摘要:晚清貴陽高氏家族后人高以莊,素有才子名聲,咸豐初與兄興辦民團(tuán)維持地方秩序有功,擢官至四川云陽知縣。其所著《怡怡樓遺稿》內(nèi)容豐富,收錄了記述其長期客居異鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)于軍旅生活體驗(yàn)的百余首精彩詩篇,主要包括描寫自己游覽自然風(fēng)光與名勝古跡、敘說親友之念與亡人之思、實(shí)錄連年戰(zhàn)亂與民生之苦、抒發(fā)身世之感與歸隱念想等,展現(xiàn)出一定的時代面貌和文人之思。高以莊詩歌體裁多樣,所涉內(nèi)容廣博,藝術(shù)特點(diǎn)鮮明,長于使用色調(diào)鮮明的意象烘托氣氛,尤擅營造孤寂清冷的意境;同時多引用典故,或言及前人事跡,或化用前人詩句,使詩篇文氣卓然;又寓情于景,一草一木皆融注自身情感,令詩篇情感真摯熱烈,藝術(shù)成就高。文章論述高以莊《怡怡樓遺稿》的內(nèi)容與藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:《怡怡樓遺稿》;高以莊;晚清;貴州;社會動亂
中圖分類號:I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)15-00-03
高以莊,字秀東,貴陽人[1]。高以莊以廩生起,與兄治團(tuán)平亂有功,在云陽為官除暴安良、救濟(jì)流民、重視教育與醫(yī)藥,深得民心,其個人經(jīng)歷和思想感觸寓于詩歌創(chuàng)作中。
1 《怡怡樓遺稿》的主要內(nèi)容
1.1 描寫自然風(fēng)光與名勝古跡
高以莊一生行跡遍布多地,特別是因平亂、任職長期輾轉(zhuǎn)于貴州與四川兩地。黔蜀多高山,地勢險絕,風(fēng)光秀麗,高以莊置身其間,將大好風(fēng)光盡收眼底,寫成無數(shù)詩篇。
如《登南天門》:
萬山忽小一峰尊,子午褒斜眼底奔。匹馬南來紅日近,果然到此是天門[2]17。
黔蜀山勢交錯輝映,南天門卻山勢高絕,鶴立雞群。登上更高的山,所見是更開闊的風(fēng)景,仿若紅日近在咫尺,唾手可得。
又如《春日游翕園》:
名園倚名山,別具一邱壑。春來氣候新,覽勝到幽閣。緩步繞回廊,微風(fēng)卷簾幙。一鳥響林間,百花齊破萼。有館時聽鶯,結(jié)廬舊棲鶴。瀟灑竹千竿,潺湲水一勺。野花明短籬,山色環(huán)東郭。主人抱甕耕,日日灌園藿。漱石傲煙霞,揮毫破寂寞。世人那得知,長嘯得真樂。[2]2
不同于自然景觀的粗獷,人造景觀細(xì)致優(yōu)雅,回廊、簾幙、亭臺樓閣、花竹溪籬,皆用心布置。白日聽鳥鳴,晚間聞溪聲,日頭正好,挑水澆園,其中自有一番真趣。
山色風(fēng)光無限,千百年來歷久彌新,人地卻令人思緒萬千,轉(zhuǎn)眼之間,便是面目全非。高以莊在盡情享受黔蜀風(fēng)光之際,也曾經(jīng)過“六朝興亡”之地。
如《咸陽》:
別館離宮盡草萊,關(guān)河百二夕陽隈。祖龍畢竟成前讖,牧馬何曾敢再來。六國煙銷邊事起,三山路渺海船回。焚書未盡阿房火,一炬都教付劫灰。[2]18
《馬嵬》:
西宮南內(nèi)總浮云,多少荒陵剩夕曛。過客不須頻悵惘,千秋尚有馬嵬墳。[2]18
咸陽與馬嵬兩地,曾經(jīng)皆輝煌萬丈,又都敵不過戰(zhàn)亂之苦,如今站在這片土地上,隱約還可見當(dāng)日戰(zhàn)場的硝煙,馬嵬重復(fù)了咸陽的悲劇,如今何處又將重復(fù)馬嵬的悲???
1.2 敘說親友之念與亡人之思
高以莊常年離筑在外,遠(yuǎn)離親人好友,夜深人靜之時,無人相伴;寂寞徘徊之時,也無知己可訴,心中郁郁難平,由此創(chuàng)作了許多懷念好友和家人的詩篇。
如《懷蕭潤宇副郎》:
彈指光陰廿載前,惜春詞雋斗吟箋。短衣側(cè)帽一狂士,紅袖青衫兩少年。自逐名場嗟老大,同悲故國莽烽煙。如何也抱鰥魚憾,玉鏡臺空月不圓。[2]16
茫茫塵世知己難得,更何況少年意氣,更是純粹可貴,二人數(shù)十年來依舊初心未改,同為國家硝煙四起悲慟萬分,如今徹夜難眠,月未圓,人亦未相見。
又如《懷陳竹溪布衣》:
屈指歸舟此日停,到門兒女話零星。更教今夜鄉(xiāng)心切,飛夢如云喚不醒。[2]16
友人離已歸家,自己雖萬分不舍,但又不免羨慕,遙想其與兒女閑話家常的畫面,詩人不禁思鄉(xiāng)情更切。自離家以來,詩人時時記掛著家中,日日忍受思鄉(xiāng)之苦。
如《示谷兒》:
忍淚拋兒去,行行已兩旬。渾忘為客苦,獨(dú)念旅居貧。教育憐諸弟,勤修慰遠(yuǎn)人。承歡娛爾母,團(tuán)聚待明春。[2]16
回想當(dāng)初離家之時也是千般不舍,但又萬般無奈,客居異鄉(xiāng)雖艱辛,始終難以克服的卻是遠(yuǎn)離家人的孤獨(dú),只盼小兒孝敬母親,待到明春闔家團(tuán)圓。
可世事又怎能盡如人意?福禍旦夕之間,心中時時牽掛的人,卻注定天人永隔。在《怡怡樓遺稿》所收百余首詩中,悼亡詩就有十余首。
如《亡妾廖姬生二子先后夭折,惟一女五姑聰慧幽閑,一如其所生而孝謹(jǐn)尤甚,今春臥病且久,比余奉檄從軍綿左差,旋一面即逝,慟哉!將之任云安,遣人送女與其弟茂齡柩回里,葬廖姬墓側(cè),爰作五絕以哭之》:
二十年來失母人,明珠一顆掌中珍。何期蘭玉同摧折,萬里雙棺最慘神。
客里愁無避債臺,強(qiáng)攜弱小錦江來。一官我已頻飄泊,累爾伶仃更可哀。
頹然老病委匡床,淚眼涔涔侍藥湯。我未云亡兒遽逝,難將此理問穹蒼。
欲語心酸話不成,匆匆撒手悔從征??蓱z盡夜瀟瀟雨,凄絕燈前喚父聲。
老眼摩挲淚已枯,靈心慧質(zhì)總模糊。家山尚有阿娘墓,魂魄依然傍母雛。[2]21
在外征戰(zhàn)多年,即使見慣了戰(zhàn)爭的殘酷,卻還是會在枕邊人離世時心痛萬分,唯有膝下兒女可緩解哀思。兒女早慧,最終也抵不過病痛,先后離己而去,往日燈影跳躍、歡聲笑語的情境仿佛就在眼前,如今竟白發(fā)人送黑發(fā)人,再難聽見他們喚一聲“爹爹”,實(shí)乃切膚之苦,錐心之痛!
1.3 實(shí)錄連年戰(zhàn)亂與民生之苦
高以莊在任云陽期間,正值清廷外憂內(nèi)患之際,各地農(nóng)民起義層出不窮,社會動蕩。咸豐四年(1854)至同治元年(1862),楊隆喜聯(lián)合舒裁縫等在九壩發(fā)動起義,藍(lán)朝鼎于綿州起義,石達(dá)開率太平軍兵攻湖北利川,藍(lán)朝柱、何應(yīng)順領(lǐng)導(dǎo)起義軍進(jìn)軍陜西,都意圖奪取云陽。高以莊在云陽修筑防御軍事、整備軍械、招募民兵,力保一方百姓平安。
在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍時,詩人見戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會動蕩不安,百姓流離失所,而自己卻無能為力,不禁悲從中來,常有詩言此。
如《和唐鄂生廉訪入黔感賦韻·其五》:
故國山河碎,斯民供億繁。瘡痍真滿地,呼吁竟無門。一夜嘗三警,千家僅百存??蓱z征戰(zhàn)地,燐火聚游魂。[2]30
昔日的繁華勝景變成了一片廢墟,山河破碎,民生凋敝。戰(zhàn)爭到來之際,受苦最多的莫過于普通百姓,他們生無所依,死無所寄,詩人看在眼里,沉痛無比卻又無可奈何。
高以莊一直在想方設(shè)法平息戰(zhàn)亂,盡管心中知道此戰(zhàn)是為百姓安樂,但親歷戰(zhàn)場的痛苦卻難以消磨。目睹了戰(zhàn)爭之后民不聊生的慘狀,內(nèi)心凄凄,忍不住將此情此感傾于筆尖,如《和周震初廣文感懷
韻·其一》:
兵燹流離取次嘗,濟(jì)時何處覓慈航。窮鄉(xiāng)遍集哀鳴雁,樂土今為古戰(zhàn)場。縱寇豈能論勝敗,邀功猶自說低昂。生靈涂炭無長策,醒眼看人夢里忙。[2]12
在戰(zhàn)場之上,沒有真正的贏家,受苦的始終是百姓,回想自己為百姓安樂的初心,最終“收獲”卻是生靈涂炭,詩人不禁后悔為官,慨然寫下《判官腦》等詩。
《判官腦》:
立馬峰頭賦大觀,此身如鶚向空盤。白云深處一回首,消盡名心悔出山。[2]15
高以莊清醒地認(rèn)識到了戰(zhàn)亂的結(jié)果,面對死亡,感到深深的厭惡,可憐自己為官徒有虛名,卻難以保護(hù)百姓免受戰(zhàn)亂之苦,心中悲痛不堪。
1.4 抒發(fā)身世之感與歸隱念想
高以莊多年來一直在外奔波,遠(yuǎn)離親友故土,又身處戰(zhàn)亂之中,連生命安全都無法保證,因此不免生發(fā)出許多身世之感,若遇佳節(jié),更是難以自抑。
如《重陽》:
西風(fēng)瑟瑟亂飛鴉,節(jié)序驚心感歲華。辜負(fù)黃花羞短鬢,不堪落寞走天涯。[2]16
重陽本團(tuán)圓佳節(jié),自己卻孤身一人,西風(fēng)愈緊,落木無情,更昭示著又是一年過去,可憐歲月不饒人,如今自己鬢如霜華。
又如《病中感懷》:
藥爐經(jīng)卷日摩挲,短榻支離奈老何。生意漸隨愁里盡,好春可惜病中過。微官飄泊同浮梗,舊院荒涼感逝波。惟有青天一輪月,照人猶似鏡初磨。[2]15
病中最是多思,屋外春意正好,自己卻只能圍繞著藥爐和經(jīng)卷。
高以莊長期身處烽火硝煙之中,從立志早日結(jié)束戰(zhàn)爭還百姓安樂,到家人相繼辭世,戰(zhàn)亂卻始終不見平息,而自己雙鬢漸白,不免想要逃離,因此也在詩中多次表達(dá)自己想要遠(yuǎn)離官場、歸隱田園的意向。
如《云陽春日》:
東風(fēng)吹暖艷陽天,此地重經(jīng)又一年。濁酒難澆新舊恨,此身合悟去來緣。消殘兵燹期馴雉,觸起鄉(xiāng)愁叫杜鵑。選勝何如歸隱好,小樓聽雨杏花前。[2]25
《沙河道中懷兄》:
卷地風(fēng)號夕照寒,天涯誰念雁行單。關(guān)心最是來時病,有淚都從別后彈。萬里孤身憐落寞,一家三處望平安。何年踐約同招隱,老屋溪頭把釣竿。[2]19
不管是在享受云陽春日時,還是思念與自己興辦民團(tuán)的兄長時,高以莊都不約而同地想到自己想要?dú)w隱的意志,甚至預(yù)想自己在老屋溪頭釣魚,在小樓杏花前賞雨的情景。
高以莊為官數(shù)載,為百姓安樂而漂泊一生,最終家人離散,自己日漸病弱,落得個“愁絕散花人去后,更誰相伴病難摩”[2]24的境地,也難怪其最后一心想要?dú)w隱,逃離官場,寄身于天地之間。
2 《怡怡樓遺稿》的藝術(shù)特色
詩人出身于貴陽高氏家族,又因社會動亂走上官場,長期客居異鄉(xiāng),中間又經(jīng)歷姬妾、兒女離世,獨(dú)特的經(jīng)歷造就了詩人鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
2.1 善用清冷意象,營造孤寂氛圍
高以莊詩作多身世之感,無論是秋日來襲、年歲漸長,還是客居異鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)情切,都多用清冷、孤寂的意象來渲染氣氛。
如《秋夜》:
攤書人坐久,涼月上窗紗。露冷欺桐葉,秋深擊菊花。無聊傾醁酒,有夢落天涯。尺素何由寄,迢迢別路賒。[2]3
《板橋驛》:
帽影鞭絲客路遙,寒雞喔喔馬蕭蕭。餐風(fēng)冒冷何曾慣,流水聲中過板橋。[2]9
“涼月”“露冷”“欺”“擊”“迢迢”“寒雞喔喔”“馬蕭蕭”“餐風(fēng)冒冷”等,除此之外,詩人還多用“冷雨”“尖風(fēng)”等詞,在色調(diào)選擇上也多用“綠”“青”等冷色調(diào),使人感到凄清蕭瑟。高以莊巧妙利用這些冷冽的意象,將心緒具象化,使內(nèi)在感受外化,令人感受到其內(nèi)心的酸澀。
2.2 善于化詩用典,文學(xué)底蘊(yùn)深厚
高以莊學(xué)識廣博,其詩作中多引前人事跡來闡述自己當(dāng)下的所思所感,更會在詩中巧妙化用前人詩句。
如《秋日贈別張支百國學(xué)》:
詩酒追陪樂有余,蕭蕭落葉雁飛初。多情獨(dú)羨張京兆,古事應(yīng)推董仲舒。滿地星霜馳匹馬,何時風(fēng)雨奉雙魚?明朝分手河梁去,硯北花南悵索居。[2]3
此處引用張敞和董仲舒的事跡。張敞為官鮮少擺架子,私下又愛妻,有為婦畫眉之事,言“臣聞閨房之內(nèi),夫婦之私,有過于畫眉者”[3],擔(dān)得起多情二字;董仲舒吸收其他學(xué)派的理論,將儒家思想與當(dāng)時的社會現(xiàn)狀相結(jié)合,創(chuàng)建以儒學(xué)為核心的思想體系,影響中國社會兩千余年。此外,詩中也多引孟嘗君、蘇子瞻、周公瑾、衛(wèi)玠、賈誼等。
又如《雨后登樓遲李晴湖副郎不至》:
一雨竟成秋,憑欄縱遠(yuǎn)眸。煙痕沈老樹,山色上高樓。世事空塵夢,天涯話舊游。難窮千里目,欲向故人求。[2]8
《清化鎮(zhèn)》:
澆愁無酒轉(zhuǎn)愁添,新月纖纖已掛檐。難遣旅懷是今夕,一鐙如豆朔風(fēng)尖。[2]19
《雨后登樓遲李晴湖副郎不至》“難窮千里目,欲向故人求”化用王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓”,《清化鎮(zhèn)》中“澆愁無酒轉(zhuǎn)愁添”化用李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》“舉杯消愁愁更愁”。高以莊巧妙化用前人名句,以舊詩寫己情。
2.3 善使情景交融,情感真摯熱烈
高以莊作詩皆為有感而發(fā),從旅居之苦到戰(zhàn)亂之痛,從懷念故友到悼念亡人,從囿于官場到渴望歸田,都從自己的經(jīng)歷和感受出發(fā),因此情真意切,令人動容。
如《甲寅初度》:
匣劍經(jīng)年久不磨,青衫依舊尚蹉跎。風(fēng)塵困我情終累,月旦聽人論總苛。舉世豈真知己少,半生都是負(fù)恩多。徒增馬齒深惆悵,強(qiáng)醉樽前一放歌。
文場爭說筆生花,浪博虛名敢自夸。如此頭顱真有愧,況多心愿恐終差。循陔淚盡思難補(bǔ),同氣情深報尚賒。三十六年一彈指,不堪潦(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)倒在天涯。[2]13
此詩是高以莊三十六歲生辰時真情流露之作,此時的高以莊認(rèn)為自己匣劍未磨、青衫蹉跎,多年來遠(yuǎn)離故友,知己再難逢;回顧半生,又愧對家人,三十六年彈指一揮間,年歲徒增,自己卻依舊一事無成,潦倒天涯,形單影只。
3 結(jié)語
黃彭年為《怡怡樓遺稿》所作的序中說,“古之不得于時,不能行其志,而宣之于詩者多矣。彼其耳所聞,目所見與身所值,常抵牾于心所欲言、所欲為。積之久,郁之深,于是風(fēng)云煙雨、泉石林木、鳥鳴蟲唧,無往而非愁慘之狀、哀怨之音,而一寓之于詩”。高以莊為廩生以來,囿于場屋十幾年,最后因平亂有功得以為官,但所遇不合,又遭家人去世,因此多身世之感,其言悲憤。如今所見《怡怡樓遺稿》中百余首詩,皆是詩人數(shù)十年來血淚交融的人生體驗(yàn),為其詩歌創(chuàng)作之源,使其詩作內(nèi)容廣博,感情真摯,藝術(shù)成就高,同時一定程度上也促進(jìn)了晚清貴州詩壇的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 馮楠.貴州通志·人物志[M].貴陽:貴州人民出版社,2001:839.
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作者簡介:謝丹(2001—),女,貴州貴陽人,碩士在讀,研究方向:中國古典文獻(xiàn)學(xué)。