從英漢思維差異看戲劇《推銷員之死》的翻譯

趙倩　李雙艷

【摘要】中西方在戲劇方面都有著極高的藝術(shù)成就，優(yōu)秀戲劇作品的傳播是必然趨勢(shì)，也是文化交流的必需一步。思維是語言轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)，這就決定了語言的具體轉(zhuǎn)換必然受到思維的限制，而另一方面，思維的差異反過來又必然會(huì)影響兩種語言的轉(zhuǎn)換。由于英漢思維差異，導(dǎo)致中西方在戲劇創(chuàng)作中使用的敘事方法、藝術(shù)手段都大不相同，使戲劇翻譯面臨諸多困難。通過戲劇《推銷員之死》的漢譯本，分析在戲劇翻譯過程中，英漢思維差異造成的影響及應(yīng)對(duì)的策略。

【關(guān)鍵詞】戲劇翻譯；英漢思維；《推銷員之死》

【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）35-0101-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.35.031

作為文學(xué)翻譯中的冷門領(lǐng)域，戲劇翻譯直到21世紀(jì)初才開始受到譯者們的青睞，深入的研究也從那時(shí)起開始陸續(xù)展開?！锻其N員之死》是美國劇作家阿瑟·米勒的代表作之一，被譽(yù)為“戰(zhàn)后美國最偉大的劇作”，因此傳入中國后，引發(fā)了不少譯者主動(dòng)翻譯、傳播。戲劇翻譯的特殊之處就在于，不僅需要將戲劇作品作為一部文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，使其具有文學(xué)性，更要還原其作為戲劇的藝術(shù)性、表演性等，因此在首登中國舞臺(tái)前，英若誠先生對(duì)這部作品進(jìn)行了重譯，其譯文不僅獲得了高度認(rèn)可，也充分體現(xiàn)了英漢思維差異。

一、《推銷員之死》作品及譯文介紹

1949年，美國劇作家阿瑟·米勒創(chuàng)作了戲劇作品《推銷員之死》。這是一部?jī)赡粍?，故事圍繞著主人公威利展開。壯年時(shí)，威利不僅展現(xiàn)出非凡的工作能力，同時(shí)社交能力也十分出眾；妻子琳達(dá)操持家務(wù)，照顧家庭，培養(yǎng)出的兩個(gè)兒子比夫與哈皮也讓威利很是滿意。然而，隨著時(shí)光的流逝，他的好運(yùn)氣似乎正離他遠(yuǎn)去，他的生活也漸漸失控。但即便生活陷入困境，威利也依舊被“美國夢(mèng)”蒙蔽，不愿意承認(rèn)、直視自己的問題，直到最后選擇結(jié)束自己的生命，他都天真地活在自己的世界里，活在“美國夢(mèng)”里。

這部劇的故事雖然非常簡(jiǎn)單，但表現(xiàn)手法卻頗具創(chuàng)意與新意。首先，作者將這部?jī)赡坏奈枧_(tái)時(shí)間安排為兩天一夜，其間采用了回憶、幻想、講述等多種表現(xiàn)手段與視角；其次，作者將舞臺(tái)空間拓展成一個(gè)完全開放的空間，而不拘泥于布景中的廚房、臥室等地點(diǎn)；加之當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景，國內(nèi)話劇市場(chǎng)發(fā)展停滯不前，長(zhǎng)期排演以前的老劇本，觀眾接受能力不好確定，種種因素都使得這部戲劇作品的翻譯具有一定難度。

1971年，譯者姚克先生將《推銷員之死》翻譯為中文，這是這部作品的首次漢譯。姚克先生不僅是蜚聲中外的翻譯家，也是享有盛名的劇作家，早在20世紀(jì)30年代初就致力于優(yōu)秀外國文學(xué)作品的介紹和翻譯。但20世紀(jì)80年代初，當(dāng)北京人藝決定將這部戲劇作品搬上中國舞臺(tái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)原有翻譯版本并不適用于舞臺(tái)表演，出于還原其舞臺(tái)藝術(shù)性的考慮，決定將這部作品重譯，并將重譯工作交給了另一位戲劇翻譯家，英若誠先生。英若誠先生不僅是一位翻譯家，同時(shí)還是一位戲劇演員，在完成《推銷員之死》的翻譯后，還被原作者阿瑟·米勒指定為男主角威利的扮演者。

1983年，《推銷員之死》正式在中國上演，第一輪演出便高達(dá)50多場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，反響熱烈，整輪演出延續(xù)了三個(gè)月之久。盡管后來又有許多譯本陸續(xù)問世，但英若誠先生的譯本通常被認(rèn)為是最成功的最適合演出的一個(gè)譯本。

二、戲劇翻譯的特點(diǎn)

與文學(xué)翻譯的其他領(lǐng)域不同，戲劇翻譯對(duì)語言有極高的要求，因?yàn)樵谝粓?chǎng)戲劇中，大部分內(nèi)容都是演員的臺(tái)詞，只有譯好演員的臺(tái)詞即戲劇中的語言，才能確保觀眾接受、認(rèn)可這場(chǎng)戲劇。

因此，在進(jìn)行戲劇翻譯時(shí)，要保證語言翻譯滿足以下條件：首先，語言具有通俗性。例如在翻譯劇中比夫的臺(tái)詞“Mom，all we did was follow Biff around trying to cheer him up”時(shí)，英若誠先生將劇中的“follow... around”和“cheer him up”兩個(gè)短語譯為“陪著他溜溜彎兒，解解悶兒”，這兩個(gè)口語化十足且?guī)в幸唤z方言氣息的短語顯然讓這句臺(tái)詞更加通俗、好接受；其次，語言要具有簡(jiǎn)潔性。在話劇中有這樣一個(gè)情節(jié)，琳達(dá)想告訴自己的兒子們威利有自殺傾向，但臺(tái)詞表達(dá)得十分隱晦，只是說了自己當(dāng)時(shí)看到的情景，即威利在熱水器底部的煤氣管道安裝了一個(gè)小接頭。在處理這里琳達(dá)臺(tái)詞的翻譯時(shí)，大部分譯者對(duì)句子后半部分的處理都遵循了忠實(shí)于原文的原則，將細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出來，但這顯然就使得語言不夠簡(jiǎn)潔，且不符合中文的思維習(xí)慣，因此英若誠先生將后半段創(chuàng)新性省譯，省略了一系列介紹威利行為的描述，只翻譯為“我一看就明白了，他打算用煤氣自殺”；最后，語言要具有動(dòng)作性。戲劇翻譯之所以難度高，就是因?yàn)槌艘鳛槲膶W(xué)作品翻譯外，還要使其成為能夠上臺(tái)表演的作品，因此語言必須具有動(dòng)作性。例如在翻譯“Whenre you gonna realize that them things dont mean anything”時(shí)，英若誠先生并沒有將后半句翻譯為“什么都不是”，而是譯為“屁錢不值”，呼應(yīng)了對(duì)話兩人都很看重利益的性格特點(diǎn)，使其具有動(dòng)作性。

三、英漢思維差異在譯文中的體現(xiàn)

英若誠先生的翻譯之所以能夠得到諸多好評(píng)，主要原因便是他在翻譯過程中還原了戲劇語言的通俗性、簡(jiǎn)潔性與動(dòng)作性，使其具有極強(qiáng)的可表演性。同時(shí)，從他的譯文中也能明顯感受到中西方思維差異的體現(xiàn)。

（一）具體思維與抽象思維

東方文化尚象，傾向使用具體而形象的表達(dá)，運(yùn)用具體形象使概念生動(dòng)可感，易于聯(lián)想，所以漢語經(jīng)常借助形象進(jìn)行抽象思維，從具體形象符號(hào)中把握抽象意義，并形象地反映客觀事物；而西方文化則尚思，在理解和分析客觀世界時(shí)，往往運(yùn)用分類的方式，力圖從事物的種類中總結(jié)出這一類事物的共同形態(tài)；然后層層往上，進(jìn)行純粹思維的抽象化總結(jié)，將各種事物的共性整合起來。

因此，中文多具體形象，英文則多抽象表達(dá)，為了彌補(bǔ)這種思維差異，在翻譯過程中就要將《推銷員之死》原劇本中的抽象表達(dá)改為具體表達(dá)。盡管沒用英語表達(dá)中那么多的抽象詞匯，漢語里卻有相當(dāng)豐富的表達(dá)形象、意象、象征、聯(lián)想、想象的詞語，例如比喻、成語、歇合語、諺語等。這類詞語可以憑借其生動(dòng)形象，化抽象為具體，使句子更加適應(yīng)于中文的語言習(xí)慣，從而有助于讀者理解與掌握。

例1.Willy：I got as far as a little above Yonkers.I stopped for a cup of coffee.Maybe it was the coffee.

英若誠譯：我開到了揚(yáng)克斯以北一段路。我停下車去喝杯咖啡。也許是咖啡作怪。

使用介詞代替動(dòng)詞是英語中常用的一種抽象手段，例如在這段話中，威利說“I stopped for a cup of coffee”，這句中使用“for”這個(gè)介詞省略了原本要表達(dá)的“stopped to drink a cup of coffee”，在翻譯時(shí)，為了使句子表達(dá)具體，英若誠先生補(bǔ)充出了“喝”咖啡的動(dòng)作。

例2.Willy：The world is an oyster，but you dont crack it open on a mattress！

英若誠譯：這個(gè)世界有的是寶貝，可是得動(dòng)硬的，軟的不行！

原句中，威利的這句臺(tái)詞使用了比喻的修辭手法，將世界比喻為oyster（蚌殼）這一名詞，英若誠先生翻譯時(shí)并沒有直接將其以名詞的形式譯出，而是加入動(dòng)詞，翻譯為“這個(gè)世界有的是寶貝”，此處可以對(duì)比姚克先生將此句翻譯為“世界好比產(chǎn)珍珠的蚌殼”，雖然還原了原句中的名詞表達(dá)與修辭色彩，但是顯然并不符合中國人的表達(dá)習(xí)慣。

相比之下，英若誠先生更加注意在翻譯呈現(xiàn)過程中，讓語言表達(dá)更加貼近中國人的表達(dá)習(xí)慣，這一點(diǎn)體現(xiàn)在許多成語與習(xí)語的翻譯中。例如一句臺(tái)詞中提到了count ones chickens這樣一個(gè)英語成語，在字典中，它被譯作“蛋尚未孵先數(shù)雞，指望過早”，在譯為中文時(shí)，為了使這個(gè)句子看起來更加具體生動(dòng)，英若誠先生巧妙地譯為“八字沒一撇”這個(gè)諺語，化解了原句的抽象。同樣，在翻譯比夫臺(tái)詞中的“l(fā)ay it on the line”，英若誠先生也譯為中國諺語“打開天窗說亮話”，使表達(dá)更加具體生動(dòng)，貼近中文表達(dá)。

（二）曲線思維與直線思維

在漢語表達(dá)中，句子的語序特點(diǎn)十分明顯，放在開頭的必然是主語，其次才是定語、狀語、插入語等修飾成分；而在英語表達(dá)中，語序則恰好相反，位于開頭的是漢語中視為次要的成分，漢語中視為重要的主語往往位于句子后半部分。這就體現(xiàn)了英漢思維的另一個(gè)差異——漢語是曲線思維，表達(dá)時(shí)更加委婉，追求一種層層遞進(jìn)的效果；英語則是直線思維，表達(dá)直截了當(dāng)，文學(xué)作品都有開門見山的特色。

因此，在英譯漢時(shí)，譯者要進(jìn)行適當(dāng)拆分，拆分的標(biāo)準(zhǔn)則是修飾語是否過長(zhǎng)，如修飾語長(zhǎng)度適中則沒有必要進(jìn)行修改，如修飾語過長(zhǎng)，影響了句子的理解，則要進(jìn)行恰當(dāng)拆分，使句子表達(dá)更加流暢，更符合漢語思維。尤其是在做戲劇翻譯時(shí)，大部分翻譯內(nèi)容都是主角們的臺(tái)詞，偏口語化，中文口語中單獨(dú)短句多、修飾語短、曲線思維的特征尤其明顯，翻譯過程中必須進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)換。

例1.Willy：They shouldve arrested the builder for cutting those down.They massacred the neighborhood.

英若誠譯：那個(gè)包工的把那兩棵樹砍掉了，應(yīng)該把他抓起來，他們把這片地方毀了。

不難看出，原文第一句是典型的英式直線思維，先闡述結(jié)果——應(yīng)該把包工的抓起來，再解釋理由——因?yàn)樗麄儼褬淇车沽?，在翻譯時(shí)，英若誠先生調(diào)換了原因與結(jié)果的語序，雖然只是一處小細(xì)節(jié)，但也使得譯文更加符合中國人的曲線思維，即先介紹原因，再闡述結(jié)果。

同樣的處理還出現(xiàn)在哈皮的一句臺(tái)詞的翻譯中，句中哈皮先闡述結(jié)果——父親的駕駛執(zhí)照會(huì)被沒收，再解釋原因——他老是這樣不合規(guī)矩地駕駛，而在翻譯時(shí)，英若誠先生適當(dāng)調(diào)換語序，譯為“他要老是這樣，駕駛執(zhí)照非叫沒收了不可。我對(duì)他越來越不放心，知道嗎，比夫?！笔惯@個(gè)句子表達(dá)更符合曲線思維。

除了調(diào)整語序外，有時(shí)為了使句子的表達(dá)更加符合中式思維，還需要進(jìn)行一些較大的改動(dòng)，例如在一場(chǎng)對(duì)話中，威利一連使用了三個(gè)定語來修飾自己想要形容出的這個(gè)成功人士的標(biāo)準(zhǔn)——儀表堂堂、討人喜歡，這樣的表達(dá)顯然是不太符合中式思維的，因此在翻譯時(shí)，為了使表達(dá)更加符合漢語的曲線思維，英若誠先生對(duì)句子進(jìn)行了一定拆分、重構(gòu)，最后呈現(xiàn)出來的并不是一連串定語修飾一個(gè)主語的長(zhǎng)句子，同時(shí)也營造了口語中娓娓道來的氛圍。

（三）本體思維與客體思維

中式思維可以被認(rèn)為是主體思維，因?yàn)槠渌季S模式中一般以人為中心，一切思維結(jié)果都圍繞著對(duì)人的觀察、判斷和分析而產(chǎn)生；而英式思維則是客體思維，因?yàn)樵谄渌季S模式中客觀世界才是觀察、分析、判斷的中心?？腕w思維在英語表達(dá)中主要有以下幾種體現(xiàn)：非人稱句，以it作為主語或there be句型；句子中多使用無靈主語；多被動(dòng)句型等。在進(jìn)行英譯漢時(shí)，要進(jìn)行一定轉(zhuǎn)換，使客體思維明顯的句子更符合中文的主題思維。

例1.Linda：The way they obey him！

英若誠譯：那些孩子真聽他的指揮！

原句是一個(gè)典型的無靈主語句，以抽象名詞the way作為主語引導(dǎo)定語從句，符合英語的客體思維。在翻譯這個(gè)句子時(shí)，英若誠先生根據(jù)上下文語境將主語轉(zhuǎn)換為了那些孩子，更符合中文的主體思維。

例2.Willy[exploding at her]：Theres nothing the matter with him！You want him to be a worm like Bernard？

英若誠譯：他什么毛病也沒有！你難道要他變成伯納德那樣的小可憐兒？

原句使用了there be句型，這個(gè)句型是英語客體思維的重要體現(xiàn)，為了使其具有主體思維，翻譯時(shí)英若誠先生將主語更換為人物，行文也更符合中文表達(dá)與口語風(fēng)格。

例3.Charley：Youre insulted again.

英若誠譯：又傷自尊了！

在原劇本中，這句臺(tái)詞是一個(gè)被動(dòng)句。在查利與威利一番爭(zhēng)論過后，威利表現(xiàn)出些許不耐煩，于是有了查利這句臺(tái)詞—— “你又覺得自己被侮辱了”，但如果按照被動(dòng)的方式翻譯這句話，顯然并不符合中文的思維習(xí)慣，也不符合中文的口語表達(dá)習(xí)慣，于是英若誠先生改譯為“又傷自尊了”，十分巧妙。

（四）綜合思維與分析思維

漢語與英語思維方面的另一個(gè)明顯差異表現(xiàn)在：漢語重綜合而英語重分析。這種差異表現(xiàn)在多方面，例如就語言形態(tài)而言，英語有明顯的詞形變化，漢語則沒有；英語有復(fù)雜的語法形式和靈活的語序結(jié)構(gòu)，漢語則主要依靠詞匯來表達(dá)語法形式，依靠語義邏輯和動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間來決定遣詞造句的順序。

這一差異往往在長(zhǎng)句中最為明顯。例如劇中威利的哥哥本有一長(zhǎng)段臺(tái)詞回憶他們的父親，英若誠先生最后呈現(xiàn)的翻譯為：“爸爸是個(gè)了不起的人物，心可野了。我們那會(huì)兒常從波士頓出發(fā)，他把一家子人都裝在大棚子車?yán)铮s上一群拉車的牲口，在大草原上就闖出去了。什么俄亥俄州、印第安納州、密歇根州、伊利諾伊州，整個(gè)西部都跑遍了，每到一個(gè)鎮(zhèn)子我們就停下來，賣掉他在路上做的笛子?！狈g后，整個(gè)句子十分通順，且具有明顯的時(shí)間標(biāo)志和邏輯連接詞，但是原文中其實(shí)卻只有would這一個(gè)詞簡(jiǎn)單明確了時(shí)態(tài)，以及“then”“and”等連接詞進(jìn)行連接。

四、結(jié)語

英漢思維的巨大差異給翻譯工作帶來了不少困難，尤其是文學(xué)翻譯，更不必說話劇這樣需要兼顧文學(xué)性與表演型的特殊領(lǐng)域。在國內(nèi)話劇發(fā)展停滯不前，面臨迫切改革需要的情況下，《推銷員之死》這部話劇能夠在國內(nèi)引起熱烈的反響，足以證明英若誠老師的譯本成功彌補(bǔ)了英漢思維之間的差異，讓即便沒有多少西方文化背景的觀眾也能夠理解劇情，共情人物。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)英漢思維之間的差異，努力在譯文中彌補(bǔ)這種差異，值得所有譯者學(xué)習(xí)借鑒。

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[6]阿瑟·密勒.推銷員之死[M].英若誠譯.北京：中國對(duì)外翻譯出版公司，1999.

作者簡(jiǎn)介：

趙倩，女，河南南陽人，翻譯碩士研究生，研究方向：英語筆譯。

李雙艷，女，湖南郴州人，翻譯碩士研究生，研究方向：英語筆譯。