燒箔工藝在新中式蠟染服裝中的應(yīng)用

閆平

（四川輕化工大學(xué)，四川 自貢643000）

0 引言

隨著時代的發(fā)展和潮流的轉(zhuǎn)變，蠟染服裝從民族化風(fēng)格逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代成衣的風(fēng)格，蠟染服裝設(shè)計風(fēng)格也逐漸變?yōu)橐孕轮惺?、國風(fēng)、現(xiàn)代風(fēng)等為基調(diào)?，F(xiàn)代設(shè)計師大多比較重視在設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化理念，但在蠟染服裝設(shè)計中，其表現(xiàn)手法依舊趨于單一。蠟染服裝設(shè)計如若與其他的傳統(tǒng)手工技藝相結(jié)合來設(shè)計，無疑會表現(xiàn)出一種獨有的、符合時代潮流的服飾之美，這也是對蠟染服裝設(shè)計的一種新的創(chuàng)新形式。

1 燒箔工藝在蠟染服裝中的應(yīng)用概述

在時代的洪流中傳統(tǒng)技藝隨著新的事物所迭代，但隨著文化自信這一主題的新起點，傳統(tǒng)手工藝越來越受到重視。蠟染、藍(lán)染等傳統(tǒng)染色技藝隨著工業(yè)時代的發(fā)展逐漸被淘汰遺忘，尤其貴州蠟染其獨特的圖騰紋樣具有較高的審美價值，使用紡織物繪制的特性使其同時具備實用價值，這使貴州蠟染受到了國內(nèi)外學(xué)者和藝術(shù)家的青睞[1]。但這種精細(xì)的染色和編織技術(shù)，本身就是我們東方文化的一種強(qiáng)烈的象征，就像是一種標(biāo)簽，帶著強(qiáng)烈的東方色彩。在國外的文化保護(hù)意識的影響下，如今我國也更加注重文化的保護(hù)和傳承。但是，若要讓傳統(tǒng)的手工技藝保持旺盛的生命力，那就需要我們?nèi)ニ伎迹胧蛊湓谛聲r代重現(xiàn)藝術(shù)魅力，就必須創(chuàng)新。

這次研究使用服裝設(shè)計的款型為中式長衫、氅衣等服飾款型并用古法平面裁剪與現(xiàn)代平面裁剪方式制版。四套服裝款型設(shè)計上進(jìn)行男女裝新中式的設(shè)計理念，現(xiàn)代男士想通過服裝整體表達(dá)思想、體現(xiàn)個性，對于設(shè)計“新中式”男裝時就該考慮服裝本身的作用是襯托人，并且它的存在要能帶給人美好的想象。它要能體現(xiàn)中式服裝所特有的含蓄與內(nèi)秀，不能太表面、直觀，應(yīng)該遵循“少即是多”的設(shè)計理念，給人留下想象的空間。在“新中式”男裝的設(shè)計上，對傳統(tǒng)中式元素的運(yùn)用不是越多越好，要經(jīng)過一定的篩選與提煉，不能直接套用。并且要在結(jié)合現(xiàn)代流行趨勢的基礎(chǔ)上，對中式元素與流行元素進(jìn)行一定的融合，保留能契合的部分，使中式風(fēng)格的服裝煥發(fā)新的生機(jī)[2]。新中式服裝應(yīng)該是一種適應(yīng)于現(xiàn)代人們生活方式以及審美的，具有傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵又順應(yīng)當(dāng)代時尚潮流變化的服裝風(fēng)格。它基于傳統(tǒng)，卻并不局限于中國紅、旗袍、對襟等慣用的傳統(tǒng)形式，而是從傳統(tǒng)的中國服裝文化中汲取養(yǎng)分，捕捉靈感，并結(jié)合當(dāng)下流行趨勢，用創(chuàng)新的思維對傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造，在表現(xiàn)時代特征的同時，彰顯出濃郁的中國風(fēng)格[3]。

在如今的多元化發(fā)展時代，現(xiàn)代蠟染繪畫不僅在技法、材料和工具上有所改變，繪畫形式、畫面結(jié)構(gòu)更是不可同日而語。傳統(tǒng)蠟染工藝十分考究，工具和繪制過程都有著嚴(yán)格的把控，而現(xiàn)代蠟染繪畫依據(jù)時代審美的要求，繪畫技法和工具不斷創(chuàng)新，形式也更加多樣化[4]。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等諸多方面的發(fā)展，全球化趨勢對中國當(dāng)代文化產(chǎn)生了重要的影響，其中在設(shè)計方面，由于國際化的影響較多，使中國設(shè)計逐漸失去了民族特色。在文化的交流過程中，中國意境論得到了廣泛的關(guān)注，同樣中國圖形設(shè)計也要注重對其吸收從而使其設(shè)計具有中國特色，具有傳統(tǒng)韻味[5]。蠟染服裝多用線描形式表現(xiàn)，線描中利用線的長短、粗細(xì)、疏密、濃淡等方式來進(jìn)一步表現(xiàn)畫面的內(nèi)容與精神傳達(dá)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“厚樸自然、物我合一”的美學(xué)境界。線描作為一種精煉的繪畫語言存在于中國畫當(dāng)中，體現(xiàn)出了中國畫獨特的藝術(shù)內(nèi)涵[6]。在圖案的設(shè)計上，運(yùn)用了與主題相契合的傳統(tǒng)花紋，可一方面，為了進(jìn)行創(chuàng)新，又運(yùn)用了現(xiàn)代的仿古風(fēng)格；在工藝上，采用了蠟染、貼箔、刺繡等傳統(tǒng)方法來實現(xiàn)圖案的表現(xiàn)，而對其預(yù)期效果的表現(xiàn)，則需要對各工藝上的對應(yīng)變化時機(jī)和技法進(jìn)行研究，以達(dá)到預(yù)想的目的。在設(shè)計上，力求達(dá)到創(chuàng)新而不失傳統(tǒng)，夸張而不失內(nèi)斂，仿古而不一比一仿照的設(shè)計效果，通過對傳統(tǒng)手工藝技術(shù)進(jìn)行多樣化的革新，為傳統(tǒng)手工藝增添一種現(xiàn)代的美感。

2 研究概述

2.1 市場調(diào)研

在染織產(chǎn)業(yè)不斷升級、迭代速度減緩的背景下，我國染織產(chǎn)業(yè)的供求結(jié)構(gòu)得到了進(jìn)一步的改善，當(dāng)?shù)卣畬ο炄镜闹С忠驳玫搅诉M(jìn)一步的提升。隨著國家對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注，很多中小型的染織廠都倒閉了，而蠟染工藝又吸引了投資商的注意。從消費(fèi)者的消費(fèi)心理來看，更多的是對與工業(yè)品不同的獨特產(chǎn)品的需求，這也為某些手工藝品打開了市場空間。

蠟染手法隨著從業(yè)人員參與研究，最終呈現(xiàn)出了現(xiàn)在蠟染圖樣和產(chǎn)品的多樣，從以往的用于服飾居多到延伸到家居產(chǎn)品一類，圖案上也從傳統(tǒng)的民族圖案發(fā)展到現(xiàn)在的以畫入布的表現(xiàn)方式，其中這個畫以過去的傳統(tǒng)民族故事紋樣到現(xiàn)在的以國畫寫意、卡通等追隨時代潮流的一個趨勢改變。

2.2 主要研究內(nèi)容

蠟染工藝：蠟染與絞纈、灰纈、夾纈等同為中國古代四種主要的印染工藝。蠟染指的是用蠟刀蘸著熔蠟畫花于布后，再用藍(lán)靛浸染，在除去蠟之后，最終的成品圖案就會呈現(xiàn)出一種獨特的冰紋。圖1 展示的是一些蠟染植物染的成品，蠟染和植物染的圖案可以隨意也可嚴(yán)謹(jǐn)，根據(jù)不同的創(chuàng)造技法，所染織出來的成品各有不同。

圖1 蠟染工藝Fig.1 Batik process

燒箔工藝：燒箔是中國傳統(tǒng)手工藝中的一種，多用于工藝品制作，在繪畫作品中多出現(xiàn)在巖彩畫、國畫等繪畫作品中，圖2展示的是工筆國畫中燒箔工藝的運(yùn)用，使其單一的表現(xiàn)形式變得豐富起來。在燒箔工藝中使用的箔多采用銅箔、銀箔，因為銅箔、銀箔、金箔依次序是由銅箔最厚最易掌控，銀箔次之，金箔最難。1975 年，福州在一座南宋時期的墓葬中出土了大量的服裝和絲綢，主要是羅、綾、紗、絹、緞、綢等，在服裝上大量使用了泥金、印金、貼金、彩繪、刺繡等裝飾手法。2017 年的時候，在新疆的一座漢代和晉朝的墓穴當(dāng)中，就有一件貼金的衣服被發(fā)現(xiàn)了。據(jù)史書記載，在西漢就已出現(xiàn)在宮廷服裝上，到了宋朝，更是發(fā)展到了一個很高的程度。

圖2 燒箔工藝Fig.2 Foil burning process

3 燒箔工藝在蠟染服裝的細(xì)節(jié)圖及介紹

圖3、圖4、圖5、圖6、圖7、圖8 中的燒箔工藝多用于服裝圖案上，起裝飾作用，其中服裝圖案以牡丹、山、竹、祥云等一些中式且多出現(xiàn)于國畫山水元素中的圖案題材。整體的圖案表現(xiàn)多以線面來表達(dá)，也是為了方便于燒箔工藝中貼銀箔的運(yùn)用，以便恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出燒箔工藝的美感。銀箔在燒箔工藝中與硫磺氧化反應(yīng)所呈現(xiàn)的顏色由溫度高低與氧化時間長短，由銀白本色逐漸變?yōu)榻瘘S、橙色、紅色、紫色、藍(lán)色、綠色這樣逐一變化，這樣也表現(xiàn)出燒箔工藝的不確定性與神秘感。

圖3 牡丹燒箔圖案Fig.3 Peonyburning foil pattern

圖4 祥云燒箔圖案Fig.4 Auspicious cloud burning foil pattern

圖5 裙邊燒箔圖案Fig.5 Burning foil pattern at skirt edge

圖6 中國畫燒箔圖案Fig.6 Chinese painting burning foil pattern

圖7 竹燒箔圖案Fig.7 Bamboo burning foil pattern

圖8 蘭花燒箔圖案Fig.8 Orchid burning foil pattern

4 燒箔工藝在蠟染服裝制作中的意義

燒箔工藝從最初的運(yùn)用于工藝品、畫中時所起到的意義都有一種重要的裝飾意味。其絢麗的表現(xiàn)效果以及表現(xiàn)出來的一種不俗的味道也可以大大提高一種審美的趣味性。金銀銅在古時就是一種重金屬的存在，三者在古時前兩種作為貨幣直接流通，后者也被鑄成貨幣進(jìn)行流通。其工藝運(yùn)用于服裝，不僅能使服裝的表現(xiàn)形式增加，也可提升服裝品質(zhì)檔次。

蠟染工藝從成品上看，其技法表現(xiàn)出來的效果是多樣的，但與其他工藝結(jié)合上來看卻是單調(diào)的。這也是為什么蠟染產(chǎn)品雖然有獨特的民族風(fēng)味與美感，但是進(jìn)入市場后卻難有與其他服裝產(chǎn)品的競爭力。蠟染服裝的民族氣息既帶來了他的獨特性的美感與文化的根基，但也往往被這種文化根基與美感而束縛。在蠟染產(chǎn)品制作時最易做得俗氣，而把燒箔工藝加入蠟染服裝的設(shè)計制作中，就可以恰到好處地綜合了這一問題?？赡苁且驗閮烧咄瑢賯鹘y(tǒng)手工藝的屬性，但燒箔的華美又可補(bǔ)足蠟染的單調(diào)氣息。

如圖9 是研究燒箔工藝在蠟染服裝中制作應(yīng)用的效果圖，設(shè)計制作在手法方面，使用一衣多法結(jié)合設(shè)計制作。在圖案呈現(xiàn)方面，運(yùn)用了蠟染、燒箔、刺繡、書法、國畫等多種手法對其進(jìn)行加工。它的圖案元素提取出了與設(shè)計背景相匹配的古床、瓷器、柜子、木窗等收集的改良圖案。在材料方面采用了多種材料的組合，棉麻、銀箔、植物葉子代替花邊、玉珠等組合制作。這一切的設(shè)計元素都是為了輔助燒箔工藝的裝飾作用去改變蠟染服裝的單一形式，使其服裝的表現(xiàn)效果與檔次得到提升。

圖9 效果圖Fig.9 Effect picture

圖10 成品展示圖Fig.10 Finished product display

5 服裝成品展示

服裝成品共四套，均采用蠟染、燒箔、刺繡等多種工藝進(jìn)行制作。在服裝款型上采用古法裁剪的經(jīng)典款型進(jìn)行設(shè)計，例如女子的襴干群、氅衣和男子的長衫這些都是采用古法制版裁剪而成。圖案設(shè)計上臨摹了一些書法字畫再面料上進(jìn)行手繪蠟染，以展現(xiàn)一種靈動的之感。整體服裝氛圍展現(xiàn)一種復(fù)古的江南家庭之美，體現(xiàn)出女子的溫婉大氣、男子的謙謙君子的氣質(zhì)。

6 結(jié)語

燒箔工藝在蠟染服裝的制作應(yīng)用一則為了設(shè)計出好的作品，二則也想在工業(yè)化沖擊下使?jié)u漸被人們所遺忘的傳統(tǒng)工藝換發(fā)新的生機(jī)。服飾并不應(yīng)該隨著工業(yè)化的發(fā)達(dá)而逐漸淪為流水線上的商品，服飾品也有藝術(shù)性，也有獨特的傳承性。一件好的作品，有它獨特的魅力?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于生活品質(zhì)的要求越來越高，高級定制、私人訂制等一些單為特殊群體服務(wù)的服飾行業(yè)也層出不窮。這次通過設(shè)計實踐，也是為了迎合新中式私定這一理念，讓這一設(shè)計有發(fā)光的領(lǐng)域，使設(shè)計的作品有人去珍惜與欣賞。工藝繁復(fù)、耗時長是私定與高定的代名詞，可當(dāng)匠人全身心投入時便會發(fā)現(xiàn)為了美的極致，一切都是值得的。匠人精神就像是一把斑駁的斧頭，盡管他斑駁卻也并不妨礙他雕出精美的作品，作品絢爛留于世，匠人看到這一次美的滿足，轉(zhuǎn)身便繼續(xù)追求下一次美的極致。

對于設(shè)計未來的期盼，重要的是不忘初心，立足創(chuàng)新，設(shè)計風(fēng)格多樣，設(shè)計理念雖各有差異，但也希望每個設(shè)計者都能有自己獨到的見解與眼光。設(shè)計也是一種修行，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。