鄉(xiāng)村振興背景下紅色文化與古鎮(zhèn)旅游融合發(fā)展研究*

沈夢勛 ，李芷欣 ，周 璇 ，羅達峰

（南通大學杏林學院，江蘇 南通 226001）

鄉(xiāng)村振興是指在堅持人與自然和諧共生的情況下，堅持因地制宜，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，解決好“三農(nóng)”問題，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇[1]。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是中國特色社會主義建設(shè)進入新時代的客觀要求，是決戰(zhàn)全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)[2]。德清縣新市古鎮(zhèn)位于浙江北部，是一座具有千年歷史的文化古鎮(zhèn)，這里有三十六弄、七十二橋，蘊含豐富的紅色文化。黨的十八大報告強調(diào)：“要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵3]在鄉(xiāng)村振興背景下，如何將新市古鎮(zhèn)紅色文化與旅游業(yè)融合發(fā)展，是一大現(xiàn)實課題。課題組通過對新市古鎮(zhèn)文旅融合開發(fā)、經(jīng)濟發(fā)展等現(xiàn)狀進行調(diào)查，分析其利用紅色文化資源的優(yōu)勢以及其在推動實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的重要作用，以期探索出一條讓旅游和紅色文化融合發(fā)展成為古鎮(zhèn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級新動能的發(fā)展之路。

1 鄉(xiāng)村振興背景下文旅融合發(fā)展的必要性

1.1 文旅融合發(fā)展推動文化振興

鄉(xiāng)村振興，既要發(fā)展，也要鑄魂，文化振興是根本。紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在長期的革命斗爭中沉淀、積累下來的一種精神，這種精神需要傳承、發(fā)揚[4]。旅游是文化學習的重要形式，是文化傳承的重要渠道，發(fā)展紅色旅游有利于紅色文化資源的保護和紅色精神的弘揚。首先，旅游和紅色文化融合發(fā)展可以充分提取、凝練愛國主義情懷，具有良好的價值導(dǎo)向作用，有利于堅定鄉(xiāng)村文化自信，為鄉(xiāng)村振興塑造新的文化軟實力。其次，旅游和紅色文化融合發(fā)展有利于保護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，提升鄉(xiāng)村文化旅游品質(zhì)，增加游客在生理和精神上的雙重體驗感[5]。最后，旅游和紅色文化融合發(fā)展有利于將紅色旅游業(yè)培育成為德清縣新的經(jīng)濟增長點，為實現(xiàn)共同富裕注入新的精神動力。

1.2 文旅融合發(fā)展促進人才振興

人才振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵要素。隨著現(xiàn)代化進程的不斷推進和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村大量年輕勞動力涌入城市，鄉(xiāng)村整體人口一直在流失，鄉(xiāng)村發(fā)展面臨著很大的問題。通過旅游和紅色文化融合發(fā)展，不僅能夠增加鄉(xiāng)村就業(yè)崗位，為當?shù)鼐用駝?chuàng)造更多的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機遇，吸引德清縣大學生返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，而且能提供針對本地居民的文化和文化服務(wù)培訓(xùn)，培育有文化、懂旅游的人才隊伍，有效改善德清縣人才供給情況，支撐鄉(xiāng)村振興。

1.3 文旅融合發(fā)展賦能產(chǎn)業(yè)振興

鄉(xiāng)村振興最重要的是產(chǎn)業(yè)振興。隨著紅色旅游的興起，紅色景點成為大量游客打卡的熱門景區(qū)。這不僅弘揚了紅色文化，也帶動了新市古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，在新的時代背景下促進紅色文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，以適應(yīng)未來經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)之路。新市古鎮(zhèn)作為革命老區(qū)，擁有獨特的旅游資源和紅色文化資源，加速古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)和紅色文化的融合發(fā)展，能為新市古鎮(zhèn)以及周邊地域經(jīng)濟發(fā)展提供新的路徑，有利于促進古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和轉(zhuǎn)型，在增加居民收入的同時，在一定程度上拉動德清縣整體經(jīng)濟的增長，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和共同富裕。

2 鄉(xiāng)村振興背景下文旅融合發(fā)展的現(xiàn)狀

2.1 旅游業(yè)現(xiàn)狀

2.1.1 地理位置優(yōu)越

新市古鎮(zhèn)作為歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的江南古鎮(zhèn)，位于杭嘉湖地區(qū)，交通便利，有著得天獨厚的旅游發(fā)展優(yōu)勢，是新市鎮(zhèn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)特色的重要組成部分。自2006年起，新市古鎮(zhèn)作為旅游景點開始接待游客，至今已經(jīng)吸引海內(nèi)外游客超過百萬，其依托周邊紅色旅游資源及紅色故事，將紅色文化作為當?shù)芈糜螛I(yè)的一大特色，憑借著“文化+旅游”的模式為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和共同富裕提供了借鑒。其中，新市古鎮(zhèn)游客數(shù)量在2019年為52萬人次、2020年為38萬人次、2021年為42萬人次，從整體上看，呈現(xiàn)出穩(wěn)中向好的趨勢。

2.1.2 與周邊景區(qū)聯(lián)動

新市古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展還充分與周邊景區(qū)聯(lián)動，如莫干山4A級風景名勝區(qū)、下渚湖國家濕地公園、德清莫干山沈園戶外拓展營地等，讓游客在欣賞古鎮(zhèn)的同時領(lǐng)略不同的風景。另外，新市鎮(zhèn)政府還成立了旅游發(fā)展辦公室，完善了景區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大了對外宣傳力度，提高了營銷能力，與多家旅行社合作，采用多種方式增加新市古鎮(zhèn)的游客量。

2.1.3 文化和旅游深度融合

近年來，在鄉(xiāng)村振興背景下，德清縣文廣旅體局致力于推動德清文化和旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，推出文化保障卡，提供文化場館預(yù)約功能、文化消費功能和文化教育功能。打造“源文化”項目，建設(shè)博物館群，將古鎮(zhèn)的眾多優(yōu)秀紅色元素進行加工收納，以更加立體的面貌進行展示。

2.2 紅色文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

新市古鎮(zhèn)是當?shù)氐募t色老區(qū)，擁有1 000多年的歷史，其中孕育著大量的紅色文化。但是在紅色文化產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村振興發(fā)展方面，仍然有較大的發(fā)展空間。

2.2.1 大眾對古鎮(zhèn)紅色文化的了解程度不高

大眾對紅色文化的了解程度反映了當?shù)卣奥糜螛I(yè)對紅色文化的宣傳力度。課題組對新市古鎮(zhèn)游客進行了問卷調(diào)查，共回收有效問卷695份，結(jié)果如表1所示。就新市古鎮(zhèn)而言，65.63%的受訪者表示對古鎮(zhèn)的紅色文化一般了解，12.5%的受訪者表示對古鎮(zhèn)的紅色文化不太了解，甚至有3.12%的受訪者表示一點也不了解。究其原因是當?shù)卣奥糜螛I(yè)對此的宣傳力度不夠，古鎮(zhèn)的知名度較低，因此游客并未十分了解當?shù)氐募t色文化。

表1 對古鎮(zhèn)紅色文化的了解程度

2.2.2 文化弘揚的阻礙因素較多

針對新市古鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)狀中“有哪些原因阻礙了古鎮(zhèn)紅色文化弘揚”這一問題，調(diào)查結(jié)果如表2所示。有65.63%的受訪者認為其基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，交通不便，過于商業(yè)化；56.25%的受訪者認為當?shù)乇O(jiān)督力度差，存在惡性競爭等問題。而“紅色旅游資源單薄，開發(fā)力度不足”這一原因凸顯出當?shù)丶t旅資源的利用率不高，也從側(cè)面說明了紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)協(xié)調(diào)多方利益，仍具有較大的發(fā)展空間。

表2 有哪些原因阻礙了古鎮(zhèn)紅色文化弘揚（多選）

2.2.3 對紅色文化印象不深

在游覽完新市古鎮(zhèn)后，游客對紅色旅游過程中的紅色文化部分印象不深?！澳瓮婀沛?zhèn)后印象最深的是什么”這一問題的調(diào)查結(jié)果如表3所示，僅有28.13%的受訪者對紅色文化和紅色精神留下了深刻的印象，高達93.75%和71.88%的受訪者是分別被古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)景色和江南美食吸引。由此可見，紅色旅游模式下的紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為單一，并未突破常規(guī)實現(xiàn)創(chuàng)新。

表3 游玩古鎮(zhèn)后印象最深的是什么（多選）

3 鄉(xiāng)村振興背景下文旅融合發(fā)展的困境

3.1 紅色文化資源發(fā)展模式單一

一方面，紅色旅游缺乏區(qū)域特色。目前，新市古鎮(zhèn)采取單一的普遍性旅游模式，對于黨史館和鐘兆琳故居等紅色景點，沒有因地制宜地打造獨具新市古鎮(zhèn)特色的紅色精品旅游路線，也沒有將紅色旅游資源與其他自然或人文旅游資源結(jié)合，各資源之間缺乏有效聯(lián)動，因此缺少地域特色。

另一方面，紅色文化在新市古鎮(zhèn)中的整合度低。古鎮(zhèn)目前沒有將市場和計劃兩種手段有效整合使紅色旅游景點規(guī)?；?、品牌化，因此就目前而言，新市古鎮(zhèn)中紅色文化的呈現(xiàn)范圍較小且局限于博物館內(nèi)部，沒有充分考慮到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為整個文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)帶來的便利性，以及由此產(chǎn)生的文創(chuàng)產(chǎn)品、紅色文化紀念品等，其可以在擴大知名度的同時增加旅游產(chǎn)業(yè)的收入。

3.2 紅色文化教育形式相對單一

一方面，新市古鎮(zhèn)實踐紅色文化育人的形式較為單一，在新市鎮(zhèn)黨史館中感悟紅色文化的方式一般為自我瀏覽和志愿者情景講解，大多數(shù)的實踐教育方式停留在表面，缺少詳細的文字介紹和實物展示環(huán)節(jié)。志愿者的解說只在特有的時間段內(nèi)，大部分時間甚至沒有講解員；而且志愿者解說一般為走馬觀花式瀏覽圖文，很難產(chǎn)生深刻的教育效果。

另一方面，通過問卷調(diào)查可知，當?shù)厝藢沛?zhèn)的紅色文化了解不夠深刻，因此在紅色文化建設(shè)方面不夠完善，導(dǎo)致游客對古鎮(zhèn)紅色文化的印象不深刻、感觸不全面，只有18.75%的游客表示對古鎮(zhèn)紅色文化非常了解。古鎮(zhèn)周邊學校開展的相關(guān)課程也較少，網(wǎng)絡(luò)上研究新市古鎮(zhèn)的相關(guān)文獻不多，因此缺少對古鎮(zhèn)紅色文化教育對象和教育大環(huán)境的深入拓展，使得當?shù)乩碚摻逃∪酰瑹o法深入傳承與發(fā)展當?shù)丶t色文化。

3.3 紅色產(chǎn)業(yè)的帶動作用不足

一方面，宣傳紅色文化資源的力度不夠。宣傳是紅色文化資源傳承與弘揚的重要手段，好的宣傳方式可以讓紅色文化走出鄉(xiāng)村，走向世界[6]。新市古鎮(zhèn)作為革命老區(qū)，既有豐富的紀念性展館，又留有完善的革命遺址。但是當?shù)卣诩t色文化的宣傳方面手段較為單一，沒有將這些資源進行有效整合，無法體現(xiàn)它們的商業(yè)價值，因而相關(guān)企業(yè)的投資也較少，新市古鎮(zhèn)仍然處于一個待開發(fā)的狀態(tài)。

另一方面，缺乏對紅色產(chǎn)業(yè)的挖掘。新市古鎮(zhèn)對紅色旅游資源的開發(fā)局限于修復(fù)古建筑、設(shè)立博物館等，比較依賴固有資源，游客只能走馬觀花式游覽古鎮(zhèn)，不能留下深刻印象。內(nèi)容上也較為單調(diào)，文化特色不明顯，體驗性、新鮮性、互動性不強，難以對游客產(chǎn)生吸引力?？傮w上，專業(yè)的紅色文化研究機構(gòu)和人才較少，對紅色事跡、名人故事的細節(jié)挖掘不深入，紅色教育的實際效果不深刻。

4 鄉(xiāng)村振興背景下文旅融合發(fā)展的優(yōu)化路徑

4.1 轉(zhuǎn)變旅游觀念，整合紅色資源

4.1.1 實行大旅游觀念

大旅游觀念區(qū)別于傳統(tǒng)旅游觀念，即滿足游客不斷增長后多樣化、多層次的旅游需要[7]，包括基礎(chǔ)設(shè)施完善的公共服務(wù)體系、便捷快速的公共交通、清晰易懂的道路指示、友善積極的民風民俗等等。其必將在未來形成一種自主旅游、體現(xiàn)休閑旅游大發(fā)展潮流的大旅游觀。新市鎮(zhèn)目前依靠古鎮(zhèn)來發(fā)展經(jīng)濟，因此城市建設(shè)要適應(yīng)未來旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.1.2 突破地域概念

“一帶一路”倡議為世界經(jīng)濟的發(fā)展搭建了一個全新的、平等的平臺，推動了世界文明圈的建設(shè)[8]，也讓更多的文化產(chǎn)業(yè)進入到“一帶一路”視野中，對于實現(xiàn)文化自信具有深刻的價值導(dǎo)向作用。因此，對于古鎮(zhèn)等文化產(chǎn)物，首先應(yīng)整合各縣的區(qū)域紅色資源，在此基礎(chǔ)上進一步包裝完善，將旅游公司通過平臺化的方式進行融資、營銷等。例如：將共產(chǎn)黨人在新市古鎮(zhèn)建立的德清縣第一個黨支部這一特色，與嘉興南湖中國共產(chǎn)黨的成立等類似的紅色文化結(jié)合起來，以文化為主線，使紅色旅游景點更具規(guī)?；推放苹_發(fā)成為更長遠的文化旅游產(chǎn)業(yè)。其次，要將紅色旅游資源與其他自然或人文旅游資源有機結(jié)合，使其具有鮮明的時代感[9]。最后，應(yīng)不斷提高文化軟實力，在這個國際競爭日漸激烈的時代，中國應(yīng)借助“一帶一路”倡議，不斷對外宣傳國內(nèi)的優(yōu)秀紅色文化，使其真正走出國門，推動中華文化走向世界，進而提升我國的文化軟實力和文化自信[8]。

4.2 拓展教育途徑，助推人才引進

4.2.1 豐富紅色教育形式

在信息化時代，應(yīng)運而生的各種現(xiàn)代科學技術(shù)使教育方式更加豐富。為了避免人工講解可能帶來的走馬觀花式的教育形式，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，不僅能夠讓游客獲得準確的講解信息，還能使其身臨其境，更好地了解古鎮(zhèn)的紅色文化知識。另外，通過創(chuàng)立學習平臺等方式，采用VR等現(xiàn)代科技，可以讓游客隨時隨地學習紅色文化，弘揚紅色文化，了解最新的政策新聞。

4.2.2 重視人才引進和培養(yǎng)工作

只有引進人才、實現(xiàn)創(chuàng)新，古鎮(zhèn)才能改變現(xiàn)狀。大量的人才引進給古鎮(zhèn)帶來了活力，而古鎮(zhèn)蘊含的紅色愛國精神又給人才培育工作提供了重要的精神食糧，因而引進人才利于雙方的發(fā)展。除了引進人才，更重要的是培養(yǎng)人才。加強紅色教育要從小抓起，將紅色資源與中小學生社會實踐相結(jié)合，寓教于樂，讓中小學生走近革命老區(qū)，在游覽的過程中感受紅色文化的內(nèi)涵，從小培養(yǎng)熱愛中國共產(chǎn)黨、永遠跟黨走的精神。

4.3 創(chuàng)新發(fā)展方式，組建文化產(chǎn)業(yè)

4.3.1 創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)方向

依托生態(tài)旅游和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，新市古鎮(zhèn)逐漸形成了文旅融合的新路徑，大力發(fā)展紅色旅游，通過文旅融合發(fā)展的方式，走出一條帶領(lǐng)人民致富的鄉(xiāng)村振興之路。近年來，“文化+產(chǎn)業(yè)”的模式不斷創(chuàng)新，從以往單純的紅色旅游業(yè)逐漸演變?yōu)樨S富多彩的“文化+”，準確把握后疫情時代旅游產(chǎn)業(yè)的未來規(guī)劃方向，推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)跨界發(fā)展和跨區(qū)域融合。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，當?shù)氐奶厣ＰQ產(chǎn)業(yè)、服務(wù)行業(yè)、竹編等非遺產(chǎn)業(yè)逐漸興起，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，改善了當?shù)厝嗣竦纳钏剑黾恿斯ぷ鲘徫?，有利于鄉(xiāng)村全面振興。

4.3.2 創(chuàng)新政策制度

政府要從實行產(chǎn)業(yè)集群的戰(zhàn)略高度出發(fā)，鑒于新市古鎮(zhèn)旅游公司為國有企業(yè)，因此政府應(yīng)對國有企業(yè)持續(xù)扶持，出臺系列靈活政策以應(yīng)對緊急情況，加強保障力量，爭取全面解決目前古鎮(zhèn)紅色文化發(fā)展面臨瓶頸、資金來源不足等現(xiàn)實問題。另外，應(yīng)嚴格把控鄉(xiāng)村旅游項目的審批，側(cè)重于對開發(fā)公司資質(zhì)的把關(guān)，成立專項保障基金，在一定程度上約束開發(fā)公司的行為，避免出現(xiàn)過度開發(fā)的情況[10]。同時，政府應(yīng)該不斷宣傳文化軟實力的積極作用，鼓勵非公有制經(jīng)濟不斷投資紅色文化，切實突破目前古鎮(zhèn)發(fā)展的困境，為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造一個良好的生存和發(fā)展空間。

5 結(jié)語

未來，應(yīng)進一步保護和傳承新市古鎮(zhèn)優(yōu)秀紅色文化，深入挖掘紅色文化的歷史價值和潛在價值，不斷促進紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，聯(lián)合當?shù)卣?，打造獨具地方特色的旅游新態(tài)勢。同時，讓村民享受到旅游業(yè)帶來的紅利，增加村民的旅游業(yè)收入，提供更多的就業(yè)機會，在實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)上助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。