陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論下幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

張雨晴

摘 要：幼兒擁有與生俱來的好奇心與創(chuàng)造力，他們眼中的世界是新奇有趣的，不僅會(huì)通過觀察、觸摸、品味等不同方式認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)在探索過程中不斷提出新鮮問題，故激發(fā)幼兒的科學(xué)創(chuàng)造力成為幼兒園教學(xué)活動(dòng)開展的源動(dòng)力。本文先對(duì)陶行知教育理論和幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的概念和實(shí)踐意義予以概述，隨后分別論述了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論下培養(yǎng)幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的原則和策略。

關(guān)鍵詞：陶行知?jiǎng)?chuàng)造理論；幼兒科學(xué)創(chuàng)造力；幼兒教育

【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）13-0078-03

幼兒園是開展學(xué)前教育的主要場所，在園內(nèi)開設(shè)科學(xué)教育活動(dòng)，在活動(dòng)中啟發(fā)幼兒心智、培養(yǎng)幼兒科學(xué)意識(shí)、提升幼兒創(chuàng)新能力是促使幼兒健康成長的必要積淀。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論肯定了幼兒的個(gè)性差異、創(chuàng)造意識(shí)，在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論下優(yōu)化幼兒教學(xué)模式、培育幼兒科學(xué)創(chuàng)造能力便是亟待幼兒教師攻克的難關(guān)。

1.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論概述

（1）陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論的含義

陶行知先生是我國近代著名的思想家、教育家，他早年在國內(nèi)接受了系統(tǒng)教育，后留學(xué)海外進(jìn)一步深造，歸國后對(duì)中西方教學(xué)理論加以整理、實(shí)踐，在教學(xué)改革、教學(xué)實(shí)踐方面建樹頗豐。后人對(duì)陶行知先生的實(shí)踐成果和理論思想予以歸納整理，陶行知教育理論就此誕生。與傳統(tǒng)教育的耳提面命、知識(shí)灌輸手段不同的是，陶行知教育理論聚焦于幼兒本身，其肯定了幼兒的學(xué)習(xí)地位、個(gè)性差異，提出了“生活教育”“自然教育”“平等教育”等創(chuàng)新理論，這些理論發(fā)展至今已然成為我國素質(zhì)教育的重要構(gòu)成要素。陶行知先生還格外看重教師的引導(dǎo)作陪伴作用，其中最具代表性的便是“教學(xué)做合一”理論，要求教師不僅要提升幼兒的知識(shí)水平，更要留心幼兒的素養(yǎng)提升、實(shí)踐創(chuàng)造，讓幼兒在“學(xué)中做”、在“做中學(xué)”。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論便是陶行知教育理論中“創(chuàng)造”思想的集中體現(xiàn)，創(chuàng)造即構(gòu)建、制造新鮮事物的實(shí)踐過程，創(chuàng)造能力直觀展現(xiàn)了幼兒的思維能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等各項(xiàng)素養(yǎng)。因此陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論在幼兒園教學(xué)中的具體應(yīng)用，便是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)為幼兒營造舒適、輕松的實(shí)踐環(huán)境，讓幼兒釋放天性、自由創(chuàng)造，以此提升幼兒的綜合素養(yǎng)。

（2）陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論在幼兒教育的中優(yōu)勢

第一，有助于幼兒教學(xué)趣味化。目前我國幼兒園招生年齡限制在3～6歲區(qū)間內(nèi)，這一年齡段的幼兒正處在身心發(fā)育的初始階段，對(duì)周遭事物抱有高度的好奇心、求知欲。若幼兒園課程設(shè)計(jì)科學(xué)而有趣，教學(xué)形式多樣而生動(dòng)，那么幼兒的自主學(xué)習(xí)意愿便能得到有效激發(fā)。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論在保障原有課程教學(xué)專業(yè)性的同時(shí)，為教師教學(xué)注入趣味元素，游戲活動(dòng)的介入讓幼兒的參與度、配合度均得到了顯著提升。

第二，有助于幼兒教學(xué)科學(xué)化。受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試制度影響，幼小銜接對(duì)幼兒園課程設(shè)置有著直接影響，教師教學(xué)略顯單一、機(jī)械。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論打破了幼兒園教學(xué)困境，“生活即教育”思想讓生活場景有機(jī)融入了教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)更為科學(xué)合理。此外，平等民主教學(xué)理念也有效拉近了師幼和諧關(guān)系，教師越發(fā)了解幼兒教學(xué)設(shè)計(jì)便更能吸引幼兒注意，長此以往，教師教學(xué)將邁入良性循環(huán)。

第三，有助于幼兒教學(xué)高效化。隨著素質(zhì)教育在幼兒園教學(xué)中的地位提升，教師及社會(huì)各界對(duì)幼兒園教學(xué)改革的呼聲越發(fā)強(qiáng)烈。較之傳統(tǒng)教學(xué)思想，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論極大程度上提升了幼兒的學(xué)習(xí)地位，陶行知先生本人便是反對(duì)“讀死書、死讀書”的，他認(rèn)為教師教學(xué)應(yīng)擺脫教材限制，借助生活元素、自然元素開闊教學(xué)視野。

2.幼兒科學(xué)創(chuàng)造力概述

（1）幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的含義

創(chuàng)造力包括智力、敏覺力、變通力、精進(jìn)力、獨(dú)創(chuàng)力等多層含義，創(chuàng)造能力是個(gè)體觀察、發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐行為的指導(dǎo)動(dòng)力，盡管上述五種能力要素對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力高下有著直接影響，但并不構(gòu)成決定作用。創(chuàng)造能力同樣可視作一種思維能力，即日常生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的思維能力。想象與創(chuàng)造存有直接聯(lián)系，但天馬行空的想象未必能在生活中一一對(duì)應(yīng)，因而如何取舍、如何實(shí)現(xiàn)便是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)核心所在。舉例而言，幼兒看到下雨會(huì)認(rèn)為這是“老天在哭”，幼兒看到閃電會(huì)認(rèn)為這是“老天生氣了”，如何將幼兒的奇思妙想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)教育內(nèi)容便是教師的職責(zé)所在。對(duì)此，幼兒科學(xué)創(chuàng)造力便是帶有科學(xué)思維的創(chuàng)造能力，它是幼兒創(chuàng)造力發(fā)展和科學(xué)教育相結(jié)合孕育的產(chǎn)物，將科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)分析等各項(xiàng)能力培養(yǎng)涵蓋其中。與其他能力培養(yǎng)實(shí)踐相一致的是，科學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)同樣受到先天條件和后天環(huán)境的多元素制約，因而幼兒科學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)需經(jīng)歷相對(duì)漫長的系統(tǒng)教育。

（2）在幼兒園教育中培養(yǎng)幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的價(jià)值

第一，有助于幼兒身心健康成長。誠如前文所述，園內(nèi)幼兒年齡尚幼、認(rèn)知有限，其雖對(duì)周遭陌生事物抱有濃厚的探索欲望、學(xué)習(xí)興趣，卻常常不知從何下手，有時(shí)會(huì)在實(shí)踐過程中遭遇潛在傷害。培育幼兒的科學(xué)創(chuàng)造力便是為了告知幼兒“可為”和“不可為”的界限，在安全教育、規(guī)則教育、情感教育中引導(dǎo)幼兒茁壯成長。幼兒會(huì)被躍動(dòng)的火焰吸引，想要觀測、想要觸摸，但火焰的熱度可能會(huì)導(dǎo)致幼兒燙傷，因此在面對(duì)與火有關(guān)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)教師應(yīng)額外關(guān)注幼兒的人身安全。幼兒的探索欲望、創(chuàng)造欲望得以在相對(duì)安全的環(huán)境中肆意釋放，對(duì)其身心健康發(fā)育也將起到積極影響。

第二，有助于幼兒創(chuàng)新思維發(fā)育。所謂創(chuàng)造便是將腦內(nèi)想法化作實(shí)際的實(shí)踐行為，幼兒觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的視角與成人存在一定出入，其豐富的想象力常會(huì)幫助幼兒創(chuàng)造出成人想象不到的事物。成人看到落葉便只是落葉，幼兒眼中的落葉卻是小傘、小船、小果盤等不同事物。因此培養(yǎng)幼兒的科學(xué)創(chuàng)造力便是為了給予幼兒創(chuàng)新實(shí)踐的充足空間，讓幼兒思維擁有足夠的自我提升、對(duì)外展示機(jī)會(huì)，幼兒的創(chuàng)新思維全面提升也將帶動(dòng)幼兒積極投身于生活之中。

第三，有助于幼兒科學(xué)思維發(fā)育。想象變?yōu)閷?shí)際是需要一定條件的，幼兒看到窗外飛過的小鳥時(shí)會(huì)自然萌生“我也想在空中飛翔”的想法，但在現(xiàn)實(shí)中人們只能借助飛機(jī)、飛船、熱氣球等載具才能實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想。教師可就此設(shè)計(jì)“熱氣球”放飛實(shí)驗(yàn)，讓幼兒在實(shí)驗(yàn)中直觀感受引力、重力的客觀存在，如此，在培養(yǎng)幼兒的科學(xué)創(chuàng)造力實(shí)質(zhì)上也有效提升了幼兒的科學(xué)思維，讓幼兒在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、游戲活動(dòng)中體悟了世間萬物背后所蘊(yùn)含的科學(xué)道理，幼兒科學(xué)思維提升的同時(shí)其自我創(chuàng)造才更易取得成果。

3.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論下培養(yǎng)幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的原則

（1）教師教學(xué)應(yīng)遵循平等性、針對(duì)性原則

園內(nèi)幼兒人數(shù)眾多，不同幼兒有著截然不同的家庭背景、成長背景、教育背景，因此教師在教學(xué)時(shí)絕不可采用“一刀切”的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)正視幼兒的個(gè)性差異。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論肯定了幼兒的主體學(xué)習(xí)地位，認(rèn)為教師應(yīng)平等對(duì)待園內(nèi)幼兒，根據(jù)不同幼兒的性格特點(diǎn)、興趣偏好設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)內(nèi)容。對(duì)于那些喜歡植物的幼兒，教師可帶領(lǐng)其參與“光合作用”實(shí)驗(yàn)；對(duì)于那些喜歡繪畫的幼兒，教師可帶領(lǐng)其參與“光的色譜”實(shí)驗(yàn)?？傊?，平等性、針對(duì)性原則確保了平衡了幼兒需求和教學(xué)要求的相互關(guān)系，有所針對(duì)的教學(xué)內(nèi)容在細(xì)化幼兒思維培養(yǎng)目標(biāo)方面同樣可取得積極影響。

（2）活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循趣味性、科學(xué)性原則

無論教學(xué)活動(dòng)如何轉(zhuǎn)變其開展形式，其最終目的均是提升幼兒能力、增強(qiáng)幼兒素養(yǎng)?？茖W(xué)教育活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的主要形式，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)又是科學(xué)活動(dòng)開展的主要手段。專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的代名詞，但過于嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍只會(huì)加劇幼兒的畏懼心理、抵觸情緒。因此教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容時(shí)既要遵循科學(xué)性原則，細(xì)化教學(xué)流程、明確教學(xué)目標(biāo)，以此保障教學(xué)活動(dòng)的有效性；又要遵循趣味性原則，盡可能增強(qiáng)幼兒自主實(shí)踐機(jī)會(huì)，將幼兒感興趣的元素設(shè)計(jì)為活動(dòng)主題，如此一來幼兒的創(chuàng)造力才能有的放矢、有所實(shí)踐。

（3）教師管理應(yīng)遵循監(jiān)督性、引導(dǎo)性原則

教師和幼兒同為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，考慮到幼兒的年齡限制、認(rèn)知限制，教師應(yīng)全程參與幼兒的科學(xué)實(shí)踐，借由提問、對(duì)話手段啟發(fā)幼兒思維、帶動(dòng)幼兒攻克教學(xué)難關(guān)。為保障實(shí)驗(yàn)安全、維護(hù)課堂秩序，教師在管理幼兒時(shí)應(yīng)遵循監(jiān)督性、引導(dǎo)性原則，及時(shí)為幼兒答疑解難，幫助幼兒建立科學(xué)自信，如此一來，幼兒才能收獲成果喜悅，也才能不斷涌出實(shí)踐動(dòng)力。

4.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論下培養(yǎng)幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的策略

（1）尊重幼兒想法，啟發(fā)幼兒思維

自然界的動(dòng)物植物、日常生活的微小細(xì)節(jié)不經(jīng)意間便會(huì)激發(fā)幼兒的探索熱情，探索欲的誕生與實(shí)踐便是幼兒科學(xué)創(chuàng)造力的提升途徑。以衛(wèi)生教學(xué)為例，“飯前便后要洗手”是幼兒園內(nèi)隨處可見的宣傳話語，幼兒洗手時(shí)無意中看到陽光照射下的肥皂泡會(huì)發(fā)出七彩光芒，其他幼兒也會(huì)紛紛效仿只為看到帶有彩虹光芒的泡泡。教師面對(duì)幼兒的這一行為時(shí)無須過多阻攔，而應(yīng)進(jìn)一步帶領(lǐng)幼兒思考：“為什么泡泡會(huì)有彩色光環(huán)？”“為什么平常注意不到而陽光一照泡泡就變色了？”“你還在什么場合見過泡泡上的七彩光芒？”并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)教育活動(dòng)主題。幼兒想法得到教師認(rèn)可，幼兒想法成為研究主題，如此一來，幼兒的科學(xué)創(chuàng)造意愿便能最大程度上得到調(diào)動(dòng)。

（2）優(yōu)化活動(dòng)氛圍，引導(dǎo)幼兒探索

教師是幼兒在園中接觸最為頻繁、交流最為深入的一類群體，經(jīng)由長期接觸幼兒對(duì)教師抱有天然的信任、依賴情緒，教師的言行舉止對(duì)幼兒成長有著直接影響。對(duì)應(yīng)至教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)抱有耐心和親和態(tài)度，將知識(shí)講解轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)游戲、故事講述、現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)等不同形式，在現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備輔助下活躍活動(dòng)氛圍，全面激發(fā)幼兒的探索熱情。美術(shù)作為一門幼兒園基礎(chǔ)教學(xué)課程，教師通常會(huì)為幼兒設(shè)計(jì)手動(dòng)制作和繪畫活動(dòng)。紅黃藍(lán)構(gòu)成美術(shù)繪畫的“三原色”，這種三種顏色相互融合便可創(chuàng)造出其他色彩。對(duì)此，教師可在設(shè)備中直接融合不同色彩，讓幼兒進(jìn)行現(xiàn)場觀察。隨后教師可鼓勵(lì)幼兒猜測兩種顏色融合后可誕生出哪種顏色，幼兒帶著思考聽講活動(dòng)效果變更為理想。

（3）精選活動(dòng)材料，深化幼兒創(chuàng)造

科學(xué)活動(dòng)開展需要道具支持，活動(dòng)道具制作通常需遵循物美價(jià)廉、環(huán)保安全、操作簡單的原則。就實(shí)踐而言，教師應(yīng)在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)科學(xué)活動(dòng)區(qū)域，在區(qū)域內(nèi)投放多樣化材料給予幼兒自主選擇權(quán)利。在生活中幼兒可能會(huì)遇到這樣的情況：衣袖不小心進(jìn)入水中，水會(huì)隨著衣物向上攀升、浸染，這就是所謂的“毛細(xì)現(xiàn)象”。針對(duì)“毛細(xì)現(xiàn)象”探究，教師可提供不同顏色的液體和不同材質(zhì)的浸染物，如衛(wèi)生紙、毛巾、玻璃管等，讓幼兒運(yùn)用不同材料測試實(shí)驗(yàn)效果，并在表格中留下書面記錄。區(qū)域內(nèi)材料絕非一成不變的，教師應(yīng)定期更換區(qū)域材料保障幼兒安全，若部分實(shí)驗(yàn)所需材料特殊教師還需額外投入相關(guān)材料。

（4）落實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)，建立幼兒自信

正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，科學(xué)活動(dòng)比起美術(shù)、音樂活動(dòng)更具危險(xiǎn)性，制定活動(dòng)規(guī)則一方面可有效保護(hù)幼兒的人身安全，另一方面也可促進(jìn)游戲活動(dòng)的穩(wěn)定開展。制定規(guī)則并非限制幼兒的想象與創(chuàng)造，更多的是為了培養(yǎng)幼兒的服從、合作、分享等集體性素養(yǎng)。故教師不僅要制定詳細(xì)的活動(dòng)規(guī)則，還需時(shí)時(shí)監(jiān)督幼兒進(jìn)程以此確保規(guī)則的有效性。幼兒在科學(xué)創(chuàng)造中獲得的成果大小不一，有時(shí)幼兒需經(jīng)歷漫長的觀察才能取得最終成果。因此教師在評(píng)價(jià)幼兒創(chuàng)造時(shí)，不僅要肯定幼兒的實(shí)踐成果，即使這個(gè)成果多么微小，教師還要肯定幼兒的實(shí)踐過程，幫助幼兒建立持續(xù)實(shí)踐的自信心。自信建立有助于幼兒在面對(duì)未來生活中或?qū)W習(xí)中的困難時(shí)始終不忘記初心、不放棄希望，始終抱有最初的創(chuàng)造動(dòng)力。除過教師鼓勵(lì)外，教師還應(yīng)與幼兒家長達(dá)成共識(shí)，在家庭環(huán)境持續(xù)激勵(lì)幼兒創(chuàng)造，形成家園共育科學(xué)環(huán)境，為幼兒長遠(yuǎn)發(fā)展奠定環(huán)境基礎(chǔ)。

綜上所述，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論提升了幼兒的學(xué)習(xí)地位，給予幼兒內(nèi)在需求足夠關(guān)注，并讓教師明確培養(yǎng)幼兒的科學(xué)創(chuàng)造力關(guān)乎其未來成長，教師應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)這一工作開展。就實(shí)踐而言，教師應(yīng)在陶行知先生創(chuàng)造教育理論的指導(dǎo)下著力幼兒創(chuàng)造力的科學(xué)培養(yǎng)，讓幼兒在實(shí)踐中收獲創(chuàng)造快樂。

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