基于新課標(biāo)理念的中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整

余 萍，殷世東

基于新課標(biāo)理念的中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整

余 萍，殷世東

（福建師范大學(xué) 教育學(xué)院，福建 福州 350117）

課程統(tǒng)整是新課標(biāo)理念下中小學(xué)藝術(shù)課程設(shè)計與實施的重要方式和途徑。新課標(biāo)理念下的中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整具有促進(jìn)課程有機(jī)融合，達(dá)成藝術(shù)核心素養(yǎng)提升；充分發(fā)揮主觀能動性，持續(xù)優(yōu)化藝術(shù)教師課程執(zhí)行力；合理調(diào)動課程系統(tǒng)要素，助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行幾方面的價值定位?；谛抡n標(biāo)新理念的中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，需遵循“適應(yīng)性專業(yè)知識”、藝術(shù)學(xué)科高階思維和課程系統(tǒng)協(xié)同育人的邏輯。達(dá)成中小學(xué)藝術(shù)課程的有效統(tǒng)整、推進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)課程有效實施，需要采取以下三個方面的策略：明晰新課標(biāo)理念，增強(qiáng)藝術(shù)課程統(tǒng)整意識；依據(jù)新課標(biāo)課程整合取向，繪制中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整框架；協(xié)同教師發(fā)展，提升藝術(shù)教師課程統(tǒng)整執(zhí)行力。

中小學(xué)藝術(shù)課程；課程統(tǒng)整；藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)；藝術(shù)核心素養(yǎng)

2022年4月，教育部下發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“藝術(shù)課標(biāo)”）中明確指出，藝術(shù)教育課程要“突出課程綜合”“綜合運用多學(xué)科知識”“有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)課程與其他學(xué)科，以及個人、自然、生活、社會、科技等方面的廣泛聯(lián)系與統(tǒng)整，[1]5-7課程統(tǒng)整已然成為新課標(biāo)理念下，中小學(xué)藝術(shù)課程設(shè)計與實施的重要方式與途徑。

一、新課標(biāo)理念下中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整的價值定位

課程統(tǒng)整指教師在統(tǒng)整理念指導(dǎo)下，以概念、主題、項目、任務(wù)、活動等為線索和形式，采用有機(jī)整合的方式，打破學(xué)科課程界限，調(diào)動課程系統(tǒng)的各要素，聯(lián)結(jié)學(xué)科、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)主客體間的關(guān)系等，融合學(xué)生知識與生活經(jīng)驗，使課程系統(tǒng)內(nèi)各要素之間形成統(tǒng)整性的課程形態(tài)。[2]隨著跨學(xué)科、交叉學(xué)科、綜合學(xué)科研究與實踐的興起，課程統(tǒng)整成為教育與教學(xué)活動的趨勢。國內(nèi)從20世紀(jì)90年代開始探索課程統(tǒng)整，如香港呂明才小學(xué)以主題式教學(xué)活動的形式進(jìn)行課程統(tǒng)整實驗研究；[3]進(jìn)入新世紀(jì)，清華大學(xué)附屬小學(xué)進(jìn)行“1＋X課程”育人體系建構(gòu)，“1”是指優(yōu)化整合的國家基礎(chǔ)性課程，“X”則是個性化的課程，包括學(xué)校個性課程和學(xué)生個性化課程。[4]這既打破了原有學(xué)科課程壁壘，又有效統(tǒng)整了國家課程和校本課程，建立起一套基于國家課程又豐富國家課程的課程育人體系；貴陽樂灣國際實驗小學(xué)依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)和特色課程項目，結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，對小學(xué)1-6年級的學(xué)科課程的單元內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，以優(yōu)化和整合課程標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)有的教材單元。如在統(tǒng)整三年級（上）“從風(fēng)箏圖案看世界”的綜合實踐活動主題單元課程時，將綜合實踐課程與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息科技等跨學(xué)科的內(nèi)容統(tǒng)整起來，開展多元化的綜合實踐活動課程，[5]等等。20世紀(jì)90年代以來，在政府對學(xué)校課程管理的推動下，美國開始大規(guī)模進(jìn)行課程統(tǒng)整，形成了基于教學(xué)技術(shù)的課程統(tǒng)整、基于概念本位的學(xué)科群建設(shè)等課程統(tǒng)整范式；[6]韓國于1981年開始在教育實踐中啟動課程統(tǒng)整，形成了主題整合、知識整合、學(xué)生自主整合等的課程統(tǒng)整模式，[7]等等。

進(jìn)行中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，就是要在藝術(shù)課程育人活動中，打破學(xué)科課程界限，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生經(jīng)驗、教學(xué)環(huán)境等因素有效整合藝術(shù)姊妹課程及其他學(xué)科課程內(nèi)容，同時調(diào)動整個課程系統(tǒng)的要素，形成統(tǒng)整性的課程育人態(tài)勢。故中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，是各學(xué)科課程融合育人、藝術(shù)教師發(fā)揮主觀能動性以及充分調(diào)動課程系統(tǒng)要素的綜合體現(xiàn)，通過統(tǒng)整中小學(xué)藝術(shù)課程，達(dá)成學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)提升、優(yōu)化教師課程執(zhí)行力和助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行。

（一）促進(jìn)課程有機(jī)融合，達(dá)成藝術(shù)核心素養(yǎng)提升

藝術(shù)課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)是課程育人的集中體現(xiàn)……藝術(shù)類課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等”[1]5，關(guān)涉學(xué)生的人生感知、思維方式、行為表現(xiàn)、理解認(rèn)知等。課程統(tǒng)整，能夠促進(jìn)各學(xué)科課程的有機(jī)融合，同時加強(qiáng)課程與學(xué)生生活、社會發(fā)展等的相互關(guān)系，考慮與學(xué)生有關(guān)的問題、關(guān)心學(xué)生的生活世界、激發(fā)學(xué)生動態(tài)的和創(chuàng)造的思維、行為。[8]20據(jù)此，通過藝術(shù)課程統(tǒng)整，能夠在藝術(shù)課程與各學(xué)科課程的有機(jī)融合中關(guān)照學(xué)生的生活、經(jīng)驗、思維、行為等，有效達(dá)成學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)如下。

1. 聯(lián)結(jié)生活世界，提升學(xué)生的審美感知

審美感知是對自然界、社會生活和藝術(shù)作品中美的特征及其意義的發(fā)現(xiàn)、感受、認(rèn)識和反應(yīng)能力。審美感知是審美體驗的開始，“‘體驗’是一種跟生命、生存、生活密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)歷”，[9]89生存、生活、生命是生活世界的三種狀態(tài)和意義。在“生存”的狀態(tài)下，人更關(guān)注的是物質(zhì)世界，在“生活”的狀態(tài)下，人開始回歸到生活境界上，而在“生命”的狀態(tài)下，人的關(guān)注則轉(zhuǎn)向生命意義與人生歸宿的探尋。通過藝術(shù)課程的統(tǒng)整，可以融合其他學(xué)科課程中的人物、作品、思想、情感、價值觀等，同時統(tǒng)整藝術(shù)課程中的藝術(shù)語言、藝術(shù)形象、情感表達(dá)等，聯(lián)結(jié)學(xué)生的生活世界和人生態(tài)度，讓學(xué)生自覺在自然、社會、生活和藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)和感受美，并將審美感知去掉從生理、物質(zhì)的快感往前發(fā)展，延伸至更為廣闊的精神領(lǐng)域與生命境界。

2. 統(tǒng)整經(jīng)驗，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力

藝術(shù)表現(xiàn)力是學(xué)生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等藝術(shù)活動中創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感的實踐能力?！八囆g(shù)作品是由來自一種有機(jī)體的與環(huán)境的狀況與能量的相互作用的整體經(jīng)驗的建構(gòu)”[10]74“即使你拿回?zé)o數(shù)粒知識的沙礫，也只能聚成一片沙漠而已，而人們愛看的，是沙礫聚合成的金字塔?！盵11]68藝術(shù)作品的創(chuàng)造表現(xiàn)涉及文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，蘊(yùn)含美學(xué)追求、情緒表現(xiàn)、思想境界等多重創(chuàng)作要素與經(jīng)驗的揮灑和凝結(jié)。因此，藝術(shù)課程活動不只是教授藝術(shù)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)。在藝術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在和外在的藝術(shù)表現(xiàn)力，需以課程統(tǒng)整的形式結(jié)合多學(xué)科課程內(nèi)容，統(tǒng)整學(xué)生的整體經(jīng)驗，廣泛關(guān)聯(lián)藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)生的整體經(jīng)驗，讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中能夠進(jìn)行豐富的聯(lián)想和想象，選擇多種形式的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法，運用多元的媒介、技術(shù)和藝術(shù)語言，增強(qiáng)學(xué)生對復(fù)雜事物的思考能力和表現(xiàn)能力，防止學(xué)生運用孤立的眼光去看待藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品。

3. 激發(fā)思維，豐富學(xué)生的創(chuàng)意實踐

創(chuàng)意實踐是綜合運用多學(xué)科知識，緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和實際應(yīng)用的能力?！爸R可以載入書本，書本卻無法載入智慧，從知識走向智慧，核心在于思維?！盵12]統(tǒng)整藝術(shù)課程，不僅僅是統(tǒng)整課程知識，更重要的是在統(tǒng)整的課程中，以多種學(xué)科、多種經(jīng)驗為契機(jī)，發(fā)散學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生靈感，超越零散的知識、技能，促進(jìn)學(xué)生對藝術(shù)知識、藝術(shù)技能等進(jìn)行整體的聯(lián)系和建構(gòu)，并進(jìn)行多維度、深層次的聯(lián)結(jié)，運用藝術(shù)的方法策劃和設(shè)計其他學(xué)科的學(xué)習(xí)活動或在生活情境中將獨特的想法和思維轉(zhuǎn)化為藝術(shù)成果，把過去難以在生活場景中創(chuàng)造性應(yīng)用、遷移的“惰性知識”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維、創(chuàng)造意識和藝術(shù)實踐能力，將藝術(shù)課程學(xué)習(xí)由“訓(xùn)練”轉(zhuǎn)向“探究”“體驗”，由“記憶”轉(zhuǎn)向“理解”“創(chuàng)造”，[13]以課程統(tǒng)整豐富學(xué)生的創(chuàng)意實踐。

4. 視域融合，促進(jìn)學(xué)生的文化理解

文化理解是對特定文化情境中藝術(shù)作品人文內(nèi)涵的感悟、領(lǐng)會、闡釋能力。在藝術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，需要培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識和多元文化理解意識，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)活動、藝術(shù)作品的文化貢獻(xiàn)、社會發(fā)展等價值的理解，并在其中形成正確的國家觀、民族觀、歷史觀等。因而，需要通過課程統(tǒng)整，整合國內(nèi)外文化經(jīng)驗和各學(xué)科課程，打破文化壁壘與學(xué)科邊界，破解文化中心主義和文化狹隘主義，運用跨學(xué)科、跨文化的方法，以專題、任務(wù)驅(qū)動、項目合作等形式，了解不同文化語境中各類藝術(shù)的流變發(fā)展，以一種更為開放多元的視域來審視藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，多視角、多維度地辯證分析藝術(shù)問題，聯(lián)系自然、生活、社會、科技、文化、歷史等因素，分析世界民族藝術(shù)作品的創(chuàng)作意圖、風(fēng)格特征和藝術(shù)現(xiàn)象，感受世界藝術(shù)的多樣性與差異性，體驗多元文化的藝術(shù)魅力。同時，從文化共同體的角度尊重和理解不同歷史、不同時代的不同國家、不同種族、不同文化間的文化藝術(shù)，客觀認(rèn)識世界文化藝術(shù)，以求同存異的心態(tài)和理念學(xué)習(xí)多元藝術(shù)課程和看待世界文化藝術(shù)發(fā)展。

（二）充分發(fā)揮主觀能動性，持續(xù)優(yōu)化藝術(shù)教師課程執(zhí)行力

任何理想的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程方案都需要有序、有效地執(zhí)行方能真正落地。在藝術(shù)課程育人活動中，藝術(shù)教師是藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和方案的直接執(zhí)行者，藝術(shù)教師需以藝術(shù)新課標(biāo)為指引，在國家課程政策允準(zhǔn)的權(quán)利范圍內(nèi)，整合和利用相關(guān)課程資源，并有效調(diào)動藝術(shù)課程系統(tǒng)要素，以實現(xiàn)藝術(shù)課程目標(biāo)。對藝術(shù)課程進(jìn)行統(tǒng)整，是對課程執(zhí)行中藝術(shù)教師主觀能動性的充分發(fā)揮，助推藝術(shù)教師理解、發(fā)展和實現(xiàn)課程，持續(xù)優(yōu)化其課程執(zhí)行力。

首先，基于新課標(biāo)的藝術(shù)課程統(tǒng)整有助于明晰藝術(shù)教師在課程育人活動中的角色構(gòu)建。在藝術(shù)課程育人活動中，不同的主體期待決定了藝術(shù)教師要扮演紛繁多樣的角色，如學(xué)生希望的藝術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)者、家長期盼的藝術(shù)教學(xué)指導(dǎo)者、學(xué)校期待的課程創(chuàng)造者等，這也潛在規(guī)定了藝術(shù)教師應(yīng)扮演的決策者、建設(shè)者、研究者、育人者等角色和所承擔(dān)的育人職責(zé)。

在課程統(tǒng)整中，一方面，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計者、引導(dǎo)者和評價者，要根據(jù)課程目標(biāo)、學(xué)生經(jīng)驗、各學(xué)科課程內(nèi)容等，進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并進(jìn)行相應(yīng)的評價。另一方面，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)過程中情緒體驗的積極調(diào)控者。有研究表明，兒童天性愛藝術(shù)，創(chuàng)造藝術(shù)的過程蘊(yùn)含著他們豐富的筆觸、情感、動作。在藝術(shù)自由探索的活動中，兒童的情緒體驗更加愉悅，行動更加積極。[14]故教師需在藝術(shù)課程中統(tǒng)整學(xué)生情緒、情感的感性思維和判斷、選擇、推理的理性思維，以整合的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生敏感性、跨界性、逆向性的創(chuàng)作思維，讓學(xué)生呈現(xiàn)出積極活躍的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

其次，通過藝術(shù)課程統(tǒng)整提升藝術(shù)教師的課程駕馭能力。教師統(tǒng)整課程，是對課程的再認(rèn)識和再加工，以正確地理解課程，合理定位和定性藝術(shù)課程，堅持藝術(shù)課程的育人性。教師在統(tǒng)整課程的過程中，其課程執(zhí)行能夠有效喚醒教師的課程意識，并重構(gòu)藝術(shù)課程的知識觀、哲學(xué)觀、育人觀等，引導(dǎo)教師進(jìn)行多種形式的課程整合，使藝術(shù)課程由碎片化的育人向一體化育人轉(zhuǎn)變。[15]同時，教師統(tǒng)整藝術(shù)課程目標(biāo)、課程資源，二次開發(fā)課標(biāo)、教材、環(huán)境等課程資源，即是在創(chuàng)造性地執(zhí)行和駕馭課程，推動藝術(shù)課程育人向更符合學(xué)生和社會發(fā)展的方向前進(jìn)。

（三）合理調(diào)動課程系統(tǒng)要素，助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行

基于新課標(biāo)的中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，不僅是促進(jìn)教師和學(xué)生發(fā)展的需要，也是中小學(xué)藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行的內(nèi)在發(fā)展需要。課程系統(tǒng)是由各級課程人員、課程信息和相應(yīng)條件等要素組成的，旨在提高課程質(zhì)量的一種教育活動子系統(tǒng)，其包含不斷運行著的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和各類教材以及它們所需要的空間、時間和物質(zhì)條件，還包含著設(shè)計、操作、管理學(xué)校課程的多層次教育工作者與受教育者，即構(gòu)成性要素與運行性要素。[16]340-342將中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，能合理調(diào)動課程系統(tǒng)要素，使藝術(shù)課程系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)處于最優(yōu)狀態(tài)，助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行。

首先，通過統(tǒng)整課程的構(gòu)成性要素，能確保藝術(shù)課程具備完善的系統(tǒng)成分。藝術(shù)課程系統(tǒng)的構(gòu)成性要素主要包括課程目標(biāo)、內(nèi)容以及藝術(shù)課程中的學(xué)習(xí)活動方式。其中，統(tǒng)整中小學(xué)藝術(shù)課程目標(biāo)，能夠有效整合藝術(shù)課程對學(xué)生發(fā)展、學(xué)生核心素養(yǎng)形成的積極意義和作用，既能注重藝術(shù)課程目標(biāo)的整體綜合性，又能挖掘藝術(shù)課程對培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的獨特貢獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生在品德、智能、審美、勞動等方面得到全面和諧而有特色的發(fā)展；統(tǒng)整藝術(shù)課程內(nèi)容，能從知識、能力、品格、價值觀方面有機(jī)整合學(xué)生的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗，不斷拓寬藝術(shù)課程的內(nèi)容空間；統(tǒng)整藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)活動方式，能根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生發(fā)展特征和課程目標(biāo)要求，統(tǒng)整美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲、影視的學(xué)習(xí)活動內(nèi)容、形式、時間、空間安排等，增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)活動方式的靈活性。

其次，通過統(tǒng)整課程系統(tǒng)的運行要素，能保障藝術(shù)課程系統(tǒng)的有效運行。課程系統(tǒng)的運行要素主要包括主體性要素、客體性要素和條件性要素。[16]342-344進(jìn)行藝術(shù)課程的主體性因素統(tǒng)整，能夠促進(jìn)藝術(shù)課程直接參與人員在決策、設(shè)計、使用和管理藝術(shù)課程過程中融入課程統(tǒng)整思維，從而優(yōu)化和調(diào)整藝術(shù)課程的整體建設(shè)；通過統(tǒng)整藝術(shù)課程系統(tǒng)的客體性要素，可以綜合把握藝術(shù)課程的設(shè)計原則、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生活動總量、課程制度、各類文字教材或試聽教材的使用情況，并以此不斷追蹤、完善和發(fā)展藝術(shù)課程運行的整個過程；通過統(tǒng)整藝術(shù)課程系統(tǒng)的條件性因素，能夠最優(yōu)化地保證藝術(shù)教育的活動時間、空間、活動方式等，為藝術(shù)教育提供相應(yīng)的場地、器械、設(shè)備等，促進(jìn)藝術(shù)課程系統(tǒng)的高效運轉(zhuǎn)。

二、新課標(biāo)理念下中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整的邏輯依據(jù)

新課標(biāo)理念下的藝術(shù)課程統(tǒng)整是圍繞核心素養(yǎng)、體現(xiàn)課程性質(zhì)、反映課程理念、實現(xiàn)藝術(shù)課程目標(biāo)的課程統(tǒng)整，其中蘊(yùn)含著知識的適應(yīng)與轉(zhuǎn)化規(guī)律、學(xué)生的學(xué)習(xí)思維整合、課程系統(tǒng)協(xié)同育人等多維關(guān)系的交織。通過分析這幾方面的內(nèi)蘊(yùn)及其對藝術(shù)課程發(fā)展的作用機(jī)制，可以為中小學(xué)藝術(shù)課程提供統(tǒng)整的邏輯依據(jù)。

（一）“適應(yīng)性專業(yè)知識”邏輯

知識問題是課程改革和育人的經(jīng)典問題，對知識發(fā)生和轉(zhuǎn)化的認(rèn)識在很大程度上決定著課程理念與課程育人活動的實施。藝術(shù)新課標(biāo)指出，藝術(shù)課程圍繞核心素養(yǎng)而行，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)。相較于“雙基”和“三維目標(biāo)”時期將“知識”置于育人活動的核心目標(biāo)位置，“知識”在新課標(biāo)下的核心素養(yǎng)時代中則展演為人的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。知識的發(fā)生和轉(zhuǎn)化不再與“技能”“態(tài)度價值觀”等形成并列范疇，而是轉(zhuǎn)化為“價值觀”“能力”與“品格”的形成途徑及其結(jié)果。知識不再是課程育人中教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的結(jié)果，而是“學(xué)”與“教”的工具和手段，[17]在這一轉(zhuǎn)變中，需要保持高度的靈活性與適應(yīng)性。因此，藝術(shù)課程要通過統(tǒng)整將“惰性”的藝術(shù)知識調(diào)整為“適應(yīng)性專業(yè)知識”，并在該過程中形成相應(yīng)的學(xué)生核心素養(yǎng)。

“適應(yīng)性專業(yè)知識”（Adaptive Expertise）最初是在臨床醫(yī)學(xué)教育中被廣泛使用，即“臨床醫(yī)生利用他們對疾病體征和癥狀的知識、對患者需求和價值觀的理解、社會背景和可用資源，來理解醫(yī)患關(guān)系并得出解決方案”，[18]后逐漸被應(yīng)用于其他教育研究中，最初強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)適應(yīng)性知識，而后在課程活動中也逐步強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“適應(yīng)性專業(yè)知識”，它是指在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)“掌握為什么以及在何種條件下必須使用某些方法或設(shè)計新方法的知識”，[19]其強(qiáng)調(diào)保持知識的相關(guān)性和靈活性，要求接受復(fù)雜性與創(chuàng)新性，具備持續(xù)學(xué)習(xí)、尋求挑戰(zhàn)和創(chuàng)造力的能力，在面對復(fù)雜的環(huán)境時，能夠靈活與創(chuàng)新地處理，生成包含多種視角的解決方案。相關(guān)研究指出，在課程育人中發(fā)展“適應(yīng)性專業(yè)知識”，需要遵循四個方面的策略：在培訓(xùn)早期提供抽象材料、促進(jìn)概念想法與現(xiàn)有知識的整合、通過問題解決引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、元認(rèn)知教學(xué)。[20]“對教育工作者來說，重要的問題是在幫助人們對新情境保持彈性和適應(yīng)性方面，某些知識的組織方式是否比其他的更佳。”[21]40

據(jù)此，藝術(shù)教師要遵循“適應(yīng)性專業(yè)知識”的邏輯，進(jìn)行藝術(shù)課程統(tǒng)整，探究和拓展學(xué)生在藝術(shù)課程中的專業(yè)知識水平機(jī)會，統(tǒng)整藝術(shù)教育中的抽象材料與經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)生知識與經(jīng)驗的整合，并在具體學(xué)習(xí)任務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作情境中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)認(rèn)知活動中對自己的認(rèn)知活動進(jìn)行積極地監(jiān)控和調(diào)節(jié)，防止運用單一的訓(xùn)練將學(xué)生的發(fā)展局限于技能之上。

（二）藝術(shù)學(xué)科高階思維邏輯

藝術(shù)新課標(biāo)中指出，藝術(shù)課程目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)核心素養(yǎng)。學(xué)科活動是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主路徑，而學(xué)科思維又是學(xué)科活動最具實質(zhì)性的構(gòu)成部分。學(xué)科思維是“探尋思考、解決和評價學(xué)科問題的有效方法的思維方式”[22]，根植于學(xué)科內(nèi)容之中。布魯姆等人基于認(rèn)知目標(biāo)分類學(xué)的視角，將知識的簡單記憶、復(fù)述歸結(jié)為低階思維，將認(rèn)知發(fā)展水平中的分析、評價、創(chuàng)造三個層級定義為高階思維。[23]后經(jīng)研究者不斷拓展，高階思維被融構(gòu)為創(chuàng)造性思維、批判性思維、自主學(xué)習(xí)能力、情感能力、決策、問題解決能力等方面。[24]藝術(shù)課程中的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等藝術(shù)核心素養(yǎng)是對藝術(shù)知識、技能、方法、情感態(tài)度等的整合與提升，要求學(xué)生具備創(chuàng)新批判性思維、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力、信息素養(yǎng)、理解能力、合作交流、綜合探索、學(xué)習(xí)遷移等能力，這與高階思維的發(fā)展目標(biāo)和要求一致。藝術(shù)學(xué)科課程活動，實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)學(xué)科高階思維的過程。

課程統(tǒng)整具有培養(yǎng)學(xué)生高階思維的突出優(yōu)勢，[25]通過學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科等的課程統(tǒng)整能夠整合知識點，將整合的知識遷移到其他的主題學(xué)習(xí)、問題分析和解決中，增強(qiáng)批判性思維、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用元認(rèn)知和跨學(xué)科聯(lián)系的敏感性，有效幫助學(xué)生強(qiáng)化高階思維發(fā)展。[26]因此，藝術(shù)教師通過課程統(tǒng)整，能夠?qū)W(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的各類要素加以整合協(xié)調(diào)，將創(chuàng)新創(chuàng)造、批判理解、學(xué)習(xí)遷移、創(chuàng)意實踐等貫穿于藝術(shù)課程活動中，讓學(xué)生在藝術(shù)課程學(xué)習(xí)中表現(xiàn)和發(fā)展高階的思維品質(zhì)與行為能力。

（三）課程系統(tǒng)協(xié)同育人邏輯

課程系統(tǒng)協(xié)同育人是指課程系統(tǒng)需在相關(guān)的教育子系統(tǒng)協(xié)同配合下運行，從而達(dá)成育人，如教學(xué)系統(tǒng)、教育管理系統(tǒng)、考試系統(tǒng)等，課程系統(tǒng)的有效運行和育人取決于它與相關(guān)系統(tǒng)之間形成的協(xié)同作用力。課程系統(tǒng)與其他教育子系統(tǒng)相互配合、相互支持，形成協(xié)同作用力，才能使課程系統(tǒng)發(fā)揮最大功能，整個教育母系統(tǒng)的功能也實現(xiàn)最大化。[16]367

課程系統(tǒng)的運行與其他教育子系統(tǒng)的運行是相互適應(yīng)又相互矛盾的。一方面，課程系統(tǒng)的運行與其他子系統(tǒng)的運行目標(biāo)是一致的，即育人。另一方面，課程系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)之間的運行需要相互地反饋與調(diào)控。課程系統(tǒng)需要通過與其他子系統(tǒng)進(jìn)行信息交換或信息反饋來調(diào)控自身的運行與育人情況。課程系統(tǒng)在運行中會伴隨著課程目標(biāo)的科學(xué)程度、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置合理程度、課程內(nèi)容的適應(yīng)程度、教師對課程方案的執(zhí)行情況、學(xué)生在課程活動中的學(xué)習(xí)情況等大量課程信息的不斷輸出，這些課程信息是改進(jìn)和完善課程系統(tǒng)的關(guān)鍵要素。

然而，課程系統(tǒng)獲取這些課程反饋信息，必須要通過教學(xué)、考試、教育管理等子系統(tǒng)進(jìn)行信息的交換和反饋，即通過教學(xué)系統(tǒng)獲取教師和學(xué)生對課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程質(zhì)量的信息反饋；通過考試系統(tǒng)，檢測課程設(shè)置情況、教師的課程執(zhí)行情況、學(xué)生在課程活動中的表現(xiàn)與成就等；通過教育管理系統(tǒng)的監(jiān)督與指導(dǎo)，評估課程目標(biāo)、內(nèi)容等與學(xué)生發(fā)展、社會需要和課程自身發(fā)展的匹配程度。因而只有在對各子系統(tǒng)的反饋信息進(jìn)行整合與分析的基礎(chǔ)上，才能對課程系統(tǒng)的運行進(jìn)行精準(zhǔn)和有效的調(diào)控。因此，進(jìn)行中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，須遵循藝術(shù)課程系統(tǒng)與其他教育子系統(tǒng)協(xié)同育人的邏輯，要結(jié)合具體的教學(xué)情境、教學(xué)條件、學(xué)業(yè)水平測試、學(xué)校教育管理體系等進(jìn)行相應(yīng)的統(tǒng)整，以確保藝術(shù)課程系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)協(xié)同互促，同向同行。

三、新課標(biāo)理念下中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整的實踐路向

課程統(tǒng)整作為新課標(biāo)理念下中小學(xué)藝術(shù)課程設(shè)計和實施的重要方式，其實踐關(guān)涉對新課標(biāo)理念及其理念下的課程統(tǒng)整的理解、統(tǒng)整的具體框架設(shè)計以及藝術(shù)教師的統(tǒng)整能力等方面。為此，進(jìn)行中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整，要明晰新課標(biāo)新理念、具備課程統(tǒng)整意識、依據(jù)新課標(biāo)信念指導(dǎo)藝術(shù)課程統(tǒng)整設(shè)計，并通過教師之間的協(xié)同發(fā)展，提高藝術(shù)教師課程統(tǒng)整執(zhí)行力，進(jìn)而推進(jìn)藝術(shù)課程有效實施。

（一）明晰新課標(biāo)理念，增強(qiáng)藝術(shù)課程統(tǒng)整意識

2022年頒發(fā)的義務(wù)教育新課標(biāo)在屬性、立意和結(jié)構(gòu)上均實現(xiàn)了突破和創(chuàng)新。[27]就藝術(shù)課程而言，在屬性上，新課標(biāo)在課程性質(zhì)中明確指出藝術(shù)課程要以立德樹人為根本任務(wù)，要培育和踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)愛黨、愛國、愛社會主義的情感，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，充分展現(xiàn)了國家意志在藝術(shù)課程育人中的體現(xiàn)。在立意上，藝術(shù)新課標(biāo)在課程理念、課程設(shè)計思路、課程目標(biāo)等方面均強(qiáng)調(diào)以美育人、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展、聚焦核心素養(yǎng)、突出綜合性與發(fā)展性。在結(jié)構(gòu)上，藝術(shù)新課標(biāo)包含著藝術(shù)課程的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施、教學(xué)質(zhì)量等方面，在性質(zhì)上凸顯國家意識、在理念上強(qiáng)調(diào)課程綜合、在目標(biāo)上聚焦核心素養(yǎng)、在內(nèi)容上主張有機(jī)整合、在實施上突出學(xué)科體驗與實踐、在學(xué)業(yè)質(zhì)量中分階段分層次，讓素養(yǎng)可見。因此，統(tǒng)整藝術(shù)課程，需要從屬性、立意和結(jié)構(gòu)上明晰新課標(biāo)的育人理念和課程執(zhí)行的統(tǒng)整理念，明確藝術(shù)課程在執(zhí)行中需要統(tǒng)整的要素與內(nèi)容，并從中增強(qiáng)藝術(shù)課程的統(tǒng)整意識，更新藝術(shù)課程的統(tǒng)整執(zhí)行觀。

（二）依據(jù)新課標(biāo)課程整合取向，繪制中小學(xué)藝術(shù)課程統(tǒng)整框架

新課標(biāo)涵蓋了課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施和學(xué)業(yè)質(zhì)量等標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)回答了教育中為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人（課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)）、用什么培養(yǎng)人（課程內(nèi)容）、怎么培養(yǎng)人（課程實施）、培養(yǎng)到什么程度（學(xué)業(yè)質(zhì)量）等幾大核心問題。藝術(shù)課程統(tǒng)整，需整合和調(diào)動新課標(biāo)要素，從目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價幾方面繪制統(tǒng)整框架。

1. 從目標(biāo)的統(tǒng)整上要追尋育人價值，聚焦核心素養(yǎng)和促進(jìn)藝術(shù)課程發(fā)展

課程目標(biāo)是課程設(shè)計和實施的方向和指導(dǎo)原則，藝術(shù)課程統(tǒng)整發(fā)端于課程目標(biāo)的統(tǒng)整。統(tǒng)整藝術(shù)課程目標(biāo)，一方面，要以國家育人方向為引領(lǐng)，確保藝術(shù)課程的育人價值。藝術(shù)新課標(biāo)的頒發(fā)是國家意志在藝術(shù)課程育人中的體現(xiàn)，是對課程方向和價值的本質(zhì)規(guī)定，因此，藝術(shù)課程統(tǒng)整的目標(biāo)要遵循國家的人才培養(yǎng)目標(biāo)，要積極追尋育人價值的實現(xiàn)；另一方面，要基于學(xué)生發(fā)展，落實藝術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。藝術(shù)課程目標(biāo)統(tǒng)整，要關(guān)照學(xué)生與生活、社會的聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生通過藝術(shù)課程學(xué)習(xí)后逐步形成適應(yīng)個人發(fā)展和社會需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力；再一方面，要遵循藝術(shù)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)藝術(shù)課程發(fā)展目標(biāo)。“課程是一個漸進(jìn)生長的過程”[28]，藝術(shù)教師進(jìn)行課程統(tǒng)整的過程也是為藝術(shù)課程發(fā)展與延伸奠定基礎(chǔ)的過程。

2. 從內(nèi)容的統(tǒng)整上要精練，達(dá)成課程內(nèi)容少而精

在藝術(shù)課程內(nèi)容中，學(xué)生需要的是有價值的知識和內(nèi)容，同時還需要為學(xué)生留出探索藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)的時間與空間。

一是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。藝術(shù)新課標(biāo)為不同的藝術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容繪制了整體結(jié)構(gòu)圖，并將不同階段的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)中。由此，統(tǒng)整內(nèi)容需按課程內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)，基于大任務(wù)、大主題將學(xué)科內(nèi)或跨學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，以增加學(xué)科之間、學(xué)科與學(xué)生間、學(xué)生與生活間、學(xué)科與社會間的聯(lián)系。

二是要關(guān)注內(nèi)容的綜合性。藝術(shù)課程內(nèi)容圍繞核心素養(yǎng)設(shè)置，而核心素養(yǎng)具有綜合性、情境性，故藝術(shù)課程在內(nèi)容設(shè)置上必須要增強(qiáng)學(xué)科知識間和跨學(xué)科知識間的適應(yīng)性、聯(lián)結(jié)性、情境性，培養(yǎng)學(xué)生在具體藝術(shù)情境中綜合運用知識與技能的能力和素養(yǎng)。

三是要落實減負(fù)增效。在“雙減”背景下，藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的“減負(fù)”并非讓學(xué)生少學(xué)或不學(xué)，而是要減輕學(xué)生在學(xué)校內(nèi)不必要的簡單重復(fù)、無效學(xué)習(xí)以及在校外藝術(shù)培訓(xùn)中的機(jī)械練習(xí)。

因而要通過藝術(shù)課程統(tǒng)整，破解藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)雜亂和低效現(xiàn)象，讓學(xué)生在掌握藝術(shù)知識、技能的基礎(chǔ)上，身心和素養(yǎng)得到全面發(fā)展，將中小學(xué)的藝術(shù)課程從“應(yīng)試教育”“考級教育”拉回“核心素養(yǎng)”的發(fā)展軌道。

3. 從實施的統(tǒng)整上要強(qiáng)化素養(yǎng)立意，凸顯藝術(shù)實踐

“今天的藝術(shù)課程更加關(guān)注學(xué)生能夠?qū)⑺囆g(shù)知識和技能、藝術(shù)創(chuàng)意運用到提高個人生活質(zhì)量，改善社區(qū)、社會環(huán)境，參與多學(xué)科解決現(xiàn)實問題的核心素養(yǎng)培養(yǎng)?！盵29]因此，藝術(shù)課程的實施要通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動，讓學(xué)生在藝術(shù)課程學(xué)習(xí)中獲得審美感知、創(chuàng)造藝術(shù)形象、展現(xiàn)藝術(shù)美感、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和實際運用，通過生活與實踐來實施教育，[30]并在該過程提升藝術(shù)理解和藝術(shù)涵養(yǎng)。

在統(tǒng)整實施中，一是要統(tǒng)整零散的知識、技能，以任務(wù)、主題或項目的形式開展藝術(shù)課程，將課程內(nèi)容有機(jī)整合，促進(jìn)學(xué)生的整體聯(lián)系和建構(gòu)；二是要統(tǒng)整藝術(shù)課程資源，為學(xué)生營造開放的學(xué)習(xí)情境，通過各類藝術(shù)實踐活動激發(fā)學(xué)生的想象、調(diào)動學(xué)生情感，為學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)形象。三是要統(tǒng)整教學(xué)媒材，為學(xué)生提供多元的藝術(shù)學(xué)習(xí)器具、材料和媒介，發(fā)揮多種媒材的功能與特性，充分調(diào)動學(xué)生的多種感覺，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。

4. 從評價的統(tǒng)整上要依據(jù)藝術(shù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)照學(xué)生素養(yǎng)表現(xiàn)

藝術(shù)新課標(biāo)中對學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)達(dá)成的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)做了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，其以核心素養(yǎng)為主要維度，對基礎(chǔ)教育各階段分別在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視五個藝術(shù)課程領(lǐng)域?qū)W習(xí)中需要達(dá)成的學(xué)業(yè)成就和表現(xiàn)進(jìn)行了階段性劃分，包含了審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四大素養(yǎng)。在統(tǒng)整評價過程中，教師要在橫向上從評價的整體性上保障學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的整全性，對學(xué)生各項素養(yǎng)發(fā)展進(jìn)行全面判斷，讓藝術(shù)素養(yǎng)可見，在縱向上連接各學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)照學(xué)生在藝術(shù)學(xué)業(yè)質(zhì)量發(fā)展上的階進(jìn)關(guān)系。同時，在評價主體上堅持多元主體參與評價、在評價維度上以藝術(shù)核心素養(yǎng)為其評價維度、在評價原則上注重表現(xiàn)性評價、在評價方法上運用綜合表現(xiàn)評估。

（三）教師協(xié)同發(fā)展，提高課程統(tǒng)整執(zhí)行力，推進(jìn)藝術(shù)課程有效實施

藝術(shù)教師是藝術(shù)課程的主要和直接執(zhí)行者，需要對藝術(shù)課程統(tǒng)整形成正確的思考和科學(xué)的判斷，其課程統(tǒng)整能力直接決定著課程統(tǒng)整的質(zhì)量和實現(xiàn)。在統(tǒng)整過程中，藝術(shù)教師要協(xié)同助力，共同協(xié)作和提升課程統(tǒng)整能力。

首先，要消解藝術(shù)教師的課程統(tǒng)整抗拒心態(tài)，增強(qiáng)其課程統(tǒng)整責(zé)任感。在新課標(biāo)突出課程綜合的理念下，客觀要求藝術(shù)教師要從課程執(zhí)行的忠誠者轉(zhuǎn)換為創(chuàng)造者，在課程執(zhí)行中充分發(fā)揮主觀能動性，積極進(jìn)行課程統(tǒng)整，重視藝術(shù)與其他學(xué)科、與學(xué)生經(jīng)驗、與社會發(fā)展等的聯(lián)系與融合，為學(xué)生提供統(tǒng)整的課程學(xué)習(xí)。

其次，要形成藝術(shù)課程統(tǒng)整共同體，全面提升課程統(tǒng)整能力。藝術(shù)教師不僅要具備課程管理、課程資源開發(fā)、跨學(xué)科設(shè)計課程的能力，還需具備與教師、家長溝通協(xié)作的能力。開展藝術(shù)課程統(tǒng)整，最重要的是人的統(tǒng)整，教師、家長、社會教育資源負(fù)責(zé)人應(yīng)成為課程統(tǒng)整的共同體，共同協(xié)助藝術(shù)教師提升統(tǒng)整能力，支持藝術(shù)教師的課程統(tǒng)整。如，在人教版六年級下冊美術(shù)《尋找美的蹤跡中》的課程設(shè)計中，為了讓學(xué)生充分感悟和表達(dá)生活中的美，理解“美，是到處都有的”，美術(shù)教師可以與信息技術(shù)、科學(xué)、音樂、語文、數(shù)學(xué)等教師合作，與美術(shù)館、博物館等合作，引導(dǎo)學(xué)生從多維視角發(fā)現(xiàn)、體驗和創(chuàng)造科學(xué)美、音律美、文字美、邏輯美、自然美、生態(tài)美等，并運用信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)記錄美等，讓教師在一次次的共同體協(xié)作中發(fā)展各方的課程統(tǒng)整能力。

四、結(jié)語

藝術(shù)新課標(biāo)理念下的“課程統(tǒng)整”不僅是我國先進(jìn)的課程理念，更是藝術(shù)教師在藝術(shù)課程執(zhí)行中的關(guān)鍵途徑和方式。為此，藝術(shù)教師應(yīng)在新課標(biāo)理念下，依憑新課標(biāo)、基于新課標(biāo)，聚力課程統(tǒng)整，既培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)又發(fā)展教師課程執(zhí)行力，亦延伸藝術(shù)課程。

［1］ 中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S]. 北京: 北京師范大學(xué)出版社, 2022: 5-7.

［2］ 李洪修, 王萌萌. 課程統(tǒng)整視域下價值觀教育的實現(xiàn)[J]. 天津師范大學(xué)學(xué)報: 基礎(chǔ)教育版, 2021(3): 8-14.

［3］ 汪冰. 素質(zhì)教育新嘗試——香港“課程統(tǒng)整”實驗透析[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育, 1997(4): 3-4.

［4］ 竇桂梅. 新課改背景下課程整合的實踐探索——清華大學(xué)附屬小學(xué)“1+X課程”育人體系建構(gòu)的案例研究[J]. 教育研究, 2014(2): 154-159.

［5］ 鄧宏, 熊梅. 單元課程設(shè)計與實施的實踐探索 ——以貴陽樂灣國際實驗小學(xué)為例[J]. 中國教育學(xué)刊, 2020(9): 93-97.

［6］ 劉登琿. 當(dāng)代美國學(xué)校課程統(tǒng)整范式的生成與演進(jìn)[J]. 比較教育研究, 2020, 42(7): 82-89.

［7］ MINJEONG P. Implementing curriculum integration: the experiences of Korean elementary teachers[J]. Asia Pacific Education Review, 2008(3): 308-319.

［8］ 比恩. 課程統(tǒng)整[M]. 單文經(jīng), 譯. 上海: 華東師大出版社, 2003: 20.

［9］ 葉朗. 美學(xué)原理[M]. 北京: 北京大學(xué)出版社, 2009: 89.

［10］杜威. 藝術(shù)即經(jīng)驗[M]. 高建平, 譯. 北京:商務(wù)印書館, 2017: 74.

［11］余文森. 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M]. 上海: 上海教育出版社, 2017: 68.

［12］吳國平, 張麗芳. 學(xué)校的課程統(tǒng)整: 從課程管理到課程領(lǐng)導(dǎo)[J]. 全球教育展望, 2013(2): 54-62.

［13］王笑地, 殷世東. 指向核心素養(yǎng)的學(xué)生課程理解探析[J].寧波大學(xué)學(xué)報: 教育科學(xué)版, 2022(5): 115- 123.

［14］陳曉芳. 兒童藝術(shù)學(xué)習(xí)過程與教師指導(dǎo)策略研究[J]. 西北師大學(xué)報: 社會科學(xué)版, 2019(2): 103- 111.

［15］杜尚榮, 游春蓉, 朱艷. 論教師課程執(zhí)行力的內(nèi)涵、表征及功能[J]. 課程·教材·教法, 2022(3): 72-77.

［16］廖哲勛, 田慧生. 課程新論[M]. 北京: 教育科學(xué)出版社, 2003.

［17］龍安邦. 核心素養(yǎng)時代的學(xué)與教——基于知識發(fā)生史的考察[J]. 課程·教材·教法, 2020(5): 51-57.

［18］MYLOPOULOS M, WOODS N N. When I say adaptive expertise[J]. Medical Education, 2017 (7): 685-686.

［19］CARBONE K B, STALMEIJER R E, KNINGS K D, et al. How experts deal with novel situations: a review of adaptive expertise[J]. Educational Research Review, 2014(3): 14-29.

［20］KUA J, LIM W S, TEO W, et al. A scoping review of adaptive expertise in education[J]. Medical Teacher, 2020(5): 1-30.

［21］布蘭思福特. 人是如何學(xué)習(xí)的: 大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校(擴(kuò)展版)[M]. 程可拉, 譯. 上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2012: 40.

［22］余文森. 論學(xué)科核心素養(yǎng)形成的機(jī)制[J]. 課程·教材·教法, 2018(1): 4-11.

［23］孫宏志, 解月光, 姜玉蓮, 等. 課堂教學(xué)情境下學(xué)科高階思維的結(jié)構(gòu)與發(fā)展規(guī)律——以語文學(xué)科為例[J]. 電化教育研究, 2020(6): 91-97+104.

［24］楊蘊(yùn)佳, 李美鳳, 李文. 近十年國內(nèi)高階思維研究現(xiàn)狀、熱點與趨勢——基于文獻(xiàn)計量與知識圖譜分析[J]. 現(xiàn)代教育技術(shù), 2021(8): 15-22.

［25］李金梅. 基于學(xué)生高階思維能力培養(yǎng)的跨學(xué)科課程整合設(shè)計[J]. 教育理論與實踐, 2021(20): 45-48.

［26］IVANITSKAYA L. Interdisciplinary learning: process and outcomes[J]. Innovative Higher Education, 2002(2): 95-111.

［27］余文森, 龍安邦. 論義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育學(xué)意義[J]. 課程·教材·教法, 2022(6): 4-13.

［28］張紫屏. 論個人知識的課程論意義[J]. 課程. 教材. 教法, 2016(12): 21-27.

［29］易曉明. 新時代綜合藝術(shù)課程的實踐原則及其路徑[J]. 南京社會科學(xué), 2022(2): 139-147.

［30］周洪宇.“生活·實踐”教育的要義、意蘊(yùn)與實施[J]. 寧波大學(xué)學(xué)報: 教育科學(xué)版, 2022, 44(3): 1-8.

Elementary and Secondary School Art Curriculum Integration Based on the Concept of New Curriculum Standard

YU Ping, YIN Shi-dong

( Institute of Education, Fujian Normal University, Fuzhou 350117, China)

Curriculum integration is an important way to design and implement art curriculum in primary and secondary schools under the concept of new curriculum standards. The integration of primary and secondary school art curriculum under the concept of new curriculum standard has the value positioning of promoting the organic integration of curriculum, achieving the improvement of the core artistic quality, giving full play to the subjective initiative, continuously optimizing the execution of the curriculum of art teachers, reasonably mobilizing the elements of the curriculum system, and promoting the efficient operation of the art curriculum system. The integration of primary and secondary school art curriculum based on new curriculum standards and new ideas should follow the logic of "adaptive professional knowledge", advanced thinking of art disciplines and curriculum system. To achieve the effective integration of art curriculum in primary and secondary schools and promote the effective implementation of art curriculum in primary and secondary schools, we need to adopt the clear concept of the new curriculum standard, enhance the awareness of the integration of art curriculum, draw the integration framework of art curriculum in primary and secondary schools according to the integration orientation of the new curriculum standard, cooperate with teacher development, improve the implementation of art teachers' curriculum integration and other strategies.

art courses in primary and secondary schools; curriculum integration; art curriculum standards for compulsory education; core artistic competences

G632

A

1008-0627（2023）03-0079-09

全國教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“新時代中小學(xué)研學(xué)旅行研究”（BHA180156）

余萍（1994-），女，貴州畢節(jié)人，博士研究生，研究方向：課程與教學(xué)論。E-mail: 1339377682@qq.com

（責(zé)任編輯 趙 蔚）