張有平
隨著素質(zhì)教育理念在小學(xué)階段的深入開(kāi)展,立德樹(shù)人成為當(dāng)前小學(xué)各學(xué)科教育的重點(diǎn)探討話題。學(xué)生的品德發(fā)展是當(dāng)前社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,必須強(qiáng)化課程的德育滲透理念,以達(dá)到優(yōu)化課堂、傳遞積極正面價(jià)值觀的目的。從目前我國(guó)語(yǔ)文教育的狀況來(lái)看,德育滲透的成效并不盡如人意,而且教師對(duì)德育滲透的途徑還有待進(jìn)一步優(yōu)化與提高。為此,教師要積極思考、創(chuàng)新教學(xué)方式,積極探索德育的滲透方式,尋找有針對(duì)性的教學(xué)實(shí)施方案,充分發(fā)揮德育的內(nèi)在價(jià)值,使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中得到全面的學(xué)習(xí)。同時(shí),要重視對(duì)教學(xué)的延展,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,拓寬知識(shí)的途徑,開(kāi)闊學(xué)生的眼界,使學(xué)生得到積極、正面的指導(dǎo),從而達(dá)到良好的德育效果,滲透德育教學(xué),全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
小學(xué)生的思想道德觀念和人生價(jià)值觀都處于塑造的關(guān)鍵階段,尤其是小學(xué)高年級(jí),學(xué)生的自覺(jué)性比較強(qiáng),如果不能通過(guò)德育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,將來(lái)德育就會(huì)事倍功半。由此可見(jiàn),對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行德育具有十分重要的意義。而小學(xué)語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科,其內(nèi)容涉及愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友愛(ài)等諸多方面,對(duì)學(xué)生思想品德的形成起到積極的作用,從而為德育滲透奠定良好的基礎(chǔ)。所以,對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行德育是十分必要和切實(shí)可行的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要注重對(duì)學(xué)生的審美能力、文化理解能力的培養(yǎng),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育。因此,語(yǔ)文是貫穿小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的一門基礎(chǔ)課程,在學(xué)生的成長(zhǎng)和思想觀念的塑造上起著重要的促進(jìn)作用。面對(duì)新一輪的課程改革,應(yīng)該對(duì)新課程改革進(jìn)行深入的探討,堅(jiān)持“以文為本”的理念,讓學(xué)生對(duì)中華文化的深厚底蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究。在中華五千多年的歷史中,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化起到很大的作用,使每個(gè)中國(guó)人都有一種強(qiáng)烈的自信心和自豪感。小學(xué)語(yǔ)文不僅承擔(dān)著教授學(xué)生文化知識(shí)的任務(wù),更要充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂文以載道的精神,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)懂得做人做事的道理。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教育中,必須強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文閱讀教育的傳承作用,滲透德育,提高教育的整體素質(zhì),使學(xué)生在小學(xué)階段就具備基本的道德素質(zhì)。
小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生其思想意識(shí)以及行為習(xí)慣逐漸形成。在這個(gè)階段,無(wú)論是學(xué)生好的品德還是差的品德都已經(jīng)在其腦海中有了烙印。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)教學(xué)中學(xué)生獲取知識(shí)較為廣泛的方式,也是正面能力在學(xué)生頭腦中進(jìn)行輸入的過(guò)程。高年級(jí)學(xué)生在大量的閱讀中能夠獲取有效的信息,從而內(nèi)化為自己的認(rèn)知體系,實(shí)現(xiàn)在知識(shí)依托下由量變到質(zhì)變,促進(jìn)學(xué)生思想品德的變化。將德育教育滲透在小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)的閱讀教學(xué)中,能夠借助閱讀中的文字來(lái)影響學(xué)生的價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想品德。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生需要進(jìn)行大量的文本閱讀,并且要從多個(gè)角度全面、深入地分析文本中的內(nèi)容。在高年級(jí)閱讀中滲透德育教育能夠幫助學(xué)生加深對(duì)文本中心思想的理解,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生思想品德的提升。在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透德育教育能夠幫助學(xué)生明辨是非,讓學(xué)生糾正思想意識(shí)中有誤的一面,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想意識(shí),從而客觀積極地認(rèn)識(shí)世界。因此,在小學(xué)高年級(jí)閱讀教學(xué)中滲透德育教育是十分有必要的。
字詞是一篇文章的基石,在小學(xué)高年級(jí)的閱讀教學(xué)中,教師可以充分利用對(duì)詞匯的解析,實(shí)現(xiàn)德育的滲透。當(dāng)然,在這里,字詞一般都是有意義的,可以幫助學(xué)生快速理解文章的意思,掌握文章的核心思想,通過(guò)思想和情感的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德育。比如,在教學(xué)《將相和》一課時(shí),教師引導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生集中精力分析。在這節(jié)課里,“和”字的含義豐富,從字面上來(lái)看,“和”是“和睦共存”的意思,象征著廉頗與藺相如的和睦。但在更深一層的意義上,這個(gè)“和”字,卻是兩個(gè)人從和平到爭(zhēng)吵,再到和解的過(guò)程。藺相如的勇敢、睿智、不畏強(qiáng)權(quán)、顧全大局的政治眼光的確值得稱贊,但藺相如的心胸開(kāi)闊以及勇于認(rèn)錯(cuò)的勇氣,都是因?yàn)閻?ài)國(guó)之心,符合“和”的主題。所以,教師在引導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生對(duì)“和”字進(jìn)行解析的同時(shí),也可以借助于藺相如的愛(ài)國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
在小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中,朗讀是一種較為普遍的方法。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的閱讀,使學(xué)生的思想、心靈得到啟迪,或者是精神上、情感上的培養(yǎng),為進(jìn)行思想品德的教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀的方法有很多種,如單讀、分角色讀等,但要在朗讀中滲透德育,教師要注意的是學(xué)生在朗讀時(shí)的情感表達(dá)。德育有別于其他的知識(shí)教育,使學(xué)生走進(jìn)人的心里,從而保證德育的效果。小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀可以激發(fā)學(xué)生的情感,為實(shí)現(xiàn)德育的滲透提供強(qiáng)有力的保證。例如,在學(xué)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》的一課時(shí),教師可以通過(guò)朗誦加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,讓學(xué)生感受到紅軍的樂(lè)觀精神,使精神烙印在學(xué)生的腦海里,成為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活的支柱,使學(xué)生成為一個(gè)勇敢、樂(lè)觀的人。教師在給學(xué)生朗誦詩(shī)歌前,要進(jìn)行必要的解釋,使學(xué)生能夠理解詩(shī)歌的整體意思,從而使學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)中的情感。否則,學(xué)生在沒(méi)有理解意思時(shí),很難通過(guò)朗誦來(lái)正確地理解文中的思想。
教材中的有趣或感人的故事,能引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅是一個(gè)有趣的角色,更是一個(gè)充滿戲劇性的故事。所以,小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師在給學(xué)生講故事的時(shí)候,一定要作好充分的準(zhǔn)備,通過(guò)對(duì)故事的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的分析,對(duì)學(xué)生的德育進(jìn)行分析,讓學(xué)生能夠更好地理解故事中的德育。例如,在學(xué)習(xí)《窮人》一節(jié)課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行細(xì)致的剖析,并用一段簡(jiǎn)短的戲劇表演,使整個(gè)故事以立體的形式呈現(xiàn)。通過(guò)這種方式,學(xué)生可以將自己帶入一個(gè)與故事有關(guān)的場(chǎng)景中,對(duì)故事的理解變得更加透徹,也可以讓學(xué)生對(duì)故事中的角色有深層次的理解。尤其是后面的劇情,桑娜帶著死去鄰居的孩子回到自己的家里,她緊張地等待著自己的丈夫回來(lái),作好了被丈夫訓(xùn)斥的準(zhǔn)備。這個(gè)故事完美地詮釋桑娜和丈夫?qū)幵缸约撼钥?也要幫助別人,這是一種很好的教育方式,通過(guò)對(duì)這些情感的剖析,再加上對(duì)桑娜緊張情緒的描述,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文課本里有許多優(yōu)秀的作品,其中的章節(jié)內(nèi)容豐富多彩,包羅萬(wàn)象,但學(xué)生的閱歷還不夠豐富,有些文章的內(nèi)容是學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)的,也是聞所未聞的。在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深入的分析。尤其是在古代詩(shī)歌教學(xué)中,因?yàn)槠鋬?nèi)容簡(jiǎn)練,要對(duì)其內(nèi)涵、意境等進(jìn)行深入研究,必須對(duì)其創(chuàng)作背景進(jìn)行分析。比如,陸游的《示兒》,因這是一首古詩(shī),所以學(xué)生并不知道來(lái)歷,雖然可以用直譯的方式來(lái)理解它的意思,但卻無(wú)法從字里行間感受到濃濃的憂國(guó)憂民之情,教師很難利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,也很難達(dá)到德育滲透的目的。在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《示兒》的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入的剖析,讓學(xué)生了解到作者經(jīng)歷南宋戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,生活的艱辛,甚至在彌留之際,還在想著南宋的大軍能夠平定中原,收復(fù)失地,給百姓一個(gè)安定的生活。在理解文中背景之后,學(xué)生往往不需要教師多說(shuō)什么,就能深刻地體會(huì)到這首詩(shī)中蘊(yùn)含的濃濃的憂國(guó)憂民之情,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,達(dá)到良好的德育效果。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教科書所含的知識(shí)不過(guò)是滄海一粟,教師要進(jìn)一步發(fā)掘教材之外的豐富素材,把其當(dāng)作一種德育的資源。首先,介紹作者生平,發(fā)揮德育作用,教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),要適當(dāng)?shù)貙⒆髡叩纳?、重要事件介紹給學(xué)生,讓學(xué)生更好地理解作者的為人、行為方式,從而加深對(duì)文章的印象,促進(jìn)德育的效果。例如,在教學(xué)《少年閏土》一課時(shí),魯迅在童年時(shí)代認(rèn)識(shí)一個(gè)叫作閏土的年輕人,兩個(gè)人的年齡差不多,閏土告訴作者很多關(guān)于捕魚、撿貝殼、看瓜田、刺猬等有趣的事情,但在短暫的接觸之后,被迫離開(kāi)了,之后就再也沒(méi)有見(jiàn)面了。作者以此生活經(jīng)歷為佐證:“魯迅先生生活在中國(guó)的半封建半殖民地時(shí)期,農(nóng)民生活在封建政權(quán)的壓迫剝削、愚弄、毒害的環(huán)境下。魯迅先生是那個(gè)壓抑黑暗的時(shí)代里的一把明燈,回到家鄉(xiāng)后,一切都變了,回憶起往事,寫下了這本有趣但又帶著幾分傷感的小說(shuō)?!蓖高^(guò)對(duì)魯迅的深入理解,使學(xué)生清楚地理解魯迅和閏土的友情,從而使德育得到充分的發(fā)展。另外,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)充分挖掘德育要素,使學(xué)生在讀書中獲得知識(shí),使學(xué)生的個(gè)性得到健全,從而成為一個(gè)高素質(zhì)、高能力的新世紀(jì)優(yōu)秀人才。
新課標(biāo)提倡在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要重視學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生以小組的形式共同探究課堂內(nèi)容。應(yīng)用到高年級(jí)的閱讀教學(xué)中,教師要重視學(xué)生在閱讀以及文本分析理解中的合作學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生才能在與其他學(xué)生的合作中學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,學(xué)會(huì)相互幫助相互關(guān)心,從而在獲得知識(shí)的同時(shí)也能夠掌握良好的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)全方面地看待問(wèn)題。如在《為中華之崛起而讀書》的閱讀教學(xué)中,教師可以將學(xué)生劃分為不同的小組,讓學(xué)生以小組為單位共同展開(kāi)閱讀。這篇課文以周恩來(lái)小時(shí)候的故事為例來(lái)表達(dá)少年周恩來(lái)胸懷報(bào)國(guó)志向,贊揚(yáng)其高度愛(ài)國(guó)主義的精神。為了讓學(xué)生能夠在合作中深入閱讀和理解文本故事,教師可以讓學(xué)生以小組合作的形式來(lái)探索文本的閱讀方法。學(xué)生在小組內(nèi)可以提出不同的閱讀意見(jiàn),然后在共同商討的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行合作閱讀。如某小組將這篇課文改編成為一個(gè)小話劇,學(xué)生通過(guò)收集相關(guān)資料以及共同創(chuàng)作將文本中的小故事以生動(dòng)的表演方式展現(xiàn)出來(lái)。在這樣的獨(dú)特閱讀中,學(xué)生會(huì)集思廣益,充分表達(dá)自己的想法,然后在共同協(xié)作中將文本中的愛(ài)國(guó)情懷充分展現(xiàn)出來(lái)。這種小組合作的方式能夠讓學(xué)生體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生會(huì)與他人如何相處與合作,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)在同學(xué)之間進(jìn)行相互關(guān)心相互學(xué)習(xí),從而幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人際關(guān)系,深入地理解閱讀中的蘊(yùn)含的德育內(nèi)容。而其他小組的學(xué)生也能在欣賞不同小組的閱讀中學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題,健全思維方式,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀,促進(jìn)學(xué)生高尚思想品德的形成。
德育不能僅僅是一種說(shuō)教,也不能僅僅是一種價(jià)值觀的灌輸,應(yīng)以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴和認(rèn)同為基礎(chǔ)。部分教師在語(yǔ)文課堂中將德育滲透到學(xué)生的教育中,所采用的方法不盡合理,因而所取得的成效不盡如人意。在課堂教學(xué)中,教師可以多做一些情景創(chuàng)造的嘗試。通過(guò)特定情景的創(chuàng)造,能使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的主題,從而形成整體的學(xué)習(xí)感覺(jué),并使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更加豐富。在此基礎(chǔ)上,教師結(jié)合文章所論述的內(nèi)容與學(xué)生進(jìn)行分析討論,通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)他們對(duì)問(wèn)題的思考。在這樣的氣氛中,學(xué)生會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀。只有這樣,才能使德育更好地滲透到課堂中,使學(xué)生得到積極的指導(dǎo),從而有效地提高學(xué)生的價(jià)值觀塑造。例如,教師在講授《圓明園的毀滅》一課時(shí),要逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。與其只講一點(diǎn),倒不如通過(guò)情景營(yíng)造,讓學(xué)生逐漸進(jìn)入圓明園的環(huán)境,使學(xué)生有一種強(qiáng)烈的自豪感,這樣做的效果會(huì)更加顯著。在教室里,教師利用多媒體向?qū)W生展示英法聯(lián)軍侵略中國(guó)的照片,并配有圓明園被摧毀前后的對(duì)比照片。教師在看這幅畫之后,可以提問(wèn):“看了這幅畫,有沒(méi)有感覺(jué)?”學(xué)生七嘴八舌地說(shuō)著。有的學(xué)生說(shuō):“圓明園在被摧毀之前,是一座宏偉的建筑,但現(xiàn)在已經(jīng)被英法聯(lián)軍摧毀了?!蓖ㄟ^(guò)本課程的學(xué)習(xí),可以喚醒學(xué)生內(nèi)心的國(guó)家情感,而作為小學(xué)生,必須要努力地學(xué)習(xí)科學(xué)和文化。這種教育方式在潛移默化中傳遞積極的價(jià)值觀,使德育與課文教學(xué)有機(jī)地融合在一起,同時(shí)又能給學(xué)生以積極的激勵(lì),這就是在語(yǔ)文課堂中實(shí)施德育更加恰當(dāng)?shù)耐緩健?/p>
教育和生活緊密相連。為了讓小學(xué)德育回歸到日常生活,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行,需要圍繞學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文閱讀的教學(xué),充分挖掘教材和閱讀的道德內(nèi)涵,既要把科學(xué)知識(shí)當(dāng)作道德的載體,又要把德、智、體、美、勞有機(jī)地結(jié)合在一起。只有這樣,引導(dǎo)學(xué)生的思想,引導(dǎo)學(xué)生的健康發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容主要是針對(duì)學(xué)生生理和心理特征進(jìn)行的,旨在通過(guò)觀察、思考等方式,使學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),從而提高教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)語(yǔ)文課程中,實(shí)施道德教育,既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,又要讓他們更好地融入社會(huì),認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義。要讓學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)與社會(huì)生活,就必須在教學(xué)中不斷探索以知識(shí)為基礎(chǔ)的德育,把德育與實(shí)踐相結(jié)合,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和求知欲,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀知識(shí)的德育。在閱讀的過(guò)程中感悟與思索,從而得到心靈的滋養(yǎng)與洗滌,有助于培養(yǎng)真、善、美的品質(zhì)。
在立德樹(shù)人的環(huán)境下,學(xué)校越來(lái)越注重德育,德育的方法也越來(lái)越多。結(jié)合小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)實(shí)踐,探討在立德樹(shù)人的環(huán)境下,如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入德育的一條新的途徑。在具體的教學(xué)中,教師可以通過(guò)字詞、朗讀、人物、故事和背景知識(shí)來(lái)進(jìn)行德育。同時(shí),在實(shí)施閱讀實(shí)踐性教育的同時(shí),要對(duì)其進(jìn)行總結(jié)與反思,探討存在的問(wèn)題,并采取適當(dāng)?shù)拇胧?達(dá)到提高德育滲透效果的目的。