課程思政導(dǎo)向下的文化育人課堂教學(xué)初探

胡知臨　龔軍軍　夏文明　陳君軍

［摘 要］文章以課程思政為導(dǎo)向，結(jié)合核化生武器及其防護課程的特點，針對性地將學(xué)科文化中的思政教育元素融入課堂教學(xué)，在文化育人的課堂教學(xué)中進行了初步探索，形成了優(yōu)選學(xué)科文化素材、優(yōu)化組織教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化設(shè)計教學(xué)過程的“三優(yōu)”做法。

［關(guān)鍵詞］課程思政；學(xué)科文化；育人；課程；課堂教學(xué)

［中圖分類號］ G641 ［文獻標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）07-0104-03

2016年12月，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上指出，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在新時代，將教書育人、立德樹人理念貫徹到課程教學(xué)全過程，推動課程思政與思政課程協(xié)同前行、相得益彰，是高校教師在課程教學(xué)中面臨的重要課題。

核化生武器及其防護課是一門介紹核化生武器的歷史、分類、危害、防護方法等內(nèi)容的選修課，課程教學(xué)目的是使學(xué)生開闊認知視野、增強防護意識以及提升防護素質(zhì)。課程內(nèi)容屬于核科學(xué)與技術(shù)學(xué)科，其中積淀深厚的學(xué)科文化豐富多彩，是課程教學(xué)中文化育人的寶貴源泉；同時，選修該課程的學(xué)員專業(yè)背景多樣化，有利于開展思政教育。為此，在課程思政導(dǎo)向下，課題組結(jié)合課程特點，從學(xué)科文化中有針對性地挖掘思政教育元素，并有機地融入課堂教學(xué)中，對文化育人課堂教學(xué)進行了初步探索。

一、優(yōu)選學(xué)科文化素材，吸取精神養(yǎng)分，助益課程思政

優(yōu)選學(xué)科文化素材，應(yīng)當(dāng)遵循教育學(xué)思想性、科學(xué)性和目的性相統(tǒng)一的原則。由于教學(xué)對象為軍校學(xué)員，其兼具軍人和學(xué)員雙重身份，軍校教育“為強軍而教，為打贏而學(xué)”，教學(xué)中需結(jié)合軍校人才培養(yǎng)目標(biāo)的特點，特別關(guān)注以學(xué)科文化的精神養(yǎng)分，培養(yǎng)軍校學(xué)員的思政素質(zhì)。

（一）忠誠于黨，厚植愛國主義情懷

核科學(xué)家的故事充滿愛國、報國情懷。我國著名科學(xué)家錢三強（1913—1992，核物理學(xué)家）早年在法國研究原子理論，他不顧個人安危提出回國，在歸國路上遭受多次暗殺及威脅，然而，他置生死于度外，于1948年堅定回到祖國的懷抱，為我國早期核事業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻[1]。面對“重金收買”，李四光（1889—1971，地質(zhì)學(xué)家）堅決表示其歸國之心不可用金錢收買，經(jīng)歷千辛萬苦，他終于踏上祖國的土地，帶回了一臺伽馬儀，為中國后來尋找鈾礦發(fā)揮了重要作用[2]。中華人民共和國成立初期，錢學(xué)森（1911—2009，空氣動力學(xué)家）頂住美國當(dāng)局的層層壓力，艱難回國，為國效力，讓中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進至少20年[3]。王淦昌（1907—1998，核物理學(xué)家）在蘇聯(lián)核研究所時，本來能夠憑他發(fā)現(xiàn)的反西格瑪負超子申請諾貝爾獎，但面對祖國的召喚，他毅然犧牲小我趕回祖國；在國家需要他改變研究方向為核實用性研究時，他說“我愿以身許國”[4]。

（二）勤奮精業(yè)，終身奉獻核科技崇高事業(yè)

在條件非常艱苦、環(huán)境十分惡劣的情況下，我國在1964年和1967年分別成功試爆了第一顆原子彈和氫彈。在成功背后，有著很多科研人員默默無聞的無私奉獻。出于保密的需要，他們的名字很長時間都不為人們所知，“誓干驚天動地事，甘做隱姓埋名人”。1958年，國家批準核潛艇工程立項后，黃旭華（1924—，艦船設(shè)計專家、核潛艇研究設(shè)計專家）便告別家人、隱姓埋名30年，在難以想象的困境下，書寫出壯麗的核潛艇詩篇[5]。同樣，程開甲（1918—2018，理論物理學(xué)家）隱姓埋名40年，一生為國鑄核盾，先后參與和主持首次原子彈、氫彈試驗，以及“兩彈”結(jié)合飛行試驗等多次核試驗，為建立中國特色核試驗科學(xué)技術(shù)體系做出杰出貢獻[6]。

在科研條件窘迫、內(nèi)外交困的情況下，我國科學(xué)家勤奮敬業(yè)，攻克了無數(shù)難關(guān)，并在艱苦奮斗過程中孕育出了“以身許國、敢為人先、嚴謹求實”的精神。這種精神產(chǎn)生于我國核事業(yè)起步階段，發(fā)展于“兩彈一艇”的攻關(guān)階段，根植于每個從事核技術(shù)發(fā)展事業(yè)的人的心中。20世紀六七十年代，我國涉核科研受到?jīng)_擊和干擾，周恩來總理務(wù)實謀劃、全盤部署、親抓核科技人才隊伍建設(shè)，有力推動了核事業(yè)的大發(fā)展[7]。面對西方的技術(shù)封鎖甚至破壞，鄧稼先（1924—1986，核物理學(xué)家）組建了高級理論班子，專門研究解決原子彈設(shè)計中的重大技術(shù)問題，帶領(lǐng)我國原子彈研制工作向前跨進一大步[8]。1959年，在外援生變的時刻，毛主席指示：“核潛艇，一萬年也要搞出來”。毛主席為化解我國面臨的核危機，下定決心要研制原子彈等核武器，體現(xiàn)了一代偉人“敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分”的豪邁情懷。

（三）不屈抗?fàn)帯⒉恍概?，譜寫人生輝煌篇章

在日寇侵華、中國人民奮起反抗的艱苦卓絕的戰(zhàn)爭中，化學(xué)武器給中國人民帶來了深重災(zāi)難。當(dāng)時中國相關(guān)技術(shù)落后，無法大規(guī)模生產(chǎn)防毒面具，人們遭受化學(xué)武器攻擊，傷亡慘重。在這樣的挑戰(zhàn)下，戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，展現(xiàn)了視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)和不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，體現(xiàn)了軍人的勇為與擔(dān)當(dāng)。

中華人民共和國成立后，我國的生物醫(yī)療技術(shù)得到穩(wěn)步發(fā)展。2020年，全球新冠疫情暴發(fā)，自2020年1月起，世衛(wèi)組織就一直致力于與全世界醫(yī)學(xué)研究人員進行相關(guān)疫苗的研發(fā)。我國的陳薇院士（1966—，軍事醫(yī)學(xué)家）及其團隊率先開始了相關(guān)疫苗的研究，在疫情還未得到控制的情況下，她身先士卒、深入疫區(qū)，展現(xiàn)出軍人的勇毅、使命感與責(zé)任，最終成功研制出重組新冠疫苗并投入使用[9]。陳薇團隊的不懈努力，不僅讓我國的疫苗研發(fā)水平始終處于全球前列，也為自己的人生篇章書寫了燦爛的一頁。

二、優(yōu)化組織教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注比例構(gòu)成，實現(xiàn)自然交融

課堂教學(xué)融入學(xué)科文化，要結(jié)合院校人才培養(yǎng)目標(biāo)有的放矢，要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容、對象的實際因材施教，要結(jié)合課程教學(xué)情境因地制宜。

優(yōu)化組織課堂教學(xué)內(nèi)容，是提升課堂教學(xué)水平、提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。將學(xué)科文化中的思政教育元素滲入課堂教學(xué)內(nèi)容，要關(guān)注思政教育元素與教學(xué)內(nèi)容的比例構(gòu)成，做到數(shù)量適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、銜接自然，形成良好的教學(xué)效果。核化生武器及其防護課程的主體內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括核武器防護、化學(xué)武器防護、生物武器防護、核生化突發(fā)事件防護四大組成部分，課程涉及面廣且技術(shù)性強，每一部分又由歷史概述、危害情況和防護方法三點構(gòu)成。課程著重培養(yǎng)學(xué)員的核生化防護能力，故在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時，要重點突出防護方法的部分。同時，要結(jié)合課程思政元素特征，將其融入歷史概述中，即可通過脈絡(luò)延析和古今對比，實現(xiàn)思政育人。

核武器的出現(xiàn)是20世紀40年代前后科學(xué)技術(shù)重大發(fā)展的結(jié)果。在組織教學(xué)內(nèi)容時，可加入我國核武器的發(fā)展史介紹，明確中國發(fā)展核武器是為了防御、為了防止核戰(zhàn)爭、為了打破核大國的核壟斷和核訛詐。通過錢三強、李四光、錢學(xué)森等人早期為我國核技術(shù)發(fā)展打下基礎(chǔ)的事跡，讓學(xué)員領(lǐng)會“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”的精神。做任何事都會有困難，與其知難而退，不如迎難而上。核武器的研制所遇到的困難和相關(guān)故事可以自然地與我國核武器發(fā)展的過程銜接起來，培養(yǎng)學(xué)員“強核報國”的精神和愛國主義情懷。同樣，在后續(xù)課程中對核武器防護進行介紹時，可通過有機融入我國防護技術(shù)的發(fā)展歷史故事，培養(yǎng)學(xué)員的民族自豪感和使命責(zé)任感。

化學(xué)武器在我國歷史上對無數(shù)軍民造成了無盡傷害。如北疃慘案（1942年5月27日，河北省定縣）[10]中，日本侵略軍用化學(xué)武器對我國軍民造成的殘害，可謂罄竹難書。歷史不容忘卻，警醒世人奮起。在學(xué)習(xí)這段歷史的時候，學(xué)員會對戰(zhàn)爭中國人逝去的生命感到悲憤，也會為革命先烈的抗戰(zhàn)精神而動容。此外，將中華人民共和國成立后侵華日軍遺留的化學(xué)武器處置問題、化學(xué)武器類型與傷害特征等內(nèi)容進行有機結(jié)合，分析日軍遺留化學(xué)武器危害的案例，介紹兩國針對遺留化學(xué)武器的多次交涉情況，讓學(xué)員了解中日雙方在國際軍控與裁軍領(lǐng)域的數(shù)次交鋒，對遇難者表示哀悼，向偉大的抗日先烈們表示最大的敬意。

臭名昭著的731部隊是日本侵略者在東北實施細菌戰(zhàn)的罪魁禍首，屠戮了無數(shù)中國同胞，令人憤懣。當(dāng)時，我國國力衰微、技術(shù)落后，難以生產(chǎn)出有效的防護裝備，但如今，我國已經(jīng)擁有一系列完備的針對生物武器的防護裝備。在生物武器及其防護的內(nèi)容中，可以對現(xiàn)有防護裝備等內(nèi)容進行介紹。

引導(dǎo)學(xué)員了解我國針對核化生武器或核生化突發(fā)事件的充足而完備的防護措施。學(xué)員成長在這樣和平的時代、富強的國家之中，幸福感、安全感油然而生，但作為軍人，學(xué)員應(yīng)牢記使命、保持警惕，堅定為強軍報國、為國家未來更好的發(fā)展而不懈努力的決心。

三、優(yōu)化設(shè)計教學(xué)過程，點綴文化育人，提升思政實效

要實現(xiàn)將學(xué)科文化有效融入課程教學(xué)，必須精心設(shè)計教學(xué)過程，在時機上要恰當(dāng)，切實達成增色添彩的效果；在情境上要適宜，切不可生硬突兀甚至畫蛇添足。核化生武器及其防護的課程思政，必須堅持學(xué)科專業(yè)的性質(zhì)不變、本位不改[11]，從中挖掘其文化、價值、倫理等要素，并把握好融入的時機與情境。為達到將學(xué)科文化有機融入課程教學(xué)的目的，可將文化思政案例寫入教學(xué)大綱，將優(yōu)選的學(xué)科文化素材與教學(xué)內(nèi)容進行整合，設(shè)計相關(guān)教學(xué)節(jié)點，更新教案和講稿。

（一）關(guān)注內(nèi)容塊的引入與介紹節(jié)點

在課堂教學(xué)中，引入和介紹環(huán)節(jié)是吸引學(xué)員注意力、引發(fā)學(xué)員興趣的重要節(jié)點。核化生武器及其防護課程包括核武器防護、化學(xué)武器防護、生物武器防護、核生化突發(fā)事件防護四大塊內(nèi)容，每一大塊內(nèi)容的引入介紹都有相關(guān)的歷史發(fā)展故事，教師可以講故事的方式進行學(xué)科文化的思政融入。歷史是最好的教科書，在內(nèi)容板塊引入和介紹節(jié)點，講好故事非常重要，而“誰來講”“怎么講”等問題可根據(jù)課堂需要靈活設(shè)計。

（二）緊盯突出內(nèi)容重點、突破內(nèi)容難點的節(jié)點

該課程的重難點在于如何針對核生化武器進行防護。在“如何防”的授課中，可將抗日戰(zhàn)爭時我國落后的防護技術(shù)與當(dāng)前我國先進的防護技術(shù)進行對比；可結(jié)合高新技術(shù)的快速發(fā)展推動核生化武器在全球擴散的現(xiàn)狀，突出講述核生化防護裝備是快速、安全處理核生化危機的前提，對于軍隊核生化環(huán)境生存及公共衛(wèi)生安全意義重大。在教學(xué)內(nèi)容重點和難點的講解中，可以通過相關(guān)視頻加深學(xué)員印象，或設(shè)立討論課、實踐課引導(dǎo)學(xué)員更好地參與其中。以實踐課為例，可組織學(xué)員分小組進行防護器材穿戴比賽，使學(xué)員通過親身體驗，更好地了解課程內(nèi)容。

（三）在提煉提高、概括總結(jié)的階段，注重學(xué)科文化與教學(xué)內(nèi)容的深度融合

知識和道德之間存在密不可分的關(guān)系，每一個學(xué)科都承載一定的精神重塑和價值啟蒙功能，這一功能是通過學(xué)科文化對個體的德育涵養(yǎng)機制來實現(xiàn)的[12]。在提煉提高、概括總結(jié)階段，教師一方面要梳理出完整的知識體系，另一方面要注重學(xué)科文化與教學(xué)內(nèi)容的深度融合，實現(xiàn)價值體系的升華，實現(xiàn)課程思政的目的。

四、結(jié)語

以文化人、以文育人是實現(xiàn)課程思政的重要途徑，知識大廈只有建立在深厚的道德倫理的基礎(chǔ)上才能堅如磐石。本文以核化生武器及其防護課程為例，挖掘思政元素，整理專業(yè)知識的文化育人素材，依托這些素材完善課程知識體系，滿足學(xué)科發(fā)展規(guī)律和學(xué)員成長規(guī)律的內(nèi)在要求。學(xué)科文化對個體的德育涵養(yǎng)機制是課程思政成為可能并收到預(yù)期效果的重要依據(jù)[13]，教師在課程教學(xué)中按照本文所介紹的“三優(yōu)”法做到適時、適情、適量，可實現(xiàn)文化育人，切實提升文化育人實效。

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［責(zé)任編輯：劉鳳華］