袁 賽
(浙江演藝集團(tuán)浙江民族樂(lè)團(tuán) 浙江 杭州 310000)
樂(lè)感是音樂(lè)演奏者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和人們對(duì)音樂(lè)作品存在意義的感知,音樂(lè)之間存在微妙的關(guān)系,而對(duì)音樂(lè)的理解和感知就是樂(lè)感。正所謂“心有感于物而變動(dòng)”,人內(nèi)心的感覺(jué)會(huì)受到外界事物的影響,再通過(guò)“聲”表現(xiàn)出來(lái)。在音樂(lè)表演過(guò)程中,人們可以感知聲樂(lè),再通過(guò)聯(lián)想感知音樂(lè)的意義,在感知和聯(lián)想的基礎(chǔ)上感受音樂(lè)的美。
樂(lè)感分為音準(zhǔn)感、律動(dòng)感、力度感、語(yǔ)氣感、氣感等不同類型,在樂(lè)器演奏過(guò)程中,只有把握好樂(lè)感,才能使音樂(lè)走進(jìn)人的內(nèi)心。
1.音準(zhǔn)感
由于二胡樂(lè)器的特殊性,演奏者需要靠聽(tīng)覺(jué)控制音準(zhǔn),二胡缺少品位與指板,在演奏過(guò)程中,手指反饋能力和聽(tīng)覺(jué)辨別能力是影響音準(zhǔn)的重要因素。演奏者的音準(zhǔn)分為低和高兩個(gè)層次,低層次音準(zhǔn)只需要把握音高,高層次音準(zhǔn)能夠讓聽(tīng)眾感知音律美,將音準(zhǔn)上升至藝術(shù)境界,使聽(tīng)眾獲得更加深刻的感受。
2.律動(dòng)感
律動(dòng)是音樂(lè)節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,把握好律動(dòng)是展現(xiàn)音樂(lè)神韻的關(guān)鍵,律動(dòng)不是通過(guò)樂(lè)譜表現(xiàn)的,而是體現(xiàn)在音樂(lè)內(nèi)部旋律中。在音樂(lè)演奏中,演奏者只有充分掌握律動(dòng)感,才能夠使音樂(lè)更加有活力。
3.力度感
演奏者對(duì)力量的控制和運(yùn)用程度是影響樂(lè)感的重要因素,力度貫穿演奏全過(guò)程,是音樂(lè)表現(xiàn)的重要手段。力度分為兩個(gè)層次,對(duì)低層次力度的要求是控制音量的大小,對(duì)高層次力度的要求則是控制演奏者的內(nèi)在張力。在二胡演奏中,既要控制好音量,還要把握好內(nèi)在張力,以展現(xiàn)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)層次,更加鮮明地表現(xiàn)出音樂(lè)情緒。
4.語(yǔ)氣感和氣感
音樂(lè)的本質(zhì)是信息和思想的交流,二胡演奏者在演奏過(guò)程中要把握好柔、剛、吟、唱等,保持自身的語(yǔ)氣感。此外,在演奏藝術(shù)中,氣感是影響樂(lè)感的重要因素。氣感分為呼吸感和氣功態(tài)兩個(gè)層次,呼吸感是低層次氣感,體現(xiàn)在樂(lè)曲中分句的銜接、首尾部分的收音、重音的處理等方面;氣功態(tài)是高層次氣感,對(duì)演奏者有較高的要求,需要其具有“以氣化力”的能力,能夠根據(jù)自身的意念靈活運(yùn)用“氣”。
音樂(lè)的感知形式豐富多彩,具有一定的多元性,演奏者在進(jìn)行二胡表演中,能夠給觀眾帶來(lái)不同的音樂(lè)感受,進(jìn)而與之產(chǎn)生共鳴,從而營(yíng)造良好的欣賞氛圍,讓觀眾擁有絕佳的情感體驗(yàn)[1]。例如,著名二胡音樂(lè)作品《賽馬》將駿馬奔馳的情景刻畫得深入人心,人們仿佛站在內(nèi)蒙古草原之上,感受緊張的賽馬場(chǎng)景,激發(fā)努力奮進(jìn)的斗志;而在《寒春風(fēng)雨》中,通過(guò)對(duì)初春寒風(fēng)的描繪使觀眾與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而深刻體會(huì)到被壓迫者對(duì)于美好生活的向往,展現(xiàn)出音樂(lè)作品中的特殊情感。因此,當(dāng)二胡演奏者自身的音樂(lè)境界到達(dá)一定水準(zhǔn)時(shí),人們通過(guò)欣賞二胡演奏作品可以提高對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知水平,讓更多的人認(rèn)識(shí)與了解民族音樂(lè),有利于推動(dòng)民族音樂(lè)發(fā)展,同時(shí)對(duì)人們心靈的凈化也起到了十分重要的作用,幫助人們樹立正確的人生目標(biāo)與觀念,助力社會(huì)和諧發(fā)展。
針對(duì)二胡學(xué)習(xí)演奏者而言,演奏藝術(shù)的水平取決于感知音樂(lè)能力的強(qiáng)弱,故在二胡演奏的過(guò)程中,演奏者不僅擁有演奏的責(zé)任,還具有欣賞的權(quán)利。演奏者與欣賞者只有各盡其責(zé),才能更好地顯現(xiàn)出二胡的獨(dú)特魅力,讓觀者更好地感受二胡音樂(lè)作品之美。二胡演奏者可以根據(jù)音樂(lè)故事背景與音樂(lè)音律,隨時(shí)變換不同風(fēng)格的曲調(diào),從而突出音樂(lè)作品的完整性與內(nèi)涵[2]。二胡演奏者想要提高自身的音樂(lè)感知能力,應(yīng)多欣賞二胡音樂(lè)作品,利用時(shí)間多加練習(xí),不斷提高自身的文化素養(yǎng)與演奏技能,在演奏者進(jìn)行二胡藝術(shù)表演過(guò)程中充分展現(xiàn)自身的藝術(shù)價(jià)值,從而感知音樂(lè)之美。同時(shí),演奏者還應(yīng)該追隨心之所向,運(yùn)用自身的音樂(lè)感知能力,合理把控樂(lè)曲情感的流向,從而更好地體現(xiàn)二胡音樂(lè)的獨(dú)特魅力,抒發(fā)自身的真實(shí)情感,與觀眾產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)情感與樂(lè)感的完美融合,賦予二胡作品以新的生命力。
二胡作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族樂(lè)器之一,其音色渾厚、甜潤(rùn)與純正的特點(diǎn)給人們帶來(lái)了剛勁而秀美的聽(tīng)覺(jué)感受,越來(lái)越多的音樂(lè)家通過(guò)二胡演奏音樂(lè)作品,讓更多的人了解與認(rèn)識(shí)二胡?,F(xiàn)如今《二泉映月》《良宵》《空山鳥語(yǔ)》等著名二胡音樂(lè)作品深受人們喜愛(ài),二胡音樂(lè)作品可以有效調(diào)節(jié)人們的心情,使其心理壓力得以舒展、釋放,使人們的藝術(shù)素養(yǎng)不斷提升,不斷豐富人們的精神世界。
每一位二胡演奏者都擁有不同的音樂(lè)樂(lè)感與直覺(jué),這種音樂(lè)樂(lè)感對(duì)于小部分演奏者來(lái)說(shuō)是先天擁有的,而大部分演奏者的音樂(lè)樂(lè)感是依靠科學(xué)系統(tǒng)的后天培養(yǎng)而產(chǎn)生的,是音樂(lè)作品當(dāng)中不可或缺的一部分。另一部分就是二胡演奏者所擁有的演奏技巧,演奏技巧作為二胡音樂(lè)作品之魂,會(huì)對(duì)二胡音樂(lè)作品的效果有直接影響。對(duì)于掌握良好演奏技巧的演奏者來(lái)說(shuō),這是保證二胡演奏成功的關(guān)鍵所在;對(duì)于演奏技巧水平過(guò)低的演奏者而言,勢(shì)必會(huì)對(duì)其二胡演奏造成一定的影響[3]。因此,二胡演奏者要加強(qiáng)重視相關(guān)進(jìn)修與學(xué)習(xí)活動(dòng),以此掌握最新的社會(huì)流行趨勢(shì),認(rèn)真地審視自身并進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,積極吸取先進(jìn)的二胡演奏技巧,不斷提高自身的演奏水平,如此才能使二胡作品滿足現(xiàn)階段人們的欣賞需求,順應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展階段。
在二胡作品演奏中,演奏者要根據(jù)作品章節(jié)的內(nèi)容調(diào)節(jié)演奏節(jié)奏和演奏速度,以配合樂(lè)曲的演奏進(jìn)程。弱音、強(qiáng)音和短音、長(zhǎng)音與演奏節(jié)奏息息相關(guān),聽(tīng)眾在欣賞作品時(shí)能夠通過(guò)節(jié)奏感知不同階段樂(lè)曲的變化,體會(huì)作品的內(nèi)涵及情感。同時(shí),演奏者在演奏一首樂(lè)曲前必須了解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景、風(fēng)格、結(jié)構(gòu),體會(huì)樂(lè)曲的意境和內(nèi)涵,對(duì)樂(lè)曲有一個(gè)全面、深刻的了解,樂(lè)譜的每個(gè)樂(lè)段都有力度強(qiáng)弱的標(biāo)記,演奏者要牢記強(qiáng)、漸強(qiáng)、弱、漸弱、重音、音頭的位置,并根據(jù)樂(lè)曲特點(diǎn)和演奏要求控制好演奏力度,加強(qiáng)力度的對(duì)比變化,在演奏過(guò)程中控制和調(diào)整速度、力度,掌控演奏節(jié)奏,進(jìn)而體現(xiàn)出豐富的樂(lè)曲情感[4]。為此,演奏者要控制好演奏節(jié)奏、速度和力度,從整體把握作品,根據(jù)作品的內(nèi)容、調(diào)式和風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整。例如,在《良宵》的演奏中,由于這首樂(lè)曲前半部分較為柔和舒緩,而后半部分與前半部分差異較大,演奏者要根據(jù)樂(lè)曲的特點(diǎn),在前半部分演奏中放緩節(jié)奏,營(yíng)造舒適安靜的氛圍,在后半部分演奏中加入內(nèi)弦和空弦,增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力,讓聽(tīng)眾感知到不同部分的氛圍變化和表達(dá)的情感。
此外,二胡演奏者不僅要擁有良好的樂(lè)感,還要對(duì)于演奏作品進(jìn)行詳細(xì)研究與思考,進(jìn)而提高自身的二胡演奏水平,挖掘藝術(shù)潛能,展現(xiàn)二胡音樂(lè)作品的核心思想情感。這就需要二胡演奏者自身應(yīng)該具備精湛的演奏技巧,從而更好地突出二胡樂(lè)器的特點(diǎn),掌握不同的二胡音樂(lè)形式,把握好音樂(lè)元素中的各個(gè)尺寸與音樂(lè)結(jié)構(gòu),將音色與韻律充分體現(xiàn)出來(lái),不斷提升自身的演奏技巧,從而實(shí)現(xiàn)演奏者與演奏樂(lè)曲的完美結(jié)合。
要想提高二胡演奏水平,演奏者必須靈活運(yùn)用音色、音準(zhǔn)、節(jié)拍等演奏要素,將樂(lè)感與技術(shù)相融合。二胡演奏藝術(shù)不僅依靠演奏者豐富的想象力與創(chuàng)造力,還需要演奏者具備敏銳的樂(lè)感與熟練的技巧,而敏銳的樂(lè)感可以通過(guò)演奏者自身閱歷的積累,從而形成對(duì)二胡演奏的獨(dú)特觀點(diǎn)。只有在這個(gè)基礎(chǔ)之上,才能將人生閱歷與二胡作品充分融合,進(jìn)而將二胡作品的核心理念展現(xiàn)得淋漓盡致。
同時(shí),一位成功的二胡演奏者不僅擁有敏銳的樂(lè)感,還具有精湛的演奏技巧,只有挖掘自身的想象力與創(chuàng)造力,培養(yǎng)文化素養(yǎng),才能使二者相輔相成,共同發(fā)展與進(jìn)步,才能賦予二胡音樂(lè)作品以新的生命。與其他傳統(tǒng)民族樂(lè)器相比,二胡的音色細(xì)膩、優(yōu)美、典雅,給人們帶來(lái)了豐富的聽(tīng)覺(jué)感受,這就要求二胡演奏者運(yùn)用不同的情感變化來(lái)展示二胡作品不同的音樂(lè)形式[5]。演奏者在二胡演奏中需要正確表達(dá)情感,將作品的思想感情通過(guò)樂(lè)器表現(xiàn)出來(lái),這就需要做到技術(shù)和情感的相互統(tǒng)一。相關(guān)演奏人員應(yīng)當(dāng)領(lǐng)悟作品的內(nèi)在情感、構(gòu)建音色感覺(jué)以及大膽發(fā)揮自身的想象力。在演奏過(guò)程中,通過(guò)想象和聯(lián)想可以使音樂(lè)意境由淺層向深層虛境轉(zhuǎn)化。例如,在《二泉映月》的演奏中,演奏者可以聯(lián)想阿炳的痛苦經(jīng)歷,將泉清月明的優(yōu)美意境向人間辛酸意境進(jìn)行轉(zhuǎn)化,移情入景,營(yíng)造濃郁的藝術(shù)氛圍,引領(lǐng)聽(tīng)眾走進(jìn)月光明亮的夜晚,在水清泉冷的情境中感知阿炳凄苦的人生和頑強(qiáng)、不屈不撓的個(gè)性,深入體會(huì)作品內(nèi)涵。
因此,二胡演奏者在進(jìn)行二胡演奏訓(xùn)練時(shí),可以將練習(xí)作品進(jìn)行錄音,利用空余時(shí)間反復(fù)琢磨,有利于了解自身演奏中的音樂(lè)旋律與形式,便于發(fā)現(xiàn)自己在演奏中的不足并及時(shí)予以改正,進(jìn)而有效地培養(yǎng)二胡演奏者的總結(jié)與分析能力,完善自身的二胡演奏技巧,使其對(duì)二胡音樂(lè)作品有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
優(yōu)秀的演奏者不僅要具備精湛的演奏技巧,還需要較強(qiáng)的心理素質(zhì),能夠在聽(tīng)眾面前保持良好的心態(tài),因此,演奏者要積極參加藝術(shù)活動(dòng),克服自卑、怯場(chǎng)的心理,在活動(dòng)中鍛煉自身的心理素質(zhì),提高隨機(jī)應(yīng)變的能力,并主動(dòng)與其他演奏者交流,學(xué)習(xí)演奏技巧,交流演奏經(jīng)驗(yàn),提升演奏水平。同時(shí),演奏者還可以多參加二胡演奏交流論壇等,與演奏者、專家進(jìn)行積極交流與探討,進(jìn)而了解不同的演奏經(jīng)驗(yàn)與演奏技巧,更有效地將演奏技巧與音樂(lè)樂(lè)感相結(jié)合。
總而言之,二胡演奏藝術(shù)不僅體現(xiàn)了我國(guó)民族音樂(lè)技術(shù)的造詣,而且也充分彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的特點(diǎn)。二胡演奏者應(yīng)該基于音樂(lè)樂(lè)感與演奏技巧,不斷更新自身的創(chuàng)作理念,從而將二胡藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。