美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的探索與思考

孟甜 李駿

摘要：產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是黨的十九大報告中提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。在其指引下，河南修武經(jīng)過努力探索了黨建美學(xué)引領(lǐng)美學(xué)經(jīng)濟實施鄉(xiāng)村振興的發(fā)展路徑，修武經(jīng)驗證明了將美學(xué)理念融入基層黨建、引入經(jīng)濟發(fā)展、開展校園教育、指引生態(tài)建設(shè)是美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的有效路徑。

關(guān)鍵詞：美學(xué)賦能；鄉(xiāng)村振興；修武縣

南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院孟甜李駿

2022年，中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院對近十年來美麗中國建設(shè)的200多個全國性藝術(shù)實踐開展了調(diào)研行動，并選擇其中100個具有社會性、藝術(shù)性、示范性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性的藝術(shù)實踐案例進行研究與闡釋，建立起全國首個美麗中國案例文獻庫，河南修武大南坡村榜上有名。在修武，除了大南坡村，由藝術(shù)鄉(xiāng)建、黨建美學(xué)帶動的諸多美麗鄉(xiāng)村正在陸續(xù)崛起，已然形成了美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的修武模式。

一、美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的可能性

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時指出，“把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位[1]?！碑?dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，在此環(huán)境下，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實現(xiàn)共同富裕的重要性格外凸顯。近年來，河南省修武縣圍繞人民至上的理念，以黨建美學(xué)為龍頭，探索美學(xué)作為第一生產(chǎn)力的實現(xiàn)路徑，以美學(xué)引領(lǐng)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展，在經(jīng)濟建設(shè)、產(chǎn)業(yè)升級、建筑設(shè)計、校園教育、生態(tài)建設(shè)、文化創(chuàng)意中植入美的理念，按照美的規(guī)律打造了宜居、宜業(yè)、宜游的美麗修武，帶動了縣域經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，并躋身河南縣域發(fā)展的第一方陣。

由于鄉(xiāng)村建設(shè)的多元復(fù)雜性更需要跨學(xué)科專家的介入，使藝術(shù)鄉(xiāng)建成為今日鄉(xiāng)建的一股重要力量[2]。自然之美、人文之美、生態(tài)之美是鄉(xiāng)村特有的美學(xué)元素，使之具備了以美學(xué)為基礎(chǔ)謀求發(fā)展的必要條件，也是鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型進一步創(chuàng)新深化的模式選擇。修武就以黨建引領(lǐng)、美學(xué)賦能、智力支持的柔性治理優(yōu)勢提升基層黨組織的親和力、滲透力與信仰力，發(fā)掘鄉(xiāng)村美學(xué)價值，深入探尋美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的無形動力，以情感為紐帶促進了美學(xué)、科技、縣域經(jīng)濟發(fā)展的有效銜接。修武的實踐證明了美學(xué)是鄉(xiāng)村振興的依托和價值轉(zhuǎn)化點，其內(nèi)在價值性和創(chuàng)新性是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要動力，以美學(xué)為介質(zhì)賦能鄉(xiāng)村振興是從審美感知入手，采用文藝、柔性的情感形式與內(nèi)容提升鄉(xiāng)村社會治理效能，增強中國特色社會主義的底色，有利于提升鄉(xiāng)村振興的牽引力，推進鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化。

二、美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的價值意蘊

（一） 以美提純黨性修養(yǎng)，夯實基層黨建基礎(chǔ)

基層黨組織是黨執(zhí)政的有力抓手。修武縣圍繞新時代黨的建設(shè)偉大工程，將美學(xué)理念引入基層黨建，將“五星”黨支部創(chuàng)建作為鞏固基層的根本舉措，打造了沙墻村、秦廠村、大位村等高顏值、有內(nèi)涵的新時代網(wǎng)紅黨建綜合體，以寓教于樂的方式開展了一系列主題黨課、特色黨日活動等基層黨建活動，提高了人民群眾的獲得感及理論教育的針對性。美學(xué)能夠賦予基層黨建綜合體審美的愉悅體驗，潛移默化地提高群眾的黨性修養(yǎng)，為鄉(xiāng)村帶來全新的審美價值與生機活力?！巴庠谟谛巍迸c“內(nèi)在于神”均是鄉(xiāng)村黨建的必備要素，只有圍繞民心導(dǎo)向?qū)⒚缹W(xué)理念融入基層黨建工作，推進鄉(xiāng)村基層黨建的內(nèi)外要素形成合力，切實發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，才能保障基層黨支部擁有良好的親和力認(rèn)可度與親和力水平指數(shù)，有效提升基層黨組織的凝聚力、向心力和親和力。

（二） 以美優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)效益

我國正處于百年未有之大變局的加速調(diào)整期，應(yīng)緊緊圍繞人民日益增長的美好生活需要，充分發(fā)揮美學(xué)經(jīng)濟的創(chuàng)新驅(qū)動作用，以中國美學(xué)風(fēng)格推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。修武在鄉(xiāng)村振興工作及縣域發(fā)展過程中深挖美學(xué)經(jīng)濟、整合產(chǎn)業(yè)資源、創(chuàng)新經(jīng)濟模式，以云上院子為代表的精品民宿便是修武縣以美學(xué)理念升級旅游業(yè)、推進縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的縮影。以美學(xué)賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)文旅農(nóng)業(yè)資源效益倍增，其實質(zhì)是以一種全新的、整合性的、以人為本的創(chuàng)新型經(jīng)濟發(fā)展方式，它打破了產(chǎn)業(yè)升級只能靠科技驅(qū)動的固化思維，推動了自然與審美、科技與文化等傳統(tǒng)元素的內(nèi)在融通，能促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和社會全面進步。

（三） 以美培育尚文品格，激發(fā)鄉(xiāng)土文化活力

鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂，文化振興是鄉(xiāng)村振興的根與魂，是鄉(xiāng)村振興不可或缺的一部分。鄉(xiāng)村文化在保持經(jīng)濟屬性的同時還應(yīng)守住文化屬性，修武以村民需求為導(dǎo)向，

將鄉(xiāng)村文化和旅游作為鄉(xiāng)村振興的主抓手，通過創(chuàng)意賦能、文化加持在縣域范圍內(nèi)持續(xù)開展諸如送戲下鄉(xiāng)、公益培訓(xùn)進學(xué)校、“南坡秋興”等創(chuàng)新性文娛活動，使古老山村重新煥發(fā)出生機與活力。只有堅持以美為媒，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng)，助推鄉(xiāng)村文化振興，各個村落才能獲得持續(xù)發(fā)展的動力。以美學(xué)賦能鄉(xiāng)村文化建設(shè)，引導(dǎo)廣大村民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，有利于村民在藝術(shù)觀念與美學(xué)理念的熏陶與感召下提高自身審美素養(yǎng)，豐富村民精神文化生活，為構(gòu)建新時代美麗鄉(xiāng)村提供獨特的精神文化場域。

（四） 以美喚起生態(tài)意識，推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展

“綠水青山就是金山銀山”是河南修武以美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的指導(dǎo)思想，鄉(xiāng)村居民美好生活的實現(xiàn)不僅需要堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也需要良好的生態(tài)環(huán)境和健康向上的人文精神，這也是促進鄉(xiāng)村振興工作全面、長效、可持續(xù)發(fā)展不可或缺的要素。修武依托美學(xué)理念及生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，扎實穩(wěn)步推進美學(xué)項目及鄉(xiāng)村振興工作，在發(fā)展美學(xué)農(nóng)業(yè)的探索中實施田園景觀化、村莊民俗化、農(nóng)產(chǎn)品綠色化戰(zhàn)略，盤活了鄉(xiāng)村生態(tài)和文化資源，以美喚起全民生態(tài)環(huán)保意識，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，真正實現(xiàn)了田園美、生態(tài)美、環(huán)境美、產(chǎn)品美的有機融合。美學(xué)給修武帶來的不僅僅是濃厚的藝術(shù)氛圍，還有實實在在的美學(xué)價值以及肉眼可見的生態(tài)環(huán)境改善。以美學(xué)賦能鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)，挖掘生態(tài)資源中蘊藏的審美價值，有利于為鄉(xiāng)村注入藝術(shù)人文氣息，促進美學(xué)價值、生態(tài)價值的有效融合，為生態(tài)文明建設(shè)作出實質(zhì)性貢獻。

三、美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的可行性

（一） 美學(xué)融入基層黨建，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新功能

自2016年起，修武縣開始探索以美學(xué)改造村級黨建陣地，實施黨建美學(xué)，聘請多所名校畢業(yè)設(shè)計師，結(jié)合修武各村落的實際情況，以“人民至上、共產(chǎn)黨好”的統(tǒng)一標(biāo)識和字體，以陣地建筑美學(xué)、陣地功能優(yōu)化為統(tǒng)領(lǐng)，完成了修武縣100多處黨建綜合體的改造與提升，將美的理念充分融入到黨建綜合體中，并以此為引領(lǐng)進行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)與打造。美的融入讓修武的村容村貌煥然一新，高顏值的黨建綜合體豐富了美學(xué)消費新業(yè)態(tài)，使鄉(xiāng)村空間煥發(fā)出深厚的文化魅力與藝術(shù)底蘊，彰顯出黨建美學(xué)綜合體的生機與活力，增強了人民群眾的幸福感、獲得感，極大提升了村黨支部的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力。同時，修武還注重打造核心吸引物，各級黨組織和廣大黨員干部圍繞組織生活美、黨員行為美和制度設(shè)計美展開一系列舉措聚力基層黨建，打造了諸如七賢大劇院、云臺“小七”非遺工坊等美學(xué)建筑群，為村民美學(xué)素養(yǎng)的提升與鄉(xiāng)建理念的傳播提供了有益助力。

村黨建綜合體具有多元化和復(fù)合性的功能，融入美學(xué)的各類基層黨建工作更加細(xì)膩真誠，鄉(xiāng)村可立足于人民對美好幸福生活的向往，充分挖掘黨史、村史，對公共空間進行建筑修復(fù)與改造，喚醒鄉(xiāng)村公共空間及其功能，引入設(shè)計美學(xué)，打造彰顯鄉(xiāng)村地域特色和個性美的村級黨建美學(xué)綜合體，激發(fā)黨建陣地活力。此外，鄉(xiāng)村可多措并舉培植基層美學(xué)因子，在鄉(xiāng)村基層治理工作中全力做好美學(xué)融入，放大美學(xué)示范效應(yīng)，在更廣范圍、更高層次、更深程度上將基層黨建納入美學(xué)賦能鄉(xiāng)村體系中，提升鄉(xiāng)村基層治理的溫度與親和力，拉近黨員干部與基層群眾的距離，使各級黨組織真正成為老百姓的主心骨，進一步提升村級黨員干部服務(wù)群眾的使命感，打造出共建共治共享的基層治理新格局。

（二） 美學(xué)融入經(jīng)濟發(fā)展，打造鄉(xiāng)村振興新樣板

美學(xué)是研究人審美需求的哲學(xué)分支，經(jīng)濟則為人們創(chuàng)造和提供產(chǎn)品與服務(wù)。鄉(xiāng)村振興最基本的是對鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會生活的振興[3]。修武在全面推進鄉(xiāng)村振興的工作中積極探索美學(xué)與縣域經(jīng)濟的有效銜接，將美學(xué)經(jīng)濟從全域旅游延伸到了整個鄉(xiāng)村振興過程中，以美學(xué)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，通過引進設(shè)計師增加建筑的設(shè)計感和體驗感，培育美感度高的產(chǎn)業(yè)，著力打造三產(chǎn)融合的修武模式，使美麗風(fēng)景變成美麗經(jīng)濟，有效促進了全域旅游發(fā)展。目前，特色民宿已成為修武當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的一張名片，云上院子便是修武以美學(xué)理念在殘磚廢瓦中耗時兩年有余打造的精品民宿，也是中國鄉(xiāng)村民宿完美復(fù)活的典范。云上院子具有濃厚的人文歷史氣息與美學(xué)氣息，自開業(yè)以來，客流量保持強勁增長的勢頭，彰顯了充滿活力的產(chǎn)業(yè)美。此外，修武不斷放大縣域旅游品牌的疊加效應(yīng)，舉辦旅游節(jié)、漢服節(jié)、電音節(jié)等活動于一體的云臺山夏季英雄會，打造了諸如云上院子、冰菊小鎮(zhèn)等一批具有一定影響力的美學(xué)經(jīng)濟項目標(biāo)桿，借助文旅產(chǎn)業(yè)助力群眾增收致富，大幅提升了縣域旅游附加值。

居住是一種暗含了美的活動，亦是一種生活的美學(xué)[4]，民宿經(jīng)濟作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟中的一種新業(yè)態(tài)，不僅是鄉(xiāng)村旅游中重要的物質(zhì)空間，也是鄉(xiāng)土文化傳播的精神空間。因此，鄉(xiāng)村可以深度挖掘歷史文化、山水資源等美學(xué)元素，將美感需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，堅持因地制宜，聚焦鄉(xiāng)村重點領(lǐng)域，凸顯本土特色。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，以美學(xué)經(jīng)濟開辟產(chǎn)業(yè)升級新方向，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動鄉(xiāng)村振興。各村落可將鄉(xiāng)土情懷和美學(xué)理念作為激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，打造有溫度、有美感、有情感的新樣態(tài)鄉(xiāng)村旅游模式，或通過縣域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、強村輻射帶動、治理聯(lián)動共抓等方式帶動周邊文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，打造最美振興模式，讓游客盡享居住的文化之美與游憩的本真之美，以此開辟鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展新路徑。

（三） 美學(xué)融入校園教育，構(gòu)建文化育人新樣態(tài)

教育是促進鄉(xiāng)村振興的重要邏輯前提[5]，鄉(xiāng)村振興及精神文明的進步離不開教育的核心作用。修武大位村中心小學(xué)始終秉持仁愛至善、禮樂合美的辦學(xué)理念，堅持五育并舉，積極推進落實中小學(xué)“廁所革命”的號召，委托設(shè)計師對中小學(xué)廁所進行美化設(shè)計，以美潤心，全力打造校園美文化，廁所、教學(xué)樓、操場、音樂教室處處洋溢著詩意、自由、人文的美學(xué)氣息，呈現(xiàn)出校園獨特的藝術(shù)氛圍和審美旨趣。

鄉(xiāng)村振興需依托教育走好新時代思想引領(lǐng)之路，鄉(xiāng)村擁有極為豐富的美學(xué)文化資源，學(xué)?？梢园衙牢幕鳛樾@文化，聚焦學(xué)生主體，挖掘和提煉本土可利用的文化資源，開發(fā)地方美育教材，創(chuàng)設(shè)特色課程。首先，可開設(shè)國風(fēng)操、合唱團、經(jīng)典朗誦等校園特色美學(xué)文化課堂，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。其次，學(xué)?？赏ㄟ^創(chuàng)新美育課堂模式與教學(xué)理念將美學(xué)賦能鄉(xiāng)村教育，在校園各個領(lǐng)域開展主題鮮明的文藝活動和富有本土氣息的文化宣傳活動，尋找文化育人的培植土壤，依托審美教育涵養(yǎng)校園新生態(tài)，以期在藝術(shù)觀念與美學(xué)理念的熏陶與感召下培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價值觀，筑牢鄉(xiāng)村美育文化根基，為鄉(xiāng)村振興注入教育動力。最后，鄉(xiāng)村可在各個村落舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與文化交流活動，配建有利于各年齡群體共同活動的健身和文化設(shè)施，健全公共文化服務(wù)體系，學(xué)校可打造“互聯(lián)網(wǎng)＋美育”的教學(xué)平臺，引入現(xiàn)代信息技術(shù)為鄉(xiāng)村校園教育“輸血”和“造血”。例如，可利用多媒體、校園網(wǎng)站、公眾號等平臺使美育課堂更加現(xiàn)代化，強化課堂教學(xué)效果，為構(gòu)建高質(zhì)量鄉(xiāng)村教育體系、推進鄉(xiāng)村全面振興筑基賦能。

（四） 美學(xué)融入生態(tài)建設(shè)，打造鄉(xiāng)村振興新格局

習(xí)近平生態(tài)文明思想強調(diào)“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”，“對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的”[6]。修武全面貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念，充分利用其獨特的資源和優(yōu)勢帶動區(qū)域生態(tài)旅游經(jīng)濟健康快速發(fā)展。例如，韓莊村積極培育生態(tài)農(nóng)業(yè)，打造了融休閑度假、鄉(xiāng)野旅游、養(yǎng)生美食于一體的生態(tài)園；大南坡村則依托其獨具魅力的自然風(fēng)光、淳樸民風(fēng)和民宿風(fēng)情盤活了地方文化資源。在可供銷售產(chǎn)品的研發(fā)和包裝設(shè)計中融入美學(xué)元素，以美學(xué)底色繪生態(tài)發(fā)展綠色，完成了生態(tài)價值到經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)變，修武長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略便是更好地提升縣域美學(xué)境界，努力實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益與社會效益的共贏。

在審美經(jīng)濟時代中，首先，鄉(xiāng)村可重新審視鄉(xiāng)土元素，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展抓生態(tài)，以生態(tài)美涵養(yǎng)健康產(chǎn)品，將綠色發(fā)展理念、美學(xué)觀念融入鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)、建筑設(shè)計、文藝活動的方方面面，引導(dǎo)人們踐行綠色生活方式，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系，打造綠色生態(tài)空間，豐富人們對自然事物的審美體驗，將綠水青山變成百姓參與保護、共得實惠的金山銀山。其次，鄉(xiāng)村有著深厚的人文氣息和文化底蘊，在人居環(huán)境建設(shè)中，鄉(xiāng)村可充分發(fā)揮生態(tài)建設(shè)的美學(xué)價值與經(jīng)濟效益，綜合利用各種審美元素，構(gòu)建鄉(xiāng)村審美場域，實施鄉(xiāng)村綠化美化行動，開展綠道建設(shè)、風(fēng)貌整治、院落美化，改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，促進鄉(xiāng)村形態(tài)布局優(yōu)化調(diào)整，建設(shè)體現(xiàn)地域特色、具有人文特性與美學(xué)風(fēng)格的生態(tài)家園，以期凈化鄉(xiāng)村人文環(huán)境，推進技術(shù)美、藝術(shù)美、自然美和社會美的交融與發(fā)展。最后，鄉(xiāng)村應(yīng)加強宣傳引導(dǎo)，可通過鄉(xiāng)村喇叭、宣傳畫、橫幅、公益廣告等形式，加大對垃圾分類、環(huán)境保護等的科普力度，或通過成立志愿服務(wù)隊、村民環(huán)保隊等群眾組織開展環(huán)保公益活動，傳遞文明理念，提高村民審美素養(yǎng)，匯聚起改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境、加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的強大合力，塑造鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚。

結(jié)語

河南省社科院院長谷建全指出，“修武縣通過美學(xué)改造的探索，將農(nóng)村黨建陣地建成了可聽、可看、發(fā)自內(nèi)心喜歡的美學(xué)載體，用低成本、易操作的方式增強了基層黨組織的感召力，帶動了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人氣興旺?！盵7]修武美學(xué)經(jīng)濟所帶來的鄉(xiāng)村振興范式，為探索建立鄉(xiāng)村振興美學(xué)價值的實現(xiàn)機制、思考縣域經(jīng)濟與美學(xué)理念融合發(fā)展提供了理論與實踐的支撐點，具有一定創(chuàng)新性和示范性。新時代只有厘清鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟、文化、生態(tài)審美之維，發(fā)掘鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和美學(xué)價值，才能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，擦亮鄉(xiāng)村振興的底色、亮色和成色。

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基金項目：2021年度國家社會科學(xué)基金一般項目“新發(fā)展階段我國傳統(tǒng)美育思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化機制與路徑研究”， 項目編號：21BKS083；2022年度江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目“黨建美學(xué)與鄉(xiāng)村振興百個案例研究”，項目編號：202210327037Z。

作者簡介：孟甜（1999-），女，江蘇連云港人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育審美化；李駿（1977-），女，江蘇張家港人，博士，研究員，研究方向：審美教育、教育哲學(xué)。

（責(zé)任編輯董國珍）