基于群文閱讀的思辨性閱讀與表達(dá)能力提升策略

車(chē)紅

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）中提出了設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程結(jié)構(gòu)構(gòu)想，其中思辨性閱讀與表達(dá)就是六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群之一。如何在小學(xué)階段通過(guò)思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是值得每一個(gè)教師思考和探究的問(wèn)題。而群文閱讀在培養(yǎng)關(guān)鍵能力方面和思辨性閱讀與表達(dá)的要求有許多契合之處。那么，在“多文本‘集群式閱讀”的群文閱讀中，怎樣才能提升這一能力是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

一、對(duì)新課標(biāo)中思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境以及學(xué)習(xí)資源和方法的整合，這種整合是通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)在確定的學(xué)習(xí)任務(wù)群的主題引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的，而整合的基本依據(jù)是學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)的基本指歸。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是立足學(xué)生而不是語(yǔ)文知識(shí)提出的，它是基于學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的解決現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)文問(wèn)題的基本能力?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)樣態(tài)是一種不同于以往的新樣態(tài)。

思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群重在培養(yǎng)理性思維、理性精神和理性表達(dá)。這一學(xué)習(xí)任務(wù)群是新課標(biāo)提出的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中的一個(gè)，是基于我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)只注重啟發(fā)感悟而輕視理性思維而提出的。它是對(duì)這一傳統(tǒng)的矯正，也是與現(xiàn)代社會(huì)的接軌，因?yàn)槔硇运季S和理性精神是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣具有這一素養(yǎng)和具有怎樣的素養(yǎng)進(jìn)行了描述，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是養(yǎng)成這一素養(yǎng)的平臺(tái)和環(huán)境。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀中的理性思維是指梳理觀(guān)點(diǎn)和辨析材料與事實(shí)關(guān)系的思維，從方法層面來(lái)講，這一思維主要通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑和討論的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文閱讀中的理性精神是一種立場(chǎng)態(tài)度、好奇心、求知欲和習(xí)慣，它是指在是非、美丑與善惡面前有辨別意識(shí)和表明態(tài)度與立場(chǎng)的精神，面對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象能夠保持求知欲和好奇心，并且有好學(xué)會(huì)問(wèn)的習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文閱讀中的理性表達(dá)是要求學(xué)生有負(fù)責(zé)任的態(tài)度，所表達(dá)的內(nèi)容要有中心和條理，并且需要證據(jù)來(lái)支撐的表達(dá)。思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群既有素養(yǎng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)，也有路徑和方法的指引。

二、群文閱讀中思辨性閱讀與表達(dá)的定位

群文閱讀與學(xué)習(xí)任務(wù)群都需要有一定驅(qū)動(dòng)力量，只是群文閱讀以議題為學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)，但是在群文閱讀中議題也可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù)，兩者雖然有許多區(qū)別，但是作為以文本為對(duì)象的閱讀活動(dòng)，從本質(zhì)上講，兩者是相通的。

在新課標(biāo)理念的引導(dǎo)下，群文閱讀也可以向?qū)W習(xí)任務(wù)群靠攏。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，群文閱讀和學(xué)習(xí)任務(wù)群都以學(xué)生的自主、探究、合作為主要的學(xué)習(xí)方法，目標(biāo)指向?qū)W生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。就文本來(lái)說(shuō)，群文閱讀的文本是一種結(jié)構(gòu)化文本，它是以議題的意義點(diǎn)為核心組合的多文本，這些不同的文本具有整體的理解結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)，群文閱讀是基于結(jié)構(gòu)化原理的多文本信息的整合，有著清晰的理解結(jié)構(gòu)。這與思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群有許多契合之處，“二者都指向閱讀目的和閱讀過(guò)程的相輔相成，指向閱讀素養(yǎng)的提升”，群文閱讀涉及的關(guān)鍵能力主要有辨識(shí)與提取、比較與整合、評(píng)價(jià)與反思、應(yīng)用與創(chuàng)意，在思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群中梳理觀(guān)點(diǎn)就需要在閱讀中辨識(shí)與提取，并且在比較中才能發(fā)現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)，而且在辨識(shí)比較中可以判斷材料與事實(shí)的關(guān)系，因此比較閱讀的方法在群文閱讀與思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群中是基本一致的。

三、基于群文閱讀的小學(xué)生思辨性閱讀與表達(dá)能力提升策略

（一）突出理性思維方法，開(kāi)發(fā)群文閱讀中的思辨性學(xué)習(xí)資源

在小學(xué)階段，新課標(biāo)中思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)于理性思維能力的要求主要指向兩點(diǎn)：一是梳理觀(guān)點(diǎn)，二是辨析材料和事實(shí)的關(guān)系。而要實(shí)現(xiàn)這一素養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)習(xí)方法主要有閱讀、比較、質(zhì)疑、推斷以及討論等。在群文閱讀中，教師可以在突出這些理性思維基本方法的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)群文閱讀中的思辨性學(xué)習(xí)資源。當(dāng)下，群文閱讀在教學(xué)研究和實(shí)踐方面都取得了許多成果，而以議題為中心的比較閱讀比較普遍，但是，群文閱讀是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的閱讀形態(tài)，就文本的組合來(lái)說(shuō)，圍繞一個(gè)議題，就有無(wú)數(shù)種文本的組合，而且由于群文設(shè)計(jì)者的愛(ài)好、能力、閱讀視野等多方面的影響，可能會(huì)造成文本的組合并不是唯一的和最優(yōu)的。所以，教師應(yīng)當(dāng)讓群文閱讀文本組合始終呈現(xiàn)出開(kāi)放的狀態(tài)，并且利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，開(kāi)發(fā)群文閱讀中思辨性學(xué)習(xí)資源。

在群文閱讀中，有效的可供研究的問(wèn)題也是一種思辨性閱讀與表達(dá)的資源，群文閱讀的思辨性資源的開(kāi)發(fā)主要有兩條途徑：一是從現(xiàn)有文本，主要是指教材資源來(lái)開(kāi)發(fā)；二是在現(xiàn)有教材資源的基礎(chǔ)上，引入與之相關(guān)的能引發(fā)質(zhì)疑的文本。無(wú)論是思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，還是群文閱讀，就思辨性資源文本開(kāi)發(fā)而言，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)以部編教材為中心，在教材中開(kāi)發(fā)思辨性資源，更能切合新課標(biāo)的基本理念，也才能形成基于群文閱讀的思辨性閱讀與表達(dá)的學(xué)習(xí)序列性文本，而不是斷裂的一群一群的文本，既沒(méi)有層級(jí)性、縱深性，也不能在教學(xué)實(shí)踐中提高思辨性閱讀與表達(dá)的能力。

從現(xiàn)有文本出發(fā)開(kāi)發(fā)思辨性學(xué)習(xí)資源時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)引發(fā)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)任務(wù)，在這一引發(fā)小學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題的引導(dǎo)下展開(kāi)群文閱讀，而且在閱讀中通過(guò)思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群所提示的學(xué)習(xí)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)目標(biāo)。這一質(zhì)疑的提出，可以由教師在研讀中預(yù)設(shè)，也可以是小學(xué)生自己在閱讀中提出的容易引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題。就在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上引入質(zhì)疑文本來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)群文閱讀中思辨性資源可以以教材為重點(diǎn)，引入多篇與教材文本觀(guān)點(diǎn)相矛盾的文本，圍繞某一個(gè)或者多個(gè)矛盾點(diǎn)，在辨析事實(shí)與材料的關(guān)系中探究矛盾之處和矛盾的成因。所以，群文閱讀可以突出理性思維方法，開(kāi)發(fā)思辨性學(xué)習(xí)資源。

（二）以理性精神為指歸，創(chuàng)設(shè)群文思辨性閱讀與表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理性思維、理性精神以及理性表達(dá)語(yǔ)文素養(yǎng)目標(biāo)的要求，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律和語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。所以，從理性精神層面而言，小學(xué)生的理性精神是一種好奇心和求知欲，也是一種辨別意識(shí)和立場(chǎng)態(tài)度，有好學(xué)會(huì)問(wèn)的習(xí)慣，這也是一個(gè)人理性精神發(fā)展的基礎(chǔ)。以新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生理性精神的基本要求為指歸，創(chuàng)設(shè)群文思辨性閱讀與表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)。以部編版六年級(jí)下冊(cè)第五單元為例，這一單元的文本學(xué)習(xí)要求是“體會(huì)文章是怎樣用具體事例來(lái)說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)的”?？梢哉f(shuō)，這一單元無(wú)論從文本內(nèi)容還是單元主題來(lái)看，都非常適合開(kāi)展基于群文閱讀的思辨性閱讀與表達(dá)能力提升學(xué)習(xí)。圍繞單元群文特點(diǎn)，可以組織一次辯論賽，引導(dǎo)小學(xué)生先認(rèn)真閱讀本單元“口語(yǔ)交際”中對(duì)于辯論的描述?？梢哉f(shuō)，辯論賽這一語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是一種很好的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在辯論賽這一活動(dòng)的引導(dǎo)下，教師要求小學(xué)生閱讀第五單元，說(shuō)說(shuō)本單元課文各自通過(guò)哪些事例說(shuō)明了什么道理。再綜合起來(lái)，說(shuō)一說(shuō)怎樣通過(guò)事例證明觀(guān)點(diǎn)，在這一總?cè)蝿?wù)和子任務(wù)的引領(lǐng)下，展開(kāi)群文閱讀思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且，可以通過(guò)寫(xiě)作的形式引導(dǎo)小學(xué)生圍繞一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，利用真實(shí)事例來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)，讓自己的觀(guān)點(diǎn)有條理、有邏輯，爭(zhēng)取能夠以理服人，而不是陷入以偏概全或者強(qiáng)詞奪理的圈子。在這里，既有體現(xiàn)語(yǔ)文基本特點(diǎn)的通過(guò)語(yǔ)言文字開(kāi)展的閱讀活動(dòng)，也有以閱讀為基礎(chǔ)的語(yǔ)言口語(yǔ)交際和寫(xiě)作表達(dá)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，這一活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了閱讀與表達(dá)的互動(dòng)。

（三）教材資源再整合，創(chuàng)設(shè)群文思辨性閱讀學(xué)習(xí)情境

小學(xué)階段在群文閱讀中進(jìn)行思辨性閱讀與表達(dá)能力的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)以教材為主要的學(xué)習(xí)資源，但是教材又是以新課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)架構(gòu)的，所以要進(jìn)行思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)，教師需要對(duì)小學(xué)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑僬希以谛W(xué)教材中，既有文本閱讀，也有口語(yǔ)交際，還有寫(xiě)作訓(xùn)練，這也為教材整合提供了很好的學(xué)習(xí)資源基礎(chǔ)。就思辨性閱讀與表達(dá)來(lái)說(shuō)，可以從整體著手，綜合考慮每一單元，使之形成一個(gè)有機(jī)的群文閱讀單位。而思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群則需要在一定的情境下展開(kāi)學(xué)習(xí)，那么在教材資源再整合中，就需要充分考慮單元的各要素，以一定的議題為中心，整合群文閱讀的教材文本資源，尤其是在推動(dòng)學(xué)習(xí)展開(kāi)上，則需要為群文閱讀思辨性閱讀與表達(dá)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境?？梢哉f(shuō)，思辨性閱讀與表達(dá)的學(xué)習(xí)情境是閱讀活動(dòng)得以進(jìn)行的有力支撐，而群文文本的組合依據(jù)則是思辨性閱讀與表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)的基本保證。只有在群文閱讀的創(chuàng)設(shè)中使之具有思辨性閱讀與表達(dá)的要素，才能在閱讀方法上呈現(xiàn)思辨性閱讀與表達(dá)的基本特征。

學(xué)習(xí)情境是學(xué)習(xí)任務(wù)群一個(gè)很重要的要素，學(xué)習(xí)情境既可以是現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文問(wèn)題情境，也可以是生活中可能出現(xiàn)的語(yǔ)文問(wèn)題情境。群文閱讀思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)情境應(yīng)當(dāng)是可以引發(fā)思考、推理、比較、論證的學(xué)習(xí)情境。比如，部編版六年級(jí)上冊(cè)第二單元所選的幾篇課文，體裁不同，有毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》，有革命故事《狼牙山五壯士》，有新聞《開(kāi)國(guó)大典》，有革命回憶《燈光》等，這一單元是群文閱讀單元，可以訓(xùn)練小學(xué)生的思辨性閱讀與表達(dá)能力。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。教師在引導(dǎo)教學(xué)中，可以對(duì)教材資源再整合，在教材資源的基礎(chǔ)上，引入影視資源，如播放《開(kāi)國(guó)大典》影片和國(guó)歌，群文閱讀學(xué)習(xí)情境可以這樣創(chuàng)設(shè)：同學(xué)們，任何偉大的事業(yè)都需要付出卓絕的努力，當(dāng)你觀(guān)看開(kāi)國(guó)大典那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，傾聽(tīng)到《義勇軍進(jìn)行曲》那激動(dòng)人心的旋律的時(shí)候，你是否想到今天幸福生活的來(lái)之不易？那么，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了哪些奮斗和犧牲？這些奮斗和犧牲與今天幸福的生活有著怎樣的必然聯(lián)系？請(qǐng)閱讀本單元的四篇課文，說(shuō)一說(shuō)付出與收獲之間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系，再說(shuō)說(shuō)你因?yàn)閵^斗而取得了喜人的收獲的經(jīng)歷。

（四）設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)任務(wù)，重構(gòu)群文思辨性閱讀學(xué)習(xí)新樣態(tài)

新課標(biāo)對(duì)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)群提出了引領(lǐng)閱讀的任務(wù)要求，即語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的展開(kāi)需要在學(xué)習(xí)任務(wù)的引領(lǐng)下進(jìn)行。思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群需要學(xué)習(xí)任務(wù)的引領(lǐng)，而以小學(xué)教材為主要學(xué)習(xí)資源整合而成的群文閱讀，如果要實(shí)現(xiàn)思辨性閱讀與表達(dá)的素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)，也需要在以議題為中心的群文閱讀和以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群之間找到聯(lián)系點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，將群文閱讀的議題融合在學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)任務(wù)中，設(shè)計(jì)融合議題的驅(qū)動(dòng)任務(wù)，可以讓群文閱讀與學(xué)習(xí)任務(wù)群得以密切結(jié)合。就思辨性閱讀與表達(dá)能力提升而言，在群文閱讀中設(shè)計(jì)思辨性閱讀與表達(dá)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)，重新構(gòu)建群文閱讀思辨性閱讀新樣態(tài)。思辨性閱讀與表達(dá)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)需要能夠啟發(fā)引導(dǎo)小學(xué)生辨析、比較、梳理，在學(xué)習(xí)中不斷建立觀(guān)點(diǎn)與材料和事實(shí)的邏輯聯(lián)系，理解事件的因果和過(guò)程，逐漸形成以事實(shí)為依據(jù)的思考方法和習(xí)慣，并且培養(yǎng)理性思考與理性表達(dá)的興趣。比如，部編版六年級(jí)的第一單元，有寫(xiě)景散文《草原》《丁香結(jié)》《花之歌》，有詩(shī)歌《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》，有宋詞《西江月》等，這些文本體裁不同，但都屬于寫(xiě)景類(lèi)文章。這些寫(xiě)景類(lèi)文章大多是從感性出發(fā)，理性成分相對(duì)較少，但也可以通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，在感性學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行思辨性閱讀與表達(dá)，這樣可以把感性上升到理性，實(shí)現(xiàn)理解的進(jìn)一步提升，進(jìn)行思辨性閱讀與表達(dá)并不意味著排除文本的感性閱讀，而是說(shuō)在文本的感性學(xué)習(xí)中可以滲透理性思維與理性表達(dá)。就上述六篇文章，可以這樣設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)：同學(xué)們，我們生活在大自然的懷抱當(dāng)中，但是風(fēng)景和人有哪些關(guān)系？它們對(duì)人有什么意義？請(qǐng)閱讀課文，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)什么？試著說(shuō)一說(shuō)你經(jīng)歷的風(fēng)景對(duì)你有哪些影響。

總之，群文閱讀和學(xué)習(xí)任務(wù)群都以學(xué)生的自主、探究、合作為主要的學(xué)習(xí)方法。而基于群文閱讀的思辨性閱讀與表達(dá)既有素養(yǎng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)，也有實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)的路徑和方法的指引。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：甘肅省平?jīng)鍪胁莘鍖W(xué)區(qū)長(zhǎng)溝小學(xué)）

編輯：張俐麗