許 健
(赫章縣野馬川鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 貴州 畢節(jié) 553208)
在教育界,啟發(fā)式教學(xué)具有目標(biāo)啟發(fā)、激凝吸引、提問(wèn)啟發(fā)、比喻啟發(fā)、提示啟發(fā)、情境啟發(fā)等近20余種教學(xué)表現(xiàn)形式。教師以啟發(fā)學(xué)生語(yǔ)文思維為核心,依據(jù)可行教學(xué)任務(wù)和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展客觀規(guī)律特點(diǎn),結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,靈活應(yīng)用各種表現(xiàn)手段,不斷增進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)同語(yǔ)文課堂教學(xué)的銜接性和適宜性,以期順利實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)和語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展共贏,共同為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)發(fā)展提供進(jìn)階教學(xué)指導(dǎo)服務(wù)。
啟發(fā)式教學(xué)以展現(xiàn)學(xué)生主體地位為前提,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)能力,強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)其進(jìn)行獨(dú)立思考與合作探究[1-2]。就初中語(yǔ)文學(xué)科而言,新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施背景下,啟發(fā)式教學(xué)無(wú)疑是有趣的、信任的且開(kāi)放的,師生間通過(guò)分享交流熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)價(jià)值,在交換經(jīng)驗(yàn)、觀察思考等重要教學(xué)環(huán)節(jié)不斷建立形成教學(xué)上的鏈接與信任。啟發(fā)式教學(xué)模式下,教師始終堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)參與的自主性、課堂內(nèi)容的針對(duì)性、教學(xué)形式的多樣化,堅(jiān)持體現(xiàn)不同層面不同知識(shí)能力建構(gòu)的差異化教學(xué)理念及其策略,不斷尋求啟發(fā)式教學(xué)創(chuàng)新思路。
教師根據(jù)既定教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思想認(rèn)知、學(xué)習(xí)水平以及接受能力等品質(zhì)為著力點(diǎn),結(jié)合不同類型啟發(fā)教學(xué)表現(xiàn)特征積極采取適切的課堂教學(xué)方法,以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,充分展現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的主體作用,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得語(yǔ)文思維素養(yǎng)進(jìn)階發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)有著悠久歷史,且為歷代教育家所推崇,我國(guó)孔子在《論語(yǔ)&述而》中的名句“不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也?!笔菍?duì)啟發(fā)式教學(xué)的最好解讀。教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),首先須得以引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題為主,以教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)為輔,以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓學(xué)習(xí)思維,并進(jìn)行充分想象和嘗試,從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)交流探究問(wèn)題。其次須得以引導(dǎo)學(xué)生自主解決實(shí)際問(wèn)題為根本導(dǎo)向,重點(diǎn)體現(xiàn)教師引導(dǎo)點(diǎn)撥輔助教學(xué)能力。即需要教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生身心發(fā)展特征,讓學(xué)生自主運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主分析問(wèn)題并自主解決問(wèn)題,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成自主分析和獨(dú)立思考解決問(wèn)題的綜合能力。另外,啟發(fā)式教學(xué)貫穿于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的全過(guò)程,以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)內(nèi)容為基礎(chǔ),著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性學(xué)習(xí)思維,引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考和分析實(shí)際問(wèn)題,并獲得更為廣泛的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),真正踐行“授人以魚(yú)不如授人以漁”的思想理念,激活學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)。
經(jīng)過(guò)實(shí)踐表明,啟發(fā)式教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中極具重要價(jià)值意義,在現(xiàn)代化課堂的實(shí)施中仍然要以解決針對(duì)性問(wèn)題為主,推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用。其一,從思想高度增強(qiáng)對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的正確認(rèn)知,承認(rèn)傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)在現(xiàn)代語(yǔ)文課堂中存在的價(jià)值,承認(rèn)啟發(fā)式教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐應(yīng)用意義;其二,從“原意”上理解啟發(fā)式教學(xué),豐富和具體化對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的思想認(rèn)知,建立深厚的啟發(fā)式教學(xué)理論,增強(qiáng)啟發(fā)式教學(xué)的動(dòng)力,充分發(fā)揮其教學(xué)啟示作用;其四,將初中語(yǔ)文學(xué)科同啟發(fā)式教學(xué)的育人功能作用有機(jī)結(jié)合,激活啟發(fā)式教學(xué)活力,順利達(dá)成啟發(fā)式教學(xué)最終目的。
啟發(fā)式教學(xué)發(fā)展至今與現(xiàn)代教育思想理念逐步融合,形成一種現(xiàn)代教學(xué)論中的啟發(fā)式教學(xué)思想,并在辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)不斷地批判和繼承得到進(jìn)一步完善運(yùn)用[3]?,F(xiàn)階段,國(guó)內(nèi)外對(duì)中學(xué)啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用的研究不在少數(shù),遵循生活化、合作性與層次性原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性啟示,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)。以國(guó)外某中學(xué)為例,該所中學(xué)以超前意識(shí)積極引入啟發(fā)式教學(xué),并取得較為突出的教學(xué)研究成果。學(xué)校通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新課程,積極應(yīng)用各種技術(shù)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式培養(yǎng),充分挖掘?qū)W生多方面潛能,并引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行深度探索。與此同時(shí),支撐學(xué)校積極實(shí)施應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)的條件是新世紀(jì)現(xiàn)代教育深度學(xué)習(xí)完善的教育發(fā)展體系,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展為主導(dǎo),為學(xué)生制定個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃,致力于挖掘每一位學(xué)生自身特質(zhì)并加以啟示引導(dǎo),從而促進(jìn)其綜合能力的發(fā)展提升。另外,學(xué)校高度重視教學(xué)深度思考環(huán)節(jié),通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)反思落實(shí)來(lái)引導(dǎo)教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)過(guò)程和課堂實(shí)踐的反思,即重新審視教學(xué)過(guò)程,增強(qiáng)學(xué)生長(zhǎng)效 深度學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
通過(guò)調(diào)查分析啟發(fā)式教學(xué)在國(guó)內(nèi)外中學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用情況發(fā)現(xiàn),啟發(fā)式教學(xué)始終圍繞學(xué)習(xí)者展開(kāi),重視學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握,在與學(xué)生的有效溝通交流中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生批判性思維和解決問(wèn)題能力的綜合培養(yǎng),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生合作探究與自主學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展自身學(xué)習(xí)思維,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歸屬感。基于此,重視學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備的幾大學(xué)習(xí)能力,以此為導(dǎo)向積極建構(gòu)推進(jìn)課堂深度教學(xué)的設(shè)計(jì)實(shí)施框架,不斷優(yōu)化教育學(xué)術(shù)體驗(yàn),保證課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)實(shí)施達(dá)到高質(zhì)量。
此外,基于啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)評(píng)估仍然應(yīng)當(dāng)遵循教育發(fā)展的基本規(guī)律,激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和發(fā)展性,打造良性教學(xué)評(píng)估體系。借助積極具體的教學(xué)評(píng)估引導(dǎo)學(xué)生專注下一階段深度學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生每一階段學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,而并非以簡(jiǎn)單的好壞作為評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),從多維度評(píng)估中獲得真實(shí)可靠的經(jīng)驗(yàn)反饋,借助啟發(fā)式教學(xué)評(píng)估推動(dòng)課堂高質(zhì)量教學(xué)發(fā)展。
教師實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)在于問(wèn)題式引導(dǎo),推進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)不斷提高啟發(fā)式教學(xué)投入程度,持續(xù)探索啟發(fā)式教學(xué)新領(lǐng)域,有效破除語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)壁壘,幫助教師增進(jìn)學(xué)科之間、學(xué)段之間以及學(xué)習(xí)與生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,凸顯啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)意義。教師實(shí)施跨學(xué)科教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生有更多機(jī)會(huì)將所學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)同更為廣泛的領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生因此產(chǎn)生更多不同角度的神經(jīng)學(xué)習(xí)鏈接,進(jìn)而對(duì)所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容具有更加持久的記憶[4]。
在部編版七年級(jí)(上)第一單元《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)中,四首古詩(shī)詞的創(chuàng)作融自然景色、文化常識(shí)、文學(xué)體裁等于一體,形成獨(dú)特的寫(xiě)作意境和寫(xiě)作背景。教師著重挖掘四首古詩(shī)詞中文化常識(shí)與自然科學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系,引入更多自然科學(xué)知識(shí),實(shí)施跨學(xué)科引導(dǎo)式教學(xué)。教師首先引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),要求學(xué)生圍繞某一步驟中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),基于針對(duì)性指導(dǎo)。學(xué)生帶著新教學(xué)目標(biāo)任務(wù)積極參與學(xué)習(xí)實(shí)踐,自主發(fā)現(xiàn)并記錄疑難問(wèn)題,將其用于合作探究學(xué)習(xí)時(shí)解決。教師從自然科學(xué)、文化常識(shí)等關(guān)鍵角度導(dǎo)入引導(dǎo)性教學(xué)元素,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)進(jìn)行火花充分碰撞,經(jīng)過(guò)針對(duì)性點(diǎn)撥和引導(dǎo)來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維,通過(guò)小組討論與合作探究最終從自然科學(xué)、古文化常識(shí)等不同角度對(duì)古詩(shī)詞思想內(nèi)容與主旨等進(jìn)行全方位分析解讀,建構(gòu)形成相對(duì)系統(tǒng)完整的文化知識(shí)框架,深度領(lǐng)悟古詩(shī)詞融情于景,借景抒情創(chuàng)作手法和煉字煉句的創(chuàng)作精神。如《觀滄海》中,學(xué)生透過(guò)“碣石”、“澹?!薄ⅰ昂椴ㄓ科稹?、“山島竦峙”等意象初步感悟詩(shī)歌所要表達(dá)的情感,通過(guò)煉字體現(xiàn)詩(shī)歌寫(xiě)作精妙之處。同時(shí),學(xué)生通過(guò)看詩(shī)后的注釋來(lái)了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景,根據(jù)自然意象聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)而透過(guò)“碣石”、“波濤洶涌”來(lái)感悟作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下寫(xiě)作的內(nèi)心豪情。經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)將自然景象與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),透過(guò)“碣石”、“波濤洶涌”等意象感悟作者的內(nèi)心豪情,將自然景象同人的豪情聯(lián)系起來(lái),從而更透徹地理解“融情于景”“借景抒情”等創(chuàng)作手法及其創(chuàng)作精神。此外,教師借助自然景象元素和社會(huì)現(xiàn)實(shí)元素引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想學(xué)習(xí),將襯托、烘托、托物言志、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合等各種表現(xiàn)手法嵌入小組討論課題之中,以此豐富學(xué)生意象,開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)思維,為學(xué)生提供更加廣闊的審美發(fā)展空間。
此外,教師應(yīng)當(dāng)正式啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中各環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,將跨學(xué)科相關(guān)知識(shí)點(diǎn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)和銜接點(diǎn)充分考慮其中,著重豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生全方位正確理解。
在啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,激活學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,引起學(xué)生學(xué)習(xí)思維與實(shí)踐火花碰撞,增強(qiáng)課堂師生之間、學(xué)生之間有效互動(dòng),從而不斷加深學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,營(yíng)造良好教學(xué)氛圍。在啟發(fā)式教學(xué)情境中,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)情境的參與度越高,其記憶力越持久和牢固。為進(jìn)一步提升課堂上學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,教師在啟發(fā)式教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)體現(xiàn)真實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)提供正確的指導(dǎo)幫助和專業(yè)思維傳達(dá),保持學(xué)生批判性思維,幫助學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)與探究獲得更深厚的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此,教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律創(chuàng)設(shè)真實(shí)趣味的綜合學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)鏈接實(shí)際生活。與此同時(shí),根據(jù)情境教學(xué)實(shí)際需要,通過(guò)設(shè)疑問(wèn)難的方式啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,以此獲得更具真實(shí)性和時(shí)效性的新問(wèn)題,將其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,借助問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生思維啟發(fā),借助學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生思維能力進(jìn)階發(fā)展。
例如在七年級(jí)(上)第三單元教學(xué)中,《從百草園到三味書(shū)屋》、《再塑生命的人》等文章皆圍繞“人”而展開(kāi)。在啟發(fā)式教學(xué)情境中,教師不直接以“人”為著力點(diǎn),而是從童年的回憶開(kāi)始說(shuō)起,立足于童年回憶洋溢著的濃濃的詩(shī)意和情趣來(lái)順利引入《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章,同樣也是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶童年往事來(lái)說(shuō)出與之相關(guān)的景狀物和發(fā)生的事件,教師借助文章所包含的多種修辭手法引導(dǎo)學(xué)生將景狀物與舊事舊感緊密聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生從回憶往事出發(fā),理解并學(xué)習(xí)文本內(nèi)容,按照空間順序記敘重要事件,并逐步理解課文的主題思想。接著,從學(xué)生的童年往事轉(zhuǎn)向作者魯迅的少年往事,順利引入這篇回憶性散文創(chuàng)作背景,以此營(yíng)造更為貼切的學(xué)習(xí)情境,此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維已經(jīng)被有效激活。隨后,教師分別給出“向往”和“自由”兩個(gè)關(guān)鍵詞,要求學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀或朗讀課文,學(xué)生則根據(jù)初步的學(xué)習(xí)感知情況有條理地解答相關(guān)問(wèn)題,如“作者為什么把‘百草園’稱為‘樂(lè)園’?這表達(dá)了作者怎樣的思想感情?”學(xué)生可根據(jù)重點(diǎn)生字詞、重要詞語(yǔ)和關(guān)鍵語(yǔ)句等全方位體會(huì)作者的思想感情,并綜合歸納出文章的層次結(jié)構(gòu)。教師引導(dǎo)學(xué)生將第①至⑧段描述百草園的無(wú)窮趣味與第⑨至最后一段寫(xiě)三味書(shū)屋的讀書(shū)生活不同場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),根據(jù)問(wèn)題描繪出相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景,進(jìn)而順利地將不同修辭手法、文化知識(shí)等概念內(nèi)容導(dǎo)入其中,增進(jìn)理論知識(shí)與情境感悟的有機(jī)結(jié)合,以此豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),學(xué)生根據(jù)課文描述的具體事物來(lái)勾勒?qǐng)鼍啊?duì)此,學(xué)生意識(shí)到,作者運(yùn)用了多種修辭手法來(lái)描寫(xiě)前半段百草園的無(wú)窮趣味,并通過(guò)插入傳說(shuō)和文化知識(shí)的方式豐富后半段文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生將作者“對(duì)自然的追求”與“對(duì)生活的熱愛(ài)”情感有機(jī)聯(lián)系起來(lái),形成對(duì)本篇課文較為完整全面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)知。
在啟發(fā)式教學(xué)模式下,問(wèn)題是學(xué)生思維發(fā)展的起點(diǎn),利用高水平提問(wèn)持續(xù)推進(jìn)語(yǔ)文課堂系統(tǒng)延展性教學(xué),著重培養(yǎng)學(xué)生良好問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題分析探究能力[4-5]。通過(guò)高水平提問(wèn)將語(yǔ)文課堂相關(guān)教學(xué)內(nèi)容、多樣化教學(xué)手段有機(jī)融合,引導(dǎo)學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程中不斷涌現(xiàn)自己獨(dú)立的想法思維,并獲得新的問(wèn)題和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。將高水平提問(wèn)方式有效嵌入啟發(fā)式教學(xué)體系,確保問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)的開(kāi)放性和延續(xù)性,能充分滿足學(xué)生思維能力進(jìn)階發(fā)展的實(shí)際需要。即,教師進(jìn)行教學(xué)提問(wèn)時(shí)應(yīng)當(dāng)具有明確的提問(wèn)方向,避免脫離內(nèi)容中心主旨,且問(wèn)題應(yīng)當(dāng)具有較好的探究性、互動(dòng)性和時(shí)效性,是課堂教學(xué)所有內(nèi)容的集中銜接點(diǎn)與契合點(diǎn)。與此同時(shí),教師須得注意問(wèn)題提問(wèn)時(shí)機(jī)的恰當(dāng)性和難易程度,立足于初中生身心發(fā)展規(guī)律特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)差異情況進(jìn)行有效提問(wèn),從而更好引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考與合作探究,幫助學(xué)生完成從知識(shí)擴(kuò)展到經(jīng)驗(yàn)遷移轉(zhuǎn)化。
在啟發(fā)式教學(xué)中,目標(biāo)啟發(fā)是常用的一種教學(xué)手段,通過(guò)明確的教學(xué)目標(biāo)幫助學(xué)生了解課堂所學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)要求,并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為,增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)重要環(huán)節(jié),教師有目的、有方向地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo),主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難,并創(chuàng)設(shè)適切的問(wèn)題學(xué)習(xí)情境,夯實(shí)學(xué)生“質(zhì)疑”學(xué)習(xí)的問(wèn)題起點(diǎn)。根據(jù)課堂教學(xué)情境發(fā)展需要,從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、求知欲望及其認(rèn)知規(guī)律等角度進(jìn)行高水平提問(wèn),為學(xué)生學(xué)習(xí)思考提供更多知識(shí)概括、信息探究和矛盾問(wèn)題探究解決的機(jī)會(huì)和條件,有效實(shí)施提問(wèn)啟發(fā)式教學(xué)[6]。
在七年級(jí)(上)第六單元綜合閱讀課教學(xué)中,教師圍繞“想象”這一關(guān)鍵性語(yǔ)文要素引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析思考教材中各篇文章想象間的差異性,包括童話、詩(shī)歌、神話和寓言等。教師以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式率先為學(xué)生介紹《皇帝的新裝》(童話題材)、《天上的街市》(詩(shī)歌體裁)、《女?huà)z造人》(神話體裁)以及《寓言四則》,通過(guò)提問(wèn)“以下四篇不同體裁文章中包含了怎樣的想象內(nèi)容,這些想象之間有著怎樣的差異和聯(lián)系?”圍繞這一問(wèn)題,學(xué)生初步感知學(xué)習(xí)不同體裁文章大意,并厘清故事情節(jié)。同時(shí)通過(guò)繼續(xù)追問(wèn):“各篇文章所想象的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界有著怎樣的差別”通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象的眼光看待世界,并立足于生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系實(shí)際生活,以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)不同創(chuàng)作手法下作者所“想象”出來(lái)的美好品格與品質(zhì)。如《皇帝的新裝》具有強(qiáng)烈的諷刺意味,作者追求真誠(chéng)、求實(shí)、不慕虛榮的美好品格,而學(xué)生通過(guò)聯(lián)系創(chuàng)作背景和生活實(shí)際,則認(rèn)識(shí)到這些美好品格是作者“想象”出來(lái)的,同當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的黑暗和罪惡表現(xiàn)出鮮明的思想對(duì)立。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí),將“真誠(chéng) 求實(shí)”等美好品質(zhì)與“奉承 虛偽”等惡劣品質(zhì)進(jìn)行想象對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的想象畫(huà)面到深度感悟“想象”的本質(zhì)內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)思維進(jìn)階發(fā)展。
綜上,啟發(fā)式教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中有著較強(qiáng)的應(yīng)用優(yōu)越性。本文率先分析了啟發(fā)式教學(xué)內(nèi)涵、作用價(jià)值及其應(yīng)用現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)往應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),立足當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀,不斷探求啟發(fā)式教學(xué)在語(yǔ)文課堂中創(chuàng)新實(shí)踐的可行路徑,以期順利達(dá)成語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)根本目標(biāo)。