優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)相融合

蒲石平 陳智瑋

（岷縣岷陽(yáng)初級(jí)中學(xué) 甘肅 定西 748400）

傳統(tǒng)文化涵蓋著不同時(shí)期的社會(huì)文化，也匯聚了各階段的社會(huì)觀念，在行為規(guī)范與傳統(tǒng)民俗中有所體現(xiàn)，同時(shí)也存在文學(xué)藝術(shù)中。在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)將歷史學(xué)科當(dāng)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素成功挖掘并合理利用，成功地將傳統(tǒng)文化元素與日常歷史教學(xué)有效融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步滲透，在保證課堂教學(xué)多元發(fā)展的前提下，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做到大力傳承，也讓歷史課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)的重要陣地?？梢?jiàn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)相融合的策略進(jìn)行探討是十分必要的，具有一定現(xiàn)實(shí)意識(shí)，可以推動(dòng)學(xué)生探索興趣的持續(xù)激發(fā)，也讓課堂教學(xué)具有一定實(shí)效性，推動(dòng)學(xué)生全方位健康發(fā)展。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)融合重要價(jià)值

1.1 促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展

在新課程改革大力推行前提下，核心素養(yǎng)的成功培養(yǎng)成為各階段教學(xué)改革主旋律。初中歷史教師帶著前瞻性思維，對(duì)歷史學(xué)科中潛在的育人價(jià)值充分挖掘，肩負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)與高水平人才的時(shí)代重任[1]。那么，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂的深度融合可以推動(dòng)歷史教學(xué)觀念的全面革新，確保學(xué)生可以穩(wěn)坐課堂主體位置，教師則是根據(jù)學(xué)生遇到的困難與具體需要進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)，做到生主師輔。教師借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入，結(jié)合歷史發(fā)生事件，幫助學(xué)生感受民族文化的形成與傳承價(jià)值。學(xué)生在歷史事件分析過(guò)程中，挖掘出傳統(tǒng)文化元素，獲得民族精神的形成，同時(shí)對(duì)歷史知識(shí)與歷史文化有充分理解。學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)加以運(yùn)用，從不同角度分析歷史發(fā)展與時(shí)代變遷，帶著健全人格與正確觀念適應(yīng)新時(shí)期的社會(huì)與成長(zhǎng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)水平的持續(xù)發(fā)展。

1.2 助推課堂教學(xué)創(chuàng)新

在學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展過(guò)程中，人文情懷與社會(huì)責(zé)任是歷史學(xué)科素養(yǎng)中的重要部分。初中歷史教師會(huì)借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入引導(dǎo)學(xué)生帶著民族自豪感對(duì)傳統(tǒng)文化更加認(rèn)可，帶著堅(jiān)定信念捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)[2]。學(xué)生帶著家國(guó)情懷與歷史情感從內(nèi)心燃起強(qiáng)國(guó)意識(shí)，獲得無(wú)盡的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力去貢獻(xiàn)自身力量，懂得用學(xué)習(xí)與知識(shí)去強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。初中歷史教師必須結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入需要對(duì)課堂教學(xué)大膽創(chuàng)新，依托教學(xué)理念徹底改變，借助新課標(biāo)正確引導(dǎo)，加快歷史教學(xué)改革的整體步伐。在新課標(biāo)中，初中歷史教師重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛在育人價(jià)值的處用，將其與歷史教學(xué)成功融合，大膽從不同角度對(duì)課堂教學(xué)持續(xù)優(yōu)化，助推歷史課堂的創(chuàng)新與教育教學(xué)的持續(xù)發(fā)展，打造出綻放文化之花的多彩歷史課堂。

1.3 培養(yǎng)學(xué)生健全人格

初中生的性格正在高速形成，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與歷史學(xué)科教育的深度融合對(duì)學(xué)生觀念形成與人格塑造有深遠(yuǎn)影響[3]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透能夠讓學(xué)生帶著做人的根本成長(zhǎng)，獲得一定精神財(cái)富，在毫無(wú)痕跡的方式下增強(qiáng)文化底蘊(yùn)并帶著愛(ài)國(guó)情懷參與各階段的學(xué)習(xí)。學(xué)生在接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，看到歷史長(zhǎng)河中先烈們的付出與奉獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)愛(ài)情懷。學(xué)生能夠珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，正確看待社會(huì)和諧與健康發(fā)展，能夠在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中了解歷史人物所具有的人格，感受誠(chéng)實(shí)正直與仁義博愛(ài)等優(yōu)秀品格與習(xí)慣，在耳濡目染中獲得健全人格的成功塑造。學(xué)生可以在面對(duì)社會(huì)負(fù)面信息時(shí)明是非，借助多元分析與極高素養(yǎng)去辨善惡，形成理想化的人格，彰顯出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂教堂融合的重要價(jià)值。

2.初中歷史教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀

2.1 過(guò)度依賴學(xué)習(xí)工具

在傳統(tǒng)思維下的歷史課堂教學(xué)多是重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞，教師利用多元教學(xué)方式去提升學(xué)生原有的歷史成績(jī)，希望學(xué)生能夠在每次考試中獲得較為滿意的成績(jī)。在該過(guò)程中，初中生接受到錯(cuò)誤的指導(dǎo)，可能存在功利化問(wèn)題，雖然可以運(yùn)用學(xué)習(xí)工具完成歷史知識(shí)的記憶與歷史事件的理解[4]。學(xué)生并不能靜下心從不同角度對(duì)歷史事件深入分析，忽略歷史事件與歷史發(fā)展過(guò)程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成與傳承，無(wú)法挖掘出事件中隱含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，缺少傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。在此前提下，初中生面對(duì)多元文化與不同意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生好奇，過(guò)多使用學(xué)習(xí)工具去探索新的文化，無(wú)法對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)傳承，而是開(kāi)始熱愛(ài)外國(guó)文化并付諸行動(dòng)。學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承重要價(jià)值，帶著不以為然的態(tài)度參與歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，無(wú)法剔除多元文化中的糟粕，也影響到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持續(xù)與有效傳承。

2.2 情感體驗(yàn)未被重視

基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)力度持續(xù)加大，大部分初中歷史教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的潛在育人價(jià)值有進(jìn)一步理解，感受到文化滲透所具有的重要價(jià)值，能夠通過(guò)多元方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙并成功滲透至課堂教學(xué)部分環(huán)節(jié)。但少部分教師對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入方式并未做到靈活掌握，過(guò)多的重視滲透途徑的拓展與教學(xué)手段創(chuàng)新，未能對(duì)學(xué)生面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史事件時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)做到足夠重視，使得學(xué)生無(wú)法穩(wěn)坐課堂主體位置，而是通過(guò)教師使用的新方法對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)全面掌握，沒(méi)有對(duì)當(dāng)中潛在文化元素成功挖掘。學(xué)生雖然能夠了解不同時(shí)期的文化發(fā)展情況，即缺少文化內(nèi)涵的理解，并未實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功融合與大力傳承，暴露出學(xué)生情感體驗(yàn)未被初中歷史教師重視的根本問(wèn)題。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)融合的策略

3.1 打造啟發(fā)課堂，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在初中生成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是遙遠(yuǎn)和陌生，同時(shí)又有一種說(shuō)不出的熟悉感。初中老師教師應(yīng)從初中生成長(zhǎng)角度入手，分析學(xué)生成長(zhǎng)各階段的特點(diǎn)，了解學(xué)生在啟蒙教育中運(yùn)用兒歌方式完成唐詩(shī)與三字經(jīng)的記憶。在初中階段，教師可以在教材中傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以對(duì)喜歡的內(nèi)容不斷探索，但始終未能對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做到深入理解[5]。因此，初中歷史教師在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，不僅要保證學(xué)生知其然，還應(yīng)要求學(xué)生在探索過(guò)程中能夠知其所以然，從而才能運(yùn)用正確途徑完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大力與持續(xù)傳承。在具體授課時(shí)，教師打造出具有啟發(fā)性的課堂，將學(xué)生潛在探索熱情與潛在能力全面激發(fā)，使得學(xué)生被歷史事件中革命前輩的奉獻(xiàn)所震撼，帶著堅(jiān)定信念在新時(shí)期下傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師巧妙地將審美、情感、文化、道德等教育成功融合，注重學(xué)生心理素質(zhì)水平進(jìn)一步提升，使得學(xué)生精神境界獲得有效培養(yǎng)并成功升華，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有新的認(rèn)識(shí)，通過(guò)多角度分析挖掘出不同傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

例如，在學(xué)習(xí)與“百家爭(zhēng)鳴”相關(guān)的歷史知識(shí)時(shí)，教師對(duì)信息技術(shù)加以利用，依托網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘制作出小視頻或者圖文PPT，對(duì)學(xué)生原有知識(shí)進(jìn)行有效拓展，依托課外歷史知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)百家爭(zhēng)鳴中產(chǎn)生觀點(diǎn)全面分析。教師以孔子為例，鼓勵(lì)學(xué)生分享自身熟知的孔子名言，學(xué)生往往會(huì)結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)挑選《論語(yǔ)》中的內(nèi)容。教師此時(shí)引入老子提出的觀點(diǎn)，探討兩位歷史人物提出的不同觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在的生活所帶來(lái)的直接與間接影響。學(xué)生能夠更為深入地接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助自身的分析與判斷能力挖掘出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中潛在內(nèi)涵。學(xué)生結(jié)合分析所得結(jié)果，感受文化對(duì)日常生活與成長(zhǎng)具有一定指導(dǎo)意義，從而在啟發(fā)中獲得傳遞傳統(tǒng)文化的新思路。

3.2 傳遞史學(xué)思想，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)

在初中歷史課堂中，教師需要通過(guò)知識(shí)傳遞與實(shí)踐活動(dòng)確保學(xué)生能夠形成正確的史學(xué)價(jià)值觀，獲得史學(xué)思想的成功培養(yǎng)。初中歷史教師不僅需要通過(guò)多元方式傳遞極具內(nèi)涵的歷史知識(shí)，還需要基于教材進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入，讓教學(xué)呈現(xiàn)出多元性與豐富性。在具體的教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)基于史學(xué)思想的傳遞與培養(yǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入，實(shí)現(xiàn)學(xué)生所應(yīng)具有的綜合素養(yǎng)的全面提升。因此，教師首先依托歷史故事完成知識(shí)導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)對(duì)故事內(nèi)容產(chǎn)生探索欲望。教師運(yùn)用懸疑式的故事結(jié)局去吸引初中生，引導(dǎo)學(xué)生的深入探索與分析，學(xué)生會(huì)將探索方向放在歷史文化內(nèi)容上。學(xué)生在探索過(guò)程中會(huì)將史學(xué)知識(shí)、史學(xué)思想與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效連接。其次，教師在歷史故事介紹過(guò)程中保證其真實(shí)性與可探究性，運(yùn)用準(zhǔn)確的描述引起學(xué)生對(duì)史學(xué)內(nèi)容的關(guān)注，從而帶著史學(xué)思想去分析歷史事件發(fā)生原因。最后，教師及時(shí)通過(guò)誘導(dǎo)與啟發(fā)結(jié)合的方式引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化情境當(dāng)中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的真正含義。

例如，在學(xué)習(xí)溝通中外文明的“絲綢之路”時(shí)，教師通過(guò)張騫的故事引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生意識(shí)到張騫外交活動(dòng)能力極強(qiáng)，走遍歐洲并不斷傳遞中國(guó)文化。此時(shí)，教師又講述衛(wèi)青如何攻打匈奴與漠北的故事，學(xué)生調(diào)動(dòng)自身信息能力去收集與衛(wèi)青與張騫相關(guān)的事跡，在歷史文化環(huán)境變化下掌握傳統(tǒng)文化含義。教師在課堂中完成歷史文化環(huán)境的講解，也幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)背景做到進(jìn)一步了解。學(xué)生可以站在多角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有新認(rèn)識(shí)，憑借自身信息能力去分析東西方文化交流的發(fā)展全過(guò)程，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)貿(mào)交往中的傳承與弘揚(yáng)，讓歷史學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出多元性與高效性。又比如，教師講述禹王亭的故事，播放出禹王廟博物館圖片，感受當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的真實(shí)生活，為大禹感到驕傲，獲得民族精神的成功培養(yǎng)。教師還講述德州董子讀書(shū)臺(tái)的文化，帶領(lǐng)學(xué)生了解董仲舒，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛在的感染力，看到歷史是如何記錄與傳承優(yōu)秀文化，獲得對(duì)歷史知識(shí)的深入理解，也形成極高的人文素養(yǎng)。

3.3 品鑒文化作品，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)

在初中歷史教材中，教師需對(duì)國(guó)人藝術(shù)作品加以利用，借助書(shū)法、繪畫(huà)與建筑等不同內(nèi)容吸引初中生，使得學(xué)生對(duì)藝術(shù)史發(fā)展產(chǎn)生興趣，為后續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入埋下伏筆。因?yàn)?，歷史作品當(dāng)中均蘊(yùn)含著不同時(shí)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)當(dāng)時(shí)文化的一種體現(xiàn)。所以，初中歷史教師需要對(duì)歷史文化作品品鑒活動(dòng)的開(kāi)展做到足夠重視，確保可以成功實(shí)現(xiàn)學(xué)生所應(yīng)具有的文化素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。教師會(huì)基于初中生審美的不同，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)法或者繪畫(huà)等作品進(jìn)行不同角度的品評(píng)。學(xué)生在鑒賞過(guò)程中，意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以不同的形式在傳承，看到古人通過(guò)多種方式將觀點(diǎn)與情感展示，凸顯出不同的人格與有鮮明特色的品性。例如，歷史教師在歷史知識(shí)的傳遞過(guò)程中融入語(yǔ)文知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李白、杜甫、蘇軾等歷史人物作品進(jìn)行鑒賞與對(duì)比，又展示出揚(yáng)州八怪流傳的繪畫(huà)作品。學(xué)生對(duì)不同作品所具有的表達(dá)方式有所了解，從而融入歷史人物所在的歷史年代，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況深入分析，找到作品當(dāng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正內(nèi)涵。又比如，教師在講述八國(guó)聯(lián)軍的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，通過(guò)影像資料讓學(xué)生看到珍貴的文化作品如何被破壞，感受《辛丑條約》的簽訂視為一種勒索與敲詐，增強(qiáng)學(xué)生民族歷史責(zé)任感，也讓學(xué)生看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承重要性。學(xué)生結(jié)合史實(shí)完成論證，讓學(xué)識(shí)水平不斷提升，也使其文化素養(yǎng)水平邁上新高，可以看出歷史事件產(chǎn)生的各種影響，運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言去傳遞自身觀點(diǎn)與感受。學(xué)生會(huì)結(jié)合歷史文化作品的鑒賞投入足夠精力去走進(jìn)歷史，獲得文化修養(yǎng)水平持續(xù)提升。

3.4 拓展延伸課堂，增強(qiáng)文化滲透效果

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史課堂結(jié)合的過(guò)程中，初中歷史教師從不同角度出發(fā)，意識(shí)到書(shū)本知識(shí)并不能滿足文化傳承的實(shí)際需要，必須大膽帶領(lǐng)學(xué)生走入第二課堂，將知識(shí)與文化內(nèi)化于學(xué)生心中，厚植愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的整體效果。具體而言，一是需要教師結(jié)合初中生的心理變化趨勢(shì)，帶領(lǐng)學(xué)生走入當(dāng)?shù)毓袍E或者遺址參觀。學(xué)生在感受山水之美時(shí)獲得愛(ài)國(guó)情感的升華。教師此時(shí)需要將歷史知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)深度融合，通過(guò)直觀感受的增強(qiáng)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的基礎(chǔ)。例如，教師為確保學(xué)生能夠?qū)t軍長(zhǎng)征內(nèi)容有全新認(rèn)識(shí)，展示出臘子口戰(zhàn)役的圖片或者小視頻。學(xué)生看到臘子口戰(zhàn)役全過(guò)程，了解慘烈狀況并受到震撼，激發(fā)出其內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情。在此基礎(chǔ)之上，教師及時(shí)完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，使得學(xué)生基于對(duì)中華文化的認(rèn)同感而主動(dòng)參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，獲得新的知識(shí)與技能，也有利于民族凝聚力的增強(qiáng)，確保在學(xué)生心中種下文化的種子。二是，初中歷史教師鼓勵(lì)學(xué)生在多元方式下進(jìn)行交流與探討，分享自身真實(shí)體驗(yàn)，逐步將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化。教師把握好文化滲透契機(jī)，組織小組合作方式的探討活動(dòng)，使得學(xué)生有足夠探討機(jī)會(huì)，在充裕時(shí)間中對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容做到深入分析。學(xué)生將在思考中產(chǎn)生興趣，走入深層次的學(xué)習(xí)。學(xué)生在掌握歷史知識(shí)時(shí)，從文化角度去分析歷史人物的行為與歷史事件出現(xiàn)原因，同時(shí)也融入歷史情境，站在歷史時(shí)間點(diǎn)上去分析歷史事件，看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終貫穿于其中，從而形成傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)并帶著傳承責(zé)任去運(yùn)用與創(chuàng)新知識(shí)。

3.5 補(bǔ)充教材內(nèi)容，融合傳統(tǒng)文化內(nèi)容

初中歷史教師考慮到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要，有意識(shí)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充，使得學(xué)生可以接觸更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，推動(dòng)文化與歷史教學(xué)之間的深度融合。教師會(huì)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考中醫(yī)的存在價(jià)值。但學(xué)生對(duì)中醫(yī)了解并不深入，教師則以中國(guó)出現(xiàn)得最早的藥物學(xué)《傷寒雜病論》為主題，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自身方式去收集相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生在搜集過(guò)程中了解到陰陽(yáng)五行，感受中醫(yī)文化的魅力。學(xué)生會(huì)在課下時(shí)間對(duì)所關(guān)注的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面了解，將傳統(tǒng)文化潛在價(jià)值有效挖掘，懂得在社會(huì)生活中對(duì)中醫(yī)這類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大力弘揚(yáng)。除此之外，初中歷史教師在講述明代北京城的布局時(shí)，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)建筑思想的體現(xiàn)方式有所掌握，從政務(wù)與權(quán)力入手，感受社會(huì)如何才能和諧與穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值，將優(yōu)秀文化扎根于學(xué)生心中。教師還考慮到學(xué)生個(gè)性的發(fā)展需要，在對(duì)教學(xué)效果不斷提升的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自身信息能力去了解不同時(shí)期的文化特點(diǎn)，也可以將中西方文化加以對(duì)比，在深度思考與總結(jié)過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有正確把握。學(xué)生在課外知識(shí)的接觸過(guò)程中，形成正確的歷史觀念與文化觀念，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入解讀，帶著文化自信去成長(zhǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

在初中歷史課堂中，教師從不同角度入手，結(jié)合初中生成長(zhǎng)特點(diǎn)與思維特征，根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，分析教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，尋找到傳統(tǒng)文化成功滲透的關(guān)鍵途徑，確保傳統(tǒng)文化的融入具有合理性與可行性，打造出新課標(biāo)下高效化與多元化的歷史課堂。初中歷史教師帶著先進(jìn)理念，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，借助歷史文化作品品鑒與課堂延伸等多種方式，打造出具有啟發(fā)性的高效課堂，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂之間的完美融合，推動(dòng)學(xué)生在傳承文化的同時(shí)獲得適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境的綜合能力與人格品質(zhì)，成長(zhǎng)為社會(huì)需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才。