舒茜
摘?要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化匯聚了中華民族在五千多年歷史長(zhǎng)河中的智慧成果,在中職思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有重要意義。本文從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)的必要性及意義進(jìn)行分析,并提出實(shí)施策略,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:中職思政;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;策略探究
中圖分類號(hào):G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.12.071
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族傳承五千多年的智慧結(jié)晶,它所蘊(yùn)含的內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。中職思想政治教育以立德樹人為根本任務(wù),充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教育,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生文化自信與民族自豪感,提升道德素養(yǎng),厚植愛國(guó)主義情懷,促進(jìn)中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)的必要性
1.1?新時(shí)代職業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要內(nèi)容
隨著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,各行各業(yè)對(duì)技能人才的需求日益增加,對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求也有了很大提高。“職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的任務(wù)”,為社會(huì)和國(guó)家提供優(yōu)質(zhì)技能人才,這就要求職業(yè)教育不僅僅是抓專業(yè)技能與實(shí)踐操作,還要求其他文化、道德等素養(yǎng)并重。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,高度契合當(dāng)前的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如精忠愛國(guó)、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤奮好學(xué)、腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)守信、恪盡職守等等,都是當(dāng)前新時(shí)代對(duì)高素質(zhì)技能人才的要求,中職思政教學(xué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,因此在中職思政教學(xué)過(guò)程中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必不可少的內(nèi)容。
1.2?傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式
黨的二十大報(bào)告中指出要大力弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力。近年來(lái),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)各種載體、形式走進(jìn)大眾視野,讓人們重新燃起對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。思政課程以立德樹人為根本任務(wù),幫助學(xué)生確立正確的政治方向,堅(jiān)定理想信念,厚植愛國(guó)主義情懷,提高道德素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。將中職思政教學(xué)作為載體,能更好地講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更能在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)讓青少年傳承、接受到其中蘊(yùn)含的道理。
1.3?外來(lái)文化入侵對(duì)中華傳統(tǒng)文化的沖擊
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,通訊發(fā)達(dá),大量外來(lái)文化通過(guò)新興媒體進(jìn)入人們生活,對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖擊。青少年正處于對(duì)未知事物好奇、探索的階段,在這一時(shí)期他們認(rèn)知旺盛,求知欲強(qiáng),接受新事物快,外來(lái)文化的滲透能在一定程度上影響著青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,造成文化信仰、文化自信的缺失。思想政治課程作為中職學(xué)校德育工作主渠道,通過(guò)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育、道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是必不可少的。
2?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)的意義
2.1?引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
中職學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,好奇心、求知欲較強(qiáng),加上當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,外來(lái)文化入侵,學(xué)生能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體獲取各種各樣的信息,在信息未加篩選的情況下,正面或負(fù)面的知識(shí)都能進(jìn)入學(xué)生的視野,對(duì)中職生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成極為不利。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神、“言必信,行必果”的誠(chéng)信態(tài)度、“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)意識(shí)、“不以規(guī)矩,不能成方圓”的自律觀念、至今仍是值得學(xué)習(xí)和繼承的。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)中,幫助學(xué)生抵御外來(lái)文化和負(fù)面知識(shí)的影響,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為中職生在今后的人生道路發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。
2.2?提升學(xué)生文化自信與民族自豪感
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千多年歷史進(jìn)程中人民偉大精神的匯總和智慧的結(jié)晶,是屬于中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,也是“中華民族始終具有強(qiáng)烈民族認(rèn)同感和民族自豪感的思想來(lái)源”。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué),讓傳承五千多年的理念根植于學(xué)生內(nèi)心深處,有助于學(xué)生知其然并知其所以然,加深對(duì)自己本國(guó)文化和文化精神的了解,更加堅(jiān)定對(duì)自己本國(guó)文化的自信心,提升民族自豪感。
1.3?促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)
隨著時(shí)代地前進(jìn),特別是互聯(lián)網(wǎng)的空前發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化沖擊,部分人對(duì)于外來(lái)節(jié)日、文化的好奇與探究超過(guò)了傳統(tǒng)文化,有些傳統(tǒng)文化甚至慢慢消失在了歷史長(zhǎng)河中。近年來(lái),在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代背景下,人們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛逐漸提升,傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日等等都逐漸滲透進(jìn)人們的日常生活中。中職學(xué)生處于青少年時(shí)期,求知欲旺盛、好奇心重、思維活躍,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué),可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的中華民族特有的思想、道德、思維方式和民族性格結(jié)合思政主題傳達(dá)到學(xué)生當(dāng)中,讓他們深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、源頭和變遷,使學(xué)生能知其然更知其所以然,在原有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上更好地去傳承和弘揚(yáng)。
3?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政教學(xué)的策略
3.1?注重教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培訓(xùn)
以往的思政教學(xué)過(guò)程中,教師專注于課本知識(shí)的講授,很少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,并且思政教師對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解也并不精通,因此,如果要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)并獲得良好的成效,首先要注重對(duì)思政教師相關(guān)方面的培訓(xùn),教師要自己本身對(duì)傳統(tǒng)文化、典籍等有專業(yè)的了解才能融會(huì)貫通,進(jìn)行授課講解??梢栽诮處熍嘤?xùn)中加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,定期開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座授課,在教師中間開展小組討論分享各自學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)以及更深層次的感悟,提高思政教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)積累和教學(xué)水平。
3.2?靈活設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)課堂教學(xué)的方法
傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)對(duì)中職生而言枯燥無(wú)味,沒(méi)有吸引力,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)思政課堂教學(xué)要靈活設(shè)計(jì)教學(xué)方法,不能將傳統(tǒng)文化生搬硬套,要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容選取符合主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材,比如在講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候,可以結(jié)合《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》等國(guó)學(xué)經(jīng)典分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面講解;在進(jìn)行職業(yè)道德知識(shí)授課時(shí)可以結(jié)合傳統(tǒng)人物事跡、故事等將恪盡職守、愛崗敬業(yè)等精神品質(zhì)通過(guò)傳統(tǒng)文化榜樣傳達(dá)給學(xué)生。在思政課堂教學(xué)過(guò)程中,除了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選材的靈活性,還需要課堂教學(xué)方法設(shè)計(jì)的靈活性,以增加課堂教學(xué)的趣味性和教學(xué)內(nèi)容的豐富性。比如可以讓學(xué)生在課前通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)收集相關(guān)主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),在課堂中分享自己收集的資料,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性;可以進(jìn)行十分鐘的課堂表演,讓學(xué)生分角色扮演傳統(tǒng)人物,表演中華優(yōu)秀傳統(tǒng)人物的優(yōu)良事跡,以提高學(xué)生參與度,并在參與過(guò)程中通過(guò)親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神;還可以通過(guò)視頻、動(dòng)畫、音頻等多種形式讓學(xué)生更直觀地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神品質(zhì),改變純文字講解授課帶來(lái)的枯燥感,使課堂內(nèi)容更加容易入心入腦,讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
3.3?創(chuàng)新開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué),除了在課堂活動(dòng)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之外,還要重視課堂之外的活動(dòng),在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍,增加學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和探索。可以結(jié)合傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日開展符合時(shí)節(jié)和節(jié)日氛圍的活動(dòng),比如知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、文藝競(jìng)賽等,讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)更多課堂之外的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),加深認(rèn)知,了解更多傳統(tǒng)文化背后所蘊(yùn)含的哲理,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生各方面素養(yǎng),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才打下基礎(chǔ)。
3.4?注意中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生專業(yè)的有機(jī)結(jié)合
中職教育是以培養(yǎng)技能型人才為主,專業(yè)特色鮮明,不同專業(yè)的中職生特點(diǎn)不同,在中職思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也需要根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)的不同作出調(diào)整,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生所學(xué)專業(yè)有機(jī)結(jié)合。比如中華傳統(tǒng)手工藝除了其所代表的的藝術(shù)魅力與傳統(tǒng)審美之外,還蘊(yùn)含了中華民族傳統(tǒng)手工匠人們兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)精神和工匠精神,將中華傳統(tǒng)手工藝文化融入設(shè)計(jì)專業(yè)中職生的思政教學(xué),不僅可以可以有針對(duì)性地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對(duì)工匠精神的理解,還能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)審美,提升學(xué)生對(duì)美的理解、欣賞和創(chuàng)作。再比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的繪畫有著中華民族獨(dú)特的底蘊(yùn),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不僅僅是表面呈現(xiàn)出的畫面美,更重要的是其內(nèi)容所表達(dá)的意境和哲理,將中華傳統(tǒng)繪畫融入烹飪專業(yè)中職生的思政教學(xué),可以幫助學(xué)生在作品中呈現(xiàn)更深層次的美感和意境,更能幫助學(xué)生樹立更深遠(yuǎn)的人生觀。因此,在中職思政教學(xué)中針對(duì)不同專業(yè),有針對(duì)性地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,除了可以加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和了解,還能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的專業(yè)素養(yǎng),為中職生為在將來(lái)的職業(yè)道路上提供幫助。
基金項(xiàng)目:高等學(xué)校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類本科教學(xué)改革與質(zhì)量建設(shè)研究項(xiàng)目“《資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程案例庫(kù)建設(shè)研究—基于干旱區(qū)綠洲農(nóng)業(yè)發(fā)展視角”(NJX22135)。
作者簡(jiǎn)介:徐麗娜(1994-),女,漢族,河南信陽(yáng)人,碩士,新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師,研究方向:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理。
4?結(jié)語(yǔ)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,底蘊(yùn)深厚,為中職思政教學(xué)提供豐富的教學(xué)材料。因此,在中職思政教學(xué)過(guò)程中,中職思政教師可以靈活運(yùn)用豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,通過(guò)多樣化的方式、創(chuàng)新性的形式,結(jié)合不同專業(yè)中職生的專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特性,開展教學(xué)工作,幫助學(xué)生學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生文化自信與民族自豪感,成為全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才。
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