中國(guó)山水畫創(chuàng)作中形式語(yǔ)言的重要性

王龍平

摘 要：中國(guó)山水畫創(chuàng)作中的形式語(yǔ)言具有獨(dú)特性，能夠突出中國(guó)山水畫的質(zhì)感。中國(guó)山水畫創(chuàng)作中線條和設(shè)色作為重要的形式語(yǔ)言，使得中國(guó)山水畫的邏輯性、抽象性完美地協(xié)調(diào)，展現(xiàn)了中國(guó)山水畫的獨(dú)特氣韻。本文從線條、設(shè)色這兩種形式語(yǔ)言的重要性進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)之上對(duì)兩者的具體表現(xiàn)做了探討，最后介紹了在臨摹佳作與創(chuàng)作實(shí)踐中對(duì)線條與設(shè)色這兩種形式語(yǔ)言的具體應(yīng)用策略，希望可以為相關(guān)研究人員提供參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)山水畫；形式語(yǔ)言；重要性

中圖分類號(hào)：J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）03-00-03

中國(guó)山水畫與其他類型的繪畫作品一樣，都包含了色彩與線條，但其呈現(xiàn)出來(lái)的氣韻又具有獨(dú)特之處。中國(guó)繪畫歷史長(zhǎng)河中，山水畫一直都占據(jù)著重要的地位，不同歷史時(shí)期的山水畫體現(xiàn)了不同的藝術(shù)追求、時(shí)代精神。中國(guó)山水畫作為對(duì)生活高度概括的一門藝術(shù)，富有濃濃的詩(shī)意。無(wú)論是在《中國(guó)繪畫通論》中，還是《歷代名畫記》等書籍中，都對(duì)中國(guó)山水畫的線條和設(shè)色進(jìn)行了介紹與分析，為本文的寫作創(chuàng)造了有利的條件。

一、中國(guó)山水畫創(chuàng)作中的形式語(yǔ)言的重要性

（一）線條的重要性

中國(guó)山水畫的內(nèi)容非常豐富，工筆和寫意表現(xiàn)手法能夠呈現(xiàn)出不同的感覺。工筆相較于寫意更多的是體現(xiàn)出人物、山水以及花鳥等景物的細(xì)致感，而寫意傾向于展示山水等景物的大氣之美。通常情況下，山水畫兼具了寫意和工筆的手法，山水畫的線條重要性就發(fā)揮著重要的作用。線條的表現(xiàn)又受到了創(chuàng)作者的選擇的影響，不同的筆鋒、用線都對(duì)山水畫的氣韻具有直接的影響。中國(guó)山水畫對(duì)意境的追求非常高，尤其是在傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫作品中，線條成了表現(xiàn)意境的重要形式語(yǔ)言。不同歷史時(shí)期的山水畫創(chuàng)作內(nèi)容擁有一定的區(qū)別，但是在表現(xiàn)手法方面，尤其是線條的使用方面都傾向于自然、灑脫。例如《石濤山水冊(cè)》中的松樹的畫法就頗具風(fēng)格，線條的運(yùn)用緊密地聯(lián)系了松樹、山脈等的客觀情況，增添了畫作的自然美感。在展現(xiàn)松樹和山巒的時(shí)候，畫家用流暢的線條、深筆淺筆的交替使用呈現(xiàn)出了樹木、石頭的各種形態(tài)，畫作的氣韻非常鮮明。

線條具有多變性，也正因?yàn)槿绱瞬煌嫾业纳剿嫴艜?huì)呈現(xiàn)出不同的美感。畫家在運(yùn)用線條這種形式語(yǔ)言的時(shí)候，線條的繪制手法成為他們的基本追求。樹木作為山水畫中十分重要的元素之一，線條的運(yùn)用手法對(duì)樹木的呈現(xiàn)效果影響非常大。比如，樹木的樹皮在表現(xiàn)的時(shí)候，所使用的線條就要根據(jù)樹皮的情況選擇并應(yīng)用不同的皸法。用線條為樹木注入靈魂，展現(xiàn)樹木的精神魅力。石頭也是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中十分重要的元素之一，對(duì)石頭的表現(xiàn)同樣要運(yùn)用線條。比如，很多畫家會(huì)應(yīng)用粗獷厚重的線條表現(xiàn)巖石、群山、卷云等。線條作為中國(guó)山水畫中十分重要的形式語(yǔ)言，表現(xiàn)力與自然存在緊密的聯(lián)系。山水畫家對(duì)自然的重視程度非常高，會(huì)主動(dòng)地融入自然、觀察自然，從而獲得更多的創(chuàng)作靈感。

（二）設(shè)色的重要性

設(shè)色的核心是墨的特性，中國(guó)山水畫中墨的使用對(duì)展現(xiàn)山水的氣韻有著至關(guān)重要的作用。墨的特性在展示、表現(xiàn)不同的山、水、木、石頭、云，甚至萬(wàn)象的時(shí)候都能夠更直接有效。設(shè)色的目的是用不同的顏色表現(xiàn)不同的景物，如通過(guò)變化的顏色體現(xiàn)四季輪換，通過(guò)變化的顏色表現(xiàn)變化的光線。顏色和墨水之間的關(guān)系非常協(xié)調(diào)，在突出中國(guó)山水畫的氣韻、魅力的時(shí)候就抓住了精髓。筆墨過(guò)多、筆墨過(guò)少都會(huì)影響山水畫的協(xié)調(diào)性、整體感，所以設(shè)色的關(guān)鍵是變化、隨類敷色。山水畫的各類元素都有著千姿百態(tài)，與自然地理氣候環(huán)境有著重要的關(guān)系。觀察自然、臨摹自然景物成了山水畫創(chuàng)作必須要做的工作。設(shè)色的手法與畫家的觀察力有著緊密的聯(lián)系，如在山水畫的創(chuàng)作中，畫家用蒼勁有力的顏色表現(xiàn)冬季的松樹，則可以呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境。

色彩作為直觀的視覺元素，屬于吸引人的第一要素。傳統(tǒng)山水畫中的設(shè)色關(guān)乎著山水畫的氣韻，所以很多山水畫創(chuàng)作者都很重視設(shè)色技法的練就與強(qiáng)化。設(shè)色這種形式語(yǔ)言的可追溯性非常強(qiáng)，作為繪畫的必要元素，能夠呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，也可以凸顯我國(guó)的民族特色。比如，在《江帆樓閣圖》中無(wú)論是樹木山石，還是云空萬(wàn)象，都在設(shè)色方面有著非同一般的講究。整體看上去，這幅作品以濃重的綠松石色率先吸引人，緊接著是線條的豐富變化，以及應(yīng)用色彩表現(xiàn)得樹木交相輝映的感覺，設(shè)色所呈現(xiàn)出的作品的細(xì)膩感、典雅感都十分巧妙，讓人能夠體會(huì)到作品的深遠(yuǎn)意境，以及畫作中各種景物的相輔相成、協(xié)調(diào)統(tǒng)一質(zhì)感[1]。

二、中國(guó)山水畫創(chuàng)作中的形式語(yǔ)言表現(xiàn)

（一）創(chuàng)作題材的時(shí)代性

中國(guó)山水畫作為一種視覺藝術(shù)，應(yīng)用的形式語(yǔ)言必然要能夠直接地感染觀者。萬(wàn)事萬(wàn)物的表現(xiàn)都要與自然相聯(lián)系，這與中國(guó)山水畫的創(chuàng)作核心才能夠保持一致。中國(guó)山水畫作為重要的感官藝術(shù)、民族藝術(shù)，其形式語(yǔ)言的表現(xiàn)呈現(xiàn)出了題材的時(shí)代性。創(chuàng)作山水畫的畫家所處的歷史朝代以及生活環(huán)境等都會(huì)影響其形式語(yǔ)言的選擇以及應(yīng)用，畫家的主觀感受又通過(guò)形式語(yǔ)言而呈現(xiàn)出來(lái)，審美意識(shí)、筆墨規(guī)律之間的融合，讓中國(guó)山水畫的藝術(shù)魅力更上一層樓。中國(guó)山水畫的發(fā)展在歷朝歷代都有著不同的藝術(shù)風(fēng)格，這與創(chuàng)作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，甚至是外來(lái)思想都有著非常緊密的聯(lián)系。中國(guó)山水畫所包含的文化底蘊(yùn)也正因?yàn)槠渚哂械臅r(shí)代性更加豐富。例如，宋代十分推崇天道的思想，這一思想在這一時(shí)期的山水畫創(chuàng)作者的作品中均能夠看到，如《千里江山圖卷》。不同歷史朝代有著不同的意識(shí)形態(tài)，而很多山水畫作品都是這些意識(shí)形態(tài)最直接的產(chǎn)物，如《萬(wàn)山紅遍》。從不同歷史時(shí)期的山水畫畫家的作品的設(shè)色與線條服務(wù)的目的可以發(fā)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)屬于最為關(guān)鍵的。很多歷史朝代中藝術(shù)創(chuàng)作的基石是時(shí)代，而藝術(shù)也呈現(xiàn)出為政治服務(wù)的傾向。

（二）“線”語(yǔ)言

中國(guó)山水畫畫家擅長(zhǎng)用線條表現(xiàn)自然景物，通過(guò)自然景物傳遞自己的藝術(shù)思想。不同歷史時(shí)期的山水畫創(chuàng)作者都會(huì)對(duì)前一歷史時(shí)期的山水畫藝術(shù)手法、藝術(shù)思想進(jìn)行傳承，同時(shí)又不斷地突破傳統(tǒng)線條、形式的約束。很多山水畫畫家的繪畫不僅僅是直接地表現(xiàn)自然景物，還在繪畫過(guò)程中通過(guò)線條呈現(xiàn)內(nèi)心的抽象感，這樣就促使畫作的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。大自然作為山水畫的主要元素，畫家應(yīng)用線條加以表現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)具有明顯的風(fēng)格，也與畫家所看到的、所接觸過(guò)的自然景物形態(tài)有著直接的關(guān)系。比如，黃賓虹這位中國(guó)山水畫畫家，在表現(xiàn)山峰的時(shí)候?qū)€條的運(yùn)用技法非常嫻熟，而且具有獨(dú)特性，如三角弧、三角觚等都是其山水畫中十分穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。相較于其他歷史朝代的山水畫作品，黃賓虹的山水畫作品擁有非常高的氣韻，而且作品中的自然元素富有變化，層次感非常強(qiáng)。

山水畫的線條運(yùn)用對(duì)于很多畫家而言都是展示其功底與風(fēng)格的重要手段。山水畫的創(chuàng)作過(guò)程中線條服務(wù)于畫家的創(chuàng)作目的，能夠讓畫家的情緒與自然景物相互融合，呈現(xiàn)出富有魅力的藝術(shù)特征，而且體現(xiàn)出渾然天成之感。山水畫中的山川樹木、云空萬(wàn)象等都會(huì)在不同線條的處理下呈現(xiàn)出不同的變化。不同畫家的筆觸有所不同，諸如黃賓虹這類的山水畫畫家筆觸傾向于強(qiáng)烈、神秘等特點(diǎn)，畫家在用筆方面充滿了神秘的色彩，作品的元素混亂但有序，精致卻也不失華麗[2]。

（三）顏色的運(yùn)用

中國(guó)山水畫中的顏色的運(yùn)用與畫家所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、外來(lái)文化等因素有關(guān)。比如在二十世紀(jì)后期，中國(guó)的山水畫中顏色的運(yùn)用水平飛速提升，色彩的廣泛使用也促使中國(guó)山水畫進(jìn)一步發(fā)展，這便與當(dāng)時(shí)西方色彩文化的影響有關(guān)。張大千屬于這一歷史時(shí)期十分重要的中國(guó)山水畫畫家，其在獨(dú)立水墨和色彩分離形式方面尋求了較大的突破，山水畫的創(chuàng)作技法非常嫻熟。山水畫創(chuàng)作者在設(shè)色方面擁有了更大的選擇空間，作品的藝術(shù)特質(zhì)會(huì)發(fā)生明顯的變化?？梢詮闹袊?guó)不同歷史時(shí)期的山水畫家的作品中清晰地看到顏色對(duì)作品的影響，比如張大千受到了西方色彩的影響之后，其山水畫中的設(shè)色方式方法就出現(xiàn)了變化，也使其設(shè)色的能力有所提升。從張大千的山水畫作品中可以看到，大紅大綠的處理都富有雅致感，色調(diào)之間的協(xié)調(diào)性很突出，通過(guò)設(shè)色讓畫作中的主次分明。

通過(guò)巧妙的設(shè)色，能夠讓山水畫中的各種元素的寫意感更突出，彰顯山水畫的美感。山水畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)受到各種因素的影響，當(dāng)其對(duì)自身的創(chuàng)作技法進(jìn)行完善的時(shí)候，便會(huì)推動(dòng)所處歷史時(shí)期山水畫的創(chuàng)作。設(shè)色這種形式語(yǔ)言的影響，能夠讓畫作富有強(qiáng)烈的色彩，并且在傳承文化的同時(shí)，融入大膽的設(shè)色巧思。從整體上來(lái)看，設(shè)色這種形式語(yǔ)言的應(yīng)用，一定程度上增添了中國(guó)山水畫的抽象性，同時(shí)也讓山水畫創(chuàng)作者的表現(xiàn)力增強(qiáng)了[3]。

三、中國(guó)山水畫創(chuàng)作中的形式語(yǔ)言的應(yīng)用策略

（一）臨摹佳作

無(wú)論是設(shè)色還是線條都會(huì)直接影響到山水畫的創(chuàng)作風(fēng)格與魅力，所以為了提高山水畫創(chuàng)作的水平，在臨摹佳作的過(guò)程中應(yīng)用設(shè)色和線條很有必要。臨摹佳作屬于很多山水畫學(xué)習(xí)者、創(chuàng)作者提升技法、擴(kuò)充知識(shí)的重要途徑。中國(guó)擁有大量的優(yōu)秀的山水畫畫家，這些畫家在設(shè)色與線條方面的技法不僅嫻熟，而且富有風(fēng)格與魅力。通過(guò)模仿這些優(yōu)秀山水畫家的優(yōu)秀作品，可以模仿其創(chuàng)作過(guò)程中使用的技法，甚至體會(huì)、感知畫作中的思想與情感。通過(guò)加強(qiáng)練習(xí)與體悟，可以在臨摹佳作的過(guò)程中逐漸地積累經(jīng)驗(yàn)，形成屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，讓畫作中的繪畫語(yǔ)言更生動(dòng)。比如，當(dāng)臨摹《高山昂止》的時(shí)候，就可以從其設(shè)色與線條這兩種形式語(yǔ)言的角度進(jìn)行模仿。這幅作品中畫家的構(gòu)圖非常獨(dú)特，呈現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺效果，使得高山的巍峨感呈現(xiàn)得淋漓盡致。分析畫家的生平會(huì)發(fā)現(xiàn)，其作品中的高山與其在陜北的生活經(jīng)歷緊密相連。山勢(shì)地貌作為中國(guó)山水畫重要的創(chuàng)作元素，畫家對(duì)其的觀察力會(huì)直接決定畫家山水畫作品中的山勢(shì)地貌形態(tài)，也會(huì)直接關(guān)系著畫家的創(chuàng)作風(fēng)格與特色的形成[4]。

中國(guó)山水畫中的形式語(yǔ)言在傳達(dá)藝術(shù)精神方面具有重要作用，這樣就為臨摹佳作提供更好的方向。臨摹佳作的過(guò)程中，分析、觀察畫家使用的線條、筆墨，則可以感受到畫家對(duì)創(chuàng)作方向的把握水平，以及選擇自然元素作為創(chuàng)作目標(biāo)的重要方法。比如，線條的夸張感會(huì)在展現(xiàn)高山的險(xiǎn)峻方面發(fā)揮重要的作用，而濃郁的色彩則可以增加高山的渾厚大氣之美。很多畫家在設(shè)色方面的技法非常高，在臨摹佳作的時(shí)候往往會(huì)遇到各種各樣的困難，這與臨摹者的技藝水平以及色彩知識(shí)水平等都存在緊密的聯(lián)系。為此，臨摹佳作之前需要先學(xué)習(xí)山水畫創(chuàng)作中的形式語(yǔ)言，對(duì)其重要性加以把握之后，方可以在賞析山水畫佳作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)更多畫家的巧思，總結(jié)不同畫家的風(fēng)格與特質(zhì)。如此一來(lái)，臨摹佳作的過(guò)程中，臨摹者在領(lǐng)會(huì)與體悟的時(shí)候會(huì)有更多的收獲，能夠逐漸地形成屬于自己的山水畫創(chuàng)作風(fēng)格與表現(xiàn)語(yǔ)言[5]。

（二）創(chuàng)作實(shí)踐

從中國(guó)山水畫畫家的優(yōu)秀作品中可以發(fā)現(xiàn)，山水畫的創(chuàng)作基礎(chǔ)是生活、自然，這就為山水畫的學(xué)習(xí)者提出了十分明確的要求。山水畫的學(xué)習(xí)者除了要學(xué)習(xí)山水畫的創(chuàng)作形式語(yǔ)言和其他技法，以及賞析佳作之外，還需要認(rèn)真地觀察生活，親歷大自然的變化。不同的季節(jié)自然景物會(huì)有不同的狀態(tài)，一天中光線的變化也會(huì)讓自然景物呈現(xiàn)出不同的美感。創(chuàng)作實(shí)踐的核心是實(shí)踐，除了要勤加練習(xí)形式語(yǔ)言的表現(xiàn)手法外，還需要讓自身對(duì)山水畫畫家在體驗(yàn)大自然方面的熱情加以感受。無(wú)論是構(gòu)圖、畫面表現(xiàn)，還是筆墨和設(shè)色，要想呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境，都需要立意。創(chuàng)作實(shí)踐中突出表現(xiàn)語(yǔ)言，用合理的筆法表現(xiàn)大自然的景物特征，勾勒大自然景物的輪廓，可以讓畫作的整體結(jié)構(gòu)、框架更加具有氣韻與魅力。

很多山水畫的畫家在表現(xiàn)高山云海的時(shí)候，都十分強(qiáng)調(diào)氛圍感，而要突出這種氛圍感往往需要在設(shè)色、用墨的時(shí)候加以構(gòu)思，并通過(guò)觀察大自然所得出的結(jié)論為畫作注入靈魂。在創(chuàng)作實(shí)踐中借用優(yōu)秀山水畫畫家的視覺效果表現(xiàn)手法，則可以讓畫面的氣韻有所提升。在日常的創(chuàng)作實(shí)踐中，傳承優(yōu)秀的山水畫畫家的形式語(yǔ)言表現(xiàn)手法，同時(shí)也需要融入創(chuàng)新的理念，加大突破的力度。只有這樣，才可以讓形式語(yǔ)言的表現(xiàn)手法、畫作的構(gòu)圖框架等都符合創(chuàng)作者所處歷史時(shí)期的大自然景物現(xiàn)狀，能夠呈現(xiàn)出符合時(shí)代的山水之美，促使自己的山水畫作品不僅富有嫻熟的技法，還富有獨(dú)特的氣韻與魅力，對(duì)觀者產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力[6]。

四、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)山水畫的發(fā)展與壯大與其獨(dú)具風(fēng)格和氣韻的設(shè)色與線條形式語(yǔ)言具有緊密的聯(lián)系。中國(guó)山水畫的發(fā)展既要吸收傳統(tǒng)山水畫名作的精華，也要結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代特征增添藝術(shù)魅力。探究中國(guó)山水畫不僅僅要對(duì)其形式語(yǔ)言加以重視，對(duì)山水畫的技藝技法，以及山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法等都要加以重視，如此才可以讓形式語(yǔ)言的作用完全發(fā)揮出來(lái)。要想展示中國(guó)山水畫的風(fēng)格與魅力，日常也要注意人文精神的形成，使得當(dāng)代中國(guó)山水畫更具有吸引力。

參考文獻(xiàn)：

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