論群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)的創(chuàng)新與發(fā)展

加曼草

【摘 要】舞蹈作為一種藝術(shù)形式，有著廣泛的受眾，通過簡單的動(dòng)作，既可以展現(xiàn)人體之美，也有強(qiáng)身健體的作用。廣場(chǎng)舞作為舞蹈流行的典型例子，舞蹈在流行文化發(fā)展中也有著不可估量的作用，既是大眾文化的組成，也有良好的傳播效果。為了打造出大眾接納的舞蹈形式，要基于群眾基礎(chǔ)開展文化舞蹈教學(xué)工作，本文主要探究了群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)的創(chuàng)新與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】群眾文化舞蹈；舞蹈教學(xué)；舞蹈輔導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G241.2；J705 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）04

引言

隨著文化的不斷發(fā)展，人們的娛樂方式更加的多元，而舞蹈通過肢體動(dòng)作展示形態(tài)美，也有著良好的藝術(shù)呈現(xiàn)效果。舞蹈作為群眾文化的形式，發(fā)展群眾文化要立足于舞蹈的基層受眾，探究舞蹈有效輔導(dǎo)的方法，通過編排、輔導(dǎo)、教學(xué)，提高群眾文化舞蹈藝術(shù)水平，也吸納更多的人員參與舞蹈，組織形式多樣的舞蹈活動(dòng)，更好的適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展背景下的多元精神文明需求。群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)面向普通群眾，在幫助群眾進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)中，既要明確群眾文化舞蹈輔導(dǎo)的特征，也要立足于文化的特點(diǎn)，探究探究群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)的策略。

一、群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)的特征

在開展藝術(shù)教學(xué)工作時(shí)，要基于受教育者的特性，對(duì)于輔導(dǎo)方式進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，而在群眾文化的舞蹈輔導(dǎo)過程中，要明確其本身特有中介、互動(dòng)、適應(yīng)性的特點(diǎn)，基于現(xiàn)實(shí)的輔導(dǎo)要求，設(shè)計(jì)出與群眾文化基礎(chǔ)相配合的舞蹈輔導(dǎo)方法。

（一）中介性

群眾文化舞蹈有著廣泛的受眾，同時(shí)動(dòng)作較為簡單，不以形體展示、藝術(shù)展示為核心目，更多的是作為一種強(qiáng)身健體的日常訓(xùn)練方法。舞蹈作為群眾廣泛參與的文化藝術(shù)形式，在日常的流行傳播過程中，更多的強(qiáng)調(diào)群眾的自我參與、自我娛樂。舞蹈可以發(fā)展群眾文化，也可以反映社會(huì)的真實(shí)狀況，而人們?cè)谌粘５纳钪?，借助于舞蹈的形式，自我娛樂也有助于錯(cuò)了，有助于自身體能素質(zhì)的增強(qiáng)，也能通過舞蹈藝術(shù)價(jià)值的呈現(xiàn)提高參與者的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

群眾文化舞蹈的開展需要自發(fā)的組織，廣泛的群眾基礎(chǔ)，也需要舞蹈輔導(dǎo)的介入，通過設(shè)計(jì)編排出與舞蹈文化背景相統(tǒng)一的舞蹈形態(tài)，保障良好的藝術(shù)效果，發(fā)揮舞蹈的價(jià)值?；谌罕娢幕璧傅娜罕娢幕匦?，其在開展舞蹈輔導(dǎo)時(shí)也有著中介性的特征，舞蹈輔導(dǎo)的介入對(duì)于改善藝術(shù)形態(tài)，提升藝術(shù)效果都有著積極的意義。

（二）互動(dòng)性

群眾文化舞蹈輔導(dǎo)也有著互動(dòng)性的特征。舞蹈輔導(dǎo)并不僅僅要對(duì)于動(dòng)作進(jìn)行分解，也要對(duì)服裝、地點(diǎn)、人物、舞臺(tái)等進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo)。舞蹈輔導(dǎo)既涉及到對(duì)于人、對(duì)于舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練，也涉及到外在的藝術(shù)化輔助。群眾在參與舞蹈時(shí)，雖然可以自發(fā)的學(xué)習(xí)舞蹈的外在表現(xiàn)形式，但參與者藝術(shù)修養(yǎng)的提升需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

因此基于群眾舞蹈的受眾群體，要借助于舞蹈輔導(dǎo)的形式，開展與受輔導(dǎo)者之間的互動(dòng)，構(gòu)建出承載基層群眾舞蹈的空間環(huán)境條件，通過專業(yè)人員發(fā)揮輔導(dǎo)、指導(dǎo)作用，使群眾參與到舞蹈的外在學(xué)習(xí)中，也對(duì)于舞蹈的內(nèi)在精神進(jìn)行感受與體驗(yàn)。輔導(dǎo)者將內(nèi)外相結(jié)合進(jìn)行系統(tǒng)的闡述與指導(dǎo)，可以在發(fā)揮舞蹈健身價(jià)值的基礎(chǔ)上，也突出舞蹈作為一種藝術(shù)形態(tài)本身的內(nèi)涵，準(zhǔn)確呈現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上，也以整體的輔導(dǎo)，雙方的高效互動(dòng)，盡可能全方位的展示舞蹈的動(dòng)作內(nèi)涵、藝術(shù)形式。

（三）適應(yīng)性

群眾文化舞蹈強(qiáng)調(diào)群眾的廣泛參與，而群眾文化舞蹈輔導(dǎo)中基于地方的文化差異、藝術(shù)差異，所喜愛的舞蹈藝術(shù)形式有著多元化的特征。結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際情況，舞蹈輔導(dǎo)工作的開展也要根據(jù)地域的特色，根據(jù)地域的審美習(xí)慣、審美特征，設(shè)計(jì)編排群眾喜愛的群眾文化舞蹈。

舞蹈輔導(dǎo)對(duì)象是地域的群眾，而輔導(dǎo)者要適應(yīng)地域的民風(fēng)民俗，也要根據(jù)輔導(dǎo)對(duì)象的體能素質(zhì)差異、舞蹈學(xué)習(xí)需求來選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。既落實(shí)因材施教的指導(dǎo)原則，也通過舞蹈輔導(dǎo)計(jì)劃的調(diào)整保障輔導(dǎo)的質(zhì)量。

二、群眾文化舞蹈輔導(dǎo)教學(xué)現(xiàn)狀

群眾文化舞蹈輔導(dǎo)要把握舞蹈的藝術(shù)性特征也要把握發(fā)展群眾文化舞蹈的健身性，在正確認(rèn)知群眾文化舞蹈輔導(dǎo)中介性、互動(dòng)性、適應(yīng)性特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合群眾文化基礎(chǔ)，在把握舞蹈輔導(dǎo)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上優(yōu)化創(chuàng)新方法。雖然面向基層開展舞蹈輔導(dǎo)，有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，但由于這一工作系統(tǒng)且復(fù)雜，因此輔導(dǎo)也面臨著多元化的困境。

首先，在舞蹈輔導(dǎo)過程中存在著內(nèi)容不夠豐富的問題。舞蹈作為綜合性的學(xué)科。雖然通過藝術(shù)形式展現(xiàn)藝術(shù)之美，但其背后有著深刻的內(nèi)涵，而整體良好藝術(shù)效果的呈現(xiàn)也需要音樂、文字、美術(shù)的配合，綜合的展示、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)可以保障群眾文化舞蹈輔導(dǎo)的有效性。

但當(dāng)前群眾文化舞蹈輔導(dǎo)，更多的關(guān)注形式的編排，其忽視了從文學(xué)、美術(shù)、音樂角度，系統(tǒng)的對(duì)舞蹈的外延進(jìn)行豐富，而在進(jìn)行內(nèi)容講解時(shí)關(guān)注形式、忽視內(nèi)涵，也不利于輔導(dǎo)對(duì)象舞蹈認(rèn)知的加深，該種片面關(guān)注形式的舞蹈輔導(dǎo)方式，難以適應(yīng)發(fā)展群眾文化的教學(xué)需求。

其次，在舞蹈輔導(dǎo)中也存在著基本功輔導(dǎo)欠缺的問題。舞蹈輔導(dǎo)的過程中要關(guān)注形式的表現(xiàn)，也要基于輔導(dǎo)對(duì)象的體能素質(zhì)差異，循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)課程，開展教學(xué)活動(dòng)。大部分群眾文化舞蹈輔導(dǎo)工作者在面向群眾開展舞蹈教學(xué)時(shí)，更多的采用編排成品舞蹈，分解教學(xué)的方式，使輔導(dǎo)對(duì)象學(xué)習(xí)舞蹈展示，盡可能流暢連貫的展示舞蹈。

但在舞蹈學(xué)習(xí)過程中基本功的欠缺，導(dǎo)致了舞蹈學(xué)習(xí)質(zhì)量難以提升的問題，而群眾沒有接受過專業(yè)舞蹈訓(xùn)練，其參與舞蹈時(shí)的隨意、盲目，忽視自身體能差異、忽舞蹈基本功要求，可能會(huì)影響舞蹈練習(xí)的結(jié)果。群眾練習(xí)舞蹈是為了強(qiáng)身健體也是為了豐富業(yè)余生活，而缺乏基本功的教學(xué)可能會(huì)帶來一定程度的身體損傷。當(dāng)輔導(dǎo)工作未能遵循循序漸進(jìn)的基本原則時(shí)，只學(xué)并未深層次的理解各個(gè)形態(tài)動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化要求，影響了藝術(shù)呈現(xiàn)的美感，也影響了強(qiáng)身健體的效果。

最后，在群眾文化舞蹈輔導(dǎo)時(shí)，也存在著缺乏情感融入的問題。舞蹈輔導(dǎo)作為系統(tǒng)的工作，要把握舞蹈與文學(xué)音樂藝術(shù)之間的聯(lián)系，也要對(duì)舞蹈形態(tài)背后的思想內(nèi)涵、文化價(jià)值進(jìn)行凸顯。動(dòng)作需要音樂、場(chǎng)景的配合，借助舞蹈感染觀眾的情緒，也能給人以審美體驗(yàn)，在當(dāng)前舞蹈表演過程中忽視情感表達(dá)的融入，只關(guān)注于表面的形式訓(xùn)練，影響了輔導(dǎo)的效果，難以呈現(xiàn)舞蹈本身的藝術(shù)美感一樣，也難以使群眾從多元化的角度感知舞蹈的獨(dú)特魅力。因此基于發(fā)展群眾文化的需求，舞蹈輔導(dǎo)，要正確認(rèn)識(shí)在工作落實(shí)中存在的現(xiàn)實(shí)困境，探究舞蹈輔導(dǎo)的創(chuàng)新方法。

三、群眾文化舞蹈輔導(dǎo)創(chuàng)新方法

群眾文化舞蹈教學(xué)輔導(dǎo)工作的創(chuàng)新要從多個(gè)角度出發(fā)，通過綜合性教學(xué)、基本功輔導(dǎo)、情感融入、人員廣泛參與保障舞蹈輔導(dǎo)的有效性一。

（一）綜合舞蹈輔導(dǎo)

舞蹈作為綜合性的學(xué)科，在進(jìn)行藝術(shù)展示時(shí)需要其他學(xué)科知識(shí)的配合，跟隨音樂的節(jié)奏，舞蹈的藝術(shù)呈現(xiàn)效果會(huì)更加的豐滿，而借助于美術(shù)營造出舞蹈的云產(chǎn)科，也能對(duì)于舞蹈作品本身的內(nèi)涵進(jìn)行有效的展示。針對(duì)舞蹈所需傳遞的情感、所需展示的藝術(shù)風(fēng)格，要從綜合性的角度，以舞蹈、音樂、文字、美術(shù)之間的相互配合，保障良好的藝術(shù)呈現(xiàn)效果。

在開展基層文化輔導(dǎo)時(shí)，要采取關(guān)聯(lián)學(xué)科的方式，從綜合系統(tǒng)的角度，使群眾理解舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式背后的多元化要求在把握舞蹈形式核心學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也對(duì)于輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行拓展，通過文學(xué)、美術(shù)、音樂等知識(shí)的融入，在舞蹈發(fā)展的梳理基礎(chǔ)，以舞蹈與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，使群眾更加深刻的理解舞蹈、了解舞蹈的內(nèi)涵。

（二）融入基本功輔導(dǎo)

針對(duì)于發(fā)展群眾文化的需求，要面對(duì)缺乏專業(yè)舞蹈訓(xùn)練的群眾，開展舞蹈輔導(dǎo)?；谟鋹偵硇?、豐富業(yè)余生活的目的，舞蹈學(xué)習(xí)群眾傾向于形式、表象的學(xué)習(xí)，并不注重基本功的訓(xùn)練。舞蹈輔導(dǎo)中基本功的訓(xùn)練較為枯燥，同時(shí)對(duì)輔導(dǎo)對(duì)象有著更高層次的要求。

大部分的群眾文化舞蹈參與者，采用到了觀看視頻、動(dòng)作模仿的方式，缺乏理論化系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，雖然在一定程度上降低了參與的難度，但也導(dǎo)致了舞蹈動(dòng)作不夠標(biāo)準(zhǔn)，整體藝術(shù)美感難以形成的問題。因此在開展舞蹈輔導(dǎo)時(shí)，既要結(jié)合地域特色文化背景創(chuàng)造編排出成品的舞蹈，同時(shí)在成品舞蹈的動(dòng)作分解講解時(shí)，也要融入基本功的訓(xùn)練，在鍛煉輔導(dǎo)對(duì)象最基本舞蹈能力的背景下，提高群眾舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)化。

基層群眾對(duì)于成品舞蹈有著更強(qiáng)的參與積極性，而針對(duì)于這一更具吸引力的輔導(dǎo)形式，輔導(dǎo)人員要根據(jù)輔導(dǎo)對(duì)象的心理，設(shè)計(jì)成品舞蹈的教學(xué)，但為了保障基本功的有效訓(xùn)練，可以在成品舞蹈輔導(dǎo)中融入基本功練習(xí)的部分，通過成品舞蹈與基本功訓(xùn)練相結(jié)合，保障良好的輔導(dǎo)效果。鍋莊舞，又稱為“果卓”“歌莊”“卓”等，是藏族百姓喜聞樂見的一種傳統(tǒng)民俗文化和休閑娛樂方式。鍋莊舞蹈時(shí)，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對(duì)唱，無樂器伴奏。整個(gè)舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動(dòng)作有“悠顫跨腿”“趨步輾轉(zhuǎn)”“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊(duì)形按順時(shí)針行進(jìn)，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。在舞蹈輔導(dǎo)中可以在成品鍋莊舞蹈教學(xué)中借助基礎(chǔ)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，既保障成品舞蹈的學(xué)習(xí)效果，也提高群眾舞蹈基本功水平。

（三）融合情感內(nèi)涵

舞蹈，雖然是一種肢體動(dòng)作的表達(dá)，但其也傳遞了舞蹈表演者的心理活動(dòng)。在音樂場(chǎng)景的配合下，舞蹈的形態(tài)可以感染觀眾的情緒，而舞蹈過程中舞蹈者也要融入自身的情感，進(jìn)而更好的展示舞蹈背后的精神思想內(nèi)涵。在進(jìn)行群眾文化舞蹈輔導(dǎo)中，雖然群眾藝術(shù)審美能力較為欠缺，但輔導(dǎo)過程中可以通過情感表達(dá)的融入，使輔導(dǎo)對(duì)象更好的理解舞蹈，以身心的融入保障良好的呈現(xiàn)效果。

為了將舞蹈與情感相融合，輔導(dǎo)者要選擇具有積極向上情感內(nèi)涵的舞蹈素材，運(yùn)用輕快的、群眾感興趣的舞蹈，激發(fā)群眾的學(xué)習(xí)熱情，而在訓(xùn)練過程中通過活躍的動(dòng)作、精準(zhǔn)的節(jié)奏掌控、飽滿的情緒，群眾既可以表達(dá)自身情感，也可以將自身情緒與舞蹈思想內(nèi)涵相融合。甘南藏族自治州，位于甘肅省西南部，地處青藏高原與黃土高原過渡地帶。藏民族傳統(tǒng)節(jié)日更是異彩紛呈，每逢重大節(jié)日、婚嫁喜慶、重要聚會(huì)和豐收季節(jié)，藏族人民便盛裝艷飾，歡聚一起，輕歌曼舞。跳鍋莊作為最常見的一種舞蹈形式，舞蹈輔導(dǎo)時(shí)可以結(jié)合節(jié)日、節(jié)慶選擇歡快的音樂與舞曲，融入表演者的飽滿情緒，提高輔導(dǎo)效果。

基于群眾大多欠缺專業(yè)舞蹈學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的特殊輔導(dǎo)背景，舞蹈與情感的融合，要避免過難的、具有較高審美鑒賞要求的舞蹈形式。輔導(dǎo)者可以選擇群眾易于理解掌握的舞蹈形式，以動(dòng)作的簡化、本地元素的加入，在保留群眾文化舞蹈文化核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過群眾與舞蹈情感上的互通保障舞蹈輔導(dǎo)的質(zhì)量。

（四）群眾廣泛參與

隨著生活水平的提高，人們也有著多元的精神文明追求。發(fā)展群眾文化作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的組成部分，可以借助于舞蹈輔導(dǎo)的形式，組織實(shí)施群眾文化舞蹈，通過系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，規(guī)范化的訓(xùn)練，提高群眾文化舞蹈的質(zhì)量。由于群眾文化舞蹈對(duì)人們的舞蹈能力要求不高，因此在舞蹈輔導(dǎo)時(shí)要凸顯健身的作用，營造出和諧開放的舞蹈輔導(dǎo)氛圍。通過成員積極參與，密切配合，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神，構(gòu)建和諧社區(qū)文化氛圍。

發(fā)展群眾文化開展舞蹈輔導(dǎo)，主要以基層群眾為輔導(dǎo)對(duì)象，廣大人民群眾參與的舞蹈有助于營造出積極健康向上的精神文化氛圍。創(chuàng)新群眾文化舞蹈輔導(dǎo)時(shí)要鼓勵(lì)人員的積極參與，基于社區(qū)、城鎮(zhèn)等成立工作小組，通過群眾文化舞蹈快速發(fā)展、參與人員不斷增加，提高群眾對(duì)于舞蹈的認(rèn)可，也擴(kuò)大群眾文化舞蹈的規(guī)模。拉卜楞民間舞蹈的表演形式靈活多變，無道具，無統(tǒng)一服飾要求，參加表演的男女身著生活便服，無專門表演隊(duì)伍，因人因地可隨意組織與各種場(chǎng)合相適宜的規(guī)模?；诘赜蛱厣?，在組織舞蹈輔導(dǎo)教學(xué)時(shí)，可以選擇區(qū)域居民喜聞樂見的舞蹈形式，營造出開放的舞蹈輔導(dǎo)氛圍，也吸納當(dāng)?shù)鼐用?、群眾廣泛參與，擴(kuò)大受眾，激發(fā)居民舞蹈熱情。

四、結(jié)語

群眾文化舞蹈輔導(dǎo)的過程中，存在著不夠綜合、缺乏基本功輔導(dǎo)、缺少情感融入的輔導(dǎo)問題。在當(dāng)前的輔導(dǎo)創(chuàng)新背景下，可以通過綜合化輔導(dǎo)、基本功輔導(dǎo)，情感融入、廣泛參與的策略，在擴(kuò)大群眾文化舞蹈輔導(dǎo)覆蓋面的基礎(chǔ)上，以規(guī)范系統(tǒng)的練習(xí)與學(xué)習(xí)保障輔導(dǎo)效果，促進(jìn)群眾文化舞蹈藝術(shù)水平的提升。

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