新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育研究

王夢(mèng)欣 趙海濱

摘 要：紅色文化是中華民族賡續(xù)紅色基因、汲取進(jìn)步力量的精神源泉，也是高校開(kāi)展思政育人工作的重要教育資源。新媒體時(shí)代，紅色文化對(duì)于高校思政教育建設(shè)具有獨(dú)特意義。本文主要分析了新媒體技術(shù)為紅色文化融入高校思政教育帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從構(gòu)建新媒體平臺(tái)、優(yōu)化傳播內(nèi)容、提升傳播主體媒介素養(yǎng)、健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制四個(gè)方面，探索了新媒體環(huán)境下紅色文化融入高校思政教育的新模式，旨在為充分發(fā)揮紅色文化的思政教育功能提供新啟示。

關(guān)鍵詞：新媒體；紅色文化；思政教育；融入

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）08-0127-04

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏的歷程中形成的思想文化智慧結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持的文化立場(chǎng)[1]。當(dāng)前，新媒體技術(shù)快速發(fā)展，為紅色文化融入高校思政教育帶來(lái)了新的機(jī)遇，多元化的傳播手段為紅色文化融入高校思政教育開(kāi)辟了新的渠道，豐富了紅色文化教育的內(nèi)容和形式，提升了紅色文化的育人效果。但是，紅色文化教育也面臨著主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)被削弱、碎片化知識(shí)傳播阻礙系統(tǒng)化思維發(fā)展、高校學(xué)生價(jià)值判斷“迷失”等一系列現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)?；诖?，高校應(yīng)將新媒體與紅色文化有機(jī)結(jié)合，

從載體、內(nèi)容、形式、機(jī)制保障等不同維度探尋紅色文化與高校思政教育的融合路徑，讓紅色文化更好地發(fā)揮育人實(shí)效。

一、新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化高度契合了高校學(xué)生的群體特質(zhì)和思想需求，對(duì)于當(dāng)代高校思政教育具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用。利用新媒體技術(shù)加快推進(jìn)紅色文化融入高校思政教育，能夠更好地滋養(yǎng)高校學(xué)生的“拔節(jié)孕穗期”。

（一）有利于引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立崇高理想信念和政治信念

從歷史角度來(lái)看，紅色文化作為一種先進(jìn)文化，其內(nèi)容豐富而深刻，融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最深厚的思想基因，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同時(shí)代的凝結(jié)與聚集。紅色文化將中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到壯大的歷程記錄在精神譜系與物質(zhì)載體中，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移、舍生取義的革命精神，彰顯了中國(guó)人民堅(jiān)定的理想信念。回顧歷史，紅色文化見(jiàn)證了陳獨(dú)秀、李大釗、惲代英等偉人的光輝，再現(xiàn)了無(wú)數(shù)先烈反抗侵略者的歷史，展示了光彩神奇的史詩(shī)篇章，具有旺盛的生命力和感染力。加快新媒體環(huán)境下紅色文化融入高校思政教育的進(jìn)程，可以提升高校學(xué)生對(duì)黨的四個(gè)歷史時(shí)期的認(rèn)知水平，讓高校學(xué)生感悟中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的艱辛，引發(fā)情感共鳴，并且，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的價(jià)值觀認(rèn)同，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。此外，紅色文化融入高校思政教育還能解決學(xué)生政治信念迷失、理想信念動(dòng)搖等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）有利于高校學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值追求和價(jià)值導(dǎo)向

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈”[2]。紅色文化作為黨的制勝法寶，能夠有效契合高校學(xué)生的群體特質(zhì)。新時(shí)代，高校學(xué)生正處于價(jià)值信仰形成的關(guān)鍵時(shí)期，通常具有較高的個(gè)人理想與價(jià)值追求，能夠不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求。在人際交往方面，高校學(xué)生往往會(huì)顯現(xiàn)出行為的靈活性與思想的開(kāi)放性，但部分學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)個(gè)性比較自我、缺乏責(zé)任意識(shí)、缺少擔(dān)當(dāng)精神、抗壓能力較弱、“知-行”分離等問(wèn)題[3]。充分發(fā)揮紅色文化的育人功能，利用新媒體平臺(tái)將紅色文化與思政教育相結(jié)合進(jìn)行宣傳，不僅可以讓高校學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中不畏艱苦、砥礪奮斗的精神，激發(fā)高校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，還可以滿足高校學(xué)生的心理需求，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，逐步完成從外顯認(rèn)同到內(nèi)隱認(rèn)同的過(guò)程。

（三）有利于增強(qiáng)高校思政教育的親和力與針對(duì)性

作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，紅色文化具有豐富深刻的黨性教育意義。紅色文化是一座座無(wú)形的紅色紀(jì)念碑，記錄了黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奮斗、勇敢前行的足跡，記錄了無(wú)數(shù)革命先烈在革命斗爭(zhēng)中的豐功偉績(jī)。紅色文化承擔(dān)著傳承黨和國(guó)家紅色基因的重任，高校學(xué)生在參觀革命遺址和紅色展覽的過(guò)程中可以近距離感悟革命的艱辛，在聆聽(tīng)紅色故事時(shí)可以緬懷革命先輩。感悟紅色文化的過(guò)程，就是一段接受偉大建黨精神熏陶的過(guò)程，紅色文化是思政育人實(shí)踐過(guò)程中最鮮活的部分。新媒體時(shí)代，高校借助大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)能夠增強(qiáng)思政教育的親和力，比如，教師可以在思政課堂上立體、生動(dòng)地為學(xué)生講述紅色故事，讓他們?cè)诟惺苡⑿劬聍攘Φ耐瑫r(shí)引發(fā)思想共鳴。此外，將紅色文化與新媒體技術(shù)融合不僅能夠拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的途徑和渠道，還可以完善思政教師傳道、授業(yè)、解惑的方法，有效解決思政課程內(nèi)容單調(diào)、資源不足等問(wèn)題，增強(qiáng)思政教學(xué)的針對(duì)性，凸顯思政課的育人作用。

二、新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的發(fā)展機(jī)遇和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

新媒體時(shí)代，紅色文化的內(nèi)容不斷豐富，呈現(xiàn)形式和育人路徑不斷創(chuàng)新，紅色文化融入高校思政教育迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，但是，新媒體技術(shù)是一把“雙刃劍”，也會(huì)給紅色文化融入高校思政教育的進(jìn)程帶來(lái)一定阻力。

（一）新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的發(fā)展機(jī)遇

第一，新媒體拓展了高校學(xué)生了解紅色文化的渠道。傳統(tǒng)思政課堂展示紅色文化，通常會(huì)借助報(bào)紙、紅色讀物等紙質(zhì)媒介。如今，得益于新媒體技術(shù)的發(fā)展，豐富的信息傳播渠道滿足了高校學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、獲取資訊的需求，他們可以在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)觀看紅色文化網(wǎng)絡(luò)精品課程、紅色經(jīng)典解說(shuō)視頻以及熱點(diǎn)資訊等，革新了高校思政教育的形式。并且，思政課教師能夠利用新媒體技術(shù)深入挖掘、整合紅色文化資源，授課過(guò)程中也可以借助視頻、圖片等形式，使紅色文化的教學(xué)方式更加生動(dòng)有趣，從而讓學(xué)生能夠更加深入地理解紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。

第二，新媒體創(chuàng)新了高校學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的形式。傳統(tǒng)思政課堂的教學(xué)素材主要來(lái)源于課本和其它書籍，學(xué)生只能被動(dòng)接受課程內(nèi)容，且傳播方式具有單向性，很難讓思政教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生也會(huì)對(duì)反復(fù)講述的紅色經(jīng)典產(chǎn)生“審美疲勞”。而新媒體時(shí)代，信息的交互性更強(qiáng)，每個(gè)人都可以成為傳播的節(jié)點(diǎn)或起點(diǎn)，學(xué)生在接收信息的同時(shí)也在傳播信息。可以說(shuō)，新媒體技術(shù)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它突破了時(shí)間和空間的限制，創(chuàng)新了學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的形式，也為高校學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。這種紅色文化資源充滿趣味性，在一定程度上加大了紅色文化對(duì)高校學(xué)生的吸引力，符合高校學(xué)生思想獨(dú)立、熱衷于追求新事物的群體特質(zhì)。

第三，新媒體滿足了高校學(xué)生接受紅色文化教育的多樣化需求。傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)較少根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生不同的知識(shí)水平、興趣愛(ài)好以及學(xué)習(xí)能力將他們進(jìn)行分類，很容易落入“復(fù)制粘貼”教育模式的陷阱。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)適逢其時(shí)，為高校針對(duì)不同類型不同層次的學(xué)生量身定做“私人訂制”式的學(xué)習(xí)內(nèi)容、因材施教實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)提供了一定的可能性[4]。高校利用新媒體技術(shù)分析學(xué)生接受紅色文化的偏好，并在此基礎(chǔ)上為不同學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)信息推送，能夠更好地滿足學(xué)生自身個(gè)性發(fā)展的需要。思政課教師也可以在課堂教學(xué)中結(jié)合紅色文化類微博話題引導(dǎo)學(xué)生交流探討，培育學(xué)生的思辨能力，并且，可以通過(guò)開(kāi)展線上會(huì)議的方式邀請(qǐng)不同高校的人文社科類專家學(xué)者，為學(xué)生講述學(xué)術(shù)前沿研究熱點(diǎn)、解讀歷史事件的深層價(jià)值。

（二）新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

第一，多元社會(huì)思潮沖擊主流意識(shí)形態(tài)。新媒體平臺(tái)允許用戶相對(duì)自由地表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和價(jià)值理念，這為社會(huì)思潮的多元化提供了最佳場(chǎng)域，享樂(lè)主義、拜金主義等文化不斷沖擊著主流意識(shí)形態(tài)。而高校學(xué)生正處于自我意識(shí)和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，若不能接受正確的思想價(jià)值引導(dǎo)，很容易受到各類腐朽文化的影響，這些思想會(huì)在潛移默化中激發(fā)學(xué)生們的消極情緒，動(dòng)搖他們的理想信念。此外，新媒體的交互性使得每個(gè)人都能成為信息的發(fā)布者和傳播者，部分新媒體平臺(tái)博主為了博人眼球、吸引流量，會(huì)編造一些荒謬不實(shí)、虛假夸張的信息欺騙大眾，致使真假難辨的信息在社交平臺(tái)肆意傳播，而“人們所表現(xiàn)出來(lái)的信息需求，常常是獵奇心重，對(duì)低俗內(nèi)容較為敏感”[5]，這也會(huì)削弱權(quán)威媒體的話語(yǔ)權(quán)和紅色文化的感召力，增加了紅色文化融入高校思政教育的難度。

第二，碎片化知識(shí)傳播阻礙系統(tǒng)化思維發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取紅色文化信息的渠道不再局限于書本、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介，以“兩微一端”為代表的新媒體平臺(tái)逐漸成為了人們獲取紅色文化信息的主要渠道。但是，在新媒體平臺(tái)為用戶營(yíng)造的線性“擬態(tài)環(huán)境”下，紅色文化信息大多呈碎片化，很少有系統(tǒng)的論述內(nèi)容，這種環(huán)境在為用戶傳播紅色文化信息的同時(shí)也帶來(lái)了信息內(nèi)容流失的風(fēng)險(xiǎn)[6]。如果高校學(xué)生長(zhǎng)期接收這些碎片化的紅色文化信息，會(huì)影響他們構(gòu)建紅色文化理論思維，難以對(duì)紅色文化形成系統(tǒng)和全面的認(rèn)知。與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)碎片化知識(shí)的影響下，高校學(xué)生的注意力會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移，大量娛樂(lè)性信息也會(huì)在一定程度上擠壓他們學(xué)習(xí)思政理論的空間。

第三，部分高校學(xué)生存在價(jià)值判斷“迷失”現(xiàn)象。學(xué)生的價(jià)值判斷是他們進(jìn)行思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，但新媒體環(huán)境下的“信息繭房”只提供給學(xué)生感興趣的內(nèi)容，會(huì)讓他們的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，難以對(duì)經(jīng)過(guò)新媒體包裝后的紅色文化內(nèi)容作出正確的價(jià)值判斷與評(píng)價(jià)。此外，由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有虛擬性、即時(shí)性的特點(diǎn)，一些匿名用戶在評(píng)價(jià)英雄人物時(shí)往往帶有主觀隨意性，放大英雄人物的細(xì)微缺點(diǎn)，掩蓋其豐功偉績(jī)，“詆毀英雄”“重評(píng)歷史”等歷史虛無(wú)主義言論在網(wǎng)絡(luò)空間沉渣泛起[7]。這些言論會(huì)混淆部分學(xué)生的價(jià)值判斷，致使紅色文化融入高校思政教育的路徑不暢。

三、新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的路徑

（一）構(gòu)建紅色文化教育的新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新融入思政教育的渠道

新媒體平臺(tái)是加快紅色文化融入高校思政教育進(jìn)程的“助推器”，高校可以根據(jù)學(xué)生對(duì)新媒體依賴性較強(qiáng)的特點(diǎn)“對(duì)癥下藥”，強(qiáng)化紅色文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。第一，高校要掌握紅色文化教育的主導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)各部門的紅色教育網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)工作，通過(guò)開(kāi)通各部門、各學(xué)院的官方賬號(hào)，把控好信息傳播平臺(tái)的建設(shè)質(zhì)量。與此同時(shí)，利用微信公眾號(hào)、微博、抖音、B站等新媒體平臺(tái)的熱度，有效傳播本校開(kāi)展的各類紅色文化教育活動(dòng)。第二，高校要將主流意識(shí)形態(tài)擺在重要位置，結(jié)合本校特色打造一批具有代表性的紅色專題網(wǎng)站，并整合新媒體平臺(tái)內(nèi)的紅色文化熱點(diǎn)信息與新聞資訊，將它們分類后及時(shí)投放至專題網(wǎng)站頁(yè)面，充分利用班級(jí)微信群進(jìn)行廣泛宣傳，提升高校學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣。第三，高校新媒體賬號(hào)要重點(diǎn)關(guān)注“黨史學(xué)習(xí)教育”“共青團(tuán)中央”“人民網(wǎng)”等黨政媒體的社交平臺(tái)賬號(hào)，及時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)、推送有關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政新聞、學(xué)術(shù)文章等信息內(nèi)容，將這些內(nèi)容引入高校思政教育環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

（二）利用新媒體優(yōu)化紅色文化內(nèi)容，更新融入思政教育的形式

紅色文化內(nèi)容不是停滯不前的靜態(tài)呈現(xiàn)，高校要根據(jù)時(shí)代發(fā)展和教學(xué)形式的變化，及時(shí)更新紅色文化教育素材，提升紅色文化與新時(shí)代思政教育的相融性，充分發(fā)揮紅色文化的育人作用。第一，要突出紅色文化中理想信念教育的內(nèi)容。高校學(xué)生對(duì)外界信息的辨別能力有限，容易對(duì)個(gè)人理想信念產(chǎn)生質(zhì)疑，因此，高校思政教育的內(nèi)容需要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的理想信念教育，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展專業(yè)理論知識(shí)的講授。第二，思政課教師可以利用新媒體即時(shí)性、傳播速度快的特點(diǎn)，依據(jù)當(dāng)下學(xué)生需求及時(shí)更新紅色文化育人素材，提升紅色文化的育人效果。新媒體時(shí)代，信息量龐雜且更新速度快，思政課教師應(yīng)更加關(guān)注相關(guān)訊息，并在有效篩選的基礎(chǔ)上，及時(shí)將正能量新聞報(bào)道加入紅色文化素材庫(kù)，讓學(xué)生在接受思政教育的同時(shí)培養(yǎng)互利互惠、服務(wù)社會(huì)等優(yōu)良品質(zhì)。第三，思政課教師可以采用現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合的方式，創(chuàng)新思政教育形式，通過(guò)在課堂教學(xué)中播放名家論壇、黨政類視頻的形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)前沿性理論知識(shí)中了解紅色文化。

（三）提升高校學(xué)生的媒介素養(yǎng)，營(yíng)造融入思政教育的健康氛圍

良好的媒介素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生有效甄別網(wǎng)絡(luò)不良信息、抵制不良行為。新媒體時(shí)代，部分大學(xué)生缺乏理性的媒介信息辨別能力，容易將新媒體營(yíng)造的擬態(tài)環(huán)境當(dāng)成客觀現(xiàn)實(shí)看待，

這可能會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，高校應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：第一，要將媒介素養(yǎng)教育納入思政課程體系，在馬克思主義的科學(xué)指引下合理設(shè)計(jì)媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的媒介觀，提升他們對(duì)不良信息、虛假信息的辨別取舍能力，讓高校學(xué)生避免受到“信息繭房”和“回音壁效應(yīng)”的影響。第二，要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。高校媒介素養(yǎng)教育課程的順利開(kāi)展離不開(kāi)思政教師的努力，高校要組織思政教師進(jìn)行有針對(duì)性的媒介素養(yǎng)教育培訓(xùn)，通過(guò)政策支持、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制建立等方式強(qiáng)化教師媒介素養(yǎng)教育意識(shí)，提高他們的媒介素養(yǎng)教育知識(shí)水平和技能，為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提供智力支撐。第三，要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。高校應(yīng)充分利用新媒體平臺(tái)開(kāi)展“校園好網(wǎng)民”等網(wǎng)絡(luò)評(píng)選活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生正確上網(wǎng)、理智上網(wǎng)，提高他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，為新媒體時(shí)代紅色文化融入高校思政教育營(yíng)造正能量的網(wǎng)絡(luò)傳播空間。

（四）健全高校新媒體網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制，保障融入思政教育的有效性

新媒體時(shí)代，為促進(jìn)紅色文化深度融入高校思政教育，讓學(xué)生接收正能量的文化信息，高校還需健全新媒體網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。第一，高校要健全紅色文化融入思政教學(xué)的相關(guān)規(guī)章制度，如紅色文化資源利用制度、紅色文化融合結(jié)果評(píng)價(jià)制度等，并成立專門的紅色文化宣傳部門，嚴(yán)格審核、監(jiān)督新媒體時(shí)代紅色文化融入思政教育的各項(xiàng)流程和各個(gè)環(huán)節(jié)。第二，高校要建立專門的信息傳播管理機(jī)制，利用大數(shù)據(jù)信息技術(shù)提高紅色文化類熱點(diǎn)話題投放的精準(zhǔn)度，篩選正向的紅色信息，嚴(yán)厲打擊傳播虛假紅色信息的行為，從傳播源頭確保紅色文化的融入方向。第三，高校要建立紅色文化輿情監(jiān)測(cè)管理機(jī)制，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，及時(shí)接收高校學(xué)生的反饋信息，掌握他們對(duì)紅色文化的認(rèn)知狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整紅色文化的傳播內(nèi)容，優(yōu)化紅色文化的傳播方式，防范化解危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)。

四、結(jié) 語(yǔ)

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，高校學(xué)生接受紅色文化教育的需求與環(huán)境都發(fā)生了較大的變化。一方面，新媒體技術(shù)豐富了高校學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)容和形式，拓寬了紅色文化教育的路徑；另一方面，也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面，高校思政教育工作需要趨利避害，利用好新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，深入探究紅色文化與高校思政教育相融的路徑，發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)作用，引導(dǎo)高校學(xué)生堅(jiān)定理想信念和政治理念，培養(yǎng)他們成為勇?lián)腥A民族復(fù)興大任的青年力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李艷.紅色資源融入高校思想政治教育研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2020（8）：38-40.

[2] 習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[J].求是，2021（7）：4-17.

[3] 劉燕，李楠.新時(shí)代高校紅色文化育人的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境及優(yōu)化路徑[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2023（2）：89-95.

[4] 郭明凈.大數(shù)據(jù)視域下地方紅色文化融入高校思想政治教育路徑探析[J].黑龍江工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（1）.

[5] 馬克思恩格斯全集：第一卷[M].北京：人民出版社，1995：187.

[6] 汪青，李明.從背離到統(tǒng)合：全媒體場(chǎng)域中主流意識(shí)形態(tài)傳播的現(xiàn)實(shí)困境與突破路徑[J].理論導(dǎo)刊，2022（2）：56-63.

[7] 曲一歌.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育信息傳播挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)之策[J].思想政治教育研究，2019（4）.

[責(zé)任編輯：武典]