談在初中道德與法治課堂中開展議題式教學(xué)的策略

楊萬岳

摘 要：按照灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則構(gòu)建初中道德與法治課堂，應(yīng)使教學(xué)做到“灌中有啟”“啟中有灌”，注意運(yùn)用學(xué)生感興趣的素材，引導(dǎo)其自主思考和領(lǐng)會(huì)課本知識。議題式教學(xué)作用與此深度吻合。文章對初中道德與法治議題式教學(xué)策略展開分析，結(jié)合議題的選定和學(xué)生的參與問題，從樂議好學(xué)、善議會(huì)學(xué)、深議愛學(xué)、博議拓學(xué)四個(gè)角度，提示教師應(yīng)在初中道德與法治課堂活用議題式教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新性思考，使其形成良好道德與法治學(xué)習(xí)思維。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；議題式教學(xué)

中圖分類號：G6３ ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2023）22-01１８-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.22.0３９

作為初中道德與法治教學(xué)的方法之一，議題式教學(xué)在鍛煉學(xué)生思辨能力、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維與素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以在如火如荼的新課程改革中，議題不僅被視為初中道德與法治課堂教學(xué)的重要手段，還被視作在道德與法治學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要途徑。教師要在課堂建設(shè)和具體教學(xué)中巧妙轉(zhuǎn)化議題式教學(xué)手段，立足學(xué)生學(xué)科思維與認(rèn)知特性，搭建議題金字塔，帶領(lǐng)學(xué)生勇攀高峰。

一、初中道德與法治議題式教學(xué)主要存在的問題

（一）議題的選定問題

由于缺乏對議題式教學(xué)的專業(yè)認(rèn)識，當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中一些教師將議題簡單地視為問題或話題，在選定議題時(shí)過于隨意，直接挪用其他教師曾在課堂提出的問題或話題，并未充分考慮其與本班學(xué)生道德與法治議題式學(xué)習(xí)需要的適切性［1］。在這種情況下，學(xué)生很難真正走進(jìn)議題，盡管積極地對相關(guān)內(nèi)容展開交流和討論，也不能準(zhǔn)確把握對應(yīng)的道德與法治知識內(nèi)涵，思辨有限，學(xué)習(xí)效果也達(dá)不到預(yù)期。

（二）學(xué)生的參與問題

議題式教學(xué)本是一個(gè)活潑的教學(xué)過程，可以讓學(xué)生在議論中增強(qiáng)道德與法治學(xué)習(xí)的積極性，點(diǎn)燃其自主探究熱情。但在目前初中道德與法治的議題式教學(xué)實(shí)踐中，一些教師對學(xué)生的要求過于嚴(yán)格，經(jīng)常會(huì)對學(xué)生議論的方法、思辨的過程作出限制，使其依舊難逃“被動(dòng)”，無法在議題中真正占據(jù)主導(dǎo)地位，大大降低了學(xué)生對議題式學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與度。此外，在一些課堂上，由于議題豐富性不足，學(xué)生思辨和討論浮于表面，并未深挖學(xué)科邏輯背后的學(xué)理性，挑戰(zhàn)與效能感不足，也在日積月累中減少了他們的議題式學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與度。

二、以議題促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的課堂建構(gòu)

（一）樂議：選定精彩議題

精彩的議題是學(xué)生在初中道德與法治課堂樂于議論、樂于展開創(chuàng)新性思考的重要前提，教師在教學(xué)中首先應(yīng)以樂議為前提選定精彩紛呈的可議內(nèi)容。

1.用生活素材，讓議題生活化。初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)與現(xiàn)行教材具有一個(gè)共性——緊密銜接生活。無論是在道德還是在法治層面，學(xué)生對道德與法治知識展開探究都是為以更正確的方式參與社會(huì)生活。為此，教師在課堂開展議題式教學(xué)時(shí)，可先在生活素材中選定議題，使議題更加生活化，充分激活學(xué)生對生活的思考，促進(jìn)其生活經(jīng)驗(yàn)在課堂議題式學(xué)習(xí)中的遷移。具體來說，教師應(yīng)從教材中來，到生活中去，基于學(xué)生參與社會(huì)生活的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，在生活中挖掘與教材“個(gè)人品德”“家庭美德”“社會(huì)公德”“職業(yè)道德”“憲法法律至上”“權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一”等內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)事例，以學(xué)生普遍關(guān)心的生活現(xiàn)象為主，梳理資料，設(shè)計(jì)議題，確保其能被學(xué)生理解。在課堂上，教師可將議題與資料一同提供給學(xué)生，使學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際展開議論，說明對資料、現(xiàn)象、事件的看法和對事例產(chǎn)生不同看法的理由，使學(xué)生化“書本化”學(xué)習(xí)為“生活化”探究，提高在道德與法治課堂調(diào)取生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力，從而有效提升初中道德與法治課堂議題式教學(xué)效果。

2.用學(xué)生發(fā)現(xiàn)，讓議題巧生成。蘇格拉底說：“教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法?！睂W(xué)生在初中道德與法治課堂存在參與問題，一方面是因?yàn)榻處熃M織課堂議題式學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式不當(dāng)；另一方面是因?yàn)椴糠肿h題與其預(yù)期不符，無法將其內(nèi)心深處的探究欲望勾引出來。要改善這一情況，教師可以將學(xué)生數(shù)不勝數(shù)的發(fā)現(xiàn)利用起來。比如，在設(shè)計(jì)課堂議題式教學(xué)方案、確定需要討論的話題時(shí)，通過導(dǎo)學(xué)案、線上談話等方式，引導(dǎo)學(xué)生在生活中自主收集相關(guān)信息并進(jìn)行整理，記錄下自己的發(fā)現(xiàn)。課堂教學(xué)開始后，教師可先組織學(xué)生分享收集到的信息、討論自己的發(fā)現(xiàn)，再根據(jù)其具有一定深入探究價(jià)值的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)議題。議題在學(xué)生的發(fā)現(xiàn)中自主生成，由學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生在初中道德與法治課堂的主體性體現(xiàn)出來，符合他們關(guān)于“在課堂討論什么”的預(yù)想和假設(shè)，從而將其內(nèi)心深處的討論與思考欲望勾引出來，讓課堂更有活力和生機(jī)。

3.用兩難話題，讓議題有爭辯。網(wǎng)絡(luò)流行語“雙標(biāo)”的背后，是人們在生活中經(jīng)常面臨的“兩難”境地。如何在“兩難”中做出利己也利他的正確抉擇不僅是大多數(shù)人的困惑，也是初中生應(yīng)當(dāng)在道德與法治學(xué)習(xí)中積極探索的一個(gè)問題。因此，教師選定精彩的議題時(shí)可以立足于“兩難”話題［2］。比如“青春期的好朋友之間有很多秘密，有的無傷大雅，有的卻涉及是非問題。有人說，真正的朋友要保守秘密；也有人說，真正的朋友要適時(shí)告密。如果是你，你會(huì)怎樣選擇”就是一個(gè)“兩難”的話題。教師提出話題，可以讓學(xué)生分別“站隊(duì)”，先選擇一個(gè)觀點(diǎn)說明自己的立場，再收集資料、佐證觀點(diǎn)，以“隊(duì)”為單位，與其他持不同觀點(diǎn)的學(xué)生展開辯論。思辨在辯論中加深，爭辯越來越激烈，潛移默化地促使學(xué)生對是非對錯(cuò)、價(jià)值觀進(jìn)行深入探究，使其真正理解“誠實(shí)守信”的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)如何在“兩難”境地中做出利人利己的正確選擇。

4.用情感要素，讓議題有溫度。道德的本質(zhì)是人情，法理之外也不外乎人情。道德與法治不是冰冷的，而是有情感、有溫度的。初中道德與法治課堂教學(xué)也應(yīng)是有溫度的教學(xué)，這決定了情感要素在選定議題中的地位。教師可以根據(jù)課本知識的情感內(nèi)涵，在選定議題時(shí)以情感為切入點(diǎn)，由情入題，由情引議，啟發(fā)學(xué)生一層層剖析情感背后遵紀(jì)守法、以德律己的真正原因，增強(qiáng)其交流、討論和思辨溫度。比如在“職業(yè)道德”相關(guān)內(nèi)容的講解中，教師便可以“教師”職業(yè)的真實(shí)感悟?yàn)樽h題，將真實(shí)的情感分享給學(xué)生，引導(dǎo)其展開自由討論，從熟悉的“教師”職業(yè)開始層層剖析“職業(yè)道德”情感內(nèi)涵，在情感層面升華對“職業(yè)道德”的理解，形成有溫度的價(jià)值觀。

（二）善議：情境支持議題

情境教學(xué)法認(rèn)為，教師在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一些形象、生動(dòng)、具體的情境，對激發(fā)學(xué)生情感、促進(jìn)學(xué)生思辨有著十分積極的影響。在初中道德與法治課堂推進(jìn)議題式教學(xué)，教師可以融合應(yīng)用情境教學(xué)法，在情境中為學(xué)生思辨提供關(guān)鍵支持，促進(jìn)其由“樂議”到“善議”的積極過渡。

1.問題情境。提問是初中道德與法治課堂常見的教學(xué)方式。在有效的問答中，學(xué)生的思維可以得到不同啟發(fā)，進(jìn)而在不同程度上促進(jìn)其對知識的思辨和討論，這決定了問題情境在議題式教學(xué)中的重要地位。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論議題時(shí)，可以根據(jù)議題內(nèi)容提出一些遞進(jìn)性問題，逐級引發(fā)學(xué)生對議題進(jìn)行深入探究。比如，在“權(quán)利的界限”議題中，教師可先以“在國慶出游時(shí)，你和家人的航班因故延誤”為背景，提出問題“在這一情況下，你和家人可以如何行使權(quán)利”，再假設(shè)“有旅客在得知航班延誤的消息后，與工作人員發(fā)生了沖突”，提出“這位旅客行使權(quán)利的方式有哪些不妥”“怎樣在行使權(quán)利時(shí)避免發(fā)生類似的事情”兩個(gè)問題。問題呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系，發(fā)揮情境支持作用，自然可以促進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)地對議題進(jìn)行探究，使其由表及里地掌握教材內(nèi)容。

2.媒體情境。信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育中的廣泛運(yùn)用，為在初中道德與法治課堂創(chuàng)設(shè)議題式教學(xué)支持情境創(chuàng)造了絕佳的便利條件。為保證情境的直觀與形象，教師可以根據(jù)議題特性，在教學(xué)中嘗試創(chuàng)設(shè)媒體情境，讓信息化教學(xué)與議題式教學(xué)共同促進(jìn)學(xué)生對道德與法治的思辨性探究。具體而言，教師可以在選定議題時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)搜索、下載與之相關(guān)的圖片或視頻資料，通過適當(dāng)處理使其成為討論議題的情境素材［3］，進(jìn)而在課堂上一邊在現(xiàn)代化教學(xué)軟件中出示素材、創(chuàng)設(shè)媒體情境，一邊引出議題、組織學(xué)生討論。在學(xué)生討論時(shí)，教師也要提醒其結(jié)合情境說明自身觀點(diǎn)，使其用自己的語言解讀情境。課堂因媒體情境的出現(xiàn)而更加活潑，整個(gè)教學(xué)沉浸在輕松、積極的氛圍中，對學(xué)習(xí)效果的正面影響不言而喻。

3.角色情境。共情是在初中道德與法治課堂影響學(xué)生議題式學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵因素之一。無論道德還是法治，本質(zhì)上都是對人的約束，是人們在無數(shù)活動(dòng)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、制定的規(guī)則，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中進(jìn)行換位思考，與不同人、不同經(jīng)歷共情，才能真正理解堅(jiān)守道德、遵守法律的內(nèi)在原因，達(dá)成有深度的思辨。而角色情境能夠很好地推動(dòng)學(xué)生對事件、問題的換位思考，促進(jìn)其主動(dòng)共情。教師在初中道德與法治課堂進(jìn)一步推進(jìn)議題式教學(xué)時(shí)，還可以創(chuàng)設(shè)角色情境，根據(jù)議題相關(guān)事件以及學(xué)生思辨對情境的要求，為學(xué)生分配不同角色，以“角色扮演”為“創(chuàng)新性思考”搭建跳板，先讓學(xué)生想象、介紹、扮演、設(shè)身處地地感受角色，與角色形成深刻共鳴，再引導(dǎo)其陳述自身的想法，在角色立場上，說明對議題的理解。這樣的情況下，學(xué)生既是道德與法治的探究者、議題的討論者，也是課堂情境的建設(shè)者，不僅可以在課本、討論和充滿共情的換位思考中形成對議題的獨(dú)到見解，還能顯著提高在道德與法治學(xué)習(xí)中從不同角度思考和分析問題的能力，學(xué)會(huì)在客觀分析和主觀體驗(yàn)的平衡中理解事物。

（三）深議：任務(wù)驅(qū)動(dòng)議題

使學(xué)生圍繞議題展開深刻的分析，需要使其經(jīng)歷完整的認(rèn)知過程，生成理性的道德與法治學(xué)科思維。這是任務(wù)的驅(qū)動(dòng)功能。教師根據(jù)初中生思辨習(xí)慣在道德與法治課堂開展議題式教學(xué)時(shí)，可以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)引發(fā)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生3～5人為一組，將議題當(dāng)作一項(xiàng)探究任務(wù)對待，合作展開討論和思考［4］。比如，以“預(yù)防青少年犯罪”為議題，教師可安排“討論青少年犯罪成因與預(yù)防辦法”任務(wù)，使學(xué)生先在小組中收集資料、結(jié)合真實(shí)案例抒發(fā)見解，再在小組之間交流想法，最后向教師匯報(bào)結(jié)論。小組合作中，學(xué)生一邊清楚地表達(dá)自身見解，一邊學(xué)習(xí)其他同學(xué)辨析問題的方法。組間交流中，學(xué)生再次深化對他人學(xué)科思辨的模仿和學(xué)習(xí)，均可驅(qū)動(dòng)其對道德與法治探究任務(wù)的深度思考，使其觸及知識本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)科思維理性程度。

此外，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)中，學(xué)生還可以自主制訂議題討論計(jì)劃，轉(zhuǎn)換以往“跟隨教師思路展開議論”的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)一步突出學(xué)生課堂主體地位。在該變化中，學(xué)生根據(jù)議題制訂針對性探究學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力不斷提升，同樣能對初中道德與法治課堂議題式教學(xué)起到推動(dòng)作用。

（四）博議：拓展豐富議題

博文才能廣識，博學(xué)才能廣記，博議才能廣思。在議題的多維拓展中，學(xué)生自然可達(dá)“博議”之態(tài)。因此，隨著初中道德與法治課堂議題式教學(xué)的開展，教師還應(yīng)以豐富議題為目的，在內(nèi)容與形式方面適度拓展議題。

1.內(nèi)容的拓展——社會(huì)熱點(diǎn)。在內(nèi)容方面，教師可以將視線集中在時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)新聞中?；谡n堂議題式學(xué)習(xí)，初中生對道德與法治的認(rèn)同與日俱增，也因此愈發(fā)關(guān)心社會(huì)生活，每一個(gè)熱點(diǎn)新聞都有可能牽動(dòng)他們的思緒。并且在中考中，社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治也是經(jīng)?？疾榈闹攸c(diǎn)內(nèi)容，教師唯有使學(xué)生在課堂思辨中提前學(xué)會(huì)分析熱點(diǎn)問題，才能真正地為其應(yīng)試實(shí)踐保駕護(hù)航。教師可以通過微博、抖音、電視新聞、報(bào)紙、微信公眾號、政府網(wǎng)站等多元媒介，盡可能多地了解社會(huì)熱點(diǎn)新聞、整合時(shí)事政治話題，并將其按照一定規(guī)律進(jìn)行分類［5］，進(jìn)而在課堂上根據(jù)課本知識類型將拓展材料提供給學(xué)生，使其以“社會(huì)公民”的身份，結(jié)合所學(xué)知識對相關(guān)熱點(diǎn)新聞、時(shí)事政治展開自由討論，在思辨中發(fā)表關(guān)于社會(huì)生活更深刻的看法，逐漸達(dá)成道德與法治學(xué)科育人目標(biāo)。

2.形式的拓展——社會(huì)實(shí)踐。教師要對初中道德與法治課堂議題式教學(xué)形式進(jìn)行拓展，讓學(xué)生走出教室，在社會(huì)“大課堂”展開創(chuàng)新性思考。陶行知曾在“社會(huì)即學(xué)校”理念中提出“用社會(huì)各方面的力量打通學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系”這一主張，其在當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中同樣適用。教師可以擴(kuò)大學(xué)生思辨范圍，以社會(huì)為課堂，有策略地組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂圍繞議題展開討論后將視線轉(zhuǎn)向社會(huì)，在親身實(shí)踐中繼續(xù)探索議題相關(guān)要素，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和看法。之后在課堂上，學(xué)生還可以“社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷”為議題圍繞不同的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或感悟展開討論，讓議題式學(xué)習(xí)在“小課堂”與“大課堂”之間形成良性循環(huán)，促進(jìn)初中道德與法治議題式教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語

議題式教學(xué)是落實(shí)活動(dòng)型學(xué)科課程的關(guān)鍵一環(huán)，其在初中道德與法治課堂的應(yīng)用是對傳統(tǒng)初中道德與法治課堂教學(xué)的創(chuàng)新，更是為滿足學(xué)生日益提高的探究性、思辨性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要，是使其在開放性、綜合性、指向性的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)深層次發(fā)展的重要舉措。初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)正視于此，立足實(shí)際，將議題式教學(xué)手段科學(xué)地引入課堂，啟迪學(xué)生思辨的智慧。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 仲崇柱.議題式教學(xué)在初中道德與法治中的應(yīng)用策略［J］.天津教育

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［3］ 陳燕.議題式教學(xué)模式在初中道德與法治中的運(yùn)用［J］.第二課堂（D），2021（2）：42.

［4］ 王曉波.守好法律底線 ?永攀道德高峰——初中道德與法治課議題式教學(xué)嘗試［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（6）：21.

［5］ 高燕.議題式教學(xué)在初中道德與法治課的應(yīng)用探討［J］.文理導(dǎo)航（上旬），2020（8）：62.