吳芳
〔摘? ? 要〕小學(xué)生在參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中,通過有結(jié)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈,可以搭建成長(zhǎng)的腳手架,助推4C能力(溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、批判性思維能力、創(chuàng)造與創(chuàng)新能力)的提升。
〔關(guān)鍵詞〕? 小學(xué)科學(xué);項(xiàng)目式學(xué)習(xí);4C能力
〔中圖分類號(hào)〕? G424? ? ? ? ? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕? A? ? ? ? 〔文章編號(hào)〕? 1674-6317? (2023)? 19-0010-03
項(xiàng)目式學(xué)習(xí)起于真實(shí)問題的研究,如何在小學(xué)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的4C能力(溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、批判性思維能力、創(chuàng)造與創(chuàng)新能力)?本文將以“江心雙塔”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)踐為例,論述4C能力在小學(xué)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的培養(yǎng)策略。
一、通過有結(jié)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈,搭建學(xué)生能力養(yǎng)成的腳手架
“江心雙塔”以溫州市重要的標(biāo)志性資源之一——江心雙塔作為學(xué)生項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的問題載體。不僅確保驅(qū)動(dòng)問題的真實(shí)性,使其接近于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),還因?yàn)榻碾p塔所包含的獨(dú)特的科學(xué)、藝術(shù)和人文內(nèi)涵,更適合通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)深入挖掘。讓驅(qū)動(dòng)任務(wù)的生成有了更多的可能性。圖1是圍繞江心雙塔搭建的驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈。
“江心雙塔”項(xiàng)目以“江心雙塔什么樣”作為核心問題驅(qū)動(dòng),由“搭建江心雙塔模型(現(xiàn)在時(shí))”“搭建‘清光緒之前江心東塔復(fù)原模型(過去時(shí))”“保護(hù)和建設(shè)江心雙塔具體策略及模型(未來時(shí))”等三個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈組成,不同階段的任務(wù)將注重培養(yǎng)學(xué)生不同的能力。在遞進(jìn)式解決任務(wù)的過程中,學(xué)生各方面的能力得以融合提升。對(duì)每一個(gè)單獨(dú)的學(xué)生個(gè)體來說,驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈?zhǔn)蔷€狀發(fā)展,是學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)這棵大樹上探索、發(fā)現(xiàn),直到找到屬于自己的那顆碩果;對(duì)整個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈而言,江心雙塔項(xiàng)目式學(xué)習(xí)又呈樹狀發(fā)展,每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的單獨(dú)軌跡相互影響、相互融合,終究會(huì)長(zhǎng)成生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)之樹。
二、通過簡(jiǎn)單復(fù)制任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練交流能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
“搭建江心雙塔模型(現(xiàn)在時(shí))”旨在通過學(xué)生對(duì)建筑物的觀察和制作力所能及的模型這樣相對(duì)簡(jiǎn)單的復(fù)制型工程任務(wù),了解掌握項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的基本技能和相關(guān)工具、材料的選擇及使用方法。這個(gè)過程我們是按照雙人合作或者小組合作的形式進(jìn)行的,由于復(fù)制任務(wù)的難度相對(duì)較低,在活動(dòng)過程中,可以更多地關(guān)注學(xué)生的交流能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)。這兩項(xiàng)能力也是完成后續(xù)驅(qū)動(dòng)任務(wù)的必要基礎(chǔ)。
(一)讓學(xué)生傳授工具使用方法,創(chuàng)造交流契機(jī)
小A和小B通過3D打印筆復(fù)制江心東塔的框架模型。小A之前使用過3D打印筆,但不善言辭的小A如何教會(huì)小B使用刻意沒有保留說明書的3D打印筆,成為這個(gè)小團(tuán)隊(duì)遇到的提升交流能力的第一個(gè)契機(jī)。交流的過程雖然是磕磕碰碰的,但學(xué)生之間的交流次數(shù)明顯增加(見表1),對(duì)教師的依賴度也相應(yīng)減少,在相互影響的過程中,雙方的交流能力都得到了提升。
(二)讓學(xué)生相互完善圖紙?jiān)O(shè)計(jì),鼓勵(lì)多元交流
學(xué)生在嘗試使用輕泥制作江心雙塔模型時(shí),針對(duì)自己對(duì)輕泥的觀察結(jié)果和任務(wù)的需要,對(duì)即將制作的模型進(jìn)行設(shè)計(jì)。將設(shè)計(jì)好的圖紙張貼在討論墻上,然后觀摩其他學(xué)生的設(shè)計(jì)方案。除了鼓勵(lì)學(xué)生之間的語(yǔ)言交流,我們更倡議使用便利貼,將自己的建議和問題張貼到讓自己產(chǎn)生想法的設(shè)計(jì)方案上。其他學(xué)生可以用便利貼對(duì)某個(gè)學(xué)生提出的觀點(diǎn)繼續(xù)討論(見圖2)。這樣在同一時(shí)間和空間內(nèi),既可以讓不同的學(xué)生針對(duì)同一設(shè)計(jì)發(fā)表不同的觀點(diǎn),也可以讓同一個(gè)學(xué)生針對(duì)不同設(shè)計(jì)提出不同觀點(diǎn)。所有的觀點(diǎn)為學(xué)生后續(xù)完善設(shè)計(jì)提供了更多的參考信息。
(三)合作完成驅(qū)動(dòng)任務(wù),突出團(tuán)隊(duì)協(xié)作要求
驅(qū)動(dòng)任務(wù)要求合作完成,而且必須有明確的分工。使用3D打印筆制作江心雙塔框架模型時(shí),設(shè)計(jì)、制作框架部件、組裝等過程都對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)分工與協(xié)作提出很高的要求。協(xié)作默契度越高,框架模型就越規(guī)整(見圖3)。只要明確分工協(xié)作的要求,學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,總是能在實(shí)踐中得到磨合提高。
搭建江心雙塔模型就如同項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的種子和根系,重點(diǎn)讓學(xué)生自主按一定比例制作江心雙塔模型,體驗(yàn)如何解決問題,更關(guān)鍵的是提高了學(xué)生的交流能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
三、通過有限條件驅(qū)動(dòng)任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練批判性思維能力
“搭建‘清光緒之前江心東塔復(fù)原模型(過去時(shí))”,是江心雙塔STEAM項(xiàng)目承上啟下的主干。由于沒有江心東塔在被破壞前的原始圖片,它屬于有限條件驅(qū)動(dòng)任務(wù),也就是要在一定的已有基礎(chǔ)(或是限制條件)中解決問題。這個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù)需要學(xué)生不能在空想中簡(jiǎn)單制作,而是在尊重江心東塔歷史、殘存實(shí)物的基礎(chǔ)上,完成復(fù)原模型。簡(jiǎn)單地說,就是他們復(fù)原的模型要有一定的根據(jù)。
(一)對(duì)有限條件驅(qū)動(dòng)任務(wù)完成情況進(jìn)行合理性的討論
面對(duì)這個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù),學(xué)生可能會(huì)去復(fù)原完整的塔的模型,也可能只是復(fù)原一個(gè)建筑構(gòu)件,還可能是復(fù)原塔的某種功能。人文歷史、宗教藝術(shù)、民俗、傳統(tǒng)建筑、材料等因素會(huì)卷入學(xué)生的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)之中。復(fù)原成果是否合理,取決于他們根據(jù)學(xué)習(xí)過程中收集到的多維信息,相互質(zhì)疑、相互完善的過程。
C學(xué)生準(zhǔn)備選擇溫州南白象塔作為江心東塔重建的參考對(duì)象。D學(xué)生和E學(xué)生根據(jù)收集到的資料質(zhì)疑:南白象塔建于北宋政和五年(1115年)。而江心東塔始建于唐咸通十年(869年);一說建于宋開寶二年(969年),元至正、明萬歷、清乾隆間多次重修。兩座塔之間最短的時(shí)間差距都有146年。而根據(jù)學(xué)生收集到的古塔信息(見圖4),溫州地區(qū)不同時(shí)期的古塔在造型和結(jié)構(gòu)上,還是存在明顯差異的。所以復(fù)原江心東塔,除了要參考相近年代的古塔造型結(jié)構(gòu),還需要觀察江心東塔殘存塔身的結(jié)構(gòu)才合理。
(二)通過對(duì)驅(qū)動(dòng)任務(wù)成果是否進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用討論
面對(duì)一個(gè)完整精美的東塔模型和面臨種種保護(hù)難題的現(xiàn)實(shí)中的殘破東塔,是應(yīng)該修復(fù),還是保持原狀?是應(yīng)該選擇抹去屈辱,還是尊重歷史?學(xué)生對(duì)是否將驅(qū)動(dòng)任務(wù)的成果應(yīng)用到江心東塔的修繕展開的思考和討論,讓他們經(jīng)歷了理性思辨的過程。有學(xué)生認(rèn)為,自己的復(fù)原成果,不能確定符合歷史上江心東塔的原型;有的學(xué)生認(rèn)為,文物還是比較脆弱的,修繕的過程,可能就是破壞過程,可以將江心東塔的復(fù)原模型用作更多人了解江心東塔的一種參考;還有學(xué)生認(rèn)為,可以學(xué)習(xí)雷峰塔的保護(hù)經(jīng)驗(yàn),將自己的復(fù)原成果放在東塔外面,把現(xiàn)有的江心東塔殘存的塔體保護(hù)在內(nèi)部。
通過對(duì)驅(qū)動(dòng)任務(wù)成果是否進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的討論,將融入更多對(duì)歷史、哲學(xué)、文保等方面內(nèi)容、形式的思辨,讓有利于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的種子成長(zhǎng)為茁壯的幼苗。這幼苗茁壯在哪里?在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生批判性能力將得到極大激發(fā)。同時(shí),他們的歷史觀、價(jià)值觀和環(huán)保意識(shí)等可能受到積極影響;對(duì)溫州地標(biāo)性建筑和歷史有客觀的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化得以傳承。這些美好的愿景是學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中油然而生的,而不是依靠灌輸?shù)摹?/p>
四、通過保護(hù)、推廣與發(fā)展的驅(qū)動(dòng)任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練創(chuàng)新和創(chuàng)造能力
“保護(hù)和建設(shè)江心雙塔具體策略及模型(未來時(shí))”,是江心雙塔項(xiàng)目學(xué)習(xí)樹狀結(jié)構(gòu)的枝、葉、花和果實(shí)。如果說前面兩個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù)是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師在必要的時(shí)候給予一定的幫助,略帶有從扶到放的教學(xué)策略,那么由學(xué)生在主題范圍內(nèi)自主細(xì)化選題,或者是由他們根據(jù)之前掌握的學(xué)習(xí)方法及技能,自由選擇工程問題進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程,讓每一個(gè)學(xué)生朝著自己感興趣的方向輻射,在應(yīng)用過程中,進(jìn)一步強(qiáng)化所學(xué)的解決問題的理念、技能以及創(chuàng)造性思維,能全面激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。
比如,就如何向游人推廣江心雙塔,有學(xué)生提出二維碼解說+的應(yīng)用。通過二維碼這種最簡(jiǎn)單,也是對(duì)古塔周邊環(huán)境影響最小的媒介物,與學(xué)生的解說錄音相連接,增加從不同角度的解讀,給游人更多和古塔相關(guān)的音頻信息。又如,有學(xué)生提出,可以嘗試調(diào)制隔離酸雨,抑制植物生長(zhǎng)的透明溶劑,將之涂抹到塔身,減少酸雨和植物對(duì)古塔的侵蝕。再如,在通過江心雙塔的關(guān)鍵道路上設(shè)置人體感應(yīng)設(shè)備,能實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)古塔周圍的參觀游玩人數(shù),如若人數(shù)過多,能夠通過短信或視頻顯示裝置,向后續(xù)游人發(fā)布預(yù)警,更有利于文物的保護(hù)。
小學(xué)生在參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中,通過有結(jié)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)鏈,可以搭建成長(zhǎng)的腳手架,助推他們溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、批判性思維、創(chuàng)造與創(chuàng)新等能力的提升,從而實(shí)現(xiàn)陶行知先生所寄望的“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人”。
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