隆中風(fēng)景區(qū)文旅融合發(fā)展研究

沈宇亮

摘 ?要：堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，這為旅游景區(qū)未來發(fā)展指明了方向和路徑，應(yīng)該成為旅游業(yè)當(dāng)下遵循的工作原則和發(fā)展綱要。文章以隆中風(fēng)景區(qū)為例，結(jié)合景區(qū)發(fā)展的時(shí)代背景和規(guī)劃實(shí)施現(xiàn)狀，分析了旅游景區(qū)發(fā)展存在的問題，并采用文獻(xiàn)檢索法和比較法，結(jié)合隆中風(fēng)景區(qū)文化和景觀特點(diǎn)，提出了文旅融合發(fā)展的建議，助力推進(jìn)景區(qū)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：隆中；文旅融合；發(fā)展路徑

中圖分類號(hào)：F592.7；G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2023）07-00-03

高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，當(dāng)然也是旅游發(fā)展必須遵循的戰(zhàn)略指引。面向高質(zhì)量發(fā)展的要求，《湖北省“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》針對(duì)本地旅游提出了明確的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，即“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，打造魅力十足的中華文化旅游體驗(yàn)。加大智慧旅游、大眾旅游的發(fā)展力度，對(duì)旅游產(chǎn)品體系進(jìn)行創(chuàng)新，優(yōu)化旅游消費(fèi)體驗(yàn)。積極整合區(qū)域旅游服務(wù)與品牌，建設(shè)一批文化底蘊(yùn)濃厚的世界級(jí)度假區(qū)和旅游景區(qū)，建設(shè)一批具有鮮明文化特色的國(guó)家級(jí)街區(qū)和休閑城市。”作為襄陽(yáng)市旅游業(yè)唯一的5A級(jí)景區(qū)和三國(guó)文化旅游資源集中地，隆中風(fēng)景區(qū)融合發(fā)展的研究有重要的價(jià)值意義［1］。

一、隆中風(fēng)景區(qū)現(xiàn)狀分析

隆中風(fēng)景區(qū)包括古隆中、鶴子川、承恩寺、七里山、水鏡莊五大景區(qū)，總面積209平方公里，地理坐標(biāo)北緯 31°45′4.899圣—32°0′59.815″，東經(jīng)111°44′53.92圣—112°3′16.082″。隆中風(fēng)景名勝區(qū)地跨襄陽(yáng)市的一區(qū)、兩縣，分別為襄城區(qū)、南漳縣、谷城縣。景區(qū)內(nèi)以膾炙人口的“三顧茅廬”“隆中對(duì)策”史實(shí)發(fā)生地為核心；以諸葛亮故居、歷代紀(jì)念諸葛亮的遺跡為代表的人文景觀和古樸清幽、層林盡染、山巒疊翠的自然景觀為特色；多種類型分別為古色古香的寺廟觀宇、清澈旖旎的湖泊溪澗、保存較好的明代王墓、豐富多樣的古堡山寨和清新雅致的田園風(fēng)光?？梢娐≈酗L(fēng)景名勝區(qū)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的人文景觀，以及秀麗的自然風(fēng)景，是國(guó)內(nèi)極其罕有的人文型風(fēng)景名勝區(qū)，也是襄陽(yáng)市城市旅游格局和生態(tài)格局中的重要一極。其是不可多得的人文屬性資源、區(qū)位特點(diǎn)、性質(zhì)和社會(huì)需求都要求更為嚴(yán)格和科學(xué)地進(jìn)行保護(hù)管理。這些獨(dú)特的風(fēng)景資源，不僅僅對(duì)襄陽(yáng)市，對(duì)當(dāng)前社會(huì)時(shí)期也有著重要作用，更是對(duì)保護(hù)大區(qū)域生態(tài)格局，傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著不可估量的價(jià)值［2］。從空間格局可以解讀為兩種功能。

（一）城鄉(xiāng)關(guān)系窗口

隆中風(fēng)景名勝區(qū)處于城鄉(xiāng)接合部，在城鄉(xiāng)關(guān)系演變中發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也是城市發(fā)展中的天然生態(tài)屏障。首先，此地帶存在顯著的城鄉(xiāng)矛盾，是城市和鄉(xiāng)村摩擦中的一大敏感地帶；其次，其是融合城市和鄉(xiāng)村率先發(fā)展的區(qū)域，在城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中扮演著重要角色。除此之外，隆中風(fēng)景名勝區(qū)包括山岳、森林、園林、農(nóng)田等自然要素，可以對(duì)城市和自然環(huán)境的矛盾進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，提高重視度和加大保護(hù)力度，對(duì)城市有機(jī)、可持續(xù)的生長(zhǎng)尤為有利［3］。

（二）重要游憩場(chǎng)所

隆中風(fēng)景名勝區(qū)滿足作為城市近郊風(fēng)景區(qū)的游憩功能，是市民重要的休閑游憩場(chǎng)所。與此同時(shí)，伴隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，隆重風(fēng)景區(qū)憑借特殊的文化底蘊(yùn)，肩負(fù)著旅游目的地的重任，吸引越來越多的游客前來觀光游覽、休閑度假、休養(yǎng)療養(yǎng)，極大豐富了城市的休閑功能。

隆中風(fēng)景區(qū)于1994年被列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃范圍209平方公里，包括古隆中（核心區(qū)）、鶴子川（襄城區(qū)）、孔明湖（襄城區(qū)）、水鏡莊（南漳縣）、七里山（南漳縣）、承恩寺（谷城縣）、五朵山（南漳與谷城交界處）等七大景區(qū)。其中，古隆中是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、襄陽(yáng)市唯一的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)具有鮮明的文化特色，它的主要風(fēng)景資源特征是風(fēng)景區(qū)中的文物資源、自然風(fēng)景以及二者之間的相互關(guān)系所共同呈現(xiàn)的。其中，文物資源是文化的核心載體，周邊的自然風(fēng)景是文物資源所在的環(huán)境，自然環(huán)境塑造了文物資源的空間氛圍，表達(dá)出特定文化發(fā)展的地域甚至?xí)r代特點(diǎn)。最終形成了“一大核心，兩大特色，多種類型”的獨(dú)特風(fēng)景資源體系［4］。當(dāng)前，景區(qū)發(fā)展主要存在以下問題。

第一，景區(qū)發(fā)展不平衡，游賞組織待完善。上版總體規(guī)劃劃定了5個(gè)景區(qū)，至目前，開展游覽的主要是古隆中景區(qū)、水鏡莊景區(qū)。鶴子川景區(qū)、承恩寺景區(qū)和七里山景區(qū)開展游覽活動(dòng)較少，景區(qū)發(fā)展不平衡。另外，各景區(qū)間游賞組織不暢，規(guī)劃應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)景區(qū)間的交通聯(lián)系。各景區(qū)內(nèi)部也需完善游賞組織。

第二，村鎮(zhèn)建設(shè)管控缺失。隨著村鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與旅游發(fā)展，隆中社區(qū)、南漳縣城關(guān)鎮(zhèn)等村鎮(zhèn)規(guī)模近年來快速擴(kuò)張，規(guī)劃控制與監(jiān)管相對(duì)不足，使村鎮(zhèn)原有空間格局與風(fēng)貌特色產(chǎn)生了極大的改變。古隆中景區(qū)入口的隆中大道、承恩寺景區(qū)的茨承路、水鏡莊景區(qū)入口的情侶路等風(fēng)景區(qū)游覽道路兩側(cè)建設(shè)尤為集中，人車擁擠、景觀雜亂，極大地影響了風(fēng)景區(qū)的整體形象。此外，景區(qū)內(nèi)過多的村鎮(zhèn)建設(shè)也增加了污水處理、垃圾收集的難度，加大了風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境壓力。

第三，風(fēng)景區(qū)各部門管理職能欠缺。隆中風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)涉及風(fēng)景、文物、林業(yè)、村鎮(zhèn)等多個(gè)隸屬于省區(qū)市不同層級(jí)和不同部門的管理單位，管轄范圍相互重疊，管理規(guī)定與規(guī)劃缺乏整合銜接。隆中風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)調(diào)管理機(jī)制的欠缺，使得風(fēng)景區(qū)目前難以完全按照國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)景區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理，不利于風(fēng)景區(qū)資源的有效保護(hù)與合理利用。

第四，服務(wù)設(shè)施相對(duì)薄弱。隆中風(fēng)景區(qū)與我國(guó)其他同等級(jí)風(fēng)景區(qū)相比，現(xiàn)代化游客服務(wù)、游覽交通設(shè)施較為缺乏，餐飲、購(gòu)物、接待設(shè)施檔次較低，不能為游客提供便捷舒適的游賞條件，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用也不夠充分。

第五，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)風(fēng)景名勝區(qū)在事實(shí)上已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的重要資源載體，許多城市型風(fēng)景名勝區(qū)在當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展中承擔(dān)著支柱作用。但是受制于資金投入、發(fā)展階段等因素制約，隆中風(fēng)景名勝區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分滯后，目前僅有古隆中和水鏡莊兩個(gè)有封閉式景區(qū)有門票收入，其他類型的旅游組織都還沒有展開，相關(guān)的服務(wù)配套也都處于待完善狀態(tài)。

通過文獻(xiàn)檢索法對(duì)三國(guó)文化和旅游開發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)自1995年至2019年10月總共有125篇文章（見圖1），其總體走勢(shì)呈波浪式增長(zhǎng)的趨勢(shì)。從圖中可以發(fā)現(xiàn)自2009年后對(duì)三國(guó)文化旅游的研究開始越來越多，但相較來看，對(duì)這一領(lǐng)域的研究仍然比較缺乏。目前對(duì)于三國(guó)文化旅游的研究主要以城市為基點(diǎn)進(jìn)行文化和產(chǎn)品打造、以景點(diǎn)為依托的保護(hù)與開發(fā)研究、以市場(chǎng)為背景的分析與創(chuàng)新研究這三個(gè)方面。

首先，以城市為基點(diǎn)進(jìn)行文化和產(chǎn)品打造類的研究。主要是將城市與文化相結(jié)合分析出，三國(guó)文化歷史底蘊(yùn)濃厚的城市如何進(jìn)行資源整合，更好地促進(jìn)城市發(fā)展。這一類研究主要有馮嬋通過總結(jié)和分析《成都三國(guó)特色城市文化品牌的塑造》，從城市的文化基因、建筑風(fēng)貌以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，嘗試對(duì)成都塑造三國(guó)特色文化品牌的頂層設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)機(jī)制等提出相應(yīng)的對(duì)策與建議［5］。劉桂村在《四川德陽(yáng)三國(guó)文化旅游資源開發(fā)研究》一文中對(duì)德陽(yáng)文化旅游開發(fā)提出了一系列問題，并給出了相應(yīng)城市文化旅游開發(fā)的建議［6］。其次，以景點(diǎn)為依托的保護(hù)與開發(fā)方面的研究。這方面的研究主要集中在廣元?jiǎng)﹂T關(guān)和昭化古城、武侯祠和閬中古城等景點(diǎn)。主要有易佳奇通過資源評(píng)價(jià)的方法對(duì)昭化古城的人文景觀項(xiàng)目提出不同方面的優(yōu)勢(shì)與不足，從而對(duì)昭化古城的保護(hù)與傳承給出切實(shí)可行的方案［7］。韋躍龍等以劍門關(guān)景區(qū)為對(duì)象，對(duì)其地質(zhì)遺跡資源的開發(fā)、特色、分類、可持續(xù)發(fā)展能力、現(xiàn)狀以及保護(hù)現(xiàn)狀等展開了探討，論述了其可持續(xù)發(fā)展和地址遺跡資源的辯證關(guān)系，為其旅游業(yè)的健康發(fā)展提供一個(gè)新的思路［8］。何瓊盆通過對(duì)成都武侯祠游客與工作人員進(jìn)行實(shí)地調(diào)查與訪談，運(yùn)用文獻(xiàn)法和SPSS軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)成都武侯祠智慧旅游的發(fā)展提出了建議。最后，以市場(chǎng)為背景的分析與創(chuàng)新方面的研究。主要注重市場(chǎng)開發(fā)、營(yíng)銷、創(chuàng)新及文化傳播方面。沈伯俊對(duì)“三國(guó)文化”和“三國(guó)文化旅游”概念予以界定，以陜西和四川為研究對(duì)象，分析了其三國(guó)文化旅游資源概況和旅游發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)“大天府，大旅游”概念進(jìn)行了闡述，對(duì)創(chuàng)建川陜?nèi)龂?guó)文化旅游線提出了建議［9］。通過對(duì)目前三國(guó)文化旅游的主要研究文獻(xiàn)進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)目前的研究更多偏向于市場(chǎng)分析和三國(guó)文化與城市間的結(jié)構(gòu)化分析上，但缺乏對(duì)三國(guó)文化旅游景區(qū)自身該如何改造升級(jí)以及對(duì)大范圍三國(guó)文化資源富集區(qū)進(jìn)行區(qū)域旅游開發(fā)的研究，特別是在文旅融合方面存在空白。如果加大對(duì)這些方面研究，不僅可以更好地讓三國(guó)文化旅游景區(qū)景點(diǎn)重新煥發(fā)活力，而且也可以提升三國(guó)文化旅游區(qū)域的整體形象，以便于適應(yīng)多變的旅游市場(chǎng)需求。

二、隆中風(fēng)景區(qū)文旅融合發(fā)展建議

文化是旅游的內(nèi)核，旅游是文化的一種外顯。融合文化和旅游可以讓“旅游的文化性”得到充分體現(xiàn)，同時(shí)加強(qiáng)“文化的旅游化”，優(yōu)化供給側(cè)的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，更好地滿足人民對(duì)美好生活的向往。“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游深度融合?！边@為我們?cè)谌诤衔幕吐糜沃兄该髁藘蓚€(gè)重點(diǎn)［10］，即公共服務(wù)體系建設(shè)和產(chǎn)業(yè)融合。隨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的不斷深入，人民群眾的旅游、文化消費(fèi)逐漸朝著享受型消費(fèi)發(fā)展，具有多樣化和個(gè)性化特點(diǎn)，文旅的實(shí)際供給除了存在供給不足的問題，同時(shí)還存在供給質(zhì)量差、供給結(jié)果缺乏合理性的問題。所以，在文旅融合發(fā)展中，應(yīng)著重優(yōu)化公共服務(wù)、健全公共設(shè)施、整合公共政策、提升產(chǎn)業(yè)效率、完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。結(jié)合隆中風(fēng)景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，景區(qū)文旅融合應(yīng)從以下六個(gè)層次來推動(dòng)。

一是發(fā)展理念要融合，應(yīng)該系統(tǒng)化梳理隆中景區(qū)的三國(guó)文化，提升文化自信，并通過旅游展陳、參與互動(dòng)、沉浸體驗(yàn)等方式向游客彰顯，不斷提高景區(qū)旅游教育體驗(yàn)水平和旅游教育感悟水平，宣傳貫徹生態(tài)文明思想。二是管理職能要融合，梳理景區(qū)分散的各管理機(jī)構(gòu)職能，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃好方向和目標(biāo)，統(tǒng)籌整合已有工作抓手，提高管理效能。三是產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)要融合，特別是在旅游產(chǎn)品上，要將三國(guó)文化資源轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)旅游產(chǎn)品，豐富“尋夢(mèng)三國(guó)”體驗(yàn)性場(chǎng)景演出系列文創(chuàng)產(chǎn)品，為傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品注入中華文明內(nèi)涵，不斷研發(fā)文旅新業(yè)態(tài)產(chǎn)品。四是旅游產(chǎn)品市場(chǎng)要融合，深化景區(qū)管理體制機(jī)制改革，破除行政區(qū)劃壁壘，實(shí)現(xiàn)隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)七個(gè)片區(qū)市場(chǎng)主體、市場(chǎng)監(jiān)管的融合和文化市場(chǎng)綜合監(jiān)管整合，開展市場(chǎng)營(yíng)銷和拓展，對(duì)旅游大數(shù)據(jù)市場(chǎng)定期分析研判等。五是公共服務(wù)要融合，統(tǒng)籌市場(chǎng)和政府兩種調(diào)控，為景區(qū)配置完善的公共設(shè)施，對(duì)現(xiàn)有公共服務(wù)機(jī)構(gòu)功能設(shè)置以及資源配置進(jìn)行優(yōu)化，優(yōu)先安排公共服務(wù)重大項(xiàng)目，通過政府統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。六是對(duì)外文化交流融合，實(shí)施文旅“走出去”戰(zhàn)略和項(xiàng)目，開展對(duì)外文化交流，增強(qiáng)隆中傳統(tǒng)文化的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

在上述六個(gè)層面的融合推進(jìn)實(shí)施中要分清先后，把握策略，以理念融合為引領(lǐng)，職能融合為驅(qū)動(dòng)力，產(chǎn)業(yè)融合為重點(diǎn)，市場(chǎng)融合為橋梁，服務(wù)融合為保障，對(duì)外交流融合為外延，推動(dòng)隆中風(fēng)景區(qū)旅游實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

三、結(jié)語

隆中風(fēng)景名勝區(qū)推進(jìn)文旅融合，一方面可以促進(jìn)風(fēng)景區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展；另一方面可以解決城景協(xié)調(diào)發(fā)展問題，提升襄陽(yáng)城鎮(zhèn)建設(shè)質(zhì)量，減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的摩擦，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。以隆中獨(dú)特的人文旅游資源為襄陽(yáng)城市形象增添人文氣息，使襄陽(yáng)成為國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際有影響的旅游目的地，必將助推隆中風(fēng)景區(qū)真正成為襄陽(yáng)都市圈高質(zhì)量發(fā)展的城市名片。

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（責(zé)任編輯：張?jiān)伱罚?/p>