黨報新聞寫作興趣的激發(fā)與觀察力的培育

吳瓊

摘要：本文探討了黨報新聞寫作與興趣的激發(fā)及觀察力的培育之間各自獨(dú)立存在又相互依存的關(guān)系，意在說明在新聞活動中，興趣是一種積極的心理情緒與思維意志傾向，是寫作實踐內(nèi)驅(qū)力的穩(wěn)定與延伸。這種興趣只有上升到黨報新聞理想的高度，職業(yè)追求的深度，才能真正理解黨報新聞寫作非同尋常的意義。

關(guān)鍵詞：黨報新聞寫作；興趣; 觀察力

什么是黨報新聞寫作？黨報新聞寫作與都市報、晚報寫作有何區(qū)別。一般而言，多數(shù)人對于這個問題的認(rèn)知可以說是見仁見智，各執(zhí)一詞。從宏觀角度來講，我們將新聞寫作視為以新聞采訪或調(diào)查研究為基礎(chǔ)，對新近發(fā)生的新聞事實，客觀真實地報道，從而形成具有一定新聞價值取向的文本形式，用最快的速度，最簡潔的文字，有目的地向大眾傳播有序的一個寫作過程。從微觀角度來說，我們將有意識、有目的、有準(zhǔn)備地為黨報提供新聞稿件是在充分考慮到黨報性質(zhì)、宗旨與受眾群體的情況下，在采訪和調(diào)查的基礎(chǔ)上，對本省、本地區(qū)新近發(fā)生的有關(guān)國家和地區(qū)公務(wù)活動的新聞事實和相關(guān)政策、相關(guān)人物的講話，從而形成具有一定新聞價值取向的文本，在適合的背景條件下、用最快的速度、有目的地為黨報提供稿件的一個寫作過程。

愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是寫作最好的老師?！睂τ邳h報新聞寫作而言，一個人若想成為一名合格的黨報新聞寫作者，并非完全靠天賦。經(jīng)過中外學(xué)者多年研究表明，寫作興趣與其他興趣一樣，直觀性興趣往往產(chǎn)生對工作的夢想，對思維的渴望，對交流的期盼，對審美的欲求。黨報新聞寫作的本質(zhì)是借助語言文字、通過文字或圖片等向黨報提供相關(guān)信息，這既是一種高級的精神生產(chǎn)活動，也是激發(fā)黨報新聞寫作興趣，培育立體思維與創(chuàng)新思維的有效途徑。在黨報新聞采寫過程中，寫作興趣是一種積極的心理情緒與思維意志傾向，是寫作實踐中的內(nèi)驅(qū)力的穩(wěn)定與延伸的發(fā)電機(jī)，只有當(dāng)這種興趣上升到一定的黨性與人民性的高度、新聞理想的深度、職業(yè)追求的力度，才能真正理解黨報新聞寫作的非同尋常的意義，才能找準(zhǔn)角色定位，清楚角色定位、才能有符合自身角色的出色“表演”，以及符合角色的有別于一般人的“臺詞”，才能在黨報新聞寫作這個大舞臺上表演出精彩的人生大戲，才能讓自我價值與肩負(fù)的社會責(zé)任與使命合二為一。

新聞寫作興趣不會憑空而降，也不是與生俱來的一種天賦，它其實是一種后天可再培養(yǎng)的技能。白巖松作為中國一線的新聞記者，他在采訪中這樣說道：“我覺得趣味太重要了，我從來不跟沒有任何樂趣跟愛好的人打交道，敬而遠(yuǎn)之，這樣的人太可怕了，沒樂趣你就去找樂趣……”可見，白巖松認(rèn)為無論是工作還是生活都需要興趣，都需要學(xué)會尋找興趣。這一點(diǎn)我們在他的報道中也常常看到。那么白巖松對于新聞寫作的興趣從何而來呢？這離不開他日積月累的學(xué)習(xí)和觀察。白巖松在接受采訪的時候表示，他日常除了工作，其余的時間都用來讀書，讀政史、讀人文、讀科學(xué)，日積月累的知識儲備造就了他對于新聞的敏感度，提升了他對新聞的創(chuàng)新性，也強(qiáng)化了他對于新聞事件思考的辯證性。特別是黨報這種立場鮮明、措辭嚴(yán)謹(jǐn)、影響重大的傳播媒體，更需要像白巖松這樣的新聞記者。

黨報新聞寫作實踐反復(fù)說明，一個人若想成為一個有水平、有能力的黨報新聞寫作者，固然離不開許多要素，而對黨報寫作興趣的激發(fā)與觀察力的培育，不僅是至關(guān)重要的，而且也是不可或缺的一部分。什么是興趣，從心理學(xué)角度來看，所謂興趣主要是指一個人力求接觸、認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向。興趣既有意志個性成分，也有情感個性因素，其中不乏獨(dú)特個性氣質(zhì)的存在。黨報新聞寫作的實踐說明，興趣并非是少數(shù)人獨(dú)有的專利，而是人人皆有的一種普遍存在。盡管興趣個性的差異各不相同，但并不影響其客觀的存在。許多人之所以能在本專業(yè)本領(lǐng)域作出成績或貢獻(xiàn)，其經(jīng)驗之一就是興趣所在。可以說興趣是人的生活與人生的原動力，一個人一旦根據(jù)自身的氣質(zhì)、個性、性格和對生活的需要形成某種興趣與愛好，就會成為人生事業(yè)的基礎(chǔ)和生活意義與動力的源泉。

作為黨報新聞記者，興趣來源于無時無刻的觀察。新聞工作者每天都要有看新聞的習(xí)慣，通過認(rèn)真地觀看、分析，把一些有價值的新聞事件記錄下來，而后，對一些持續(xù)發(fā)展的新聞事件跟蹤看下去，新聞事件的進(jìn)展和媒體對事件報道的步驟與方法都應(yīng)該成為后面看的重點(diǎn)，最后把從中體會的一些技巧和要點(diǎn)運(yùn)用到自己的新聞寫作中，這一系列動作就是觀察力的體現(xiàn)。作為一個成熟的黨報工作者，我們不能只單一地關(guān)注某一個事件，而是要對同源新聞進(jìn)行對比，從而發(fā)現(xiàn)其深層的關(guān)聯(lián)，這一做法正體現(xiàn)了黨報新聞深刻性所在。經(jīng)常對同源新聞進(jìn)行比較分析，對自己提高新聞寫作水平也是有幫助的。新聞的敏感程度與記者自身的洞察力有著直接的聯(lián)系，觀察內(nèi)容和社會生活要有廣泛的聯(lián)系，有階級性和政治色彩，要反映和引導(dǎo)輿論，等等這些都是作為一名黨報新聞記者職業(yè)素養(yǎng)與情懷的基本要求。

談到黨報寫作的新聞理想，這是黨報記者內(nèi)心期待與追求的目標(biāo)。早期中國曾有不少有識之士成為新聞理想努力的踐行者，其中作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人之一的李大釗“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的理想與追求，現(xiàn)已成為現(xiàn)代新聞寫作理想與追求的信念方向。在新聞實踐中，我們發(fā)現(xiàn)寫作者的新聞理想并非是與生俱來的產(chǎn)物，而是由其從業(yè)者日積月累新聞觀念的結(jié)晶。新聞觀念不僅決定著黨報新聞寫作者新聞理想的高度，時間的長度，而且還決定著新聞寫作職業(yè)的溫度、以及學(xué)識與視野的深度與廣度。

我國有一個人所共知的俗語叫做“人各有志”。其中，這個“志”字表現(xiàn)在黨報新聞寫作職業(yè)確定上就是新聞職業(yè)的價值觀。首先，作為職業(yè)的黨報新聞寫作者，是一種對本職工作的明確目的性的認(rèn)知，既是一種主觀自覺性地選擇行為，也是一種與之相伴的心理和行為。對一個黨報新聞寫作者的職業(yè)目標(biāo)和最初選擇的動機(jī)起著某種決定性的作用。由于黨報新聞寫作個體的內(nèi)在素質(zhì)與外在的閱歷、年齡、文化、專業(yè)的影響、興趣愛好的不同，人們對各種職業(yè)有著千差萬別的主觀認(rèn)知。從社會角度來看，黨報新聞寫作與一般晚報、都市報寫作的難度、在工作條件和待遇、在所有制形式和穩(wěn)定性等諸多方面，均存在著明顯的差異性。同樣，理想又促使黨報新聞寫作者對寫作的熱情與興趣提供無條件的精神支持，對寫作的高度進(jìn)行動態(tài)的丈量、提供助力延伸的動能。在為黨報新聞寫作的學(xué)識注入源源不斷的活水之時，不僅對黨報新聞寫作的職業(yè)追求及視野的拓展產(chǎn)生不同程度的影響，而且還是一筆千金難買，十分珍貴的精神財富，成為在新聞戰(zhàn)線立于不敗之地的定海神針。

在黨報新聞寫作實踐中，新聞寫作知識的獲得與積累不僅會成為自身寶貴的精神財富，而且還可以激發(fā)起對新聞寫作的情感。黨報新聞寫作者的新聞興趣，從某種意義來講，帶有一定的理性與非理性色彩。無論哪種色彩的多少并不重要，重要的是需要黨報新聞寫作的態(tài)度，是否做到對國家、對社會、對黨報全方位、多側(cè)面、多角度的深刻思考，是否能敏銳地感受到社會變遷與發(fā)展過程與文明時代共振的脈搏，是否做到與黨，人民和傳統(tǒng)文化同呼吸，為社會文明與發(fā)展共命運(yùn)、與國家強(qiáng)大共創(chuàng)造，讓為黨報新聞寫作的理想信念植根于心靈深處。若想達(dá)到上述的目的，觀察力的培育就成為一種必要的選擇。

作為一名富有黨報新聞理想的寫作者，首先，須有對黨報新聞寫作強(qiáng)烈的求知意識和探索精神。黨報新聞寫作作為一種動態(tài)的知識體系，以真實為依據(jù)，以事實為準(zhǔn)繩，以揭示新聞事件背后的真相為追求目標(biāo)。這種對黨報新聞寫作探索過程中所凝聚的理性與情感，其內(nèi)驅(qū)力不僅是一種好奇與熱愛的融合，而且也是懷疑與理性的思考。在這個過程中黨報新聞寫作者欲想求真去偽，以有限的認(rèn)識去探索無限的客觀世界，離不開與觀察始終相伴。其次，黨報新聞寫作是一種無止境精神的探索活動，而這種探索應(yīng)有明確具體的觀察目標(biāo)，只有心中有觀察目標(biāo)與方向，才能捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的社會現(xiàn)象與文化變化的動與靜，新與舊、美與丑、真與偽，才能在別人無法尋覓到新聞之際，以一雙慧眼不僅發(fā)現(xiàn)其價值的存在，并在付諸行動中做到百尺竿頭，更進(jìn)一步。換言之，黨報新聞寫作觀察與其他的觀察是共性與個性的統(tǒng)一。譬如，其他人觀察社會與生活的目的并非是發(fā)現(xiàn)新聞與價值的存在，而是出于一種無目的或無意識的好奇之心，而不是對黨報新聞寫作感興趣。黨報新聞寫作者觀察，則是為了寫作目的而有意識地調(diào)動人體五官感受或體會生活的新鮮事物的萌發(fā)及尋求其形成的特點(diǎn)與規(guī)律奧妙之中的前因后果，其目的是一方面在獲取新聞寫作材料，另一方面則努力開發(fā)和豐富新聞寫作信息。黨報新聞寫作觀察不僅是一種看，而且是一種有目的的思或行。上述這種有意地看，不是指肉眼而是指用心。這種有意識地培養(yǎng)廣泛信息需要的意識與深度興趣的激情，不僅能激活黨報新聞寫作者的潛能，同時也是形成對黨報新聞寫作觀察特征的準(zhǔn)確把握與內(nèi)在情感導(dǎo)向思維的方向，也是對生活深刻感受與思考的精確表達(dá)的深度與高度，溫度與熱度的概括與總結(jié)。

黨報新聞寫作在激發(fā)寫作者的興趣與愛好的過程中，會于無形中有意識地培養(yǎng)、提升和強(qiáng)化寫作者對社會觀察力的持續(xù)性，對發(fā)現(xiàn)社會新聞的執(zhí)著性，對新聞背后真相關(guān)注力的穩(wěn)定性，對新聞寫作的創(chuàng)新性，對傳播手段的多樣性，對受眾信息需求真實性提供可能或保障。從一般心理學(xué)角度來看，人們對生活和事物的注意力是對興趣的需要后的一種堅持。從人的心理發(fā)生機(jī)制來看，由于人的需要，才容易產(chǎn)生與之相適應(yīng)的興趣與愛好。進(jìn)一步而言，人只有對生活和事物產(chǎn)生興趣與愛好之時，才會產(chǎn)生特定的注意力。因此，如果一個人對某一特定的生活內(nèi)容和事物產(chǎn)生需要感興趣，這種需要得以實現(xiàn)的最好方式就是把這種需要有意識地變成興趣與愛好，只有對其生活內(nèi)容和事物予以強(qiáng)烈的關(guān)注，才能保持其興趣與愛好持之以恒與歷久彌新；才能在日復(fù)一日，年復(fù)一年的輪回中有力地強(qiáng)化實現(xiàn)其欲望并產(chǎn)生激情的可能。否則，當(dāng)需要的情緒一閃而過，興趣也就難以培育，即使產(chǎn)生了興趣，也很快消失殆盡。

歌德說過，凡是值得思考的問題，沒有不是被人思考過了的，我們所能做的不過是力圖重新思考而已。這句話闡述的含義其實就是觀察再分析的過程。一個會議、一個事件可能會被很多媒體同時報道，但作為黨報新聞記者，他的創(chuàng)作角度應(yīng)該是標(biāo)新立異的，應(yīng)該是登高望遠(yuǎn)的。黨報的新聞不應(yīng)該僅僅停留在事件本身，而是將同源事件納入觀察，并重新進(jìn)行思考，且將這些思考通過具有客觀性、政治性、引導(dǎo)性的話語表達(dá)給大眾。如果我們把大千世界比作一面墻，新聞事件就是這面墻上的一道道門，那么興趣就是你打開每扇門的意愿，觀察力和注意力就是開門的一把把鑰匙。記者的思維重組就是開門之后的不斷探索。最后，你會發(fā)現(xiàn)有的門通往了相同的終點(diǎn)，那就是黨報新聞工作者要尋找的事實本源。

我們發(fā)現(xiàn)，黨報新聞寫作注意力的有無，是決定黨報新聞寫作能否步入觀察的關(guān)鍵所在。在觀察與黨報新聞寫作之間也同樣存在一扇門，這扇門是無形的卻作為有形的存在。黨報新聞寫作能否打開觀察之門，觀察之門能否通過注意力之門，這源于黨報新聞寫作、觀察、注意力三者之門是否構(gòu)成一個和諧的整體。三者若和諧，黨報新聞寫作觀察就會化為一種個性化能力培育的土壤。這里所說的個性化是相對人的日常生活感覺的個性化而言；也就是說，黨報新聞寫作觀察的個性化首先體現(xiàn)為它是一種有明確的目的，自覺與自由的行為。同時，黨報新聞寫作觀察的個性化還表現(xiàn)為它是一種創(chuàng)造性的行為和審美的行為，自覺性、自由性、創(chuàng)造性和審美構(gòu)成了黨報寫作觀察個性化的整體內(nèi)涵。因此，對黨報新聞寫作觀察個性化能力的培育離不開對黨報新聞寫作自覺意識的強(qiáng)化，黨報新聞寫作既注重在觀察中發(fā)現(xiàn)新聞，又注重在觀察力的培育過程中，將細(xì)膩與堅韌不拔的品格理性有序地進(jìn)入劉勰所說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡木辰?，讓黨報寫作興趣的激發(fā)與觀察力的培育成為黨報新聞寫作生涯中的一種常態(tài)。