民族民間音樂元素在流行音樂中的運用

余雅燊

摘 要：在流行音樂中融入民族民間音樂元素，能夠賦予作品濃郁的地域風(fēng)情，給人耳目一新的聽覺感受，使其經(jīng)得住時間的考驗。但兩者的融合不能主觀隨意，需充分了解兩者的特點及內(nèi)涵，從樂器和歌詞、調(diào)式等方面入手，深入探究二者互融所帶來的價值以及發(fā)展中的巨大潛力，共同推動音樂藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族民間音樂；流行音樂；融合發(fā)展

中圖分類號：J607文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）16-00-03

民族民間音樂與流行音樂之間的關(guān)系密切，兩者在音樂元素上的互通性，利于發(fā)揮其優(yōu)勢產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，從而放大各自的藝術(shù)魅力與藝術(shù)價值，促使音樂文化內(nèi)涵更加豐富。民歌屬于當(dāng)時社會的流行音樂，而流行音樂也是今天的民歌，所以兩者的融合，也是古今社會文明的碰撞，需充分把握融合的音樂元素，避免出現(xiàn)喧賓奪主與適得其反等效果，值得深入研究。

一、民族民間音樂與流行音樂概述

（一）民族民間音樂

我國地域遼闊，不同地區(qū)民族的傳統(tǒng)文化、地理環(huán)境、生活方式等方面存在諸多的差異，也造就了極具特色的民族音樂體系。民族民間音樂歷史悠久，沉淀了豐富的文化內(nèi)涵，形成了鮮明的民族特征和濃郁的藝術(shù)色彩，充分反映了我國的民族傳統(tǒng)文化及不同年代群眾的思維狀態(tài)。我國的民族民間音樂深受中原音樂、西域音樂、外國音樂發(fā)展的影響，但與其他國家音樂藝術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)、音階宮調(diào)等方面存在明顯的差異，形成了特殊的規(guī)律與特點，是各族人民藝術(shù)智慧的結(jié)晶。我國民族民間音樂在創(chuàng)新發(fā)展的過程中，不斷被賦予新的內(nèi)容，也將音樂藝術(shù)的包容性等特點充分地展現(xiàn)出來。

（二）流行音樂

流行音樂在大眾生活中產(chǎn)生，也被稱作“大眾音樂”，其通俗性、時代性等特點突出，契合了當(dāng)下大眾的審美情趣。流行音樂的美學(xué)特征，體現(xiàn)在以下幾方面：一是通俗性，作品旋律清晰，音域適中，和聲手法與伴奏簡單，歌詞以白話為主，表現(xiàn)的內(nèi)容貼近大眾的日常生活，大眾接受度高，也是其流行的原因之一；二是商品性，以盈利為目的的創(chuàng)作；三是新奇性，作為一種為滿足聽眾消費需求而創(chuàng)作出來的商業(yè)化娛樂音樂，契合了當(dāng)下社會某種有代表性的心理狀態(tài)，如新奇性的音樂特點，迎合了大眾的好奇心理。

（三）關(guān)聯(lián)性

民族音樂和流行音樂的藝術(shù)特色及文化優(yōu)勢多有不同，如分別代表過去和現(xiàn)代，這種差異不僅體現(xiàn)在時代背景方面，也體現(xiàn)在意識等方面，在一定程度上增加了二者融合的難度。但判斷音樂作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)相對寬泛，只要是有美感和文化內(nèi)涵、可引起大眾共鳴的音樂，都可以被定義為好的音樂。流行音樂在創(chuàng)作中融入民族民間音樂元素，能夠豐富作品的民族色彩，使其擺脫趨同性的問題，喚醒大眾的時代記憶，也讓作品被大眾所廣為熟知[1]。

流行音樂和民族民間音樂之間存在共性，也存在個性。我國流行音樂穩(wěn)中求進(jìn)，需尋找到能夠融合的音樂元素，本著取其精華與去其糟粕的態(tài)度去融合，放大二者的藝術(shù)魅力和價值意義，增加流行音樂魅力的同時，為流行音樂的創(chuàng)作提供諸多的素材和創(chuàng)作靈感。流行音樂融入民族民間音樂的曲風(fēng)和語言等藝術(shù)要素，使得作品的情感和主題思想等方面更加飽滿。除此之外，流行音樂也是拓展民族民間音樂現(xiàn)代化發(fā)展的有效載體，通過音樂元素的融合發(fā)展，進(jìn)一步放大民族民間音樂的通俗性和時代性、創(chuàng)新性等特點，有效地傳承我國的傳統(tǒng)民族音樂，更利于推進(jìn)我國民族音樂文化體系的與時俱進(jìn)。音樂元素融合后的作品曲風(fēng)強烈，極具異域風(fēng)情，畫面感和意境美更加突出，如騰格爾的《天堂》，整合了蒙古族音樂，展示了蒙古族特色，讓聽者仿佛感受到了來自草原爽朗的風(fēng)，看見在草地之間自由奔馳的駿馬，讓人不由自主地想到內(nèi)蒙古遼闊的美景，使得作品深受大眾的喜愛。

二、民族民間音樂元素在流行音樂中的融合體現(xiàn)

（一）融入民族調(diào)式

我國的民族民間音樂與流行音樂為拓展發(fā)展的空間，逐步向融合發(fā)展的趨勢邁進(jìn)。兩者的結(jié)合可追溯到20世紀(jì)80年代初期，如鄧麗君所演唱的《小城故事》《原鄉(xiāng)人》《路邊的野花不要采》等歌曲，大部分都是基于民間小調(diào)而創(chuàng)作的。當(dāng)前的流行音樂歌曲創(chuàng)作，更擅長利用五聲民族曲調(diào)，如《青花瓷》，采用了傳統(tǒng)的五色調(diào)模式，賦予了歌曲鮮明的中國色彩，尤其是三音組旋律調(diào)式的應(yīng)用，展現(xiàn)出了民族音樂固有的淡雅和神秘等韻味。歌曲的音樂理念中，音節(jié)描述呈下游，裝飾音如同古箏的顫音，將歌曲的旋律舒緩地勾勒出來，也奠定了作品的整體風(fēng)格。R&B的前奏與傳統(tǒng)的節(jié)奏型相互融合，帶給聽者強大的沖擊，拓展了想象空間。副歌的上行小二度移調(diào)，以降B大調(diào)的一大轉(zhuǎn)折，雖然旋律相同，但模式轉(zhuǎn)換后，更利于營造出空靈的音響效果，讓人不自覺地陶醉其中。在高潮間歇處全曲戛然終止，在宮音上結(jié)束歌曲，讓人意猶未盡、回味無窮。

在當(dāng)前，由民歌改編的歌曲非常常見，甚至成為人們在日常聽歌過程中極為重要的取向之一。民歌改編的過程中是將原有的民歌中所蘊含的歌詞原封不動地進(jìn)行編曲，或者是加入現(xiàn)代化的流行元素，使得人們在聽歌時能夠感受到民歌與現(xiàn)代流行音樂之間的關(guān)系，并且提高民歌的整體演唱質(zhì)量。例如，《茉莉花》《山歌好比春江水》等，這些歌曲的創(chuàng)作都是根據(jù)原有的民歌歌曲進(jìn)行改編的，使得這些歌曲廣為流傳，讓越來越多的人在聽流行音樂的同時也能夠了解到中國傳統(tǒng)的民歌元素。再比如，電影《歸來》的主題曲《跟你到天邊》就是借鑒民歌《漁光曲》的原調(diào)通過改編歌詞而形成的，雖然這兩首歌從曲調(diào)上進(jìn)行分析，給人的感覺是相同的，但是通過歌詞以及演唱方式等的改變，卻給人一種截然相反的感受。再比如，人們耳熟能詳?shù)母枨肚嗖馗咴贰渡铰肥藦潯返葍?yōu)秀的音樂作品，其成為流行音樂作品中不可忽略的一部分，這也是結(jié)合了我國傳統(tǒng)民歌進(jìn)行改編而形成的獨特音樂內(nèi)容。無論是通過創(chuàng)新作曲技法或者是結(jié)合不同的時代審美主題進(jìn)行歌詞的改編，都能夠使得當(dāng)前在進(jìn)行民歌創(chuàng)作的過程中既具有特色也具有時代感和新鮮感，比如《花兒為什么這樣紅》這一首流行音樂同樣是利用民歌的方式來體現(xiàn)帕米爾高原本身所具有的獨特民族音樂曲調(diào)，這也使得民歌展現(xiàn)了其自身所具有的獨特魅力。

（二）融入民族樂器

流行音樂的曲調(diào)在創(chuàng)作中，融入了大量的傳統(tǒng)民族樂器，包括簫或者笛子、古琴、揚琴、民族打擊樂等樂器，增加了歌曲的文化底蘊和情感色彩。民族音樂在現(xiàn)代許多流行音樂中，都扮演著重要的角色，不同的民族樂器能夠營造出不同的畫面效果，也賦予了歌曲更多的內(nèi)涵[2]。一是民族器樂的運用都很好地詮釋了作品，如張國榮的《倩女幽魂》歌曲，真正體會到了什么叫作“四弦一聲如裂帛”。二胡是一種中國傳統(tǒng)的拉弦樂器，有著憂郁柔軟的音色，讓整首歌曲柔情唯美。二是為流行音樂創(chuàng)作提供靈感，如姜育恒的《梅花三弄》，這個歌名則是借用了民族器樂作品《梅花三弄》的曲名；愛戴等的《彩云追月》是根據(jù)民族管弦樂《彩云追月》填詞而成；卓依婷的《化蝶》是在小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》主旋律的基礎(chǔ)上作詞而成的。三是利用民族樂器突出音樂個性，以創(chuàng)作出更加個性化的音樂，如王勇是中國搖滾的先行者，對民族樂器的運用熟練自如，利用古箏、柳琴、笙等器樂創(chuàng)作的《往生》作品，兼具古典和流行的風(fēng)格特色，是現(xiàn)代音樂審美理念和創(chuàng)作手法、民族樂器豐富表現(xiàn)力的完美結(jié)合，簫與笛子等民族樂器的應(yīng)用，也成了其既時尚又唯美的音樂的主要特征。如周杰倫的《青花瓷》歌曲，利用了諸多的民族樂器，前奏處運用了打鼓、響板、琵琶，后期運用了镲片音色、竹笛等，呈現(xiàn)出不同的畫面，描述一段輪回的愛情故事。流行音樂雖然具備西方流行音樂的色彩，但始終是中國文化與中國音樂的發(fā)展產(chǎn)物，是對中華民族情感與精神氣質(zhì)的藝術(shù)描述。有機整合民族器樂，利于放大流行音樂作品的民族精神力量，將民族器樂廣泛地運用到流行音樂中，更有利于民族器樂和民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）融入地方戲曲

戲曲與民歌是民族民間音樂體系的重要分支，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。將民歌或戲曲元素融入流行音樂創(chuàng)作中，能夠放大音樂作品的感染力和藝術(shù)魅力。將民歌或戲曲元素融入流行音樂中，可體現(xiàn)出作品的民俗性，利于放大流行音樂的多元化特征。一是從戲曲音樂元素的融入分析，戲曲藝術(shù)在歷史發(fā)展中的主旋律相對固化，在流行音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用，更利于賦予作品濃郁的戲曲味道。如作曲家姚明從小在北京長大，從小接觸京劇，對京韻大鼓信手拈來，其創(chuàng)作的《前門情思大碗茶》《故鄉(xiāng)是北京》等音樂作品，曲調(diào)都帶有濃郁的京味兒；如陳升的《牡丹亭外》作品，借鑒了黃梅戲《女駙馬》的選段。由此可見，戲曲音樂為流行音樂創(chuàng)作提供了豐富的靈感，更利于強化歌曲的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格特點。二是從戲曲唱腔元素的融入分析，戲曲唱腔藝術(shù)特點突出，在流行音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用廣泛，如朱德榮的《夢北京》作品，利用一段京劇唱段來表達(dá)“夢北京”的主題思想。如孫燕姿的《反過來走走》作品，開場利用京劇唱腔尤為驚艷，賦予了整首歌曲濃郁的戲劇化色彩；如信樂團的《北京一夜》歌曲，融入了“京劇唱腔”與西方搖滾曲風(fēng)，展示了京劇國粹的藝術(shù)魅力。三是從戲曲樂器要素的融入分析，戲曲中的樂器包括管弦樂、打擊樂兩種，也可以稱之為武場、文場。如周杰倫的《我的地盤》作品，MV中周杰倫在扮猴戲時的伴奏運用了京劇的打擊樂；如吳克群的《將軍令》作品，從同名《將軍令》的戲曲選材中，保留了原戲曲中的大小鑼與鈸的使用，使得整首歌曲古今韻味皆在。四是從戲曲念白要素的融入分析，京劇念白屬于散文體，帶有的音樂屬性能夠強化聽覺美感，如黃閱的《折子戲》作品，融入了京劇《秦香蓮》中的念白，賦予歌曲更多的意境美。

（四）融入豐富的歌詞元素

一是融入詩詞題材。詩詞是我國古代文化的重要組成部分，也是情感表達(dá)的有效載體，積淀了諸多民族民間文化。詩詞在民族民間音樂中的應(yīng)用廣泛，也為現(xiàn)代流行音樂創(chuàng)作提供了豐富的歌詞素材。對于詩詞題材的應(yīng)用，需依據(jù)貼合當(dāng)下大眾審美情趣和社會價值取向的音樂要素，讓流行音樂包含更多的文化性，讓古典詩詞與民族民間音樂具有時代性[3]。如《但愿人長久》的歌曲創(chuàng)作，取材于蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，利用“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩句，奠定了歌曲離愁別緒的悲情基調(diào)；如《菊花臺》的歌曲創(chuàng)作，“你的淚光，柔弱中帶傷，慘白的月彎彎，勾住過往”歌詞中的“月彎彎”，則出自宋無名氏的“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”。而“夜太漫長，凝結(jié)成了霜，是誰在閣樓上，冰冷的絕望”歌詞中的“閣樓”，出自李煜的“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋”。而“雨輕輕彈，朱紅色的窗，我一生在紙上，被風(fēng)吹亂”歌詞中的“朱紅色的窗”，出自毛滂的“碧戶朱窗小洞房，玉醅新壓嫩鵝黃，半青橙子可憐香”。通過引用古詩詞，讓歌曲的古典韻味更加濃厚。如張也創(chuàng)作的《枉凝眉》的歌曲，將元曲與《紅樓夢》名著相融合，賦予了歌曲濃郁的古典意境和中國風(fēng)；如許嵩的《廬州月》《清明雨上》等作品，運用了大量的古典詞匯，整首歌曲細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，是現(xiàn)代與古代的巧妙結(jié)合，營造出了一種強烈的古風(fēng)感覺。古典詩詞音韻有序、格律清晰，古典詞匯意境悠遠(yuǎn)，讓歌詞的文化內(nèi)涵更加豐富。二是提煉民族性的語言表達(dá)民族化的選材，如《套馬桿》的“給我一個套馬桿攥在他手上”等歌詞；如譚晶和陳奕迅演唱的《龍文》“一勾游江南，一點茉莉香”等歌詞。三是直接運用現(xiàn)代散文，如蔡琴的《再別康橋》歌曲。歌詞取自現(xiàn)代著名詩人徐志摩的著名現(xiàn)代散文詩《再別康橋》。

（五）融入民族民間歌曲的旋律片段

在流行音樂創(chuàng)作中融入民族民間歌曲的旋律片段，更利于激發(fā)出聽眾的懷舊情懷。如《瀏陽河2008》的歌曲創(chuàng)作，在開頭融入了《瀏陽河》的經(jīng)典旋律，能夠迅速勾起人們的記憶。通過再度創(chuàng)作，讓整首歌曲兼具現(xiàn)代特征與湖南民歌所具有的韻味。如《心想唱歌就唱歌》的歌曲創(chuàng)作，改編自劉三姐山歌，在副歌中利用藏式唱腔進(jìn)行了《山歌好比春江水》旋律的演唱，新歌內(nèi)容描繪了一個美麗善良且愛唱山歌的姑娘，通過塑造劉三姐的形象，更易激發(fā)出聽者的情感，傳遞熱愛生活等美好的品質(zhì)。

三、結(jié)束語

流行音樂是當(dāng)今的一種世界性文化現(xiàn)象，有著傳播途徑更廣與范圍更大等特點，所以流行音樂的發(fā)展就會帶動民族民間音樂的發(fā)展，使其得以繼續(xù)流傳。世代根深蒂固的傳統(tǒng)文化是刻骨銘心的精神支柱，將民族民間音樂元素融入流行音樂的創(chuàng)作中，利于突出作品的內(nèi)涵和中國風(fēng)等特點，更利于喚醒大眾的情感記憶，提高大眾對流行音樂作品的認(rèn)可度和喜愛度。

參考文獻(xiàn)：

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