在學(xué)習(xí)過程中獲取知識經(jīng)驗［4］；其次是兒童教育方面的探究，秦安蘭在具身認知理論的啟發(fā)下，批判了在傳統(tǒng)認知框架下只注重大腦發(fā)展忽視身體發(fā)展的現(xiàn)象，主張兒童教育要回歸身體，加強運動技能學(xué)習(xí)，豐富感知覺方面的刺激［5］；最后是教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)探究，王靖、陳衛(wèi)東指出在學(xué)習(xí)過程中要注重虛實環(huán)境結(jié)合，要使學(xué)習(xí)者控制自己的身體，并參與虛實環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要能夠主動建構(gòu)知識，生成知識［6］。

綜上所述，具身認知的發(fā)展，給學(xué)校課堂教學(xué)改革帶來新的啟示。心理健康教育作為學(xué)校課程之一，也受到一定的啟發(fā)。具身認知所強調(diào)的身體在認知過程中起著重要作用，與心理健康教育中注重學(xué)生的參與性、體驗性、感受性等課堂教學(xué)特點相契合。因此我們可以將具身認知作為心理健康教育的新路徑，從具身認知的角度出發(fā)把身體作為教學(xué)的工具，引導(dǎo)學(xué)生通過身體的感受與想象，將心理健康教育的知識轉(zhuǎn)為具體的、可感受的體驗，促進知識的獲得與應(yīng)用。

二、具身認知與心理健康教育的契合點

第一，具身認知教學(xué)理念與心理健康教育教學(xué)理念是吻合的。心理健康教育的教學(xué)理念是，以學(xué)生為主體，通過采用活動途徑，倡導(dǎo)每個學(xué)生都能參與其中。具身認知的教學(xué)理念是，教師用身體方面的思維來設(shè)計教學(xué)，讓學(xué)生通過對自己身體的感知、思考，從而掌握教師所要傳授的知識和技能。具身認知教學(xué)強調(diào)的是用身體去感知、去思考、去體驗，是真正意義上的主體性教學(xué)。二者都強調(diào)學(xué)生的主體作用，都強調(diào)通過活動去體驗、去感知，都強調(diào)學(xué)生參與其中，因此可以通過具身認知來實現(xiàn)心理健康教育。

第二，隨著具身認知的發(fā)展，具身認知為心理健康教育的教學(xué)方式提供了新視野。以往的心理健康教育授課方式都是老師在課堂上講，學(xué)生坐在下面聽，課堂環(huán)境與班級氛圍相對來說都比較嚴肅，學(xué)生不能很好地融入課堂之中，身體也被禁錮在座位上，這樣的心理健康教育并不能讓學(xué)生充分領(lǐng)悟課程內(nèi)容，并不能解決學(xué)生心理健康問題。具身認知所倡導(dǎo)的心理健康教育，教師將教學(xué)重點轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身體上，充分調(diào)動學(xué)生的身體，將身體嵌入教學(xué)情境中，在課堂上形成心智、身體、環(huán)境相互作用的動態(tài)系統(tǒng)，幫助學(xué)生塑造正確的認知、情感和態(tài)度，促進學(xué)生心理健康成長。綜上所述，具身認知下的心理健康教育相比較于以往的心理健康教育更能夠幫助學(xué)生獲得相關(guān)的知識與技能，能夠真正實現(xiàn)學(xué)生的心理健康。

三、具身認知在心理健康教育中的具體應(yīng)用

（一）具身認知在心理健康教育課堂上的具體應(yīng)用

第一，在心理健康教育教學(xué)內(nèi)容方面。就目前大多數(shù)的心理健康教育課而言，基本都是枯燥的直接授課，學(xué)生也比較排斥。因此，在課堂上老師需要將枯燥無味的知識形象化、生動化。教師可以利用PPT、視頻和身體動作等方式去呈現(xiàn)課程內(nèi)容，從而讓學(xué)生對課程內(nèi)容有直觀的感受和體驗，更好地學(xué)習(xí)知識［7］。舉個例子，老師在教授“學(xué)會寬容”這一章節(jié)時，為了能讓學(xué)生認識到寬容是有原則性的，可以事先利用案例、視頻等方法讓學(xué)生知道寬容不等于妥協(xié)，通過案例加強學(xué)生對于寬容的理解以及課堂參與感。

第二，在心理健康教育教學(xué)情境方面。具身認知將學(xué)習(xí)看作為一個情境中的活動，因此在教學(xué)中，教師通過情境創(chuàng)設(shè)為教學(xué)活動營造良好的知識氛圍。我們可以從以下幾個方面入手。首先，在教學(xué)中采用多媒體技術(shù)。教師在課堂上需要充分利用多媒體技術(shù)，通過PPT、圖片、視頻來豐富課堂內(nèi)容，讓學(xué)生能融入課堂中。其次，改進教學(xué)活動場地。以往的教學(xué)活動場地多為教室，學(xué)生只能坐在自己的座位上，身體受到了極大的限制。團體輔導(dǎo)室則更加寬敞，學(xué)生不需要束縛在座位上，環(huán)境更能夠讓人感到放松、溫馨，學(xué)生心理防御也會降低。因此，教師可以選擇到團體輔導(dǎo)室中進行授課，讓更多的學(xué)生參與教學(xué)。最后，教師需要加強學(xué)生的互動協(xié)作。心理健康教育的意義不僅在于讓學(xué)生收獲更多的心理健康知識，更重要的是讓學(xué)生親身體驗，親身參與。因此，學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生的認知發(fā)展特點，安排互動式、體驗式的課堂，用案例分析法、故事法等方法帶動學(xué)生參與課程討論，用心理游戲、團體輔導(dǎo)等形式讓學(xué)生更直觀地體驗，在案例中思考，在游戲中成長。

第三，在心理健康教育課堂活動方面。根據(jù)具身認知理論，身體及其感官對學(xué)習(xí)起著重要作用，身體或肢體的動作比抽象的認知更容易被理解和接受。因此，我們在教學(xué)過程中，師生應(yīng)該充分利用表情、肢體動作等身體姿態(tài)。對于教師而言，身體姿態(tài)可以用來描述一些難以用語言表達出來的現(xiàn)象。例如，老師在課堂上站著上課而不是坐著上課，通過站著上課表達出對課堂的重視，能讓學(xué)生更加集中注意力。另外，具身認知認為學(xué)生的身體應(yīng)該直接參與學(xué)習(xí)活動，并且盡可能用肢體動作呈現(xiàn)大腦思維。

（二）具身認知在團體輔導(dǎo)中的具體應(yīng)用

團體輔導(dǎo)是心理健康教育一種具有代表性的教育活動。具身認知所強調(diào)的身體在認知過程中發(fā)揮著重要作用，以及身體與心理、環(huán)境互為一體、相互作用的思想，與團體輔導(dǎo)中的參與者的主體性、參與性、體驗性等特點高度吻合［8］。團體輔導(dǎo)中參與者通過自身參與活動，充分發(fā)揮身體的作用，不再拘泥于課堂之中。團體輔導(dǎo)過程中要求參與者全身心投入，身體參與活動，使得參與者始終處于一個動的狀態(tài)。參與者全身心地投入，身體高度參與就是團體輔導(dǎo)最鮮明的特點，參與者在團體活動中將身體充分釋放，產(chǎn)生豐富的身體經(jīng)驗，最終在認知中就形成心理經(jīng)驗。

（三）具身認知在心理咨詢中的應(yīng)用

心理咨詢一直是心理健康教育中一種常用的方法。具身心理治療一直存在于歷史之中，而且一直被很多心理治療流派所重視，如軀體心理治療、舞動治療、運動療法等。具身認知在心理咨詢應(yīng)用技術(shù)主要包括改變認知的非言語技術(shù)，即咨詢師注意自己的身體反應(yīng)，如面部表情、說話方式等，還包括改變情緒的技術(shù)，即來訪者的身體姿勢、表情調(diào)控等。具身認知在心理咨詢中還有很多地方有所體現(xiàn)。例如舞動療法，通過舞蹈或者即興表演來治療情緒、認知和生理障礙，從而增強個人意識，改善個人心理狀態(tài)。這里的舞蹈就是通過動作來協(xié)調(diào)全身，就是具身認知的最好體現(xiàn)。例如體育活動，我們在心理咨詢的時候，咨詢師通常會讓我們多做體育活動，這里的體育活動就是指有計劃、有規(guī)律的身體活動，如慢跑、打籃球等。運動的目的在于發(fā)展身體、增進健康、增強體質(zhì)。很多研究表明，運動可以很有效地降低抑郁，減輕焦慮。因此，在心理咨詢時，咨詢師會經(jīng)常建議來訪者多進行體育鍛煉。體育活動正是通過身體方面的改變來調(diào)節(jié)心理，因此也能夠體現(xiàn)具身認知在心理咨詢中具有很大的作用。

四、具身認知與心理健康教育的不足與展望

查閱文獻發(fā)現(xiàn)，具身認知在心理健康教育領(lǐng)域還沒有得到大面積的推廣，仍然處于發(fā)展階段，需要一個逐步完善的過程。就目前全國心理健康教育課堂來說，大部分是以離身認知為主，課堂上老師注重以授課為主，很少關(guān)注學(xué)生的身體，這種離身性會造成學(xué)生實踐動手能力減弱，這與心理健康所提及的實踐創(chuàng)新相違背。

當(dāng)然，具身認知還處在發(fā)展階段，今后我們還會開發(fā)出更多具身認知視角下獨特的有關(guān)于心理健康的技術(shù)。但同時，我們要避免唯身體論的出現(xiàn)，身體只是個體心理健康的一個因素而不是唯一因素。本文初步探討了具身認知對于心理健康教育的關(guān)系，證明了具身認知與心理健康教育的相契合，后續(xù)還需要更多的課堂實踐來進行驗證與補充，以真正提高心理健康課堂的有效性，從而全面提高學(xué)生的心理健康水平。