核心素養(yǎng)視域下的高中語文審美教育

石瑾

【摘? 要】語文學科核心素養(yǎng)強調(diào)，在語文學科教學中，必須培育學生深厚的文化素養(yǎng)，讓學生感受到中華優(yōu)秀文化的博大精深，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，進而能夠使學生獲得全面發(fā)展，并提升綜合能力。因此，核心素養(yǎng)視域下，高中語文教學實踐要不斷尋求有效策略，強化學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培育。

【關鍵詞】核心素養(yǎng)；高中語文；審美教育

審美鑒賞和創(chuàng)造是語文學科核心素養(yǎng)的重要維度之一。核心素養(yǎng)視域下，應有效培養(yǎng)高中生的審美意識，提高其審美能力，使學生建立積極的世界觀、人生觀、價值觀，并在學習語文的過程中，能夠學會從教材中挖掘“美”的素材，并將美育滲透進語文教學。在高中語文教學中，審美教育占據(jù)著非常重要的地位，對培養(yǎng)學生的審美能力、提升學生的審美素養(yǎng)有重要作用。入選高中語文教材的文章皆是文質(zhì)兼美的精品，蘊含著豐富的審美元素，在語文教學中教師應向學生展示美，從而培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美與表達美的能力。

一、從教材中挖掘“美”的素材

（一）自然之美

美來源于自然，學生只有把自我融入自然，進而在心靈深處感受到自然之美，才能使自然之美成為學生心靈的寄托。引導學生結合不同作家的生活背景、價值觀、人生觀等來閱讀散文作品，賞析古今相通的山水之美，走近不同作者的精神世界，既可以受到美的熏陶，培養(yǎng)對自然的熱愛之情，同時又有助于讓學生體會民族審美心理，提高文學審美鑒賞能力和表達交流能力。語文教材縱貫南北，橫跨東西，其中有大量的自然之“美”的教學元素，語文教師從教材中領略中國山河之美，以自然之美引發(fā)學生深刻的美感體驗，這無疑是美的源泉所在。引導學生關注大地山川、風物美景的描寫，激發(fā)對自然和生活的熱愛之情，從而領會深厚的人文內(nèi)涵。

比如，《荷塘月色》在朱自清筆下，無論是月色下的荷塘，還是荷塘上的月色，都呈現(xiàn)出縹緲柔美的風致，令讀者在聽覺、視覺甚至心靈上，都受到了自然之美的洗禮； 而郁達夫在《故都的秋》中又通過文字描繪了秋晨院落、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋日勝果的神韻，讓讀者借助文字徜徉在北國的秋聲、秋色、秋味里；《邊城》里的湘西小鎮(zhèn)，綠溪白塔，溪繞山岨，河面銀霧，白鴨泅浮，景致動人，情韻悠悠。

（二）文化之美

語文是一門具有工具性和人文性的學科。在語文的世界里學生可以盡情地表達自己、豐富自己，讓自己成為一個豐盈的人。語文學科核心素養(yǎng)要求學生在語文學習中繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無主義。因此，在講課過程中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可豐富課堂活動，可拓展授課內(nèi)容，增添課堂的趣味性，更可以激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增強學生文化自信，將深植于自己血脈的五千年中華文明傳承下去。語文教材包羅萬象，承載千年，其中有大量的文化之“美”的教學元素，語文教師在實際教學過程中，應深入教材，挖掘傳統(tǒng)文化之美。

比如，《短歌行》中“杜康”相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱，后世常以“杜康”借指酒，體現(xiàn)著中國的酒文化。“衿”是一種古式衣領。“青衿”是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人?！赌钆珛伞こ啾趹压拧分小坝鹕染]巾”是儒者的裝束，“綸巾”，指佩有青絲帶的頭巾，展示著古代的服裝文化?！冻啾谫x》中“望”指農(nóng)歷每月十五，“既望”指農(nóng)歷每月十六，“晦”指農(nóng)歷每月最后一天，“朔”指農(nóng)歷每月第一天，體現(xiàn)著有關歷法計時的文化?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分小奥蓞巍笔枪糯弥窆芑蚪饘俟苤瞥傻男Ｕ龢仿傻钠骶?，以管的長短確定音的不同高度，后來用“律呂”作為音律的通稱，展現(xiàn)中國古代的音樂文化。除此之外，高中語文教材還涉及節(jié)日風俗、社會觀念等方方面面的文化現(xiàn)象，都可以很好地作為文化審美的素材。

（三）人性之美

人性之美，是與自然的和諧和對生命的熱愛。有人說，“面朝大海，春暖花開！”一種豁達，頓時穿越了時空；而李白則多了一份“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的憂傷；蘇軾在高歌“人生如夢，一樽還酹江月”渴望報國但壯志難酬；而毛澤東更是“數(shù)風流人物還看今朝！”人性的美麗，是善良，是淳樸，是包容，是仁慈……歸結其一，是愛的體現(xiàn)。正因人與人之間有了這種雖然抽象，但發(fā)源于心底的古老的東西，人類的心靈才是宇宙中最美麗的。中華民族以忠、孝、仁、義、禮、智流傳千年。中國畫里的梅、蘭、竹、菊各被賦予了美德的象征。在語文教材中，人性的光輝閃耀于各個篇章，語文教師應從教材中挖掘人性之美，以人性之美啟迪學生思考人生的價值，塑造健康高尚的靈魂。

“到中流擊水，浪遏飛舟？”啟示當代中學生要有崇高的理想和兼懷天下的志向，青春需要激情，揮斥方遒，敢為天下先，勇于擔起社會責任，邁好人生的步伐?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏！”可以看出詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。“海上生明月，天涯共此時”是對家鄉(xiāng)、對親人的眷戀思念；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是不服輸，對未來充滿信心的積極樂觀。這些經(jīng)典人物形象身上所蘊含的人性之美，應當在教育教學階段彰顯，刻在青少年的骨髓中，成為培育學生深層審美意識、豐富學生人格的種子。

（四）藝術之美

文學藝術作品的審美，應該由作家的作品與讀者的欣賞來共同完成。而審美就是文本與欣賞的“橋梁”。由作家、藝術家所創(chuàng)作的中國文學藝術作品中“無言之美”，其“韻外之致”“味外之旨”，是怎樣被廣大讀者領會、感悟、欣賞的呢？這就涉及文學藝術的審美了。簡單地說，這種審美是由“文本”與“讀者”兩方面構成的，是在二者相互作用的基礎上完成的。說白了，就是作家所寫的作品只有經(jīng)過讀者的閱讀、欣賞，才能完成審美。其中“藝術美”在文學創(chuàng)作上又可以理解為語言美、結構美等，這些都是文學藝術中不可或缺的審美要素。

高中語文教材中，文本層次上言與意、實與虛、顯與隱、形與神的客觀存在，是作品所固有的感性的啟端、虛實的轉換、含蓄的寓意、曲致的妙著。作家、藝術家運用的多種表現(xiàn)手法，諸如比興、意象、形神、風骨、神韻、象外、氣韻、性靈等，大大拓寬了文學藝術的表現(xiàn)領域。高中語文精選的文學藝術作品是具象的，又是寫意的；是繪形的，又是傳神的；是確定的，又是未定的；是直感的，又是默會的；是直接的，又是間接的；是寫實的，又是空靈的；是可以意會的，又是難盡其妙的。語文教師應引導學生去觀察品味，使得他們不但能夠欣賞文學藝術之美，還能夠將這種審美意識滲透在生活的各個領域。

二、豐富美育手段，深化育人內(nèi)涵

首先，整體朗讀與細節(jié)品讀相結合?！敖虒W千法讀為本”，通過朗讀能讓學生在不經(jīng)意間把握其節(jié)奏、結構，體會其韻律美，甚至通過想象感悟其意境美，進而領會文章的神韻，而細節(jié)性的品讀又能讓學生深入文本，體會漢字的博大精深，造境神韻，抒情力度。其次，借助多媒體調(diào)動學生的審美能力。語文通常以文字形式達到表情達意的效果，然而多媒體技術發(fā)展到現(xiàn)在，如果教師能夠借助現(xiàn)代化多媒體手段設計課堂，教育目的實現(xiàn)或許會事半功倍，尤其是學生的審美能力也會得到大幅度的提升。最后，啟迪學生的審美意識，培養(yǎng)其審美想象能力。文字只是一種工具，讓學生通過這種工具啟迪審美意識，能夠以一種審美的觀點看待文章，關鍵在于培養(yǎng)學生的審美想象力。在具體的教學過程中，教師可設置問題，引導學生有意識地通過想象感知美，并以此形成一種審美經(jīng)驗，再讀作品時會自覺地以一種審美的眼光進行文章的閱讀。

三、展現(xiàn)語文教師在美育中豐富的審美價值

（一）美的形象

教師是鮮活、流動的美育教材，對學生審美能力的培養(yǎng)起著至關重要的作用，隨著時代的發(fā)展，人們對教師這一職業(yè)穿著有了更多的包容，只要符合教師的形象，衣著樸素大方也可、時尚前衛(wèi)也可。教師的外在形象展現(xiàn)了教師職業(yè)的高尚，體現(xiàn)了教師的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，能喚起學生的敬佩與愛慕之情。“風流儒雅亦吾師”，得體儒雅的外在形象令人如沐春風。以身為“美”，是語文美育的重要途徑。

（二）美的語言

“學海擒文教，詞園振雅聲”，美的語言是對語文教師實施美育的最基本的要求。高爾基說：“作為一種感人的力量，語言真正的美產(chǎn)生于言辭準確、明晰和動聽?！苯處煹恼Z言清晰、準確，且具有韻律美?？鬃釉疲骸把灾疅o文，行而不遠?！币馑紴槿缯f話無文采，無藝術性，就不會打動人。因此，富有文采，具有教育力和感染力的語言，會給學生一種審美的愉悅感。魯迅說：“語言有三美，音美以感官，行美以感目，意美以感心”“最好聽的聲音是贊美和鼓掌”，對學生的表現(xiàn)，教師要及時評價并給予肯定和鼓勵。讓微笑的面容、溫和的目光、落落大方的儀表成為標配，始終給人以美的享受。

（三）美的內(nèi)質(zhì)

目中有“生”，課堂的美好在于知識的傳授、思維的碰撞、感情的體驗與交流。因此，教師應更多地關注、關心、關愛學生。傾聽他們的發(fā)言，尊重他們的想法。教師眼中看得見所有的學生，并在心里容得下所有學生，才能使師生之間存在流暢的交流，才能使課堂更加美好。心中有愛，愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。陶行知說：“沒有愛就沒有教育?！苯逃枰處煾冻鰫郏枰處熑ヱ雎爩W生，感受學生的感受，教師的一個眼神、一句問候、都能給學生無窮的力量?！皭鄢稣邜鄯怠泵篮帽阌纱搜h(huán)。語文教師教授語文，不僅是傳授知識，還要培養(yǎng)學生的審美能力，提升欣賞美的能力?！耙⒉缄柟獾絼e人心里，先得自己心里有陽光”，用自身的美去熏陶學生、感染學生，進而感受美、創(chuàng)造美、傳播美。

總之，把審美教育作為高中語文教學的主要目的，是語文教師必須做到的，通過挖掘教材的審美價值，在課堂上運用各種手段進行審美教育，課堂之外將審美延伸到學生生活的方方面面，培養(yǎng)學生健康的審美觀，由單純地學知識向學做人方面轉變，為現(xiàn)代社會培養(yǎng)素質(zhì)型人才而努力。

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（基金項目：本文系泰興市2022年度教學研究課題《核心素養(yǎng)燭照下的高中語文教學審美教育的滲透研究》的研究成果，立項編號：txjy2022124）