張素萍
(渦陽縣第二中學(xué) 安徽亳州 233600)
《普通高中語文課程標準(2017年版)》提出學(xué)習(xí)新的課程和新的學(xué)習(xí)方式。群文閱讀是近年來在我國悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實踐。群文閱讀最早由臺灣小學(xué)語文教育學(xué)會理事長趙鏡中先生提出,他說群文閱讀的載體是課文,要素是群文閱讀的議題,在學(xué)生中開展群文閱讀,讓群文閱讀成為學(xué)習(xí)的習(xí)慣,目的是增加學(xué)生的閱讀量。而開展群文閱讀,就是為了擴大學(xué)生的閱讀范圍,深挖閱讀內(nèi)容的深度,加強語文知識的積累,從而提升閱讀能力,增強閱讀效果。
群文閱讀,是指讓學(xué)生閱讀不同的文章,學(xué)生閱讀文章后,發(fā)表自己對文章的見解,并能從不同的文章中找出一些相似點,當然這些文章中會有某些內(nèi)在聯(lián)系,進而使學(xué)生的閱讀能力得到提升,思維能力得到提高。高中語文的群文閱讀以學(xué)生為主體,學(xué)生有更多的空間和時間去閱讀,教師起到引導(dǎo)作用。因此,群文閱讀隨著閱讀量的增加,學(xué)生的閱讀深度和廣度也在不斷增加,學(xué)生的閱讀能力大大得到了提升。
在高中語文閱讀教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生群文閱讀的興趣,每所高中都在實踐著不同的方式。群文閱讀能提高學(xué)生的閱讀效率,讓學(xué)生在安靜的環(huán)境下閱讀,掌握與課文不同的內(nèi)容,接觸不同類型的文章,每種風格作家的作品學(xué)生也有不同的理解,能增加學(xué)生的文化底蘊,提高他們的閱讀興趣。
現(xiàn)如今,語文群文閱讀已成為大勢所趨,尤其是在如今新課改的大力推行下,群文閱讀要把有聯(lián)系的文章結(jié)合在一起,因為文章之間有一定的相似性,學(xué)生會分析一篇文章,就能夠舉一反三,其他的文章也能準確分析,在長時間的積累下,學(xué)生的群文閱讀能力很快就能夠得到提升??梢哉f,群文閱讀是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要手段,也是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的必然要求。
隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展、信息的高速聯(lián)通,人們收集信息的能力也有了提高。群文閱讀的閱讀量龐大,這對學(xué)生的高速閱讀和信息整合的能力提出了更高的要求,在規(guī)定的時間內(nèi)完成群文閱讀,根據(jù)一個任務(wù)指向進行篩選、歸納和整合,培養(yǎng)了學(xué)生信息群的處理能力。學(xué)生的理解能力和分析能力提高了,創(chuàng)造性思維得到了發(fā)散,群文閱讀的目的也達到了,學(xué)生也能夠快速地從繁雜的信息中提取到更多有效信息。
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),相當一部分教師還是不能夠理解群文閱讀的概念,在他們看來,增加閱讀量就是群文閱讀。這種理解當然是錯誤的,主要原因還是教師對群文閱讀概念的理解不夠深刻。群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡稱,其內(nèi)涵還在不斷完善中。我們知道群文閱讀是一個閱讀過程,是學(xué)生獨立閱讀的過程,也是學(xué)生沉浸在知識海洋的過程,是教師教授代替不了的。
教師在講解文學(xué)類文本閱讀時,只是為了學(xué)生的分數(shù),讓學(xué)生應(yīng)付考試,沒有顧及學(xué)生的感受,也忽略了學(xué)生對文本的閱讀興趣。傳統(tǒng)的語文閱讀理解以單篇閱讀為主,內(nèi)容單一,閱讀量較小。在新課標背景下,教師采用群文閱讀的教學(xué)方法之后,面對內(nèi)容繁雜的文章,學(xué)生完成不了閱讀任務(wù),閱讀效率就會下降,內(nèi)心產(chǎn)生抵觸,成績下降,身心疲憊。
我們知道群文閱讀如果沒有完整的教學(xué)計劃,學(xué)生在課堂上只能隨著教師的指揮閱讀,限制學(xué)生的思維發(fā)散,碎片化閱讀是學(xué)生接觸最多的。所謂碎片化是沒有系統(tǒng)的,滿足不了學(xué)生整體性閱讀的需求。很多文章是需要學(xué)生通讀的,如果不能通讀就沒有意義,就理解不了文章的內(nèi)涵,還有的文章非常長,學(xué)生在一定的時間內(nèi)閱讀不完,他所體會的情感就會是片面的,品味不了文章的韻味。這樣下去,學(xué)生就會跳讀文章,對通讀全文失去耐心,對文章的理解是碎片化的。沒有好的閱讀習(xí)慣,理解能力和思維能力得不到提升,最終只能停留在回答問題的閱讀表面。對此,我們需要多鼓勵和督促學(xué)生。
選擇恰當?shù)拈喿x對象、確定合理的閱讀范圍是群文閱讀教學(xué)的工作重點。在確定議題、選文的過程中,我們要制訂完整的閱讀計劃,讓學(xué)生有針對性地閱讀、合理地閱讀,教師有針對性地指導(dǎo),使學(xué)生能夠在選文的精彩內(nèi)容的引導(dǎo)下積極參與到閱讀實踐活動中,體驗閱讀的樂趣,品味人物的喜怒哀樂。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師教學(xué)時應(yīng)選擇適當?shù)奈谋尽J紫?選擇的文本要有目標,目標要有指向性。其次,教師選擇的群文閱讀文本和所學(xué)的文章要有一定的聯(lián)系。
以《致大?!贰睹阅铩窞槔?。無論中國詩歌還是西方詩歌,“意象”即我們所說的物象。如詩歌中描寫思鄉(xiāng),中國詩歌中有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,把思鄉(xiāng)之情表達得委婉而含蓄;而《迷娘》中直接描寫家鄉(xiāng)的景物,熱烈奔放地表達思鄉(xiāng)之情。如詩歌描寫大海,中國詩歌中有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,把江水描寫得波瀾壯闊,情感含蓄蘊藉。而《致大?!分械拇蠛J菦坝颗炫鹊?象征詩人的自由精神,情感熱烈奔放。王維的《山居秋暝》則借助月的意象來烘托作者超脫的情感。白居易的《暮江吟》則借殘月渲染凄清的氣氛,烘托作者孤獨凄苦的情懷。張若虛的《春江花月夜》通過月之景、月之思、月之情映射了對宇宙空間的思索、對情感的寄托,把人的情感和月結(jié)合在一起,充分展現(xiàn)了詩人的情愫和睿智。每個詩人對月有不同的感悟。
舉例來說,在統(tǒng)編版必修上冊第一單元中的《紅燭》《致云雀》《立在地球邊上放號》等和本單元的第3課《百合花》《哦,香雪》這兩篇小說組合在一起,單元議題是“青春的價值”。其作為單元性的任務(wù),分析思考青春的價值,讓學(xué)生完成創(chuàng)作青春的詩歌,同時還能夠在群文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀下開展教學(xué)活動。任務(wù)驅(qū)動以語文核心素養(yǎng)為重心,讓其可以由基于閱讀逐步轉(zhuǎn)向指向閱讀的形式,分解單元學(xué)習(xí)任務(wù),其帶有較強的典型性,并且分解之后學(xué)習(xí)活動的代表性也會比較強,深度挖掘帶有群文教學(xué)價值的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在開展新課標背景下群文閱讀教學(xué)活動時,教師起點撥作用,讓學(xué)生參與進取才是最主要的,激勵學(xué)生,在情感中陶冶,讓學(xué)生多領(lǐng)悟課本內(nèi)涵,這樣學(xué)生才能夠?qū)?nèi)容提出自身的見解。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師重在自身的教學(xué),忽略了學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)習(xí)是主動的過程,教師代替不了,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。群文閱讀中,教師要認識到這個問題,讓學(xué)生參與到課堂中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,積極參與群文閱讀,而不是被動地去學(xué)習(xí)。
同時,也可以讓學(xué)生通過課本劇的方式參與到群文閱讀中。比如在講授《鴻門宴》《包身工》《雷雨》《茶館》等經(jīng)典篇目時,教師可以采用課本劇的形式讓學(xué)生走進作品、走進劇本的情感,深入體會,演繹作品的主角,充分感受經(jīng)典作品的魅力。我在教學(xué)《包身工》這一課時,首先讓學(xué)生制作包身工信息檔案卡片,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生很快參與進來,這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力。其次通過朗讀關(guān)于“蘆柴棒”的描寫文字,陶冶學(xué)生情操,認識到包身工制度的罪惡,這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力,核心素養(yǎng)得到了提升。最后請五位同學(xué)到講臺上表演,特別找了一位男生反串“蘆柴棒”,更吸引了同學(xué)們的注意力,雖然表演時間很短,只有八分鐘,但是表演很成功,受到了同學(xué)和聽課教師的好評。學(xué)生在“以演促學(xué)”“以演促教”的活動中,不僅能感受到語文課的豐富多彩、博大精深,更能在浸潤于經(jīng)典作品的同時,給出自己的精彩演繹。這節(jié)課給我的感悟很深,因為《包身工》這篇課文很長,如果教師單純地講解,學(xué)生會感到很枯燥,整節(jié)課的課堂氣氛也會很沉悶,但在同學(xué)們的積極配合下,整節(jié)課的過程很流暢,整節(jié)課學(xué)生的聽說讀寫都得到了落實。
群文閱讀能提高課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生參與到閱讀中去。高中語文教師嚴格按照相關(guān)要求制訂科學(xué)合理的教學(xué)計劃,以確保課堂教學(xué)效率。教師可以抓住文章的共性,串聯(lián)相關(guān)的文章進行教學(xué);學(xué)生有選擇地對文章進行分析,可以提升其分析能力和理解能力,發(fā)散思維能力,提升語文核心素養(yǎng)。如將《項脊軒志》《與妻書》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》三篇詩文整合,圍繞“懷念妻子”這一共同主題展開思考,讓學(xué)生感受到詩文的魅力,體驗作者獨特的情感,增強學(xué)生的感受力、思辨力、表達力。課本中有共性的作品還有很多,需要教師不斷地去挖掘、去探索,抓住文本的共性,得出文本的思想內(nèi)涵,讓學(xué)生去總結(jié),動手能力和思辨能力也得到了提升。
群文閱讀的本質(zhì)即是圍繞一個或許多個議題選擇一組有聯(lián)系的文章,進行比較和拓寬閱讀。我們所說的群文閱讀,有一個共同的主線,在這個共同主線的引領(lǐng)下,閱讀與主線有關(guān)的文章,思維不斷地跨越,持續(xù)發(fā)展地閱讀,相關(guān)文章的閱讀就完成了,自然地就完成了對文章的正確解讀。
例如,我們學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》,討論翠翠這個人物形象時,可以將《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應(yīng)當堅持正義》進行比較閱讀,這三篇文章告訴我們身為人要做到“真”“善”“誠”。也可以和魯迅的《阿Q正傳》中的阿Q進行比較,魯迅側(cè)重于揭露社會的丑惡,對社會中的假惡丑進行犀利的批判;而沈從文側(cè)重于對人性真善美的追求,為我們構(gòu)造一個美好和諧的社會。學(xué)生在群文閱讀中思辨,在學(xué)習(xí)中提升能力,核心素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。
群文閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)需要合理地設(shè)計,設(shè)計的好壞影響群文閱讀的整體性,教學(xué)中教師要分析學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀,研究調(diào)查結(jié)果,要以學(xué)生具體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗作為情境設(shè)計的切入點,這種學(xué)習(xí)情境可以是符合生活邏輯的,也可以是虛擬的。借助這部分情境,選擇學(xué)生所關(guān)心的問題,讓學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣和欲望,這有助于學(xué)生深度思考語文知識。以部編版必修上冊第一單元群文閱讀教學(xué)為例,這一單元的五首詩歌和兩篇小說,是不同時期的作品,都是對青春的吟唱,關(guān)注同伴,書寫青春,讓青春在先輩們的引領(lǐng)下綻放光彩,幫助學(xué)生正確地理解青春,并利用其所學(xué)習(xí)的詩歌創(chuàng)作形式開展創(chuàng)作。這一任務(wù)的設(shè)置能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,同時學(xué)生在這種學(xué)習(xí)情境下,也能夠更好地理解并領(lǐng)悟詩歌的美和創(chuàng)作技巧,增強學(xué)生個性化學(xué)習(xí)體驗的效果,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)他們積極向上、奮發(fā)有為的人格品質(zhì),使得學(xué)生能夠?qū)W有所得。
群文閱讀重在學(xué)生的閱讀,群文閱讀的出現(xiàn)為高中語文課堂帶來了新的活力,受到了普遍的關(guān)注。西晉著名史學(xué)家陳壽說過:“讀書百遍,其義自見。”最是書香能致遠。因此,高中語文教師必須在深入領(lǐng)悟群文閱讀重要性的基礎(chǔ)上給予學(xué)生科學(xué)、合理的指導(dǎo),學(xué)生的積極性得到了激發(fā),就會更加主動地進行語文知識的學(xué)習(xí)和探索。在新課標背景下,高中語文教師除了要提升自己的能力外,還要將課本內(nèi)容融會貫通,讓學(xué)生有更多的機會閱讀不同作家的作品,多一些對群文閱讀的理解,多一些語言品味能力,多一些自己的見解和感悟。這是單篇閱讀所不能達到的高度,需要學(xué)生不斷領(lǐng)悟,不斷閱讀,在閱讀中提升,在提升中不斷地增強自身的理解能力,這是家長的目的,也是學(xué)校的目標。品味書香,在書香中傳承,傳承優(yōu)秀文化,傳承文化經(jīng)典,讓中華文化源遠流長。