《論持久戰(zhàn)》中馬克思主義方法論問題研究

陳澤宇

摘?要：《論持久戰(zhàn)》是馬克思主義基本原理與中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。是運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義分析和解決中國問題的典范；毛澤東以馬克思主義戰(zhàn)略家、軍事家的眼光分析了中日兩國相互矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)；運(yùn)用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的方法分析了中日雙方力量對(duì)比的變化；運(yùn)用辯證思維的方法提出戰(zhàn)勝日本帝國主義的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮“自覺能動(dòng)性”的重要意義；以及堅(jiān)持馬克思主義人民戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列重要思想。

關(guān)鍵詞：馬克思主義方法論；敵后游擊戰(zhàn)；人民戰(zhàn)爭(zhēng)

中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.17.058

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東運(yùn)用馬克思主義方法論，全面深刻揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展過程，《論持久戰(zhàn)》指出了日本必?cái)。袊貏俚慕Y(jié)論，體現(xiàn)了毛澤東杰出的軍事戰(zhàn)略思想的一本重要著作。

1?運(yùn)用客觀全面的方法分析中日兩國互相矛盾的基本特點(diǎn)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，如何分析日本和中國各自的特點(diǎn)，如何分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律，以及如何分析和預(yù)判抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，是擺在中國人民面前的重要任務(wù)。毛澤東運(yùn)用馬克思唯物主義基本原理，運(yùn)用客觀全面的方法分析了中日雙方有四個(gè)互相矛盾的基本特點(diǎn)。

第一，日本是帝國主義強(qiáng)國，中國是半殖民地半封建的弱國。日本在軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力等方面是一等的，綜合國力位于世界前列。中國在軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力等方面明顯不如日本，這就決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免性，中國不可能速勝。

第二，從戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性來看，日本發(fā)動(dòng)的是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)日本是處在極端軍國主義錯(cuò)誤路線之下，崩毀的前夜，因此它發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的。而中國進(jìn)行的是抵抗侵略的、正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。20世紀(jì)二三十年代，中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，形成了具有一定勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也出現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的政黨，也出現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，有了革命傳統(tǒng)和革命經(jīng)驗(yàn)，有了人民的覺醒覺悟，有了人民的團(tuán)結(jié)，這就是日本必?cái)?，中國必勝的重要原因?/p>

第三，日本是小國，人少、物少、兵少，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力雖強(qiáng)，但是，這些方面的量則不足，不能支持長期戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵略者妄想從戰(zhàn)爭(zhēng)中解決這些困難問題，由于中國人民堅(jiān)決抗戰(zhàn)，日本的戰(zhàn)爭(zhēng)目的就無法實(shí)現(xiàn)，相反，還會(huì)有更大的消耗。中國是大國，地大物博、人多兵多，加之中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，能夠支持長期戰(zhàn)爭(zhēng)，所以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)。

第四，日本在國際上是寡助，中國在國際上是多助。日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管有個(gè)別法西斯國家支持，但是，必然會(huì)遭受到世界上一切愛好和平正義的國家和人民的反對(duì)。中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)得到愛好和平正義的國家支持，尤其是得到蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的支持，國際環(huán)境對(duì)我們有利。

在文章中，毛澤東批評(píng)了“亡國論”和“速勝論”兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，毛澤東認(rèn)為“亡國論”只看到敵強(qiáng)我弱這一個(gè)特點(diǎn)，掩蓋了日本的其他劣勢(shì)和中國的其他優(yōu)勢(shì)；“速勝論”只看到日本的劣勢(shì)和中國的優(yōu)勢(shì)，忽略了敵強(qiáng)我弱這一個(gè)特點(diǎn)。毛澤東指出，無論是“亡國論”還是“速勝論”的判斷，都是唯心論和機(jī)械論的表現(xiàn)，是主觀的片面的，因而得出的結(jié)論也是錯(cuò)誤的。

2?運(yùn)用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的方法分析中日兩國力量對(duì)比的變化

日本是帝國主義的強(qiáng)國，中國是半殖民地半封建的弱國，敵處優(yōu)勢(shì)我處劣勢(shì)，敵處主動(dòng)地位，我處被動(dòng)地位。但是，敵我力量不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的。毛澤把中日兩國力量對(duì)比變化放在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長河中考察，雙方力量對(duì)比一定會(huì)發(fā)生此消彼長的變化。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段，敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻，我方戰(zhàn)略防御。日本會(huì)有兩方面的變化，一個(gè)方面向下的變化，人員的大量傷亡，武器和彈藥的消耗、士氣的頹靡、國內(nèi)外的反對(duì)、貿(mào)易的縮減、巨額日元的支出、國際輿論的責(zé)備等。另一個(gè)方面是向上的變化，占領(lǐng)了中國更多的領(lǐng)土、人口、資源。中國也會(huì)有兩個(gè)方面的變化，一個(gè)方面向下的變化，中國經(jīng)過第一階段的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗將變得更為嚴(yán)重，土地、人口、經(jīng)濟(jì)、軍事的縮減，特別是經(jīng)濟(jì)方面縮減嚴(yán)重。另一方面是向上的變化、戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)了積累、軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的進(jìn)步、政治覺悟的進(jìn)步、人民抵抗的動(dòng)員、文化的新方向的發(fā)展，以及游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)和發(fā)展、國際援助的增多等。因此我們可以看到，對(duì)中國而言，在第一階段里，向下的變化是舊的量和質(zhì)，主要表現(xiàn)在量上，向上的變化是新的量和質(zhì)，主要的表現(xiàn)在質(zhì)上，這種向上的變化和進(jìn)步，就給了我們能夠打持久抗戰(zhàn)和獲得最后勝利的根據(jù)。

第二個(gè)階段是戰(zhàn)略相持階段，是敵我力量發(fā)生重大變化的階段，是敵我優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)發(fā)生重大變化的階段。在這個(gè)階段，敵人將暫停對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻，只是對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的局部的戰(zhàn)役性進(jìn)攻，也會(huì)受到正面戰(zhàn)場(chǎng)的堅(jiān)決抵抗；在敵后戰(zhàn)場(chǎng)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷縮小淪陷區(qū)，不斷消耗敵人的力量，包括消耗敵人的兵源、消耗敵人的物資?？谷崭鶕?jù)地得到逐步的擴(kuò)大，抗日力量不斷增強(qiáng)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍、游擊隊(duì)等人民武裝力量得到發(fā)展，是將來進(jìn)行反攻的強(qiáng)有力的力量。毛澤東指出：“如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量?！北砻髁说诙A段堅(jiān)持抗戰(zhàn)的極端重要性。

第三階段，敵之戰(zhàn)略退卻，我之戰(zhàn)略反攻的時(shí)期。日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到最大限度的消耗，急劇向下變化。但是，敵人會(huì)用分化的手段破壞我國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國利用在第二階段積累起來的力量，以及這一階段新生長的力量進(jìn)行反攻，國際環(huán)境對(duì)中國更加有利，中國開始收復(fù)失地，驅(qū)逐日本帝國主義出中國。

3?運(yùn)用辯證思維的方法制定了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則

毛澤東運(yùn)用一系列范疇分析已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，這些范疇具有濃厚的中國特色、中國智慧、中國氣魄，這些范疇相互對(duì)立、相互聯(lián)系、相互滲透，這些范疇包括了內(nèi)線和外線、有后方和無后方、包圍和反包圍、大塊和小塊等。

所謂內(nèi)線和外線，就是說由于日本是強(qiáng)國，日本由沿陸沿海向我國進(jìn)攻，日本處外線作戰(zhàn)，我國處內(nèi)線作戰(zhàn)，這是一種情形。由于日本兵力不足，日本只能分若干路向我進(jìn)攻，我國可以包圍他們一路。這時(shí)，我處外線，日本處內(nèi)線，這又是一種情形。從抗日根據(jù)地來講，我每一個(gè)孤立的根據(jù)地，處在日本包圍之中，我處內(nèi)線，若干個(gè)抗日根據(jù)地聯(lián)系起來看，敵人又處在我包圍之中，我處外線，這又是一種情形。

所謂有后方和無后方，日本以他們國內(nèi)作總后方，是有后方的，我國正規(guī)軍以整個(gè)中國作后方，也是有后方的。但是從抗日游擊根據(jù)地出去的游擊隊(duì)是沒有后方的，也沒有固定的作戰(zhàn)線，總之，無后方作戰(zhàn)是抗日游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)，也是優(yōu)勢(shì)。

所謂包圍和反包圍，與內(nèi)線與外線的特征相類似，日本是沿海沿陸向我們發(fā)起進(jìn)攻戰(zhàn)，可以包圍著我們，這是一種情形，但日本存在兵力不足的情況，只能分若干路向我們進(jìn)攻。我們兵源眾多，地域廣闊，可以包圍它的一路，這就是我們對(duì)它的反包圍，這是又一種情形。從地理上看，只要是孤立的抗日根據(jù)地，都會(huì)處在日本的多面包圍之中，但是，把若干個(gè)抗日游擊根據(jù)地聯(lián)系起來看，日本的每一個(gè)占領(lǐng)地都處在我抗日游擊根據(jù)地的包圍之中。再比如，若把世界反法西斯陣營統(tǒng)籌起來看，中國是一個(gè)重要的戰(zhàn)略單位，蘇聯(lián)等又是一個(gè)戰(zhàn)略單位，日本人民反法西斯革命是一個(gè)戰(zhàn)略單位，日本就處在世界人民反法西斯包圍之中。

所謂大塊和小塊，就是指日本侵略中國將占領(lǐng)中國本土的大部分，但是，日本占領(lǐng)中國的這大部分，只能是城市、交通要道和某些平地，大部分土地還是在我們抗日游擊根據(jù)地手中，宏觀全面來看，是把日本擠壓在狹小的地帶。若把蒙古、新疆、西藏、青海等內(nèi)陸腹地也算進(jìn)來，日本還是只能占領(lǐng)中國本土的小部分，不可能占領(lǐng)全中國。

毛澤東運(yùn)用辯證思維的范疇，分析了中日兩國作戰(zhàn)的特點(diǎn)，這就為提出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則奠定了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，又提出克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很好的回答了如何開展持久戰(zhàn)的重大問題。

關(guān)于內(nèi)外線作戰(zhàn)的分析，日本是強(qiáng)國，是處在外線，是戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖用速?zèng)Q戰(zhàn)消滅我軍，我們是弱國，但是我們是大國，利用兵多和地廣的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)日本分幾路方向進(jìn)攻時(shí)，我方可以集中優(yōu)勢(shì)兵力，包圍它的一路，利用地形優(yōu)勢(shì)和民眾力量，殲滅和消耗它的某一路兵力，并且，在局部利用速戰(zhàn)速?zèng)Q的辦法去消滅它。這樣，我們就可以把戰(zhàn)略的防御戰(zhàn)成功轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進(jìn)攻戰(zhàn)，把戰(zhàn)略內(nèi)線作戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)。以及把戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，在整體對(duì)抗中，敵處優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)，我處劣勢(shì)和被動(dòng)，經(jīng)過我們的努力，將其轉(zhuǎn)化為在局部對(duì)抗中，我處在優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)，敵處劣勢(shì)和被動(dòng)。為了有效實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，毛澤東辯證地提出科學(xué)的作戰(zhàn)方法，在第一階段敵方戰(zhàn)略進(jìn)攻，我方戰(zhàn)略防御時(shí)期，我們以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助。第二階段戰(zhàn)略相持階段。我們以游擊戰(zhàn)為主，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助。第三階段敵方戰(zhàn)略退卻，我方戰(zhàn)略反攻，我們以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)輔助。三個(gè)階段中，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)三者靈活運(yùn)用，相互配合。

此外，毛澤東還提出了一系列辯證思維的重要范疇，幫助人們認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，如戰(zhàn)爭(zhēng)和政治，保存自己與消滅敵人等。

戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的關(guān)系，政治是矛盾普遍性的范疇，戰(zhàn)爭(zhēng)是矛盾特殊性的范疇，普遍性寓于特殊性之中，政治寓于戰(zhàn)爭(zhēng)的全程和各個(gè)方面，要取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，就必須進(jìn)行抗日的政治動(dòng)員和政治宣傳，戰(zhàn)爭(zhēng)又有其豐富的特殊性，必須重視戰(zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)。

保存自己與消滅敵人的關(guān)系，這兩者是相互滲透，相互聯(lián)系的。在毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)中，保存自己是非常重要的，只有有效保存了自己，才能更好地消滅敵人，留的青山在，不怕沒柴燒。

4?充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)第一性，精神第二性；物質(zhì)基礎(chǔ)決定了精神活動(dòng)。毛澤東針對(duì)中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，提出在尊重客觀規(guī)律和尊重客觀物質(zhì)條件基礎(chǔ)上，必須發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性。

毛澤東指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、國際援助諸條件，然而不僅僅決定于這些；僅有這些，還只是有了勝負(fù)的可能性，它本身沒有分勝負(fù)。要分勝負(fù)，還須加上主觀的努力，這就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的自覺的能動(dòng)性?！?0世紀(jì)三四十年代進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是偉大神圣的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，是改變我們長期被列強(qiáng)侵略和壓迫的現(xiàn)狀，決定中國邁向自由平等道路，建立新中國的重大事件，抗日的將士們必須以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的民族使命感，從思想上高度認(rèn)識(shí)我們的反侵略斗爭(zhēng)，自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

在如何發(fā)揮主觀能動(dòng)問題上，毛澤東特別提到我們可以利用敵人指揮方面的錯(cuò)誤和笨拙。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來，敵人總共有五六個(gè)方面的錯(cuò)誤，例如，逐漸增加兵力、沒有主攻方向、沒有戰(zhàn)略協(xié)同、失去時(shí)機(jī)和包圍多殲滅少?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的指揮員們要善于抓住敵人的這些錯(cuò)誤，為我所用。當(dāng)然，我們的指揮員要盡量少犯錯(cuò)誤，不被敵人利用，敵人犯錯(cuò)誤是由于其不可克服的矛盾決定的。比如毛澤東還特別舉例說明敵人把兵力集中徐州時(shí)，華北占領(lǐng)地就出了大空隙，我們就可以抓住機(jī)遇，大力發(fā)展華北的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

為了更好發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須尊重客觀規(guī)律。毛澤東指出：“我們不贊成任何一個(gè)抗日指揮員，離開客觀條件，變?yōu)閬y撞亂碰的魯莽家，但是我們必須提倡每個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮員變?yōu)橛赂叶髦堑膶④?。他們不但要有壓倒敵人的勇氣，而且要有駕馭整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)變化發(fā)展的能力?！边@就要求我們的指揮員認(rèn)真細(xì)致地研究敵情，認(rèn)真細(xì)致地研究我們部隊(duì)的狀況，認(rèn)真研究友軍的狀況，認(rèn)真細(xì)致地考察地形地物，講求正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，講求在敵強(qiáng)我弱的狀況下保存自己消滅敵人的正確途徑和方法。

要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須善于學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)的東西很多，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和分析事物的基本方法，最重要的是在實(shí)踐中摸索和尋找規(guī)律，在戰(zhàn)爭(zhēng)的大海中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的游泳術(shù)，甚至還要向敵人學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，提高我們的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)我們駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。

5?發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要思想

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是變革社會(huì)的決定力量，人民群眾中存在著無窮無盡的智慧和力量。《論持久戰(zhàn)》中通篇貫穿著發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要思想。

毛澤東認(rèn)為，武器是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素，但不是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素是人不是物。戰(zhàn)爭(zhēng)既是軍力和經(jīng)濟(jì)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是人力和人心的競(jìng)爭(zhēng)，人心向背決定了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)，毛澤東批評(píng)“亡國論”、只看到日本比中國武器先進(jìn)，就得出中國必然滅亡的錯(cuò)誤結(jié)論，這是戰(zhàn)爭(zhēng)問題的“唯武器論”，是戰(zhàn)爭(zhēng)問題上的機(jī)械論，這種觀察問題的方法是錯(cuò)誤的，日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的，士兵與武器結(jié)合不穩(wěn)，士兵思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)，都是導(dǎo)致日本的劣勢(shì)的原因，中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的，中國人民、日本人民、世界人民都支持中國的抗日衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，必然形成中國的優(yōu)勢(shì)。

除此之外，毛澤東提出了兵民是勝利之本的重要思想，要戰(zhàn)勝日本帝國主義，就必須有軍隊(duì)現(xiàn)代化，提高軍隊(duì)裝備和戰(zhàn)略素養(yǎng)。我們黨實(shí)行了一系列促進(jìn)思想武裝、促進(jìn)軍隊(duì)進(jìn)步的措施，實(shí)行官兵一致，尊重士兵，廢除封建的打罵制度和對(duì)士兵的肉刑制度，實(shí)行軍隊(duì)的民主制度，廢除“捉兵法”和“買兵法”，改為積極的抗日動(dòng)員，當(dāng)軍隊(duì)須和民眾打成一片，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，表現(xiàn)出為人民服務(wù)、為人民而戰(zhàn)的素養(yǎng)，才能獲得人民的支持，獲得戰(zhàn)勝日本帝國主義的更大的信心和底氣。

在毛澤東的軍事戰(zhàn)略分析下，中國本身是大國，人多、物博、地廣，只要?jiǎng)訂T人民群眾參與進(jìn)來，就會(huì)有充足的兵源和財(cái)源，就能支持長期的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，“動(dòng)員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！?/p>

人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想貫穿在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全程和各個(gè)方面，貫穿在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)動(dòng)所有的老百姓武裝起來，不論在什么地方，用什么形式，都可以對(duì)敵人進(jìn)行廣泛地襲擊，毛澤東還舉例子說明，依靠人民是我們黨能夠獲得勝利，取得革命事業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的紅軍，能夠以弱小的軍力戰(zhàn)勝國民黨強(qiáng)大的軍力，很重要一個(gè)原因就是得力于民眾的支持，有了組織起來和武裝起來的民眾，我們的力量是不可估量的。今天我們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，必定會(huì)得到廣大人民群眾的支持，在戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上給以無窮無盡的供給，從而戰(zhàn)勝日本帝國主義，獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。

毛澤東運(yùn)用馬克思主義方法分析和解決抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際問題，指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么最后勝利一定屬于中國，怎樣爭(zhēng)取勝利的條件?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的勝利，也是馬克思主義的勝利，是馬克思主義方法論的勝利。

參考文獻(xiàn)

[1]毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.