從課程、課堂到課題：孔繁森精神融入高校思政課的三重路徑

溫國(guó)政

［摘? ? ? ? ? ?要］? 將第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的孔繁森精神融入高校思政課的教育教學(xué)實(shí)踐中，是貫徹思政課立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)必然，也是在新時(shí)代青年學(xué)生中賡續(xù)孔繁森精神的根本要求，主要從課程理論啟化、課堂實(shí)踐內(nèi)化和課題聯(lián)合深化三個(gè)方面分別對(duì)孔繁森精神融入高校思政課的主要路徑進(jìn)行了探析。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 孔繁森精神；高校思政課；路徑分析

［中圖分類號(hào)］? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）15-0021-04

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)的思政課堂研討“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”時(shí)指出，“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[1]。

“二離桑梓、獨(dú)戀雪域、收養(yǎng)孤兒、幫助孤老……”援藏干部孔繁森用鞠躬盡瘁的一生給我們上了一堂先鋒黨員的示范課，孔繁森精神作為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一，具有深刻的時(shí)代內(nèi)涵：忠誠(chéng)堅(jiān)定、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h性修養(yǎng)；不懼艱險(xiǎn)、不怕犧牲的拼搏精神；實(shí)事求是、真抓實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)；心憂百姓、親民愛民的公仆情懷；修身齊家、干凈做事的清廉正氣。高校思政課作為立德樹人的主陣地，應(yīng)將孔繁森精神融入思政課的教育教學(xué)實(shí)踐中，凝聚青年情懷，賡續(xù)紅色基因。基于當(dāng)前高校思政課存在的教師對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系重視程度不夠、學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)、教育教學(xué)方式較為單一等問題，本課題從課程理論啟化、課堂實(shí)踐內(nèi)化和課題聯(lián)合深化三個(gè)方面探析孔繁森精神融入高校思政課的主要路徑，以更好地發(fā)揮思政課鑄魂育人、守正創(chuàng)新的作用。

一、理論啟化：開發(fā)孔繁森精神融入高校思政課的新課程

（一）創(chuàng)設(shè)選修新課程

通識(shí)選修課是高校課程結(jié)構(gòu)中的重要部分之一，具有專業(yè)課和公共課無法替代的重要價(jià)值，在開闊學(xué)生視野的同時(shí)，能夠塑造學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過對(duì)聊城大學(xué)現(xiàn)有5個(gè)模塊的138項(xiàng)通識(shí)選修課進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析發(fā)現(xiàn)，其中，“四史”思政課為50項(xiàng)，占比36.23%；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為10項(xiàng)，占比7.25%；教師教育為6項(xiàng)，占比4.35%；人文科學(xué)48項(xiàng)，占比34.78%；自然科學(xué)為24項(xiàng)，占比為17.39%。在諸多課程中，思政課中的“四史”教育和“人文科學(xué)”模塊占比較高，達(dá)到了71.01%，但是其中孔繁森事跡及其精神依然沒有可以依托弘揚(yáng)的通識(shí)選修課程（如表1）?？追鄙窠逃龑?duì)大學(xué)生具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、培育艱苦奮斗的思想品格和塑造正確“三觀”有重要作用。因此，完善孔繁森相關(guān)的多元化課程是孔繁森精神融入思政教育課程建設(shè)的需要。

創(chuàng)設(shè)新的通識(shí)選修課程需要具備完整全面、邏輯清晰的內(nèi)容體系，高校可依托自身所擁有的地域資源、研究資源和師資力量等進(jìn)行系統(tǒng)的籌備完善。以聊城大學(xué)為例，具體措施主要分為下列三點(diǎn)：一是發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，將在孔繁森精神渲染下的本地優(yōu)秀干部事跡生動(dòng)地融入高校課程中，以有效拉近學(xué)生與孔繁森精神的距離，同時(shí)結(jié)合孔繁森同志紀(jì)念館等本地紅色教育資源開闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)為民服務(wù)的切身體會(huì)；二是發(fā)揮研究?jī)?yōu)勢(shì)，依托聊城大學(xué)孔繁森精神與西部援建研究中心等學(xué)術(shù)平臺(tái)，將新時(shí)代孔繁森精神學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)的實(shí)際功效延伸到通識(shí)選修課程中，讓學(xué)生在學(xué)術(shù)研討中切身體悟孔繁森精神的與時(shí)俱進(jìn)性，繼而達(dá)到拓展思路、深化理解的效果；三是拓寬資源渠道，廣納師資力量，不僅可以由專門從事思政課教學(xué)的教師進(jìn)行教學(xué)，還可以邀請(qǐng)對(duì)孔繁森精神具有深入研究的教師、孔繁森同志紀(jì)念館研究員、對(duì)孔繁森精神有切身踐行體悟的黨政機(jī)關(guān)干部等進(jìn)行深入聯(lián)合教學(xué)，真正發(fā)揮通識(shí)選修課對(duì)學(xué)生的思維拓展價(jià)值和精神塑造功效。

（二）創(chuàng)新公共課新形式

思政理論課是開展大學(xué)生思政教育工作的主渠道，目前高校開設(shè)的公共課中，思政理論課主要包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論、思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)以及中國(guó)近現(xiàn)代史綱要等課程，受限于公共課本身大班教學(xué)的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容理論概括性強(qiáng)等特點(diǎn)，思政理論課公共課在教學(xué)實(shí)踐過程中存在一定的現(xiàn)實(shí)問題。如學(xué)生普遍反映部分內(nèi)容枯燥無味、教學(xué)形式單調(diào)如一、教學(xué)過程缺乏互動(dòng)等，將孔繁森精神等中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入思政理論課的教學(xué)實(shí)踐還有待優(yōu)化提升。因此，創(chuàng)新公共課新形式，具有傳播弘揚(yáng)孔繁森精神和優(yōu)化思政理論課教學(xué)效果的雙重價(jià)值。在具體實(shí)施過程中，教師可以通過“孔繁森事跡系列談”“五分鐘繁森精神微課”“聽青年學(xué)生講孔繁森”等多樣化的活動(dòng)進(jìn)行授課實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)教師引導(dǎo)、學(xué)生參與、理論輔助的新形式。在史實(shí)、時(shí)政中將深入淺出的理論闡述和生動(dòng)豐富的實(shí)例講解進(jìn)行融會(huì)貫通，多角度、全方位拓展大學(xué)生思政教育的實(shí)際內(nèi)容和教育實(shí)現(xiàn)形式，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大以孔繁森精神為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系。

（三）完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制

完備且及時(shí)的課程評(píng)價(jià)對(duì)完善課程規(guī)劃質(zhì)量和提升課程運(yùn)作能力具有積極的重要作用。在孔繁森精神走進(jìn)通識(shí)選修課、思政理論公共課以及專業(yè)必修課的過程中，會(huì)出現(xiàn)不同層次、不同主體的問題。因此，要提升課程的針對(duì)性和穩(wěn)定性，就需要在開發(fā)孔繁森精神融入高校思政課的過程中重視完善課程反饋性調(diào)控機(jī)制，及時(shí)通過線上線下相結(jié)合的方式對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷，收集授課教師和學(xué)生的意見反饋，并進(jìn)行梳理和分析，立足促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和充分發(fā)展，對(duì)相應(yīng)課程進(jìn)一步豐富完善，形成能夠有效培育和加強(qiáng)大學(xué)生思政觀的一系列紅色資源課程，同時(shí)為后期的“課堂實(shí)踐內(nèi)化”“課題聯(lián)合深化”筑牢堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，從根本上創(chuàng)造有利的支撐環(huán)境。

二、實(shí)踐內(nèi)化：打造孔繁森精神融入思政社會(huì)實(shí)踐的新課堂

習(xí)近平總書記指出，“要重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者”[2]。課堂作為知識(shí)獲取、吸收、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新的重要場(chǎng)所，在孔繁森精神的傳承中具有不可替代的價(jià)值，打造孔繁森精神融入思政社會(huì)實(shí)踐的新課堂，需要筑好旗幟、抓好平臺(tái)、用好資源。

（一）筑好旗幟：西部計(jì)劃的引領(lǐng)與實(shí)踐

孔繁森精神，首先體現(xiàn)的就是老西藏精神。弘揚(yáng)學(xué)習(xí)孔繁森精神，不僅要在思政小課堂中扎實(shí)理論基礎(chǔ)，還要在援藏援疆的社會(huì)大課堂中進(jìn)行實(shí)踐領(lǐng)悟。自2003年團(tuán)中央志愿服務(wù)西部計(jì)劃開始實(shí)施以來，聊城大學(xué)萬余名畢業(yè)生踴躍報(bào)名，1270余名優(yōu)秀畢業(yè)生用實(shí)際行動(dòng)踐行著“弘揚(yáng)繁森精神，西部建功立業(yè)”的青春誓言，他們的足跡遍及新疆、西藏、青海、寧夏、重慶等12個(gè)?。▍^(qū)、市）。他們中80%以上申請(qǐng)延長(zhǎng)服務(wù)期，300余人服務(wù)期滿后選擇扎根西部繼續(xù)奉獻(xiàn)，在全國(guó)高校中形成了廣為人知的西部計(jì)劃的“聊大現(xiàn)象”[3]。西部計(jì)劃是一場(chǎng)與孔繁森精神跨越時(shí)空的對(duì)話，更是一面引領(lǐng)更多青年踐行孔繁森精神的旗幟。這面旗幟要立好、要筑牢，一方面，對(duì)于前往一線進(jìn)行援助的學(xué)生需要進(jìn)行必要的培訓(xùn)，及時(shí)對(duì)接和收集反饋信息，不能只停留在空喊口號(hào)上，而是要用吃苦耐勞的精神，做為民服務(wù)的實(shí)事，真正發(fā)揚(yáng)青年學(xué)生的繁森精神；另一方面，積極報(bào)道宣傳西部計(jì)劃參與者的典型事跡，用他們的行動(dòng)去感染人、號(hào)召人，從而在潛移默化中吸引符合條件的學(xué)生加入西部計(jì)劃隊(duì)伍中，鼓舞更多的學(xué)生在日常生活中真正去踐行忠于人民、犧牲奉獻(xiàn)和開拓創(chuàng)新的孔繁森精神。

（二）抓好平臺(tái)：第二課堂的創(chuàng)新與發(fā)展

“第二課堂是指在第一課堂以外的時(shí)間進(jìn)行的與第一課堂相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，是傳統(tǒng)課堂之外的第二大育人載體?！盵4]目前，多數(shù)高校的第二課堂活動(dòng)依托“到夢(mèng)空間”App開展。通過對(duì)2019年至2022年期間“到夢(mèng)空間”App第二課堂中聊城大學(xué)關(guān)于孔繁森的活動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)（如文末表2）：一是在活動(dòng)舉辦時(shí)間及次數(shù)上分析，2019年4次、2020年3次、2021年13次、2022年1次，4年時(shí)間共舉辦活動(dòng)21次。其中，2021年活動(dòng)次數(shù)最高，占四年活動(dòng)總數(shù)的61.90%，而2022年活動(dòng)次數(shù)出現(xiàn)了明顯下降趨勢(shì)，僅占四年活動(dòng)總數(shù)的4.76%，較2021年下降了57.14%，活動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量均處于下滑狀態(tài)。二是對(duì)活動(dòng)地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，線上活動(dòng)2次，聊城大學(xué)校內(nèi)線下活動(dòng)10次，校外線下活動(dòng)9次，其中1次為中華水上古城、8次為聊城市孔繁森同志紀(jì)念館，活動(dòng)地點(diǎn)覆蓋面較窄，活動(dòng)存在明顯局限性。三是通過對(duì)活動(dòng)舉辦單位進(jìn)行分析，聊城大學(xué)包括學(xué)院、研究院所共計(jì)34個(gè)，相關(guān)活動(dòng)主辦單位僅有9個(gè)，活動(dòng)單位占比僅為26.47%，活動(dòng)盲區(qū)高達(dá)73.53%；其中，在舉辦活動(dòng)的9個(gè)單位中，新時(shí)代“繁森精神”踐行者協(xié)會(huì)和歷史文化與旅游學(xué)院共承辦活動(dòng)12個(gè)，占到了活動(dòng)總數(shù)的57.14%，活動(dòng)形式單一、活動(dòng)不均衡現(xiàn)象較為突出。因此，抓好第二課堂相關(guān)平臺(tái)的建設(shè)及利用，實(shí)現(xiàn)孔繁森精神融入第二課堂的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)從兩個(gè)方面入手。

（1）校內(nèi)各學(xué)院應(yīng)拓寬思路，不斷深化學(xué)科融合，創(chuàng)新課堂育人模式，根據(jù)專業(yè)特色進(jìn)一步開展學(xué)習(xí)孔繁森精神的思政第二課堂，如馬克思主義學(xué)院可進(jìn)行孔繁森精神思政課錄制，傳媒技術(shù)學(xué)院可進(jìn)行弘揚(yáng)孔繁森精神短視頻制作比賽，外國(guó)語學(xué)院可通過英語進(jìn)行孔繁森事跡宣講會(huì)等，通過開展一系列志愿活動(dòng)，在不同角度，用不同的方式最大限度發(fā)揮思政教育過程的針對(duì)性和有效性。（2）規(guī)范“到夢(mèng)空間”App的使用和創(chuàng)新，加強(qiáng)關(guān)于弘揚(yáng)孔繁森精神系列活動(dòng)的宣傳和引導(dǎo)，通過開展活動(dòng)擂臺(tái)賽、表彰先進(jìn)等鼓勵(lì)措施，促進(jìn)學(xué)生在第一課堂理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在第二課堂中踐行和內(nèi)化孔繁森精神，以期達(dá)到習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，做到真懂真信真用”[5]。

（三）用好資源：孔繁森同志紀(jì)念館的再利用

用好孔繁森同志紀(jì)念館的關(guān)鍵在于如何通過本土紅色資源讓孔繁森精神入腦入心?？刹扇【€上線下相結(jié)合的形式進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮紅色資源的作用。一方面，利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)教育對(duì)象對(duì)孔繁森同志紀(jì)念館進(jìn)行云參觀，輔助搜集各類資料，線上聆聽講解；另一方面，組織教育對(duì)象對(duì)孔繁森同志紀(jì)念館進(jìn)行實(shí)地參觀，通過已有的融唱專題歌曲、演情景劇、朗誦詩詞為一體的沉浸式教學(xué)體系，組織開展觀看特色情景朗誦劇——《跨時(shí)空對(duì)話：親愛的孔書記》、集體學(xué)習(xí)專題課程等活動(dòng)，切身感受孔繁森精神的內(nèi)涵所在，提升作為孔繁森精神學(xué)習(xí)者、傳承者和弘揚(yáng)者的專業(yè)素養(yǎng)。

三、聯(lián)合深化：開展孔繁森精神與高校思政課融合共進(jìn)的新課題

習(xí)近平總書記指出，“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”[6]?？追鄙裢咝Ｋ颊n融合發(fā)展還需要在課題研究中進(jìn)行聯(lián)合深化。因此，可以通過校內(nèi)外專家學(xué)者座談研討等方式，結(jié)合“課程整合、課堂創(chuàng)新、課題引領(lǐng)”的目標(biāo)，用“三課聯(lián)動(dòng)”賦能高校思政課發(fā)展，以期引導(dǎo)學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，踐行孔繁森精神，為高校人才培養(yǎng)積蓄力量，為弘揚(yáng)孔繁森精神播撒紅色火種，激發(fā)學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因的堅(jiān)定信念。

（一）提升政治高度

結(jié)合習(xí)近平總書記關(guān)于思政課的重要論述，牢記“培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人”的初心，高校承擔(dān)著立德樹人、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的根本任務(wù)，是促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地。在課題研究中探索如何結(jié)合本土紅色資源切實(shí)發(fā)揮思政課的政治引導(dǎo)功能，辦好新時(shí)代高校思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生淬煉社會(huì)發(fā)展所需的真才實(shí)學(xué)，進(jìn)而增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，最終達(dá)到在傳承與發(fā)揚(yáng)孔繁森精神的實(shí)踐中厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)中。

（二）深挖理論深度

借助課題的研究，進(jìn)一步探究孔繁森精神的實(shí)質(zhì)，豐富孔繁森精神在新時(shí)代中的理論內(nèi)涵和實(shí)踐內(nèi)涵；通過挖掘紅色精神的理論根源，把握紅色資源與高校思政課建設(shè)融合的規(guī)律，進(jìn)一步豐富二者相促發(fā)展的內(nèi)涵與路徑；將馬克思主義中國(guó)化相關(guān)理論運(yùn)用于本土紅色文化資源與思政課建設(shè)的實(shí)踐中，從根本上發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用，以推進(jìn)成果轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新深化。

（三）增強(qiáng)溝通效度

在課題聯(lián)合深化的過程中，需要通過多主體溝通來達(dá)到有效開展。一是針對(duì)校外專家學(xué)者。通過高校學(xué)生訪問參觀孔繁森同志紀(jì)念館、研究中心專家參與高校思政課堂等聯(lián)合方式，進(jìn)一步明晰孔繁森精神學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和高校學(xué)生對(duì)于相關(guān)思想教育的訴求，以促進(jìn)課題有效展開，推動(dòng)教育改革，促進(jìn)融合模式的不斷創(chuàng)新。二是針對(duì)校內(nèi)師生。通過師生參觀感悟和基地專家學(xué)者座談交流等形式，整合紅色資源，提升教師教研能力，進(jìn)行更具學(xué)術(shù)性的紅色資源課題。同時(shí)，在不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課題研究的積極性和理論內(nèi)化的自覺性，增進(jìn)師生互動(dòng)，繼而提升學(xué)生的科研能力。通過實(shí)施上述兩條路徑，促進(jìn)孔繁森精神與高校思政課在研究課題的過程中融合得更加科學(xué)、有效，實(shí)現(xiàn)師生思想層面的交流溝通及有效連接，從根本上實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位學(xué)習(xí)教育，使課題研究真正為在高校思政課中弘揚(yáng)孔繁森精神服務(wù)。

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