江蘇精神融入高校思想政治教育的路徑研究

肖蘭蘭

摘 要：江蘇精神的產(chǎn)生和發(fā)展是江蘇地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會文化環(huán)境和居民生產(chǎn)生活方式共同作用的結(jié)果，是該地區(qū)人民生存習(xí)性、思維習(xí)慣、精神風(fēng)貌和價值旨趣在精神層面的凝聚和升華。其豐富內(nèi)涵及精神樣態(tài)無疑為高校思想政治教育提供了多樣化的德育資源和育人價值，對高校落實立德樹人任務(wù)、加強(qiáng)和改進(jìn)意識形態(tài)工作、引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展以及提升思想政治教育實效性等意義重大?；诖?，高校有必要通過提高思想認(rèn)知、創(chuàng)新教學(xué)手段、創(chuàng)造實踐機(jī)會以及注重文化熏陶等各種方式，積極探索高校傳承和踐行江蘇精神的有效路徑。

關(guān)鍵詞：江蘇精神 高校 思想政治教育 路徑

思想孕育于實踐，教育升華于現(xiàn)實。2021年3月6日，習(xí)近平總書記看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時強(qiáng)調(diào)，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講”。［1］習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要論述為高校做好思想政治教育工作明確了方向、指明了道路，引領(lǐng)高校思想政治教育工作進(jìn)入新階段。它一方面強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育的授課場域要超出思政課堂之外，要讓學(xué)生走出教室、走出學(xué)校，走進(jìn)社會大課堂，目睹時代大變遷，感受中國大發(fā)展，利用一切可以利用的場域和場合來上好這門課程；另一方面又強(qiáng)調(diào)要把社會中一切可以利用的優(yōu)秀精神成果和文化資源納入課堂教學(xué)，既要講道理，也要擺事實，善于運用中國特色社會主義實踐中的優(yōu)秀精神文化資源來彰顯中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。

江蘇是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排頭兵，是中國特色社會主義道路和實踐的重要實踐者和開拓者。從睡地板到當(dāng)老板，江蘇人突破了地少人多的生態(tài)資源和環(huán)境條件限制，在有限的土地上創(chuàng)造了巨大的財富，一躍成為經(jīng)濟(jì)大省。［2］江蘇實現(xiàn)每一次大的跨越發(fā)展，都產(chǎn)生了代表性的精神理念，相繼產(chǎn)生了“四千四萬”精神、張家港精神、“昆山之路”精神、“幸福江陰”精神、蘇州工業(yè)園區(qū)精神、“華西精神”、“三創(chuàng)三先”精神以及“新四千四萬”精神。雖然這些精神帶有明顯的時代特征和區(qū)域?qū)傩?，但無疑都蘊含了江蘇人的群體性特征，熔鑄了江蘇人奮斗發(fā)展的輝煌軌跡，可以統(tǒng)稱之為江蘇精神。江蘇精神是中國精神的重要組成部分，是中國精神在江蘇大地上的特殊表現(xiàn)和具體實踐，具有豐富的德育資源和育人價值。

一、價值意蘊：江蘇精神蘊含的德育資源和育人價值

任何地區(qū)的精神文化都帶有明顯的區(qū)域色彩，其產(chǎn)生和發(fā)展與該區(qū)的自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境緊密相關(guān)，江蘇精神亦是如此。江蘇精神的產(chǎn)生和發(fā)展是江蘇地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會文化環(huán)境和居民生產(chǎn)生活方式共同作用的結(jié)果，是該地區(qū)人民生存習(xí)性、思維習(xí)慣、精神風(fēng)貌和價值旨趣在精神層面的凝聚和升華，是江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會大發(fā)展及取得輝煌成就的內(nèi)在支撐和動力，具有豐富的理論內(nèi)涵與強(qiáng)烈的現(xiàn)實感召力。雖然具有鮮明的地域文化特色，但江蘇精神無疑是中國特色社會主義豐富文化的重要組成部分，是馬克思主義理論和方法論在江蘇本土化發(fā)展的結(jié)晶，也是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中思想文化創(chuàng)新與實踐的具體載體和生動體現(xiàn)?？傮w而言，江蘇精神所包含的德育資源和育人價值至少包括以下幾類。

（一）堅定信念、百折不撓的拼搏精神

拼搏是江蘇精神的主旋律，是江蘇人孜孜以求的人生目標(biāo)，也是熔鑄在江蘇人骨子里的文化基因。改革開放40多年來，江蘇人民立足實踐，突破自身地理條件限制，銳意進(jìn)取，率先改革，積極爭當(dāng)中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭雁和排頭兵，并努力走在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最前沿，在取得巨大經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就的同時也塑造了堅定信念、百折不撓的拼搏精神。拼搏是實現(xiàn)個人發(fā)展、追求事業(yè)成功的重要前提，也是新時代大學(xué)生實現(xiàn)個人價值、報效祖國、建功立業(yè)的重要條件；拼搏是奮斗的內(nèi)驅(qū)力和自驅(qū)力，人只有具備拼搏精神，才會有激情的迸發(fā)，才會執(zhí)著信念、執(zhí)著事業(yè)，執(zhí)著目標(biāo)，才會戰(zhàn)勝困難，走向坦途。江蘇精神所蘊含的這種堅定信念、百折不撓的拼搏精神無疑會成為大學(xué)生成長和成才道路上的內(nèi)在驅(qū)動力，并成為激勵和引領(lǐng)大學(xué)生為黨和國家“第二個百年奮斗目標(biāo)”積極貢獻(xiàn)青春和力量的精神坐標(biāo)和動力源泉。

（二）只爭朝夕、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神

擔(dān)當(dāng)精神就是要敢于直面、敢于承擔(dān)的責(zé)任意識；就是迎難而上、百折不撓的攻堅意識；就是雷厲風(fēng)行、只爭朝夕的執(zhí)行意識；就是永不懈怠、敢為人先的進(jìn)取意識。改革開放空前地激發(fā)了江蘇人民血脈中的敢為天下先的擔(dān)當(dāng)意識，在只爭朝夕、敢為人先的精神中開啟了艱辛傳奇的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路，踏遍千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、歷經(jīng)千難萬險正是江蘇精神的真實寫照，充分體現(xiàn)和折射出江蘇人敢于直面、百折不撓、積極進(jìn)取、只爭朝夕、敢為人先的精神風(fēng)貌。江蘇精神所蘊含的這種只爭朝夕、敢為人先的鮮明特征和擔(dān)當(dāng)因子，是新時代高校思想政治教育和綜合素質(zhì)教育的核心內(nèi)容和寶貴資源，是進(jìn)一步激勵和引領(lǐng)大學(xué)生在今后學(xué)習(xí)和工作中敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取、百折不撓，以敢為人先的闖勁、只爭朝夕的干勁擔(dān)當(dāng)有為、爭先進(jìn)位，為努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的開拓精神

求真務(wù)實和勇于創(chuàng)新是江蘇精神內(nèi)核的兩個重要維度，也是對我們黨解放思想、實事求是思想路線的具體應(yīng)用和實踐。求真務(wù)實，要求我們想問題、辦事情和做工作要從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，說真話、辦實事，求實效。勇于創(chuàng)新，就是要求我們要大膽地闖、大膽地試，創(chuàng)造性地開展工作，而非安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。江蘇人多地少，資源相對匱乏，生產(chǎn)生活條件不具優(yōu)勢。 在改革開放的推動下，國家政策激活了江蘇人民的創(chuàng)造力和開拓精神。人口多、土地少、人均資源相對緊缺的劣勢客觀上倒逼江蘇人民克服艱難險阻，充分挖掘和調(diào)動自身積極性和創(chuàng)造性，努力突破地域條件限制和束縛來求發(fā)展，沖破重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思路來謀新路，解放思想、實事求是，以更加靈活的方式、更加寬闊的視野來看待周邊環(huán)境和事物，不斷用改革的思路和發(fā)展的辦法來解決前進(jìn)中的困難和問題，從而造就了江蘇人務(wù)實求真、尊重實際、注重實干、講求實效的開拓精神和品質(zhì)?？梢哉f，求真務(wù)實是江蘇精神的核心基礎(chǔ)和靈魂所在，勇于創(chuàng)新成為引領(lǐng)江蘇始終走在時代和國家發(fā)展前列的動力和源泉。江蘇精神所蘊含的這種求真務(wù)實、實干為要、勇于創(chuàng)新的開拓精神必將有利于推動高校學(xué)生優(yōu)秀品格的鍛造，促進(jìn)學(xué)生客觀、理性地認(rèn)知和應(yīng)對現(xiàn)實生活及事業(yè)發(fā)展過程中遇到的各種困難、風(fēng)險和挑戰(zhàn)，從而為其今后更好地投身于自身事業(yè)發(fā)展和國家富強(qiáng)民族振興的偉業(yè)積蓄精神動力。

二、邏輯建構(gòu)：江蘇精神融入高校思想政治教育的必要性

任何一種現(xiàn)代化發(fā)展道路都有一定的理論和價值支撐，中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的順利發(fā)展也離不開精神力量的內(nèi)在支持。［3］中國精神作為中國特色社會主義實踐客觀存在的真實反映，是中國特色社會主義道路的理論譜系和價值支撐，對中國特色社會主義道路和實踐具有積極的反作用和正向推動能力，是推動中國道路攻堅克難、砥礪前行的精神動力。江蘇的發(fā)展及成就是馬克思主義在江蘇地區(qū)的特殊表現(xiàn)和具體實踐，是中國特色社會主義發(fā)展成功的縮影，而江蘇精神就是支撐江蘇實踐及取得輝煌成績的重要精神力量。江蘇精神的豐富內(nèi)涵及精神樣態(tài)無疑為高校思想政治教育提供了多樣化的文化滋養(yǎng)和育人資源，對進(jìn)一步引導(dǎo)高校大學(xué)生價值觀、道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)及理性思維的形成及發(fā)展意義重大。

（一）落實立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實需要

立德樹人是教育的根本任務(wù)，是高等教育的重要使命。習(xí)近平總書記指出，辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育體系。［4］作為中國精神的重要組成部分，江蘇精神與社會主義核心價值觀在指導(dǎo)思想、本質(zhì)內(nèi)涵和價值取向上都是相同和相通的。在指導(dǎo)思想上，兩者同根同宗；在本質(zhì)內(nèi)涵上，兩者同質(zhì)同源；在價值取向上，兩者相融相生。而且，江蘇精神作為地方精神的優(yōu)秀代表，通過將優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)與江蘇改革開放實踐相結(jié)合，通過學(xué)生所熟悉的周邊的人和事來展示江蘇精神在新時代的生動呈現(xiàn)，揭示其凝心鑄魂、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神偉力，更容易讓學(xué)生產(chǎn)生精神上的共鳴，感受到價值上的契合，從而有利于推動高校更好地落實立德樹人的根本任務(wù)。

（二）引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑

黨的二十大報告提出，“教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德”［5］。習(xí)近平總書記也指出，道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實；既要立志報效祖國、服務(wù)人民，又要從做好小事、管好小節(jié)開始。［6］全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。［7］新時代大學(xué)生要胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，砥礪奮斗、實干篤行，錘煉品德、鍛煉修為，使自己在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展和提升，努力成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，為國家富強(qiáng)、民族振興的時代偉業(yè)貢獻(xiàn)青春和力量。把江蘇精神融入高校思想政治教育的過程就是教育和引導(dǎo)學(xué)生把個人的理想信念、愛國情懷、品格素養(yǎng)、思維習(xí)性及實踐追求與國家和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相一致，將自身的理想抱負(fù)與國家和民族的現(xiàn)實需求相結(jié)合，并在國家和地方的生動實踐中體現(xiàn)出來。將江蘇精神有機(jī)融入高校思想政治教育當(dāng)中，既可以直接為學(xué)生的成長、成才注入強(qiáng)大精神動力，又可以引導(dǎo)學(xué)生為江蘇及其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奉獻(xiàn)青春力量，從而有效促進(jìn)大學(xué)生思想精神和道德風(fēng)貌的全面提升。

（三）加強(qiáng)和改進(jìn)新時代下高校意識形態(tài)工作的重要渠道

高校既是黨和國家意識形態(tài)工作的前沿陣地，也是培養(yǎng)滿足黨和國家發(fā)展需求的優(yōu)秀人才的搖籃，高校思想政治教育和意識形態(tài)工作事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。習(xí)近平總書記明確指出，在歷史和人民的選擇中，馬克思主義成為我國社會主義教育最鮮亮的底色，也成為我國教育改革發(fā)展的旗幟和靈魂，社會主義教育必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。［8］所以，高校要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。江蘇精神蘊含著豐富的意識形態(tài)教育資源，通過挖掘和整合把豐富生動的江蘇精神有效融入高校課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)以及社會實踐等思想政治教育的不同環(huán)節(jié)，把宏觀抽象的理論直接轉(zhuǎn)化成具體的、鮮活的本土化實例，對學(xué)生產(chǎn)生直接的浸潤式教育效果，是新形勢下提升高校意識形態(tài)工作實效和水平的有效渠道。而且，用學(xué)生身邊的具體鮮活案例會更加具有說服力和感染力，突破了單純理論說教的灌輸，通過案例的渲染和學(xué)生的感悟讓學(xué)生在春風(fēng)化雨和潛移默化中受到影響。

（四）提高思想政治教育實效性的現(xiàn)實要求

2018年，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，要“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍”［9］。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“四力”，不僅為宣傳思想工作隊伍建設(shè)指明了方向，同樣也為高校思想政治教育工作提供了根本遵循，進(jìn)而為新時代背景下做好思想政治工作、提高思想政治教育的針對性、現(xiàn)實性和實效性提供了重要依據(jù)。江蘇精神蘊含的德育資源和育人價值與新時代高校思想政治教育深化改革的方向和目標(biāo)高度契合，通過用更加靈活多樣的手段和方式挖掘和研究江蘇精神所蘊含的德育資源和育人功能，概括總結(jié)其自身的特點和規(guī)律，找到其與高校思想政治教育工作在社會主義核心價值觀塑造、制度機(jī)制建設(shè)、課堂教學(xué)改革、校園陣地管理及理論輿論融合等方面的契合點和結(jié)合之處，真正把抽象的江蘇精神用靈活多樣的實際案例展現(xiàn)于課堂教學(xué)和現(xiàn)實教育，不僅能有效解決高校思想政治教育過分注重理論使得理論與實踐結(jié)合不足的難題，而且也能夠破解思想政治教育針對性不強(qiáng)以及親和力不夠的瓶頸問題，從而大大提升高校思想政治教育的實效性。［10］

三、實踐路徑：高校傳承和踐行江蘇精神的路徑探索

江蘇精神不僅是理論的、系統(tǒng)的，而且實踐的、具體的；不僅有宏觀的理論指向，而且有微觀的實踐要求。各個高校和教育工作者要以高度的理論自覺和理論自信充分挖掘和總結(jié)江蘇精神蘊含的德育資源和育人價值，探討和論證將江蘇精神有效融入新時代高校思想政治教育的內(nèi)在邏輯和實踐路徑。

（一）提高思想認(rèn)知，加強(qiáng)對江蘇精神思想政治教育功能的研究

功能性是探討將江蘇精神融入高校思想政治教育的前提和基礎(chǔ)，只有在充分了解江蘇精神功能性的基礎(chǔ)上才能更好地探討江蘇精神融入高校思想政治教育的深層邏輯、目標(biāo)架構(gòu)及體制機(jī)制。第一，加強(qiáng)對江蘇精神的理解、闡釋和傳承，通過課堂知識學(xué)習(xí)、校園文化活動以及社會實踐活動等方式，在一元和多元、普遍和特殊以及發(fā)展和變化中把握江蘇精神的時代內(nèi)涵和精神旨趣，加強(qiáng)對江蘇精神思想政治教育功能的研究，為將江蘇精神有效融入高校思想政治教育工作奠定理論前提和實踐基礎(chǔ)。第二，強(qiáng)化理論素養(yǎng)，提高政治站位，探討和分析江蘇精神與高校思想政治教育的深層邏輯和內(nèi)在鏈接，通過江蘇精神所承載的生動案例和偉大故事拓展和創(chuàng)新高校思想政治教育的載體和資源，以鮮活的形態(tài)、豐富的內(nèi)容、感染的情節(jié)、浸潤式的共鳴推動高校思想政治教育的發(fā)展。第三，自覺聚焦對標(biāo)江蘇精神的價值旨趣，用江蘇精神中的拼搏、擔(dān)當(dāng)和開拓精神去激勵和引領(lǐng)高校思想政治教育工作的目標(biāo)導(dǎo)向、課程建設(shè)、文化氛圍與校園管理等不同工作，將江蘇精神的精神實質(zhì)融入高校思想政治教育的各領(lǐng)域和全過程。

（二）創(chuàng)新教學(xué)手段，以更加靈活多樣的形式把江蘇精神熔鑄于大學(xué)生的精神品格

一是堅持價值觀引領(lǐng)，增強(qiáng)思想政治教育的思想塑造功能，提升教育的針對性和方向性。教師要把弘揚江蘇精神作為大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的突出要求和精神背景，在課堂教學(xué)中用現(xiàn)實的江蘇精神充分展示抽象的馬克思主義理論，把理論轉(zhuǎn)換為實踐事例，把江蘇精神的產(chǎn)生背景、科學(xué)內(nèi)涵、價值貢獻(xiàn)等知識與高校思想政治教育的課堂教學(xué)改革、校園文化建設(shè)以及理論輿情融合等有效結(jié)合起來，有的放矢，結(jié)合高校教學(xué)的實際提升思想政治教育的實效性。同時，教師要順應(yīng)自媒體時代青年學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的特點，以更加靈活、更加多樣、更加有針對性的方式，鼓勵學(xué)生形成獨立思考、勇于探索和開拓創(chuàng)新的能力和習(xí)慣，把教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有效結(jié)合起來。

二是堅持理論教學(xué)與實地調(diào)研相結(jié)合，堅持校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外實踐相促進(jìn)。高校要圍繞培養(yǎng)大學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)要求，將江蘇精神所蘊含的拼搏、擔(dān)當(dāng)和開拓精神和奮斗故事與大學(xué)生自身學(xué)習(xí)和發(fā)展有效鏈接起來，讓學(xué)生走到田間地頭、廠房車間，親自考察體會，感悟體驗，創(chuàng)造更多的機(jī)會引領(lǐng)學(xué)生理解江蘇發(fā)展的現(xiàn)實成就，以博聞強(qiáng)識吸引和啟迪學(xué)生，以真實鮮活案例激勵和鼓舞學(xué)生，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和有效性。

三是堅持運用新型教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)的吸引力、說服力和感染力。教師要針對當(dāng)代大學(xué)生的成長特點和思想實際，采用講授式、研究式、體驗式和調(diào)研式等教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)知中體會理性規(guī)律，將認(rèn)知建構(gòu)與實踐理解、顯性教育與隱性教育、傳統(tǒng)文化與時代創(chuàng)新相結(jié)合，寓教于實踐，把課堂教學(xué)中的理論變成靈活務(wù)實的身邊案例，以更加靈活多樣的形式將江蘇精神熔鑄于大學(xué)生的內(nèi)在品格，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

（三）創(chuàng)造實踐機(jī)會， 以更加切合學(xué)生現(xiàn)實需要的方式用江蘇精神鍛造大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一是遵循高校思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生自身成長規(guī)律的特點，構(gòu)建“浸潤式”的教學(xué)模式，通過歷史再現(xiàn)、情景回顧、現(xiàn)實體驗等情境模擬，把學(xué)生放到特定的歷史環(huán)境或情境條件中去學(xué)習(xí)、認(rèn)知和感悟，通過共鳴和移情來鍛造大學(xué)生的精神品格，培育大學(xué)生的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)感和使命感。二是推動“育德”和“育心”相結(jié)合，加強(qiáng)對大學(xué)生的挫折教育，讓其直面學(xué)習(xí)和未來工作中可能面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)經(jīng)受風(fēng)險和考驗的能力。［11］三是推動課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外調(diào)研相結(jié)合，積極探索在“四千四萬”精神、張家港精神、“昆山之路”精神、“幸福江陰”精神、蘇州工業(yè)園區(qū)精神、華西精神等發(fā)源地建設(shè)思想政治理論課教學(xué)基地，讓學(xué)生在歷史和現(xiàn)實的“鏈接”中增長知識、砥礪前行。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以多元文化形態(tài)浸潤的方式用江蘇精神涵養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀

任何一種精神都需要文化元素的渲染和表達(dá)，通過把精神變成點滴文化元素，把抽象的精神變成通俗易懂的實際案例貫穿到思想政治教育的每個環(huán)節(jié)，從而起到潛移默化和春風(fēng)化雨的現(xiàn)實效果。所以，高校要自覺地把江蘇精神的科學(xué)內(nèi)涵、時代精髓和價值追求有效融入校園文化的創(chuàng)設(shè)和傳播中，通過構(gòu)建起獨具特色的校園文化育人體系來增強(qiáng)自身文化軟實力。同時，通過優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)涵育作用，培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立正確的社會主義核心價值觀，與祖國和人民同行，為國家富強(qiáng)民族振興貢獻(xiàn)力量的同時，實現(xiàn)自己的人生價值，從而營造更加精彩紛呈的人生。

四、結(jié)語

高校思想政治教育是一門理論性和實踐性都非常強(qiáng)的工作，既需要理論的指導(dǎo)，又需要實踐的支撐，在理論與實踐的相輔相成中提升思想政治教育的功能和效能。江蘇精神作為中國精神在江蘇大地的特殊表現(xiàn)和具體體現(xiàn)，是江蘇走在時代和國家發(fā)展前列的精神動力和力量源泉，具有豐富的德育資源和育人價值，并體現(xiàn)在知、情、意、行等多個維度，對拓展和創(chuàng)新高校思想政治教育的內(nèi)涵和外延意義重大。因此，加強(qiáng)對江蘇精神思想政治教育功能的研究，充分挖掘其蘊含的豐富案例和鮮活資源，探討將其有效融入高校思想政治教育工作的邏輯建構(gòu)和有效路徑必將大大提升高校思想政治教育的針對性和實效性，從而為國家社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興培育更多、更優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 鄭晉鳴.江蘇用“四千四萬精神”續(xù)寫新篇［N］.光明日報，2009-03-31.

［3］ 佘雙好.習(xí)近平關(guān)于中國精神重要論述的現(xiàn)實意義［J］.馬克思是主義理論學(xué)科研究，2019（4）：151-160.

［4］ ［8］ 習(xí)近平總書記教育重要論述講義［M］.北京：高等教育出版社，2019：49，95.

［5］ 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：34.

［6］ 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀［M］//十八大以來重要文獻(xiàn)選編：中.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：7.

［7］ 劉建濤，劉乃剛.新時代高校意識形態(tài)工作的時代境遇與提升路徑探究［J］.理論界，2022（3）：15-20.

［9］ 習(xí)近平出席全國宣傳思想工作會議并發(fā)表重要講話［N］.人民日報，2018-08-23.

［10］ ［11］ 李建寧，章近杰.新時代浙江精神融入高校思想政治教育路徑研究［J］.大學(xué)教育，2022（1）：95-99.

基金項目：南京理工大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究課題（2021-A-39），教育部高校思想政治理論課教師研究專項一般項目（21JDSKZ105）。