縣域內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)踐研究

郭宏諺

【摘要】語(yǔ)文是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，其性質(zhì)決定了教學(xué)的“生活化”。文章梳理了我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”方面的相關(guān)研究，調(diào)查分析了縣域內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”存在的問(wèn)題，從提升專(zhuān)業(yè)能力、培養(yǎng)生活情趣、打造生活課堂、開(kāi)放學(xué)習(xí)空間、開(kāi)展多元評(píng)價(jià)等五個(gè)方面，提出了有效實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)“生活化”的具體策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；生活化；實(shí)踐研究；問(wèn)題；策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）16—0095—04

小學(xué)語(yǔ)文選取的課文都是作者對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)、思考，充分考慮了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活體驗(yàn)，與學(xué)生的生活密不可分。因此，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“生活化”是完全可行的，語(yǔ)文教師要樹(shù)立“生活化”教學(xué)理念，并將語(yǔ)文課本知識(shí)與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)，借助生活體驗(yàn)開(kāi)展課堂學(xué)習(xí)，豐富教學(xué)手段，從而讓學(xué)生真正理解文本蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵、真情實(shí)感，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的知識(shí)和方法解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

一、語(yǔ)文教學(xué)“生活化”的相關(guān)研究

語(yǔ)文教學(xué)的“生活化”研究在國(guó)外已有百年歷史，在我國(guó)大力提倡教學(xué)“生活化”的當(dāng)屬教育家陶行知，他認(rèn)為教育起源于生活，生活是教育的中心，就是倡導(dǎo)每一個(gè)孩子都公平地享受教育。教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)生活的人，這就是教育的根本目的，“生活即教育”“教學(xué)做合一”“為生活而教”是其著名論斷[1]。當(dāng)代語(yǔ)文教育家顧黃初指出：“語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)言工具，我們的思想工作要向廣闊的生活審視。”[2]當(dāng)代語(yǔ)文教材改革家和語(yǔ)文教育理論家劉國(guó)正說(shuō)：“要改變語(yǔ)文課堂教學(xué)改革收效不明顯的狀況，須大力提倡課堂教學(xué)與生活相聯(lián)系。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)才欲罷不能。”[3]全國(guó)著名特級(jí)教師、情境教育創(chuàng)始人李吉林主持的教育部重點(diǎn)課題《情境教育促進(jìn)兒童素質(zhì)全面發(fā)展（語(yǔ)文）》成果最具典型[4]，其他研究成果都是一線教師的研究經(jīng)驗(yàn)介紹，多大同小異、比較零碎，對(duì)縣域小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)性、操作性不強(qiáng)。筆者通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家研究理論，仔細(xì)總結(jié)一線教師的研究成果，結(jié)合所在學(xué)校校情、教情、學(xué)情實(shí)際，開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”的實(shí)踐研究，力爭(zhēng)形成適合縣域小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的“生活化”策略。

二、縣域內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”存在的問(wèn)題

筆者隨機(jī)抽取涇川縣中街小學(xué)100名師生作為研究樣本，發(fā)放了“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)‘生活化現(xiàn)狀”調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果顯示：70%的教師表示語(yǔ)文教學(xué)“生活化”只是依據(jù)教材內(nèi)容隨性而為，學(xué)校學(xué)期初沒(méi)有統(tǒng)一謀劃；55.5%的教師指出“生活化”的語(yǔ)文教學(xué)缺少深度的理論，教師只能機(jī)械地處理相關(guān)教學(xué)問(wèn)題；62%的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在生活中學(xué)語(yǔ)文，但對(duì)學(xué)習(xí)效果很少過(guò)問(wèn)、考查；52%的學(xué)生表示對(duì)教學(xué)中生活化的內(nèi)容聽(tīng)得似懂非懂；80%的學(xué)生說(shuō)每學(xué)期走出教室開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)只有兩三次；58.5%的高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為教師教給他們聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)作文的方法過(guò)于抽象，教師更注重讓他們通過(guò)大量閱讀別人的優(yōu)秀習(xí)作來(lái)揣摩寫(xiě)作技巧與方法。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析，筆者認(rèn)為縣域小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”主要存在以下問(wèn)題。

1.教師對(duì)“生活化”教學(xué)不夠重視。當(dāng)前，多數(shù)語(yǔ)文教師只注重字詞句段篇相關(guān)知識(shí)的傳授，注重學(xué)生基本技能的訓(xùn)練，過(guò)分強(qiáng)調(diào)完整的教材體例和系統(tǒng)的知識(shí)體系，忽視了教材與生活的聯(lián)系，教學(xué)過(guò)程失去了“生活氣息”，最終扼殺了語(yǔ)文應(yīng)有的人文底蘊(yùn)和詩(shī)意情趣，扼殺了語(yǔ)文教育本身豐富精神生活、形成審美情趣、提升生命意義的價(jià)值。

2.教師“生活化”教學(xué)方法過(guò)于機(jī)械。部分教師雖然明白“生活化”教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要性，但在實(shí)際教學(xué)中往往采用簡(jiǎn)單易行的“填鴨式”方法，對(duì)課文內(nèi)容的拓展也是從教師的感受、體驗(yàn)出發(fā)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械、單一，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師傳遞的信息。

3.教師“生活化”教學(xué)能力過(guò)于欠缺。一些教師很少學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)的新思想、新方法等，教育教學(xué)能力受到限制，語(yǔ)文教學(xué)“生活化”認(rèn)識(shí)膚淺、處理不夠機(jī)智，有時(shí)流于形式；或者干脆就教材教教材，教學(xué)內(nèi)容被幾十篇課文固化，教學(xué)場(chǎng)所被四面墻壁固定，授課過(guò)程很少考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和心理體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)不能直抵學(xué)生的心靈，教學(xué)空間極少向校園、家庭、社會(huì)延伸拓展，語(yǔ)文教育失去了活力。

三、縣域內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”的優(yōu)化策略

1.提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”打好基礎(chǔ)。一是不斷夯實(shí)知識(shí)水平。豐富的知識(shí)是高效開(kāi)展教育教學(xué)工作的前提，語(yǔ)文教師必須要掌握語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)。業(yè)余時(shí)間可以閱讀一些教育名家的論著，爭(zhēng)取做到學(xué)深學(xué)透、入腦入心、融會(huì)貫通，書(shū)中的精髓要義一旦在自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中積累、沉淀，對(duì)教學(xué)工作大有裨益；還要經(jīng)常研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》，并對(duì)比閱讀新舊版本，吃透語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容；還應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大量學(xué)習(xí)一線教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”方面的研究成果，積極吸納科學(xué)的觀點(diǎn)、措施、策略等；還應(yīng)具備實(shí)踐精神，即將自己的理論知識(shí)在教學(xué)中加以實(shí)踐，并經(jīng)常反思教學(xué)方法、教學(xué)行為等，不斷修正改進(jìn)。這樣日積月累，必然會(huì)在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之上建構(gòu)、生成新的知識(shí)。二是不斷提升教學(xué)能力。教師要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活解讀教材，也可以根據(jù)學(xué)情處理、加工、整合教材，以利于創(chuàng)新教學(xué)；要根據(jù)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，了解他們的內(nèi)心思想、興趣愛(ài)好、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)等，以便開(kāi)展“生活化”教學(xué)時(shí)做到有的放矢、因材施教；要在教學(xué)實(shí)踐中錘煉自己的教學(xué)組織能力，根據(jù)不同的課文內(nèi)容制訂不同的教學(xué)計(jì)劃，采用不同的教學(xué)方法，開(kāi)展不同的教學(xué)評(píng)價(jià)；還要機(jī)智處理課堂中的突發(fā)狀況；要自發(fā)地開(kāi)展教學(xué)研究，善于從大量的教學(xué)現(xiàn)象中探索總結(jié)規(guī)律性的成果，抓住教學(xué)中產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行研究，尋求行之有效的解決辦法。

2.培養(yǎng)生活情趣，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”夯實(shí)基礎(chǔ)。一是努力構(gòu)建生活化師生關(guān)系。教師和學(xué)生都是具有思想感情的，師生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧的，這種關(guān)系作為學(xué)校生活中最基本的關(guān)系，對(duì)“生活化”教學(xué)有著重要的影響，因此，教師要放下架子，努力與學(xué)生做朋友，既關(guān)心他們當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活，又關(guān)心他們的興趣愛(ài)好、心理世界、成長(zhǎng)經(jīng)歷，與他們民主、平等、友愛(ài)相處，這樣學(xué)生必然會(huì)“親其師信其道”。二是努力創(chuàng)建生活化教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境既指校園環(huán)境，又指教室環(huán)境。教師可以根據(jù)季節(jié)的變化以及重大節(jié)日的更替，開(kāi)創(chuàng)植物角、動(dòng)物角，與學(xué)生一起種花、養(yǎng)小動(dòng)物，開(kāi)設(shè)圖書(shū)角、科技長(zhǎng)廊，與學(xué)生一起閱讀、探索科技問(wèn)題；還可設(shè)置文化長(zhǎng)廊，定期宣傳重大節(jié)日的由來(lái)、意義等。教學(xué)環(huán)境一旦生活化、科學(xué)化、人性化，那么“生活化”語(yǔ)文教學(xué)也必然充盈強(qiáng)有力的生命活力，師生必然會(huì)在充滿童真童趣和溫馨生活氣息的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。

3.打造生活課堂，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”激活“動(dòng)能”。一是創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境是一門(mén)藝術(shù)，必須從學(xué)情出發(fā)，努力尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，并將兩者巧妙結(jié)合，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激活“生活化”教學(xué)的“動(dòng)能”。情境創(chuàng)設(shè)的形式很多，大致可分為實(shí)物展示、多媒體演示、游戲角色扮演、問(wèn)題辯論等。不同的形式有不同的利弊，這就需要教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況選擇恰當(dāng)?shù)男问健１热?，教學(xué)《兩小兒辯日》一課時(shí)，筆者在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞“太陽(yáng)什么時(shí)候距離我們遠(yuǎn)、近”的問(wèn)題，要求學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展辯論，學(xué)生一下子有了學(xué)習(xí)熱情，其間蘊(yùn)含的道理弄得明明白白。二是全力體驗(yàn)生活化教材內(nèi)容。教材是教學(xué)中的重要資源，新課標(biāo)倡導(dǎo)語(yǔ)文課程應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境。教師在備課時(shí)就要善于將教材內(nèi)容與生活相聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘、體驗(yàn)教材中的生活化內(nèi)容，從而感知理解文本，不斷激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。比如，開(kāi)展閱讀教學(xué)，一定要在“生活化”語(yǔ)文教學(xué)理念指引下展開(kāi)。課前，指導(dǎo)學(xué)生圍繞課文內(nèi)容，在現(xiàn)實(shí)生活中觀察、調(diào)查、體驗(yàn)，完成文本與生活的對(duì)接；課堂上，學(xué)生依托課前掌握的資源和生成的認(rèn)知，同伴之間開(kāi)展互動(dòng)合作、探討交流，自主達(dá)成知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)；課后，依據(jù)課文內(nèi)容組織相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)一步體驗(yàn)感悟文本，做到觸類(lèi)旁通[4]。三是全力開(kāi)展生活化教學(xué)活動(dòng)。生活是語(yǔ)文課堂教學(xué)的外延，以課堂為起點(diǎn)開(kāi)展“生活化”活動(dòng)，使得教學(xué)更加接近生活。同時(shí)，可以喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們獲得情感體驗(yàn)，促進(jìn)對(duì)課文內(nèi)容的深度理解。比如，教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，筆者安排學(xué)生周末在老家走一走、看一看，與爺爺奶奶生活一天，親自感受鄉(xiāng)村人家樸實(shí)、勤勞的田園生活，感受濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情，同時(shí)將自己老家與作者的鄉(xiāng)下人家進(jìn)行對(duì)比，看看有什么相同之處、不同之處，然后帶著這樣的體驗(yàn)認(rèn)知品讀《鄉(xiāng)下人家》就容易多了，而且能與作者的情感產(chǎn)生共鳴。又如，在學(xué)習(xí)了《臘八粥》一文后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生回家跟媽媽一起學(xué)做臘八粥，了解臘八粥的制作過(guò)程，體驗(yàn)家鄉(xiāng)臘八粥的滋味，并完成小練筆《家鄉(xiāng)的臘八粥》，進(jìn)一步感受溫暖的親情。

4.開(kāi)放學(xué)習(xí)空間，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”持久發(fā)力。一是在校園里學(xué)習(xí)語(yǔ)文。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要平臺(tái)，這里的一草一木、一花一物，每周開(kāi)展的大大小小的活動(dòng)，只要語(yǔ)文教師善于發(fā)現(xiàn)，都可以作為語(yǔ)文資源為其所用。如，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察校園植物，記錄喜愛(ài)的植物生長(zhǎng)過(guò)程，把這些寫(xiě)進(jìn)日記本。又如，下一周班級(jí)承擔(dān)國(guó)旗下演講任務(wù)，可以組織學(xué)習(xí)小組分別策劃主題、撰寫(xiě)演講稿，最后綜合評(píng)定優(yōu)秀稿件作為班級(jí)講稿。再如，班干部競(jìng)選、體藝活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、手抄報(bào)比賽……校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以讓學(xué)生觀察、體悟、記錄，激活他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力。二是在家中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的啟蒙老師。語(yǔ)文教師要緊緊抓住家庭這一重要資源，與家長(zhǎng)一起引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如，與孩子開(kāi)展親子閱讀，督促孩子寫(xiě)讀書(shū)筆記，引導(dǎo)孩子借助互聯(lián)網(wǎng)輔助學(xué)習(xí)，靈活評(píng)價(jià)孩子每天的學(xué)習(xí)情況等等。還可以圍繞不同學(xué)生家庭的不同特點(diǎn)，創(chuàng)造性地組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。如，學(xué)生張三的父母不會(huì)講普通話、字也寫(xiě)得不規(guī)范，可以讓張三對(duì)父母進(jìn)行語(yǔ)言文字方面的教育；李四的家長(zhǎng)是做餐飲的，可以讓學(xué)生幫店里設(shè)計(jì)宣傳廣告等等。三是走向社會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的廣闊天地，教師要開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，引領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。如，參加植樹(shù)活動(dòng)、搜集整理民間故事、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、研學(xué)旅行、參觀博物館、組織春游秋游……豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)必然能夠促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)、個(gè)人潛能、社會(huì)需求融為一體，既發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。還有，教師可抓住“垃圾分類(lèi)”這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，組織學(xué)生走向街頭巷尾觀察市民的垃圾處理情況，采訪市民有關(guān)垃圾分類(lèi)知識(shí)的掌握情況，統(tǒng)計(jì)受到破壞的垃圾桶數(shù)量，隨后就縣域垃圾分類(lèi)展開(kāi)討論，最終形成一份高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告。

5.開(kāi)展多元評(píng)價(jià)，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“生活化”提供保障。評(píng)價(jià)是指揮棒，關(guān)乎語(yǔ)文教學(xué)“生活化”的實(shí)施效果。語(yǔ)文教學(xué)“生活化”評(píng)價(jià)之目的就是引導(dǎo)師生立足生活、面向未來(lái)開(kāi)展教學(xué)，不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。筆者以為，應(yīng)以教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)為評(píng)價(jià)對(duì)象，既評(píng)價(jià)生字詞語(yǔ)的掌握、背誦朗讀情況、課外閱讀狀況、寫(xiě)作及口語(yǔ)交際水平、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展情況，還評(píng)價(jià)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度、情感、方法、個(gè)人素養(yǎng)等；既可以采用關(guān)注過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)，也可以注重結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)；既要等級(jí)式的定性評(píng)價(jià)，也要分?jǐn)?shù)式的量化評(píng)價(jià)[5]，無(wú)論哪種方式，都需要師生關(guān)注、收集平時(shí)“生活化”教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋就是最好的記錄學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程的載體。通過(guò)開(kāi)展多元評(píng)價(jià)，不斷引領(lǐng)教師改變教學(xué)方式、學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式。

總之，語(yǔ)文教材中處處蘊(yùn)藏著生活的影子，生活中處處是語(yǔ)文素材，語(yǔ)文教師必須緊扣小學(xué)生的年齡認(rèn)知水平，采取多種舉措、多樣方式、多元評(píng)價(jià)，將語(yǔ)文教學(xué)“生活化”真正落到實(shí)處，不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生充分感受語(yǔ)文因生活而富有魅力、生活體驗(yàn)因語(yǔ)文而分外美好。

參考文獻(xiàn)

[1]陶行知.陶行知文集[M].江蘇：江蘇教育出版社，2008.

[2]顧黃初.顧黃初語(yǔ)文教育文集[M].北京：人民教育出版社，2002.

[3]劉國(guó)正.劉國(guó)正語(yǔ)文教育論集[M].北京：人民教育出版社，1995.

[4]王春丹.讓生活化資源使語(yǔ)文閱讀教學(xué)“活”起來(lái)[J].考試周刊，2020（10）：43-44.

[5]馬婷.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2012（06）：355.

編輯：張慧敏