黃 凡
(伊犁師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,新疆伊寧 835000)
2020年10月15日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》[1]。文件強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以美為魂,以美育人、以美化人、以美培元,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)在播下一顆藝術(shù)種子,靜待來(lái)年的一片花開(kāi)。學(xué)校美術(shù)教育是對(duì)一個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的成長(zhǎng)最有效的教育方式。而美術(shù)教育本就是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲、香遠(yuǎn)益清的過(guò)程,美育中的不同內(nèi)容更是能形成和培養(yǎng)學(xué)生的不同素養(yǎng)。當(dāng)下,“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。[2]現(xiàn)今在校學(xué)習(xí)的中小學(xué)生們,今后就是我們國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè)的主力軍,第二個(gè)“百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),最終要靠他們來(lái)完成。今后和未來(lái)的中小學(xué)生們擔(dān)負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史重任。從這個(gè)意義上講,新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在此特殊的背景下修訂并實(shí)施。
隨著新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,需要我們思考的是,新藝術(shù)課標(biāo)所提倡的大單元教學(xué)、跨學(xué)科融合教學(xué)的特征與優(yōu)勢(shì)有哪些?對(duì)此美術(shù)教師應(yīng)基于以下對(duì)策調(diào)整教學(xué)策略與教學(xué)方法,并使用好美術(shù)教材,讓課程核心素養(yǎng)在美術(shù)課堂中落地生花。
根據(jù)上海師范大學(xué)王大根教授對(duì)基于美術(shù)核心素養(yǎng)的大單元的解讀,即“大單元教學(xué)”是圍繞真實(shí)性的創(chuàng)作主題而展開(kāi)的單元式的研究性學(xué)習(xí),是由不同性質(zhì)的小單元的美術(shù)活動(dòng)任務(wù)組成,按照美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程有序推進(jìn),學(xué)生經(jīng)歷“像藝術(shù)家一樣思考”“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”“像設(shè)計(jì)師一樣生活”過(guò)程,在完成美術(shù)作品的同時(shí),可以促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)的全面發(fā)展的教學(xué)方式。對(duì)于情境化創(chuàng)作主題,新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)注重藝術(shù)與生活、自然、社會(huì)、科學(xué)的聯(lián)系,即可以是生活類、人文類、哲學(xué)類、科學(xué)類、歷史類、情感類主題,教學(xué)中教師在科學(xué)系統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)理論指導(dǎo)下通過(guò)優(yōu)化教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)組織形式的方法,助力學(xué)生深入學(xué)習(xí)情境中以美啟智、以美潤(rùn)心、以美強(qiáng)體、以美促勞。成就學(xué)生自身性、主體性的教育。
大單元教學(xué)是對(duì)教學(xué)知識(shí)的統(tǒng)整與規(guī)劃??梢栽谝延薪滩闹袃?nèi)容基礎(chǔ)上,在美術(shù)教育過(guò)程中,教師基于學(xué)生學(xué)情特點(diǎn),運(yùn)用大單元教學(xué)將整個(gè)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容可以按照某一領(lǐng)域或主題進(jìn)行梳理與整合,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)與該主題相關(guān)的各個(gè)不同學(xué)科知識(shí)融合起來(lái)或拓展延伸進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與了解。例如,人教版初中七年級(jí)上冊(cè)《什么是美術(shù)》七年級(jí)下冊(cè)《美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)》,八年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)的主要表現(xiàn)手段》,八年級(jí)下冊(cè)《美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)》,九年級(jí)上冊(cè)《感受中國(guó)古代名作》,九年級(jí)下冊(cè)《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮》,這幾單元課內(nèi)容有一定的聯(lián)系。湘美版初中八年級(jí)上冊(cè)《筆墨千秋》《梅竹言志》《寄情山水》與八年級(jí)下冊(cè)《以形寫(xiě)神》《方寸之間》,這幾節(jié)課的教學(xué)知識(shí)與內(nèi)容有著一定的關(guān)聯(lián),都是圍繞中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷史、特點(diǎn)、題材與氣韻意境展開(kāi)。基于此可以建立一個(gè)大概念:中國(guó)文人志士賦予中國(guó)畫(huà)獨(dú)到的意境與情感,基本問(wèn)題:為何中國(guó)畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千年來(lái)一直長(zhǎng)盛不衰?為得到持久性深刻理解,進(jìn)一步分出一系列、引導(dǎo)學(xué)生步步深入思考的許多小問(wèn)題。問(wèn)題1:中國(guó)畫(huà)起源于什么時(shí)候?問(wèn)題2:中國(guó)畫(huà)有哪些分類?問(wèn)題3:中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么?問(wèn)題4:它們現(xiàn)在有什么發(fā)展?分為五個(gè)子課題:《尋覓丹青》(1課時(shí))《鐘靈毓秀》(2課時(shí))《鳥(niǎo)啼花落》(2課時(shí))《傳神阿堵》(2課時(shí))《詩(shī)畫(huà)書(shū)印完美結(jié)合》(1課時(shí))《筆墨鎏金四十年》(1課時(shí)),以一條故事線形式,圍繞“主題—欣賞—技法—構(gòu)思—?jiǎng)?chuàng)作—發(fā)展”這一過(guò)程,找到“傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的歷史與題材至中國(guó)畫(huà)在現(xiàn)代發(fā)展這些年”這一主線,進(jìn)行大單元教學(xué)。
設(shè)置核心素養(yǎng)本位的課程目標(biāo)讓課程核心素養(yǎng)落地,在《尋覓丹青》這一課中,教師配合學(xué)習(xí)單引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“欣賞?評(píng)述”教學(xué)活動(dòng),去了解中國(guó)繪畫(huà)產(chǎn)生的背景與歷史,知道筆墨丹青是中國(guó)書(shū)畫(huà)狀物、傳情的手段,采用墨色濃淡變化來(lái)表達(dá)氣韻以及畫(huà)面位置經(jīng)營(yíng)來(lái)營(yíng)造意境,能夠初步用筆墨等知識(shí)描述和分析中國(guó)畫(huà)作品所。在《鐘靈毓秀》的“欣賞?評(píng)述”和“造型?表現(xiàn)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,品山水意境,知山水畫(huà)法,學(xué)山水畫(huà)論,創(chuàng)山水小品,嘆祖國(guó)大好河山。《鳥(niǎo)啼花落》的“欣賞?評(píng)述”和“造型?表現(xiàn)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,了解中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)題材發(fā)展歷史與風(fēng)格變化,知道“黃家富貴,徐熙野逸”兩大經(jīng)典風(fēng)格體系及代表人物,知道花鳥(niǎo)畫(huà)的不同畫(huà)法及特征,能夠用傳統(tǒng)筆墨方法大膽嘗試表現(xiàn)。《傳神阿堵》這一課中,了解神形兼?zhèn)涞娜宋锂?huà)較早出現(xiàn),最初承擔(dān)著“成教化,助人倫”的社會(huì)作用,知道“張得其肉、陸得其骨、顧得其神”典型代表畫(huà)作,能夠用學(xué)到的知識(shí)去分析畫(huà)作中人物的相關(guān)信息、用筆畫(huà)法。《詩(shī)畫(huà)書(shū)印完美結(jié)合》一課當(dāng)中,知道印章的出現(xiàn)使得中國(guó)畫(huà)成為獨(dú)具特色的畫(huà)種,把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合起來(lái)是中國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)最大的區(qū)別之一?;谥皩?duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)歷史及題材及風(fēng)格、代表人物了解基礎(chǔ)上,《筆墨鎏金四十年》一課,鑒賞近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)及美術(shù)教育的發(fā)展,了解近代一些畫(huà)派,如上海畫(huà)派、嶺南畫(huà)派、張大千等人物,體會(huì)近代中國(guó)畫(huà)的多元、多樣化發(fā)展??梢岳靡磺杏兄诮虒W(xué)的資源促進(jìn)課堂的深化與升華。例如,利用校館結(jié)合的方式,博物館資源或者傳統(tǒng)實(shí)物教具拉近學(xué)生與課堂教學(xué)的關(guān)系。利用課外拓展西方繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)的區(qū)別,現(xiàn)代西方學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的熱潮,可以更加深刻體會(huì)中國(guó)畫(huà)的深厚歷史文化底蘊(yùn)。這樣教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解等課程核心素養(yǎng),經(jīng)過(guò)大單元教學(xué)這一教學(xué)形式,促使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)從古至今的發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
單元主題教學(xué)方法即現(xiàn)在最為提倡的大單元教學(xué)設(shè)計(jì),單元教學(xué)最先由美國(guó)教育家莫里遜倡導(dǎo),他認(rèn)為,學(xué)習(xí)要獲得結(jié)果必須使學(xué)生所學(xué)內(nèi)容達(dá)到熟練掌握的程度。因此,教學(xué)應(yīng)通過(guò)單元的方式,使學(xué)生以數(shù)日或一周的時(shí)間學(xué)習(xí)一項(xiàng)材料或者解決一個(gè)問(wèn)題。[3]
“感受中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)美術(shù)的魅力”的教學(xué),以主題單元形式從不同角度分析了解主題,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),精選美術(shù)作品,通過(guò)專題欣賞、隨堂欣賞和現(xiàn)場(chǎng)欣賞等方式,以及討論、探究、比較等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生關(guān)注作品題材、分析作品形式、探究作品內(nèi)涵的興趣,讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品的魅力;注重引導(dǎo)學(xué)生理解“中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力”增強(qiáng)文化自信。
在新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提到“突出課程綜合”課程理念,表明對(duì)于一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)其涉及不同學(xué)科時(shí),應(yīng)當(dāng)打破學(xué)科壁壘,進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián),共同凝聚育人合力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)教師要以美育為主體促進(jìn)跨學(xué)科融合教學(xué),即可以是與自然、社會(huì)、其他學(xué)科、內(nèi)部領(lǐng)域的融合、其他藝術(shù)形式相融。當(dāng)然新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)本身就體現(xiàn)出較強(qiáng)的綜合性,教師可在教學(xué)中嘗試多發(fā)現(xiàn)與音樂(lè)、舞蹈、影視、戲劇藝術(shù)形式相融點(diǎn),利用其去豐富美術(shù)教學(xué)資源,上好一堂精彩的美術(shù)課堂。
對(duì)于如何進(jìn)行跨學(xué)科融合學(xué)習(xí),經(jīng)合組織提出的5種方法值得去借鑒,可以是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的上位大概念,利于知識(shí)的遷移;可以是基于主題將不同學(xué)科聯(lián)系在一起;亦可以基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)進(jìn)行跨學(xué)科融合。在此基礎(chǔ)上,針對(duì)跨學(xué)科美術(shù)教學(xué),教師可以借助教材,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理念與教學(xué)智慧,挖掘有利教學(xué)資源,合理統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系,促進(jìn)知識(shí)的遷移。
例如,在湘美版初中美術(shù)九年級(jí)上冊(cè)《美麗家園》一課中就體現(xiàn)了跨學(xué)科學(xué)習(xí),圍繞生活環(huán)境這個(gè)主題,涉及了地理、建筑、美術(shù)學(xué)科的知識(shí),從新的視野和角度綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)去解決問(wèn)題。人美版初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)《藝術(shù)節(jié)策劃與美術(shù)設(shè)計(jì)》《宣傳品的設(shè)計(jì)》《吉祥物的設(shè)計(jì)》《面具的設(shè)計(jì)制作》《展示設(shè)計(jì)》這幾節(jié)在“綜合?探索”課程內(nèi)容都有一定的關(guān)聯(lián),教師可以將這幾個(gè)課題設(shè)計(jì)成大單元教學(xué),以準(zhǔn)備策劃一場(chǎng)藝術(shù)節(jié)為情境主題,圍繞順利開(kāi)展藝術(shù)節(jié)需要準(zhǔn)備的一系列活動(dòng),展開(kāi)相應(yīng)的前期宣傳設(shè)計(jì)、藝術(shù)節(jié)文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)、紀(jì)念品設(shè)計(jì)、形象吉祥物的設(shè)計(jì)以及舉辦面具舞會(huì)、舞美設(shè)計(jì),最后學(xué)生小組將共同設(shè)計(jì)成果以布置展廳展覽形式進(jìn)行分享,充分利用美術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,可以讓學(xué)生獲得愉快學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。還有湘美版九年級(jí)下冊(cè)《我的網(wǎng)頁(yè)》是信息技術(shù)與美術(shù)相結(jié)合的課,教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)制作網(wǎng)頁(yè),獲得會(huì)用計(jì)算機(jī)和用計(jì)算機(jī)解決美術(shù)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題能力。
同樣,七年級(jí)上冊(cè)《讓圖表說(shuō)話》是美術(shù)與數(shù)學(xué)相結(jié)合的課,通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解圖表的較強(qiáng)傳達(dá)信息功能,認(rèn)識(shí)圖表類型、分類與功能,學(xué)會(huì)繪制、設(shè)計(jì)、美化圖表。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與創(chuàng)意想法。
諸如此類融入跨學(xué)科學(xué)習(xí)的課題還有很多,七年級(jí)下冊(cè)《千姿百態(tài)的水》一課中,涉及美術(shù)與材料、環(huán)境、自然資源等學(xué)科知識(shí),教師教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中需要引導(dǎo)學(xué)生從自然的水的形態(tài)中提煉出造型特點(diǎn),充分利用不同材料的特點(diǎn),來(lái)表現(xiàn)水的豐富形態(tài)與質(zhì)感。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立珍惜自然資源、保護(hù)環(huán)境的價(jià)值觀念。
“融入跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的教學(xué),采用信息技術(shù)、交互體驗(yàn)等多種教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),自主探究有關(guān)我們生活的現(xiàn)狀,關(guān)注未來(lái)的發(fā)展。而美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合,則有利于促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用綜合化的思維來(lái)表達(dá)創(chuàng)意。使學(xué)生深刻體會(huì)“美術(shù)與其他學(xué)科相融合可以富有創(chuàng)意地表達(dá)想法與解決問(wèn)題”。
教材是體現(xiàn)新藝術(shù)課標(biāo)核心思想的文本載體。作為美術(shù)教師,面對(duì)新課標(biāo)的頒布與實(shí)施,首要思考問(wèn)題是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,如何正確處理好教學(xué)與教材的關(guān)系。樹(shù)立“手段型”教材觀,教師可以根據(jù)教材、學(xué)情、學(xué)校、地域特點(diǎn)與突出優(yōu)勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新,上出具有教師個(gè)人個(gè)性特色的課。所以,教材對(duì)于教師而言是一種課程資源,給予框架、范例、啟示。對(duì)于學(xué)生而言是一種輔助資料,給予可以拓展、可探究的廣闊平臺(tái)。教師應(yīng)當(dāng)秉持著一種“手段型”教材觀,即“借助教材教”,而不是“教教材”。
秉持“手段型”教材觀作為指導(dǎo),教材是可以生成的。教師可以根據(jù)一定的教學(xué)邏輯思路去重新安排教學(xué)內(nèi)容,也可以讓學(xué)生參與教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā),同時(shí)挖掘該地區(qū)地方文化與自然資源,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感。教學(xué)中所涉及的教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略與教學(xué)方法都是教師教育機(jī)智與教學(xué)技術(shù)的充分展現(xiàn)。
教師是實(shí)施新藝術(shù)課標(biāo)的具體實(shí)踐與反思者。對(duì)于美術(shù)教學(xué)研究者和美術(shù)教師來(lái)說(shuō),認(rèn)真研讀新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),深入領(lǐng)悟體會(huì)新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的以立德樹(shù)人為根本目的,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以美育為導(dǎo)向的育人為本的精神以及所倡導(dǎo)的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法,并思考如何在“雙減”背景下有效開(kāi)展課程核心素養(yǎng)語(yǔ)境下育人導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué),探索能夠激發(fā)學(xué)生興趣、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,已然成為當(dāng)前教師重要功課。
新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中講到“教師不僅要關(guān)注自己的‘教’,還要指導(dǎo)學(xué)生明確‘為什么學(xué)藝術(shù)’,設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)等,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科的知識(shí)、技能和思維方式創(chuàng)造性地完成藝術(shù)作品或解決問(wèn)題,提升創(chuàng)造能力和問(wèn)題解決能力?!盵4]
面對(duì)綜合性的新課標(biāo),我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)綜合型成長(zhǎng)的教師。要給學(xué)生一碗水,教師不能僅僅只有一桶水。常言道,“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”。如何將豐富的教學(xué)內(nèi)容有效傳達(dá)給學(xué)生并使其內(nèi)化為自己的知識(shí),使學(xué)生各方面能力得到更好的發(fā)展成長(zhǎng),是一名發(fā)展型教師始終追求的。這就必須知道有效教學(xué)的原則與方法,成長(zhǎng)為有效教師進(jìn)行有效教學(xué)促進(jìn)學(xué)生獲得有效學(xué)習(xí)。而有效教學(xué)方法是基于教師在教學(xué)研究與實(shí)踐中不斷地洞察與反思教育問(wèn)題和教育現(xiàn)象,從而求得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是基于教師原有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷重構(gòu)和超越的一種方向指針。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)新藝術(shù)課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。有效的教學(xué)方法、有意義的學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知加工方式,而非單純的學(xué)習(xí)行為活動(dòng)。教學(xué),其實(shí)是一個(gè)教師與學(xué)生雙向互動(dòng)的過(guò)程,包含著教師的教與學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,教師需要具備積極的應(yīng)答溝通能力,只有借助這種能力師生之間、生生之間才能構(gòu)建一種充滿情感與信任的溝通關(guān)系,從而達(dá)到“親其師,而信其道”的教學(xué)效果。
面對(duì)2022年頒布的具有重大變化的新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)教師們想要立刻適應(yīng)新課標(biāo)并不是一揮而就的事情,教師可以通過(guò)提升自我學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)本專業(yè)和與專業(yè)相關(guān)的知識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索與總結(jié)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn),去一步步靠近新課標(biāo),讓課程核心素養(yǎng)在美術(shù)課堂上扎根發(fā)芽開(kāi)花。
新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)美術(shù)教師以靈活多樣的教學(xué)方式方法與策略構(gòu)建美術(shù)課堂的框架和內(nèi)容,突出單元主題化、生活化、情境化、項(xiàng)目式等新的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方式。
通讀藝術(shù)新課標(biāo)不難發(fā)現(xiàn),“思維”也是個(gè)高頻關(guān)鍵詞。包括了教師“教”的思維和學(xué)生“學(xué)”的思維,如何發(fā)揮自己的教育智慧去“上好一堂課”是新手教師成長(zhǎng)為專業(yè)型教師矢志不渝的教學(xué)追求。因此對(duì)于學(xué)習(xí)型教師,我們可以理解為個(gè)體每日每時(shí)同同行或?qū)<乙贿M(jìn)行教育實(shí)踐研究,并終身向同行教師、學(xué)生和課堂反思持續(xù)性學(xué)習(xí)的存在。基于此可以說(shuō),教學(xué)策略與教學(xué)方法的發(fā)展與超越同是教師不斷反思與學(xué)習(xí)的過(guò)程。