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      大學英語課程思政教學實踐路徑探究

      2023-07-10 20:06:47盧曉方
      教育教學論壇 2023年21期
      關(guān)鍵詞:大學英語教學實踐課程思政

      [摘 要] 課程思政建設(shè)背景下,大學英語作為高校重要人文素質(zhì)教育課程與中西方思想文化交流的重要媒介,理應積極貫徹落實高校立德樹人根本任務(wù),與思想政治理論課同向同行,探索英語課程全程育人、全方位育人的有效路徑,幫助學生在認識西方文化的同時更加熟悉本國國情,進而堅定文化自信和社會主義理想信念。首先闡述課程思政內(nèi)涵,點明大學英語課程思政實施的重要性;其次指出當前大學英語課程思政教學實踐存在的三點問題;最后結(jié)合當前問題,有針對性地提出三條提升路徑,以期為相關(guān)工作者提供有益借鑒。

      [關(guān)鍵詞] 大學英語;課程思政;教學實踐;路徑

      [作者簡介] 盧曉方(1983—),女,河南安陽人,碩士,四川工業(yè)科技學院基礎(chǔ)教學部副教授,主要從事英語研究。

      [中圖分類號] G641[文獻標識碼] A [文章編號] 1674-9324(2023)21-0156-04 [收稿日期] 2022-07-11

      一、課程思政內(nèi)涵

      新時代背景下,課程思政作為一種全新教育教學理念被提出,提倡將思想政治理論融入專業(yè)課程教學,將社會主義核心價值觀融入高校教育全過程,促使習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心,實現(xiàn)專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行。高校應貫徹落實立德樹人根本任務(wù),實現(xiàn)專業(yè)課程與思想政治理論課之間的有機融合,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,在專業(yè)課教學過程中將思想政治教育作為重要目標,有效開展思想政治教育。

      二、大學英語課程思政實施的重要性

      (一)契合國家教育傳統(tǒng)與教育方針指向

      我國歷來奉行立德樹人的教育傳統(tǒng)。西周時期推行“六藝”教育,具體包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中,“禮”居首位;儒家教育思想高度推崇“德治”與“禮治”。新民主主義革命時期,毛澤東提出掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié);進入社會主義建設(shè)時期,國家再次申明思想政治教育的重要性。2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!保?]

      (二)符合國內(nèi)外發(fā)展形勢

      隨著改革開放的逐步推進,西方思潮涌入國門,社會價值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢,由于多數(shù)青少年尚未建立完善的思想認知體系,因而極易受到西方思潮的誘惑與干擾,甚至出現(xiàn)拜金主義傾向、奮斗精神缺失、誠信道德下滑等多種問題,嚴重阻礙了個人成長成才并影響高校育人工作質(zhì)量[2]。當前,國際意識形態(tài)斗爭態(tài)勢日益嚴峻,極易扭曲大學生的世界觀、人生觀及價值觀,進而動搖黨和國家的事業(yè)根基。因此,高校須將思想政治教育工作提到重要高度,堅持社會主義辦學方向,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),促進大學生成長成才。

      (三)滿足高校人才培養(yǎng)需要

      過硬的政治素質(zhì)與良好的道德品質(zhì)是大學生未來立足于社會并充分發(fā)揮個人所學知識技能、全力報效祖國與人民的重要前提。高校不應僅依靠思想政治理論課來實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù),還應充分發(fā)揮課堂在育人方面的主渠道作用,牢牢把握課程改革核心環(huán)節(jié),積極發(fā)揮多學科優(yōu)勢,全力推動思想政治教育向各個專業(yè)課程教學全過程的融入,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人[3]。2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出:“辦好我們的高校,必須堅持以馬克思主義為指導,全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論,抓好馬克思主義理論教育,為學生一生成長奠定科學的思想基礎(chǔ)。要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”[1]推行中國特色社會主義教育,宜將培養(yǎng)學生社會主義核心價值觀放在首位,引導學生形成正確“三觀”及健全的人格,最終成長為全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞男聲r代人才。

      (四)滿足大學英語課程內(nèi)在的需求

      作為高校人文教育體系的重要組成部分,大學英語課程不僅具備工具屬性,還兼?zhèn)淙宋膶傩?。開展跨文化教育是大學英語課程的一項重要任務(wù)。英語作為西方文化的組成部分與重要載體,可為學生提供學習與交流的工具,幫助學生掌握專業(yè)信息與科學技術(shù),了解西方社會與文化,同時清楚認識中西方文化差異,提高自身跨文化交際能力。“以人為本”是大學英語課程人文屬性的核心,高度注重人的價值,提倡培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展。因此,要充分利用大學英語課程這一重要渠道,深入挖掘其人文內(nèi)涵,并將社會主義核心價值觀融入教學中。一般來說,高校開設(shè)的大學英語課程學時較長、跨度偏大且覆蓋面廣,是學生接觸西方思想文化的主渠道,擔負著重大的思想政治教育任務(wù)。因此,教師必須具備并發(fā)揮責任意識,在知識傳授過程中,積極將立德樹人根本任務(wù)融入其中,守牢大學英語課程這一社會主義意識形態(tài)主陣地[4]。

      三、大學英語課程思政教學實踐現(xiàn)狀

      (一)教師思想政治意識不足

      高校多數(shù)英語教師具備海外教育背景,基于多年海外求學經(jīng)歷,部分英語教師十分了解西方的風土人情,但對國內(nèi)風土人情的認識卻并不深入、全面。個別教師甚至因受西方自由主義思想影響而對我國黨政方針路線等存在認識局限,課程思政開展意識缺失。另有部分英語教師未能將思想政治教育有機融入大學英語課程教學中,一味注重傳授英語知識,嚴重忽略了學生的思想狀態(tài)與思想政治教育工作[5]。此外,部分英語教師觀念錯誤,認為開展思想政治教育是思想政治理論課教師與班級輔導員的工作任務(wù),與己無關(guān)。同時,他們接觸的思想政治教育機會十分有限,僅限于校內(nèi)“一二·九運動”等愛國主義教育活動,進而導致大學生思想政治教育工作質(zhì)量欠佳。

      (二)教材中中國文化內(nèi)容占比偏低

      許多高校大學英語課程所用教材為外語教學與研究出版社出版的《新視野大學英語》(第二版)。教材雖然高度貼合西方國家風土人情與當今時代大學生學習生活實際等,但西方文化占比較高,而中國文化相關(guān)內(nèi)容則高度弱化,這的確為大學生充分認識西方文化及風土人情等提供了良好時機,但卻極不利于大學生社會主義核心價值觀的樹立[6]。

      (三)師生過分重視專業(yè)課知識

      當前,在大學英語課程教學中,教學內(nèi)容與思想政治教育理念尚未實現(xiàn)有機融合。多數(shù)大學生通常會在課堂學習中過多關(guān)注西方國家背景、英語語言學習以及英語知識應用等,未能注重培養(yǎng)課程思政理念,因而難以成長為具備良好綜合素質(zhì)的新時代人才。此外,英語故事大賽、英語角等課外英語學習小組也表現(xiàn)出過度關(guān)注西方國家背景、英語語言應用的傾向,未能將思想政治教育理念融入英語學習中。

      四、大學英語課程思政教學實踐路徑

      (一)有效提高英語教師的思想政治意識

      全面提高英語教師隊伍的思想政治意識,使其充分認識到自身所肩負的思想政治教育任務(wù),積極引導學生成長成才,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。具體可以鼓勵英語教師積極參與課程思政研究與實踐,引導其將大學英語課程教學目標與思想政治教育有機融合,深入挖掘蘊含于大學英語課程中的各項育人元素,從而豐富課程思政教學資源。此外,英語教師還可運用辯論賽等多元化的教學方法開展大學英語課程思政教學實踐。以本校所用教材《新視野大學英語》(第三版)為例,第一冊第六單元的主題為“Earn as you learn”,教師可以組織學生參加英語辯論賽,并安排學生分組討論“勤工儉學”之利弊,從而有效培養(yǎng)學生分析問題的能力與感恩思想,同時使學生做好發(fā)展規(guī)劃。培養(yǎng)幫助學生適應時代要求與支撐學生終身發(fā)展的關(guān)鍵能力,是高校教育的重要任務(wù),具體包括認知能力、職業(yè)能力、創(chuàng)新能力以及合作能力等。具體到大學英語課程,教師可在第一學期即開始培養(yǎng)學生的認知能力,引導學生進行英語文字書寫與語言會話,同時引導學生形成終身學習意識并注重培養(yǎng)其終身學習能力;培養(yǎng)學生的職業(yè)能力,引導學生樹立精益求精的職業(yè)思想與愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神;培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,引導學生懷揣探索熱情并發(fā)揮創(chuàng)新意識進行英語學習;培養(yǎng)學生的合作能力,引導學生樹立合作意識,使其能夠更好地處理個人與他人、團隊乃至社會的關(guān)系。

      (二)充分發(fā)揮大學英語課程思政主渠道的作用

      1.利用第一課堂。大學英語課堂是教師傳授專業(yè)知識與傳播正確“三觀”的主陣地。大學英語課程內(nèi)容豐富,為實施課程思政提供了充足的教育素材。因此,教師可以充分挖掘教材中的資源,并將其提煉整合為有效的德育資源,引導學生在解讀知識符號的過程中探究其中的文化內(nèi)涵,在幫助學生鍛煉與提升語言能力的同時提高思想品質(zhì)。仍以本校教材《新視野大學英語》(第三版)為例,“Loving parents, loving children”是第一冊第二單元的主題,教師可以標題作為牽引,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“孝道”融入課程教學中。具體可以結(jié)合課文內(nèi)容引導學生認識中國傳統(tǒng)的“孝道”所具備的時代價值,并創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化與發(fā)展中西方孝道文化,從而使“孝道”更加符合當今社會主義精神文明建設(shè)的需要。

      2.開發(fā)第二課堂。為提高大學英語課程思政開展實效,應積極開發(fā)第二課堂,組織學生參與英語社團活動、英語辯論賽等。以本校教材《新視野大學英語》(第三版)為例,第一冊第七單元的主題為“Hoping for the better”,教師可以組織學生開展英語辯論賽,引導學生結(jié)合日常生活中存在的各種文明與不雅現(xiàn)象,圍繞家風家訓展開英語辯論。家風家訓是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,與社會主義核心價值觀同源,其傳承與發(fā)展有利于推動社會主義核心價值觀入腦入心,幫助大學生有效抵御西方錯誤思想的侵襲。此外,圍繞其開展英語辯論,可以在鍛煉與提升學生英語應用能力的同時,有效提高學生的道德修養(yǎng)。

      3.打造第三課堂。在互聯(lián)網(wǎng)時代,各種多媒體軟件相繼問世,英語教師宜充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺與多種現(xiàn)代化通信設(shè)備打造第三課堂,有效開闊學生的知識視野,并堅定學生的文化自信。CNNIC數(shù)據(jù)顯示,截至2019年,國內(nèi)手機即時通信用戶數(shù)量高達7.8億。另有數(shù)據(jù)顯示,大學生微信使用率已然高達90%以上[7]。微信具備使用成本低、操作簡便的優(yōu)勢,便于師生查看相關(guān)教學信息與課程思政內(nèi)容。因此,教師可以微信作為第三課堂,引導學生關(guān)注“外國文學研究”“外研社Unipus”等英語微信公眾號,及時了解每日新聞、掌握時代發(fā)展趨勢等,有效獲取英語專業(yè)教學素材與課程思政教育素材,實現(xiàn)英語學習與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合,堅定學生的文化自信,培養(yǎng)學生的愛國情懷。

      (三)深入挖掘英語教材所蘊含的思政元素

      教材是教師教學與學生學習的重要憑借,英語教師應深入挖掘蘊含于教材中的各項思政元素,在鍛煉與提升學生英語知識技能的同時,開闊學生的視野并陶冶學生的情操。本校所用教材內(nèi)容豐富,數(shù)據(jù)翔實,高度貼合時代發(fā)展趨勢,教師應當結(jié)合英語教學實際,有效運用課文中所蘊含的思政元素設(shè)計英語教學活動,引導學生樹立正確的“三觀”,全面認識自我,深入了解社會,切實提高文化理解力與跨文化交際能力。以《新視野大學英語》(第三版)為例,“Heroes of our time”是第一冊第四單元的主題,教師可從該標題入手,引導學生結(jié)合生活實際展開討論。比如,在2019年10月1日中華人民共和國成立70周年之際,網(wǎng)上盛傳一張圖片,其上文字提及了偉大的無產(chǎn)階級革命家與馬克思主義者——周恩來同志。網(wǎng)友紛紛表示:“周總理,今天,我們的飛機再也不用飛第二遍了!這盛世如您所愿!”教師可以結(jié)合課文素材,引導學生追憶周恩來同志的生平事跡,引導學生堅定社會主義信仰,樹立正確的國家觀與民族觀,為國家發(fā)展、民族振興貢獻個人力量。

      結(jié)語

      立德樹人是高校的根本任務(wù),大學英語作為高校重要的人文素質(zhì)教育課程與中西方思想文化交流的重要媒介,理應順應課程思政建設(shè)要求,做到與思想政治理論課同向同行,積極探索英語課程全程育人、全方位育人的有效路徑,幫助學生堅定文化自信和社會主義理想信念。

      參考文獻

      [1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1).

      [2]薄麗麗.文化自信教育融入大學英語教學的措施分析[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報,2022,39(5):115-119.

      [3]葉俊,盤華.“四個自信”視域下大學英語課程思政功能的實現(xiàn)路徑[J].學校黨建與思想教育,2020(20):45-46+49.

      [4]蔡基剛.課程思政與立德樹人內(nèi)涵探索:以大學英語課程為例[J].外語研究,2021,38(3):52-57+112.

      [5]張彧鳳,孟曉萍.大學英語教師課程思政教學能力研究[J].教育理論與實踐,2021,41(21):33-35.

      [6]劉正光,岳曼曼.轉(zhuǎn)變理念、重構(gòu)內(nèi)容,落實外語課程思政[J].外國語(上海外國語大學學報),2020,43(5):

      21-29.

      [7]任紅艷,王淑芳.課程思政視域下基于微信的大學英語移動學習模式研究[J].佳木斯大學社會科學學報,2020,38(5):225-228.

      Probe into the Teaching Practice Path of Curriculum Ideology and Politics in College English Course

      LU Xiao-fang

      (Department of Basic Teaching, Sichuan Institute of Industrial Technology, Deyang,

      Sichuan 618500, China)

      Abstract: Under the environment of curriculum ideology and politics construction, College English, as an important humanistic quality education course and an important medium for Sino-western ideological and ?cultural exchanges, should actively implement the fundamental task of “building morality and cultivating talents” in colleges and universities, Integrate the ideological and political theory into the course, it explore the effective path ?of whole process and all-round education in college English courses to help students to understand ?the differences between Chinese and western cultures and become more familiar with the national conditions, it establish cultural self-confidence and strengthen socialist ideals and beliefs. To begin with, ?the article expounds the connotation of “Curriculum Ideology and politics”. Next it illustrates the importance of the ?implementation of Curriculum Ideology and politics in College English course; Then it points out three existing ?problems in the current college English teaching practice of “Curriculum Ideology and politics”. Finally, combining ?with the current problems, this paper puts forward three ways to improve the teaching practice, hoping to ?provide useful reference for relevant fields.

      Key words: college English; curriculum ideology and politics; teaching practice; path

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