新時代教育方針下“德智體美勞”的新內(nèi)涵、新特征和新路徑

瞿穎?尹興

摘 要：新時代教育方針是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，反映出黨中央對新發(fā)展階段教育系統(tǒng)服務(wù)中國式現(xiàn)代化新要求的戰(zhàn)略預(yù)判和系統(tǒng)規(guī)劃。在此邏輯下，新時代教育方針下的“德智體美勞”不僅僅是新增了“勞育”，而是運用戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維等辯證思維能力重塑了“德智體美勞”的內(nèi)涵及要求。因此，需要圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)深入闡釋“德智體美勞”的新特征，并在辯證思維下探索其新路徑。

關(guān)鍵詞：新時代教育方針 德智體美勞 辯證思維

黨的二十大報告明確指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！保?］中國特色社會主義進入新時代后，指導(dǎo)思想和中心任務(wù)都有了新的發(fā)展，教育方針也與時俱進，在新的指導(dǎo)思想下服務(wù)于新的中心任務(wù)。2021年《中華人民共和國教育法》中將第五條內(nèi)容修改為：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！保?］這一修改回應(yīng)了新時代教育方針中“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人以及怎樣培養(yǎng)人”的問題，突出了勞育的重要性，以此作為切入點進行分析的文獻也有不少，但基于新時代、新思想、新任務(wù)具體闡述“德智體美勞”五育的新內(nèi)涵、新特征、新路徑的相關(guān)文獻還不多，這也正是本文要重點研究的問題。本文將從新時代這一視角出發(fā)，圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，在中國化時代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下具體分析“德智體美勞”五育的新內(nèi)涵、新特征、新路徑。

一、新時代教育方針下“德智體美勞”的新內(nèi)涵

教育方針中的為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)及為人民服務(wù)為新時代“德智體美勞”五育提出了新的內(nèi)涵要求，即必須要將中國化時代化的馬克思主義思想尤其是以人民為中心的發(fā)展思想全面貫徹到“德智體美勞”五育的內(nèi)涵中去，而不是局限于德育之中。如德育要加強思想政治教育對中國式現(xiàn)代化的精神凝聚作用，智育要培養(yǎng)下一代推動中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新能力，體育要塑造下一代適合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的體魄素質(zhì)，美育要培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)，勞育要培養(yǎng)下一代適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的勞動觀和勞動能力等。

（一）新時代對德育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代的社會主義核心價值觀，加強中國式現(xiàn)代化的精神凝聚。自新中國成立以來，我國的德育不僅包括“道德教育”“法治教育”“心理教育”等具有國際普遍性的要素，還包括“政治教育”“思想教育”等具有中國特殊性的要素，而后者曾被部分人士質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)該減少“政治化”傾向，改為“公民教育”，與國際接軌。誠然，改革開放以來，我國融入全球化的程度不斷加深，德育也更加側(cè)重對“法治教育”“心理教育”等內(nèi)容的加強和完善，但是“政治教育”“思想教育”卻始終沒有放松。進入新時代以來，隨著我國社會主要矛盾的變化，法紀(jì)教育和心理教育自然也需要上升到更高的層次，但對“政治教育”“思想教育”也提出了更高的要求，要加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在中國化時代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下，將下一代凝聚在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢下，凝聚在全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新征程中，增強對新時代中國特色社會主義的政治認(rèn)同和政治信仰，形成新時代中國特色社會主義的世界觀、人生觀以及價值觀。這決定了為誰培養(yǎng)人，決定了我國現(xiàn)代化建設(shè)的方向道路。在面臨百年未有之大變局的形勢下，用社會主義核心價值觀凝聚人心、避免內(nèi)耗，將下一代培養(yǎng)成愛黨愛國、爭相奮斗、勇于奉獻、友善互助的社會主義勞動者，對人口規(guī)模巨大、地區(qū)差異懸殊的超大規(guī)模國家的現(xiàn)代化進程和方向是至關(guān)重要的。

（二）新時代對智育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代推動中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新能力上。黨的二十大報告指出，我們必須要堅持科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源以及創(chuàng)新是第一動力。［3］我國的人口占比多，人均資源能源相比較而言低于世界平均水平，想要實現(xiàn)現(xiàn)代化唯有依靠科技及人才優(yōu)勢，而隨著我國和西方國家科技差距的不斷縮小，西方國家對我國科技封鎖的不斷加深，提升自主創(chuàng)新能力、推動原創(chuàng)科技攻關(guān)、建設(shè)世界創(chuàng)新高地已是迫在眉睫的時代要求。美國等西方國家可以高度依賴發(fā)展中國家的移民進行科技創(chuàng)新，而我國只能主要依靠自主培養(yǎng)的科技人才進行創(chuàng)新，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維要從娃娃抓起。當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，知識爆炸信息過載，生成式人工智能異軍突起，智育的內(nèi)涵也必然從傳遞知識本身轉(zhuǎn)向傳授系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，包括如何運用最新數(shù)字技術(shù)提高學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新效率等，重點培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、批判能力和創(chuàng)新能力。

（三）新時代對體育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的體魄素質(zhì)上。不同于西方現(xiàn)代化的精英導(dǎo)向，中國式現(xiàn)代化是人民群眾共建共享的現(xiàn)代化，在下一代教育上也就需要廣泛培養(yǎng)更多學(xué)生的身體素質(zhì)，從體育大國走向體育強國。中國式現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)要比西方式現(xiàn)代化更加全面，面臨的挑戰(zhàn)和困難也將更為艱巨，所需要的抗壓能力和發(fā)展韌性也將前所未有，靠少數(shù)身體強健、精神強大的精英是不可能完成的，只有讓我們的奧運競賽精神升華為全民體育精神，讓廣大人民群眾的下一代在體育鍛煉中普遍變得身心健康、勇敢堅強、自信自律、善于合作和競爭，才能打贏這場曠古爍今的現(xiàn)代化持久戰(zhàn)。

（四）新時代對美育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，我國人民的美好生活需要日益豐富，審美的要求也在不斷提升，不僅涉及對音樂、美術(shù)、影視等藝術(shù)作品的審美，還涉及對各種工業(yè)產(chǎn)品、建筑和環(huán)境等的審美，乃至對人本身和生活方式的審美，和德育中的精神情感、智育中的創(chuàng)意靈感等相互融合。長期以來，由于西方主導(dǎo)了現(xiàn)代化進程，國際主流的審美觀和審美素養(yǎng)也深深地打上了西方式現(xiàn)代化的烙印，便于西方意識形態(tài)的滲透。中國式現(xiàn)代化建設(shè)要求中國化時代化的審美觀，既要繼續(xù)適度借鑒西方的現(xiàn)代化審美觀和中國傳統(tǒng)審美觀，又要化解其中西方意識形態(tài)和封建糟粕思想的無形滲透，更要在中國化時代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下加強文化創(chuàng)新，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向［4］，為下一代培養(yǎng)適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)，增強文化自信。

（五）新時代對勞育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的勞動觀和勞動能力。中國古代私塾和西方近代學(xué)校曾是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)后備人才的，將生產(chǎn)勞動視為被統(tǒng)治階級的活動而產(chǎn)生輕視傾向。而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的，教育也是面向勞動人民的下一代。在人才強國戰(zhàn)略中，尊重勞動自然和尊重知識、尊重人才以及尊重創(chuàng)造是緊密相連的，在提高人民文明素養(yǎng)方面，勞動精神和奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神以及勤儉節(jié)約精神是唇齒相依的。［5］勞動創(chuàng)造了人本身，促進人的全面發(fā)展，是財富和幸福的源泉。勞動教育則是培養(yǎng)勞動觀，不斷在學(xué)生中弘揚我們的勞動精神［6］，提升下一代的勞動能力尤其是創(chuàng)造性勞動能力和協(xié)作能力，為中國式現(xiàn)代化的社會化大生產(chǎn)服務(wù)。

二、新時代教育方針下“德智體美勞”的新特征

新時代、新思想、新任務(wù)進一步闡釋了“德智體美勞”的新特征，教育方針中要求著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為新時代新特征闡明了新要求?！暗轮求w美勞”五育在理論和實踐基礎(chǔ)上發(fā)展中國化時代化的馬克思主義思想，深化馬克思的全面發(fā)展理論，將中國化時代化的馬克思主義思想內(nèi)化于心并外化于行。

（一）新時代賦予德育新特征

首先，德育在思想上具有更強的政治引領(lǐng)性，更強調(diào)為誰培養(yǎng)人，育人的根本在于立德，當(dāng)前必須全面貫徹教育方針，堅持以立德樹人這一根本任務(wù)為導(dǎo)向，面對當(dāng)前百年未有之大變局，新時代新征程面臨著比過去更加復(fù)雜的環(huán)境。我們更應(yīng)該強調(diào)立德樹人、堅定理想信念教育。黨的十八大以來隨著課程思政概念提出，德育覆蓋不斷朝著全方位發(fā)展，在各專業(yè)課領(lǐng)域也加強了德育的政治引領(lǐng)。其次，德育在內(nèi)容上更具有學(xué)理性和系統(tǒng)性，學(xué)理性與系統(tǒng)性相輔相成，內(nèi)容上更注重用真理說服人。習(xí)近平總書記強調(diào)，要用透徹的學(xué)理分析去回應(yīng)學(xué)生，徹底的思想理論來說服學(xué)生，利用真理的強大力量去引導(dǎo)學(xué)生。［7］德育要超越簡單的說教或情感教育，就要加強學(xué)理性研究，并不斷增強研究的系統(tǒng)性。最后，德育在表現(xiàn)形式上更加具有多樣性，在堅持馬克思主義意識形態(tài)不動搖的基礎(chǔ)上，其表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出豐富多樣的特點。新時代以來，媒體行業(yè)迅猛發(fā)展，融媒體時代傳播形式多種多樣，傳統(tǒng)媒體與新興媒體得到融合與發(fā)展，與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)，我們的德育傳播途徑也不斷多樣化，宣傳形式更加豐富，德育教育更加深入人心，覆蓋我們的學(xué)習(xí)、生活涉及的各個空間。

（二）新時代賦予智育新特征

首先，智育更具有前瞻性。當(dāng)前世界上正面臨百年未有之大變局，我國正在朝著第二個百年奮斗目標(biāo)前進，想要以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，急需科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新需要人才，而科創(chuàng)人才離不開教育尤其是智育，而且高校本身就是我國最重要的科研主體之一?？苿?chuàng)要求具有前瞻性，智育也必須要有前瞻性，要經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)得起以人工智能為代表的最新科技革命的考驗。其次，智育更具有靈活性和綜合性，能更好地服務(wù)于科教興國，超越“死記硬背”和常規(guī)的演繹歸納，走向融會貫通。在人工智能技術(shù)飛速發(fā)展的今天，不僅“死記硬背”已經(jīng)被傳統(tǒng)的人工智能淘汰，傳統(tǒng)的應(yīng)試能力甚至競賽能力都將被人工智能超越。因此，新時代的智育需要更加注重培養(yǎng)原創(chuàng)型創(chuàng)新能力和思維模式，不僅善于“舉一反三”，還要善于“從零到一”，并善于結(jié)合人工智能提高學(xué)習(xí)能力，進行復(fù)合式的跨界創(chuàng)新。最后，智育更具有層次性和針對性，更加強調(diào)因材施教。面對百年未有之大變局，我們需要解決高層次人才緊缺的問題，還需要強調(diào)加強基礎(chǔ)學(xué)科的教育，探索拔尖創(chuàng)新人才早期發(fā)現(xiàn)和選拔培養(yǎng)機制，加大強基計劃實施力度。［8］除了培養(yǎng)高層次的國家頂尖人才，國家還要推廣高質(zhì)量職業(yè)教育，促進多層次、多樣性的人才培養(yǎng)，發(fā)揮廣大勞動者的能動性，提升技術(shù)協(xié)同和系統(tǒng)創(chuàng)新能力。新形勢新征程，要促進培養(yǎng)更多高素質(zhì)的技能人才，培養(yǎng)能工巧匠、大國工匠。［9］

（三）新時代賦予了體育新特征

首先，新時代生產(chǎn)工作要求更強的韌性和適應(yīng)能力，要求更強的身體和心理素質(zhì)，也就需要更強有力和有保障的體育教育。新時代的美好生活也更需要“身”“心”結(jié)合，健康的心智離不開強健的軀體。黨的二十大報告提出“體育強國”“健康中國”等目標(biāo)，當(dāng)前發(fā)展也要求體育要促進身心健康和增強適應(yīng)能力。其次，新時代學(xué)習(xí)要求體育標(biāo)準(zhǔn)更具普遍性，更注重體能訓(xùn)練和考核。各行各業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子都需要加強體育訓(xùn)練，經(jīng)受體育考核，弘揚體育精神。中考、高考要加強體育考核，大學(xué)也要加強訓(xùn)練和體測。將體育指標(biāo)作為硬指標(biāo)考核，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是國家重視社會主義勞動者和接班人自由全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。最后，體育更具有終身性，強調(diào)體育考核不代表為了考核才重視體育，而是全方位、全過程地重視。科技現(xiàn)代化后，生產(chǎn)生活中的直接體力消耗減少，而能量獲取日益便捷，容易造成不健康的工作和生活方式，這樣不僅不利于個人工作效率和生活質(zhì)量，也增加了醫(yī)療負(fù)擔(dān)，降低了勞動生產(chǎn)率，對于國家財政和國家綜合實力的發(fā)展也有所影響。為了應(yīng)對這種世界共有的新挑戰(zhàn)新難題，國家需要更加重視體育和健康發(fā)展。

（四）新時代賦予美育新特征

首先，美育更具有意識形態(tài)性，新時代需要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀，引導(dǎo)適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的社會主義美好生活需要的審美素養(yǎng)。由于當(dāng)前世界經(jīng)濟體系是西方主導(dǎo)的，世界娛樂產(chǎn)業(yè)、商業(yè)媒體和消費主義的審美傾向也更偏向西方。面對西方式現(xiàn)代化生活方式和審美品位的文化滲透，我們要堅持以中國化、時代化的馬克思主義思想為指導(dǎo)，弘揚符合中國式現(xiàn)代化的美育，培養(yǎng)中國特色社會主義的審美素養(yǎng)，始終將對勞動人民對美好生活的向往作為出發(fā)點和落腳點。其次，美育更具有社會歷史性，其源于物質(zhì)生產(chǎn)生活，并反作用于生產(chǎn)生活。新時代以來人民對美好生活的需要是多層次、多樣的以及個性化的，但卻決不能重蹈西方社會奢華腐朽、消費主義的風(fēng)氣，而應(yīng)是符合社會主義發(fā)展進步的、充滿活力的以及不斷實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。如對歷史影視和科幻影視的評價，引起全民熱議、票房也創(chuàng)下佳績的《長津湖》和《流浪地球》都是基于歷史唯物主義的審美視角，有助于打破西方好萊塢大片中個人英雄主義審美的霸權(quán)和迷思。最后，美育具有多樣性，新時代在中國化時代化的馬克思主義思想引導(dǎo)下，美育的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)出百花齊放的特征，美育的課程建設(shè)也更加受到重視，學(xué)科屬性進一步強化，美育改革也提上日程，各種藝術(shù)性活動進入課堂，體現(xiàn)了文化的自信自強，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。

（五）新時代賦予勞育新特征

首先，勞育更具有人民性。勞育是五育中最新加入的，本身就體現(xiàn)出較強的以人民為中心的時代特征，新時代以來加入的勞育，適應(yīng)中國式現(xiàn)代化發(fā)展，促進人的自由而全面發(fā)展。教育方針中強調(diào)堅持教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，根據(jù)各學(xué)段展現(xiàn)出來的不同特征，設(shè)立勞動教育的必修課程涵蓋大中小學(xué)，并且對于加強勞動教育的問題進行系統(tǒng)規(guī)范。教育部門對于勞動教育課進行定量，規(guī)定安排課外勞動時間，除此之外的其他課程可以結(jié)合融入勞動教育的內(nèi)容中。［10］其次，勞育發(fā)展更具有針對性。新時代更加重視勞動教育，尊重勞動、贊揚勞動，是為了培養(yǎng)更多適應(yīng)新時代需要的高質(zhì)量人才。中國式現(xiàn)代化要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，對于人才的勞動實踐能力提出了更高的要求。中國制造要升級到中國智造，是整個供應(yīng)鏈和價值鏈的升級，需要的不是只會簡單勞動的操作工，而是善于進行復(fù)雜勞動的大國工匠，這就要推行更高層次的產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的勞動教育。最后，勞育更具有綜合性和實踐性。勞育是一門綜合性的教育，能促進整合其他幾種教育能力，尤其是創(chuàng)新能力。前沿的科技創(chuàng)新離不開基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動實踐，二者在空間上不能長期分割，這也是發(fā)達國家日益強調(diào)制造業(yè)回流，避免產(chǎn)業(yè)空心化的原因之一。隨著科技發(fā)展和社會進步，就業(yè)崗位越來越具有靈活性，新時代越來越需要復(fù)合型和實踐性的人才，而只有勞育才能全面系統(tǒng)地培養(yǎng)和檢驗這種能力，也就更需要在新時代承擔(dān)重?fù)?dān)。

三、新時代教育方針下“德智體美勞”的新路徑

隨著中國特色社會主義建設(shè)的不斷發(fā)展，國內(nèi)外局勢的不斷變化，教育方針的內(nèi)容和特征不斷演變，其實現(xiàn)路徑也需要在中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)下不斷發(fā)展完善，以應(yīng)對中國式現(xiàn)代化的新需要。要貫徹執(zhí)行新時代教育方針下的 “德智體美勞”五育，需要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，用戰(zhàn)略思維能力、系統(tǒng)思維能力和創(chuàng)新思維能力等辯證思維能力探索新路徑。

（一）明確戰(zhàn)略目標(biāo)，合理設(shè)置戰(zhàn)略規(guī)劃

新時代教育方針提出全面發(fā)展“德智體美勞”，新增勞育并賦予德智體美勞新的含義，將立德樹人貫穿整個教育過程，本身體現(xiàn)出極強的戰(zhàn)略思維能力。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下，在以人工智能為代表的新一輪科技革命正在深刻改變世界時，中國式現(xiàn)代化需要思想信仰更加堅定、更適應(yīng)新科技革命、體魄更強健、更有文化自信、勞動者意識更自覺的時代新人。而黨的新教育方針是服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的，不僅是教育部門的工作要求，也是其他部門需要通力協(xié)作的，需要在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，需要明確戰(zhàn)略目標(biāo)，進行整體規(guī)劃，按照各部門的職能性質(zhì)進行統(tǒng)籌安排。例如，教育部門可以從軍隊、公安、司法等部門獲取德育相關(guān)的前沿素材和模范榜樣等，從科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部等部門獲取智育相關(guān)的科技前沿指導(dǎo)，從衛(wèi)生健康委員會、國家體育總局等部門獲取體育相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo)，從自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、文化和旅游部等部門獲取美育相關(guān)的專業(yè)素材和社會調(diào)查指導(dǎo)，從科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、人力資源和社會保障部等部門獲取勞育相關(guān)的職業(yè)能力培養(yǎng)指導(dǎo)和社會實踐機會等。此外，教育部門貫徹執(zhí)行“德智體美勞”的育人成果最終也需要在各行業(yè)各部門的實踐中體現(xiàn)出來，各行業(yè)各部門的反饋和需求調(diào)整也需要及時反映到“德智體美勞”的具體要求之中。當(dāng)前，可以在政府部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下，探索利用最新數(shù)字技術(shù)建立跨部門的“德智體美勞”人才需求和供給數(shù)據(jù)庫，加強信息流通和戰(zhàn)略預(yù)判，通過系統(tǒng)內(nèi)的良性循環(huán)，促進德智體美勞全面發(fā)展。

（二）加強系統(tǒng)規(guī)劃，促進交流渠道暢通

貫徹“德智體美勞”不僅要加強各級部門之間的系統(tǒng)聯(lián)系，還需要加強教育部門本身的系統(tǒng)規(guī)劃和內(nèi)部聯(lián)系，完善相關(guān)體制機制建設(shè)，促進交流渠道暢通?！暗轮求w美勞”是一個完整的系統(tǒng)，彼此之間相互滲透，相互貫通，德智體美勞育人體系的完善，需要勁兒往一處使，五育整合不可或缺。與此同時，育人體系完善需要做到以點帶面，按類別進行分層，不斷完善工作機制，加強各級部門之間協(xié)同合作，并且還注重資源的整合功能。［11］首先，可以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和優(yōu)化部門的德智體美勞考核評價體系。如何衡量德智體美勞全面發(fā)展是一項長期工作，尤其是德育，需要豐富多項指標(biāo)考核，加上一系列制度配套措施，并且針對不同的層級采用不同的標(biāo)準(zhǔn)。［12］在推進德智體美勞考核評價體系改革時，要同時處理好幾個矛盾，如體育、美育和新增勞育的考核既不能流于形式，也不能簡單復(fù)制智育的考核模式。德育的考核很難通過常規(guī)考核形式客觀評價，不能過于依賴定量標(biāo)準(zhǔn)而更注重長期定性表現(xiàn)。智育的考核要更加注重傳統(tǒng)應(yīng)試能力和創(chuàng)新能力的平衡，增加多元化標(biāo)準(zhǔn)。高校學(xué)生的“德智體美勞”的考核尤其要平衡好學(xué)習(xí)能力和實踐能力的關(guān)系。其次，德智體美勞全面發(fā)展是一個逐步培養(yǎng)的過程，需要加強大中小一體化?？梢越柚钚聰?shù)字技術(shù)探索建立教育部門內(nèi)的“德智體美勞”人才培養(yǎng)數(shù)據(jù)庫，并對接之前跨部門的“德智體美勞”人才需求和供給數(shù)據(jù)庫，便于不同學(xué)段和不同地區(qū)的部門之間加強溝通聯(lián)系，并針對最終需求的變化進行政策調(diào)整，提高管理的針對性和時效性，并組織大中小幼結(jié)對子，加強“德智體美勞”教育在不同學(xué)段之間的對接。最后，教育部門需要在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在中國式現(xiàn)代化的整體布局下，不斷完善大中小幼各學(xué)段的教育資源布局，各地區(qū)部門加快補足本地區(qū)不同學(xué)段教育的主要短板，從而在升學(xué)機制上保障“德智體美勞”培養(yǎng)體系的暢通，增進老師、學(xué)生、家長對“德智體美勞”體系改革的信任和支持。

（三）健全基層資源統(tǒng)籌，推動協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展

貫徹“德智體美勞”需要落地，需要在基層落實，需要提升師生參與的主動性、積極性，需要在教學(xué)實踐和理論上不斷創(chuàng)新和推廣經(jīng)驗。國務(wù)院總理李強在十四屆全國人大一次會議記者會上說，“坐在辦公室碰到的都是問題，深入基層看到的全是辦法，高手在民間”［13］。新教育方針下“德智體美勞”的落實和創(chuàng)新關(guān)鍵在基層，基層落實和創(chuàng)新的關(guān)鍵在于資源統(tǒng)籌。在黨中央統(tǒng)籌各部門資源和各級教育部門完善體制機制的基礎(chǔ)上，基層教學(xué)單位也需要在新的教學(xué)方針和理念下重新理解和加強資源統(tǒng)籌管理，完善基層師生評價標(biāo)準(zhǔn)，打通政策落實的最后一公里，切實保障立德樹人根本任務(wù)，促進實現(xiàn)人的全面發(fā)展。其中從學(xué)校到學(xué)院（科目教研室），學(xué)院（教研室）到教師，教師到學(xué)生，每一步都需要周詳考慮，具體

落實。

學(xué)校方面需要在校內(nèi)統(tǒng)籌資源，因地制宜，打破思想障礙和政策障礙，保障學(xué)院（教研室）之間的資源公平，并加強和改進學(xué)校思想政治教育工作，建立健全三級網(wǎng)絡(luò)工作運行機制，推動“三全育人”工作的深入發(fā)展。學(xué)院（教研室）要積極調(diào)動基層教師的積極性和主動性，在完成原有常規(guī)任務(wù)的同時，更好地完成創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的任務(wù)，解決好大鍋飯的問題或兩極分化的問題，促進教師共同發(fā)展、共同進步，并在實驗室、社會實踐基地、產(chǎn)學(xué)研基地、企事業(yè)實習(xí)單位等方面和學(xué)校層面共同提供資源支持。

教師也要增強自身綜合素質(zhì)，注重學(xué)科間協(xié)調(diào)，具有整體培養(yǎng)意識和大局觀，而不是只盯著自己的一門課。教師需要對教學(xué)手段和方式進行創(chuàng)新，主動進行課程改革，除了啟發(fā)式、參與式教學(xué)等課堂教學(xué)創(chuàng)新外，還需要進行課外的社會實踐創(chuàng)新，讓學(xué)生在實踐中而非應(yīng)試中掌握新的實踐能力。學(xué)生需要更好地平衡更多科目之間的精力和資源，注重“德智體美勞”各方面能力的協(xié)同互促，并統(tǒng)一于實踐基礎(chǔ)，積極主動參與“德智體美勞”各方面的競賽和社會實踐活動，在時間精力安排上理解和支持黨中央的戰(zhàn)略眼光和創(chuàng)新思維。在“德智體美勞”基層一線教師教學(xué)實踐創(chuàng)新生成的基礎(chǔ)上，相關(guān)教研人員要善于調(diào)研，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)理論創(chuàng)新，并經(jīng)由各級教育管理部門協(xié)調(diào)組織的教學(xué)創(chuàng)新數(shù)據(jù)庫和共享平臺等，將創(chuàng)新經(jīng)驗向其他基層教學(xué)單位積極推廣，鼓勵其他教學(xué)單位根據(jù)自身具體情況二次創(chuàng)新，從而由點及面，減少重復(fù)工作，促進協(xié)同創(chuàng)新。

四、結(jié)語

新時代教育方針與時俱進，在中國化時代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下，圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，運用戰(zhàn)略思維能力、系統(tǒng)思維能力以及創(chuàng)新思維能力等辯證思維能力，賦予“德智體美勞”以新內(nèi)涵、新特征，也需要新路徑來貫徹執(zhí)行，使“德智體美勞”五育在新時代煥發(fā)新活力、新生機，培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興使命的時代新人，譜寫中國式現(xiàn)代化的新篇章。

參考文獻：

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［10］ 中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見［M］. 北京：人民出版社，2020：4-5.

［11］ 教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《教育部大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會章程》的通知［J］. 中華人民共和國教育部公報，2022（4）：7-8.

［12］ 中共中央 國務(wù)院印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》［J］. 中華人民共和國教育部公報，2020（11）：2-7.

［13］ 李強總理出席記者會并回答中外記者提問 坐辦公室碰到的都是問題 深入基層看到的全是辦法 推動各級干部多到一線去，問需于民、問計于民［N］. 解放日報，2023-03-14.

基金項目：國家社會科學(xué)基金項目“金融危機后美國制度結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和壟斷資本主義發(fā)展階段分析” （17BKS096），上海市教育科學(xué)研究項目“‘新樂教推進高校思政課教學(xué)方法改革研究”（2023ZSS009），上海高校青年教師培養(yǎng)資助計劃“中國共產(chǎn)黨建黨以來愛國歌曲的思政元素梳理” （ZZHS21030）。