小學(xué)音樂(lè)教學(xué)踐行新課標(biāo)須觀照的幾個(gè)問(wèn)題

張雁

【摘要】為貫徹教育部新版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念，探究課程情境實(shí)踐可能性，進(jìn)而提升學(xué)生核心素養(yǎng)，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要在課程學(xué)習(xí)的同時(shí)加強(qiáng)藝術(shù)基礎(chǔ)實(shí)踐。本文以新課標(biāo)為基本依據(jù)，以“最近發(fā)展區(qū)”為理論視角，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)，力圖增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，提升課堂教學(xué)成效，取得顯著教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 新課標(biāo) 跨學(xué)科 音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐

音樂(lè)一直是小學(xué)階段的重要學(xué)科課程，新課標(biāo)實(shí)施后，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)和重視。由于小學(xué)生天生具有喜歡音樂(lè)的心理特征和愛(ài)好，音樂(lè)是小學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)的課程。2022年4月，教育部頒布的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》明確提出，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)，要將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。要求要加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，將黨的教育方針具體細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確課程應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。[1]新課程背景下的音樂(lè)教學(xué)中，教師要研究課標(biāo)落實(shí)的有效路徑，抓住落實(shí)新課標(biāo)的核心問(wèn)題對(duì)義務(wù)教育指導(dǎo)思想的貫徹、新課標(biāo)的實(shí)踐落地。小學(xué)音樂(lè)教師踐行新課標(biāo)應(yīng)對(duì)以下幾方面的問(wèn)題予以特別觀照。

一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要堅(jiān)持落實(shí)新課程理念

國(guó)家規(guī)定的小學(xué)音樂(lè)課程是音樂(lè)教學(xué)的依據(jù)。音樂(lè)教學(xué)必須堅(jiān)持全面理解和落實(shí)新課程理念，規(guī)范小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。課程是理念是實(shí)踐的先導(dǎo)，教師個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解與把握決定了教師的教學(xué)行為。新課標(biāo)出臺(tái)后，音樂(lè)教材還未及時(shí)更新，加之許多教師習(xí)慣按既有踐行經(jīng)驗(yàn)實(shí)施教學(xué)，準(zhǔn)確理解把握新課標(biāo)理念更加重要。義務(wù)教育藝術(shù)《新課標(biāo)》明確指出，小學(xué)藝術(shù)課程要堅(jiān)持以美育人，以美化人，以美潤(rùn)人，以美培人，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)[[1]]。保證小學(xué)美術(shù)教學(xué)的學(xué)科性和教育性，要求小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程要堅(jiān)持以美育人、重視藝術(shù)體驗(yàn)理解藝術(shù)，堅(jiān)持以美育人的教學(xué)方向和原則。

1.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)教育性

課程剛要對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育的教育性有明確的規(guī)定，小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)要求突出課程的教育性，小學(xué)音樂(lè)教不是有些學(xué)生簡(jiǎn)單的理解的就是學(xué)學(xué)，聽(tīng)聽(tīng)，唱唱，會(huì)唱就行那么簡(jiǎn)單。小學(xué)音樂(lè)課程是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)發(fā)展素質(zhì)教育的主要途徑，有些學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為，小學(xué)音樂(lè)不需要學(xué)更高的音樂(lè)理論，也不需要學(xué)生懂得音樂(lè)發(fā)展的歷史，不需要學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的演唱方法和理論，音樂(lè)就是讓孩子學(xué)會(huì)聽(tīng)歌，學(xué)會(huì)唱歌。導(dǎo)致小學(xué)音樂(lè)教學(xué)技是學(xué)唱歌，聽(tīng)音樂(lè)。實(shí)際沒(méi)有理解音樂(lè)在學(xué)生成長(zhǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的意義。

小學(xué)藝術(shù)課程規(guī)定，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要堅(jiān)持立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[[2]]，可以看出，小學(xué)音樂(lè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)美教育的重要途徑，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞的重要途徑。更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效手段。

2.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)娛樂(lè)性

學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)課在對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育道德同時(shí)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)美的教育。離開(kāi)音樂(lè)的娛樂(lè)性，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，小學(xué)生在生理和心理上都是喜歡娛樂(lè)的年齡，喜歡唱歌是謝謝是的天性，所以，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要突出娛樂(lè)性。選擇學(xué)生喜歡的歌曲，是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)前提。新課程實(shí)施后，小學(xué)音樂(lè)新課程對(duì)課程設(shè)計(jì)思路和素質(zhì)教育的方向有綱領(lǐng)性的指向：適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課程；聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容；體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生的娛樂(lè)性，也是音樂(lè)教學(xué)的保證。《新課標(biāo)》中提到：“在教學(xué)中堅(jiān)持聽(tīng)覺(jué)為先的教學(xué)原則。無(wú)論通過(guò)何種方式聆聽(tīng)或體驗(yàn)音樂(lè)，都要引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中到音樂(lè)上，并給予學(xué)生充分的時(shí)間聆聽(tīng)音樂(lè)。”[3]這些要求是小學(xué)音樂(lè)教師實(shí)施教學(xué)的指南。

3.音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)音樂(lè)審美性

流行歌曲是學(xué)生非常喜歡的音樂(lè)形式。從課程理念上看，《新課標(biāo)》首先強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美教育。藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要途徑，音樂(lè)教育在提高人的審美修養(yǎng)，落實(shí)核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用，音樂(lè)課程的創(chuàng)編設(shè)計(jì)需要緊跟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主線，以實(shí)現(xiàn)以美育人。其次，音樂(lè)本身是情感感知的體驗(yàn)，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，為避免以往教學(xué)中的為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)的被動(dòng)狀態(tài)，教師要精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中從主動(dòng)欣賞、踴躍表現(xiàn)、享受創(chuàng)造到積極與其他學(xué)科聯(lián)系融合，進(jìn)而能在“最近發(fā)展區(qū)”中激發(fā)多樣化實(shí)踐的發(fā)展?jié)撃?，提升音?lè)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。再次，藝術(shù)是相通的，對(duì)真善美的追求也是一致的，音樂(lè)與美術(shù)、舞蹈、戲劇戲曲、影視及新媒體藝術(shù)是相互借鑒與促進(jìn)的關(guān)系，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的課程綜合就是加強(qiáng)音樂(lè)與其他藝術(shù)學(xué)科，乃至自然、歷史、人文、科技的關(guān)聯(lián)與融合，最大程度汲取美育的營(yíng)養(yǎng)和力量，用協(xié)同育人的方式使學(xué)生全面發(fā)展。

從設(shè)計(jì)思路上看，《新課標(biāo)》首先以學(xué)生身心發(fā)展為基點(diǎn)，注重階段性和連續(xù)性設(shè)置，從藝術(shù)綜合體驗(yàn)，過(guò)渡到掌握較為全面的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，再進(jìn)一步銜接為幫助學(xué)生掌握一到兩項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，堅(jiān)持從量變逐級(jí)轉(zhuǎn)化為質(zhì)的飛躍。其次，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式組織音樂(lè)課程內(nèi)容，從欣賞并評(píng)述作品、表演或表現(xiàn)音樂(lè)、設(shè)計(jì)或創(chuàng)作音樂(lè)到探索音樂(lè)內(nèi)容與其他元素融合的實(shí)踐活動(dòng)，以提升核心素養(yǎng)，使精神境界、文化內(nèi)涵與藝術(shù)品位相統(tǒng)一。再次，新課標(biāo)旨在把以素養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)測(cè)落到實(shí)處，從課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)和期末考核三方面出發(fā)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，通過(guò)主題、情境模擬等形式，采取觀察、調(diào)查等靈活評(píng)價(jià)方式，測(cè)評(píng)學(xué)生在具體的階段性教學(xué)中的學(xué)習(xí)狀況是否能達(dá)到可能發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)估結(jié)果，以體現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)的一致性。

教師只有準(zhǔn)確理解新課標(biāo)的思想，才能在新課標(biāo)指引下形成適應(yīng)新課標(biāo)要求的教學(xué)理念，進(jìn)而，有效落實(shí)新課標(biāo)。

二、音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的教育性與音樂(lè)性的統(tǒng)一

小學(xué)音樂(lè)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，音樂(lè)交以學(xué)生為主體發(fā)展其核心素養(yǎng)，新修訂的義務(wù)教育課程制定了課程性質(zhì)、課程理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量等內(nèi)容，增強(qiáng)了思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、整體性和指導(dǎo)性，兩者的結(jié)合研究對(duì)我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)建設(shè)有重要的理論意義。

1.增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的思想性

新課標(biāo)系統(tǒng)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育。[4]（第7頁(yè)）音樂(lè)本身具有藝術(shù)的認(rèn)知功能、教育功能和審美功能，以音樂(lè)作為學(xué)科課程的載體，審美功能體現(xiàn)了音樂(lè)教育的根本，教學(xué)中拓展視野發(fā)揮藝術(shù)的認(rèn)知功能，使學(xué)生通過(guò)作品深入認(rèn)知社會(huì)、歷史，進(jìn)一步理解中華民族精神。在音樂(lè)課程的教學(xué)實(shí)踐中，拓展和發(fā)揮音樂(lè)教育的作用，堅(jiān)持情感教育與愛(ài)國(guó)主義教育并進(jìn)，大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，培育中華民族共同的精神家園。

三年級(jí)下冊(cè)《歌唱二小放牛郎》等經(jīng)典兒童演唱歌曲的教學(xué)中，不僅要教會(huì)學(xué)生演唱，更重要的是教育學(xué)生體會(huì)故事精神。放牛郎王二小面對(duì)兇殘的侵略者時(shí)，寧愿舍棄自己的生命也要保護(hù)撤退的鄉(xiāng)親，將鬼子引進(jìn)八路軍的伏擊圈。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族外敵入侵的苦難歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄、不忘歷史、保家衛(wèi)國(guó)、自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)情懷。這樣，學(xué)生演唱過(guò)程中才能將王二小的不畏強(qiáng)敵、舍己護(hù)鄉(xiāng)、機(jī)智應(yīng)敵的革命精神通過(guò)旋律、表情展示出來(lái)，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)教育性的教學(xué)落地。

2.增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和時(shí)代性

遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，注重與生活、社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系。人的認(rèn)知是一個(gè)由低到高、由簡(jiǎn)單到繁復(fù)的科學(xué)過(guò)程。作為個(gè)體的學(xué)生認(rèn)知同樣符合該過(guò)程，學(xué)生準(zhǔn)備獲取的新知識(shí)需要在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來(lái)，并隨之完善，形成“舉一反三，觸類旁通”的認(rèn)知能力。

五年級(jí)上《嘎達(dá)梅林》的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)發(fā)展學(xué)習(xí)能力環(huán)節(jié)，以此來(lái)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，如，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編歌詞或創(chuàng)編節(jié)奏，感受創(chuàng)造帶來(lái)的快樂(lè)。如《牧歌》（四年級(jí)上）、《鴻雁》（五年級(jí)下）等，學(xué)生對(duì)呼麥、長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴等蒙古族音樂(lè)元素有所認(rèn)知，同時(shí)也對(duì)蒙古族生活的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而設(shè)計(jì)相同或不同風(fēng)格作品的比較，可以是作品題材內(nèi)容的比較，也可以是音樂(lè)體裁風(fēng)格的比較等等，讓學(xué)生在每一次的教學(xué)設(shè)計(jì)中充分感受祖國(guó)各民族音樂(lè)的魅力，提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，增強(qiáng)文化內(nèi)涵的理解感受力。

音樂(lè)是時(shí)代的產(chǎn)物，歌曲具有鮮明的時(shí)代性，教學(xué)內(nèi)容的選擇要反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。[5]音樂(lè)教學(xué)要在有限的課時(shí)內(nèi)，拓寬形式、豐富內(nèi)容，開(kāi)拓視野，在高速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì)中，了解音樂(lè)藝術(shù)繼承與創(chuàng)新的體現(xiàn)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)藝術(shù)世界性和民族性的意義。

在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中，教材作品普遍民歌和民族器樂(lè)曲居多，而學(xué)生平時(shí)耳濡目染大多是流行音樂(lè)，教材音樂(lè)作品和學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)素材存在形式、節(jié)奏、曲風(fēng)等方面的差異，著力民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的融合體驗(yàn)，為了拉近學(xué)生與傳統(tǒng)民歌的距離，教師也可以介紹各種版本的《嘎達(dá)梅林》，讓學(xué)生感受時(shí)代變化下音樂(lè)的演繹與傳承，以此提高音樂(lè)鑒賞水平，拓寬今后自我音樂(lè)學(xué)習(xí)新視野。

三、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的安排和實(shí)施要注重有效性

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐性，音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是落實(shí)實(shí)踐性的核心途徑。但是實(shí)踐活動(dòng)是否能達(dá)到這一目標(biāo)，需要就是對(duì)音樂(lè)時(shí)間活動(dòng)精心組織和安排。實(shí)踐活動(dòng)依照“最近發(fā)展區(qū)”理論，活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)區(qū)域和活動(dòng)問(wèn)題區(qū)域就是處于學(xué)生“原有能力水平”和可控的“可能發(fā)展水平”中。同時(shí)，做好以下幾方面的內(nèi)容安排，音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)才能有效落實(shí)新課標(biāo)思想。

1.教學(xué)內(nèi)容的選擇

戲劇、影視、舞蹈加入“新課標(biāo)”，音樂(lè)嘗試與其進(jìn)行融合。其中，戲劇是一個(gè)統(tǒng)稱，戲劇課程以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，主體的教學(xué)內(nèi)容是建立在話劇形態(tài)上，相比歌劇、舞劇、音樂(lè)劇這些戲劇形式，話劇在專業(yè)技術(shù)上的要求要低一些，很方便非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。然而，戲曲的內(nèi)容有著鮮明的民族特色，有著獨(dú)特的審美特征以及優(yōu)秀的美學(xué)價(jià)值。所以，戲劇課程內(nèi)容當(dāng)中必然要體現(xiàn)戲曲的分量，新課標(biāo)因此將其內(nèi)容單列呈現(xiàn)出來(lái)。為落實(shí)好以素養(yǎng)為本位的戲?。ê瑧蚯┱n程，從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，采取四種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，分別為表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞和融合，以便更好促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)體驗(yàn)。[6]以戲曲和音樂(lè)教學(xué)融合為例，戲曲本身是音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)（劇本）、舞臺(tái)美術(shù)等結(jié)合的綜合藝術(shù)，音樂(lè)教學(xué)中立足學(xué)生學(xué)段實(shí)際，從戲曲音樂(lè)出發(fā)，“原有能力水平”可能是能欣賞并模仿唱戲曲選段，可繼續(xù)通過(guò)妝發(fā)、劇情表演等情境創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行水袖、山膀、云手等舞蹈訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生自行設(shè)計(jì)各行當(dāng)角色的動(dòng)作，聽(tīng)到樂(lè)曲中行當(dāng)唱腔出現(xiàn)時(shí)，用程式化動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，進(jìn)一步對(duì)整部作品內(nèi)容和藝術(shù)形式上有宏觀的掌握，獲得新的知識(shí)和表演技能。

2.教學(xué)過(guò)程的組織

音樂(lè)課堂教學(xué)中，面對(duì)眾多學(xué)生，教師可通過(guò)“項(xiàng)目式”或“專題式”的方式進(jìn)行組織，采取趣味問(wèn)答的形式，使學(xué)生不設(shè)防地快速進(jìn)入從思考問(wèn)題到解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，主動(dòng)調(diào)動(dòng)自我學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、盡快融入到課堂中。同時(shí)，音樂(lè)的綜合藝術(shù)表現(xiàn)力重在參與，教師應(yīng)該考慮到學(xué)生的差異性，注意學(xué)情實(shí)際，觀察分析不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略調(diào)整，合理進(jìn)行因材施教，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分組，從個(gè)體學(xué)習(xí)引申至協(xié)同學(xué)習(xí)，對(duì)每位學(xué)生扮演的角色作出闡釋。以六年級(jí)《京腔京韻》課程為例，教師先把學(xué)生分組并布置項(xiàng)目式任務(wù)，收集關(guān)于行當(dāng)、唱腔等知識(shí)信息，以便進(jìn)行相互分享及趣味提問(wèn)活動(dòng)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生能力，組織聽(tīng)辨競(jìng)賽，全面了解京劇知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)課程作品進(jìn)行深入欣賞、解讀，進(jìn)而開(kāi)展有味道的表演唱的實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品有藝術(shù)表現(xiàn)與文化內(nèi)涵的感受力。同時(shí)，義務(wù)教育階段的學(xué)生已開(kāi)始接觸并掌握大量的數(shù)字媒體信息，可以利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)，有硬件條件的學(xué)校還可以使用交互性終端實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的多感官體驗(yàn)與表現(xiàn)，讓教學(xué)任務(wù)更加完善，也更加有吸引力。

3.音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程的安排

“從課程實(shí)施的角度來(lái)分析，首先是問(wèn)題的設(shè)計(jì)，其次是情景的設(shè)置，最后是任務(wù)的確立。在課程標(biāo)準(zhǔn)中非常清晰地闡述了課程的實(shí)施：以目標(biāo)為導(dǎo)向，堅(jiān)持育人為本，凸顯內(nèi)容整合；要重視知識(shí)內(nèi)在的聯(lián)系、強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合、過(guò)程當(dāng)中注重感知體驗(yàn)、營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境；善用多種媒介材料，有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新；建立評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。以這五個(gè)方面指向藝術(shù)課程的實(shí)施落地。”[7]根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論的教學(xué)策略，從把握學(xué)生心理特征出發(fā)，先分析學(xué)生自我初始音樂(lè)能力，再規(guī)劃教師預(yù)設(shè)的最近發(fā)展區(qū)間，調(diào)控其總體發(fā)展水平，以“支架式教學(xué)”[8]模式實(shí)行分階段教學(xué)，直至進(jìn)入拓展學(xué)習(xí)。

（1）音樂(lè)演示創(chuàng)設(shè)情境課堂（模擬階段）

演示是依靠教師的技能技巧完成項(xiàng)目過(guò)程的示范實(shí)踐活動(dòng)，也是音樂(lè)情境教學(xué)中經(jīng)常使用的方式。主要實(shí)施方法是利用多媒體設(shè)備觀看視頻、音響、PPT 等材料給學(xué)生完成藝術(shù)欣賞的“完形”和“彌散”，使學(xué)生獲得本體經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐興趣和專項(xiàng)技能。

實(shí)施步驟：分析作品內(nèi)在思想情境→形象思維引導(dǎo)再現(xiàn)畫(huà)面情境→借助多媒體進(jìn)入審美情境→討論并交流情境體驗(yàn)。音樂(lè)作為表現(xiàn)情感的藝術(shù)，具有濃厚的情感色彩，能夠陶冶情操、愉悅身心、求真向善，音樂(lè)的情感與內(nèi)涵通過(guò)音樂(lè)表達(dá)手段能使學(xué)生在音樂(lè)鑒賞的“高峰體驗(yàn)”中迅速把握人生價(jià)值，產(chǎn)生情感的共鳴，并隨之受到音樂(lè)的感染和教化。新修訂的義務(wù)教育課程強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生終生發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)趨勢(shì)所需的核心素養(yǎng)，尤其是特定情境中解決問(wèn)題的能力，以實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向。

（2）教師引導(dǎo)鼓勵(lì)音樂(lè)實(shí)踐（實(shí)踐階段）

音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)階段中，教師可以根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)通過(guò)增減學(xué)生內(nèi)在分析活動(dòng)比例進(jìn)行調(diào)整，大力激發(fā)學(xué)生音樂(lè)興趣、促進(jìn)音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力，特別是情境實(shí)踐分析能力。

實(shí)施步驟：教師講授音樂(lè)活動(dòng)目標(biāo)要求→教師演示音樂(lè)內(nèi)容→引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品→指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)７伦髌贰鷰椭鷮W(xué)生補(bǔ)偏救弊。在這個(gè)過(guò)程中，教師的外顯行為是語(yǔ)言指導(dǎo)和表演示范，學(xué)生的外顯行為主要以模仿為主，或有能力的學(xué)生進(jìn)行表演，組織、帶動(dòng)、輻射周?chē)瑢W(xué)。在課堂教學(xué)中，教師要清晰、具體地告知表演的步驟和方法，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吹、拉、彈、唱、舞等手段進(jìn)行才藝表演是教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，學(xué)生以自身表演詮釋情境，才能切身感受音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感。通過(guò)表演體會(huì)情境，不僅能把抽象的音樂(lè)理論知識(shí)形象化、具象化，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力。

新修訂的義務(wù)教育課程突出實(shí)踐育人，強(qiáng)調(diào)知行合一，倡導(dǎo)做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)探究活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中的素材和相關(guān)學(xué)科門(mén)類都是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，鼓勵(lì)開(kāi)展跨學(xué)科實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)一個(gè)從“發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題”，到“建構(gòu)并運(yùn)用知識(shí)”，再到“獲得并提升能力”的完整過(guò)程，讓認(rèn)識(shí)基于實(shí)踐、通過(guò)實(shí)踐得到提升，克服認(rèn)識(shí)與實(shí)踐“兩張皮”現(xiàn)象。

實(shí)施步驟：教師提出任務(wù)目標(biāo)和要求→組織學(xué)生討論創(chuàng)編方案→學(xué)生分析思考及準(zhǔn)備→實(shí)踐創(chuàng)編。探究階段中教師應(yīng)向?qū)W生提出明確的活動(dòng)任務(wù)要求和實(shí)踐活動(dòng)方向，并提供歌詞、旋律、節(jié)奏等方面必要的幫助，做好組織分工，完成學(xué)生對(duì)創(chuàng)作成果的展示，并及時(shí)給予指導(dǎo)和反饋。

通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的綜合實(shí)踐，不僅能夠改善課堂氣氛無(wú)趣、教學(xué)形式單一的弊端，使音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)有趣，進(jìn)一步探究音樂(lè)的意義。

同時(shí)，音樂(lè)創(chuàng)編與學(xué)生綜合的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力相輔相成，從音樂(lè)課堂教學(xué)的全方位、多角度、分層次地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，逐步提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)乃至整體藝術(shù)素養(yǎng)，使他們得到更好發(fā)展。我們應(yīng)以新課標(biāo)理念，貫穿音樂(lè)課程的欣賞、表演與創(chuàng)編，在教學(xué)過(guò)程中突出音樂(lè)課程的實(shí)踐性，推動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐。

總之，在教學(xué)中以《新課標(biāo)》為重要依據(jù)，注重基于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的整體分析，充分發(fā)揮核心素養(yǎng)導(dǎo)向下教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程的指導(dǎo)作用，在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)可行的教學(xué)情境，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中提高參與度，進(jìn)行基礎(chǔ)藝術(shù)實(shí)踐，積淀自身文化底蘊(yùn)，提高審美感知力、增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力、提升創(chuàng)新實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的進(jìn)階。

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[7] 朱敬東.戲劇、影視、舞蹈加入“新課標(biāo)”——“新三科”來(lái)了，藝術(shù)素養(yǎng)如何落地[N]光明日?qǐng)?bào)，2022—07—19（014）.

[8] 郭曉霞.維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的應(yīng)用與拓展 ——支架式教學(xué)研究.[D]長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2007.

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